安徽地域文化论文
安徽省位于我国东南部，华东的西北部，跨长江淮河中下游，东与江苏、浙江相连，西与湖北、河南相接，南与江西为邻，北与山东相依。以下是“安徽地域文化论文”，希望能够帮助的到您！
安徽清初属于江南省，康熙6年（公元1667年），清王朝分江南省为江苏、安徽两省而正式建省，因当时安庆已成省内政治中心，徽州已成省内商业、经济中心，故取当时安庆、徽州两府首字而为省名。安徽简称皖，是因境内皖山而得名。皖山，古称灊山，今称天柱山，在潜山、岳西境内。相传周武王大封诸侯时在今潜山地区封了一个伯国，称皖国，山因名皖山。又因安徽建省时的省会所在地安庆属古皖国，所以“皖”便成了安徽的简称。
一、文化的基本概念
“文化”是我国古已有之的一个概念。在中国古代典籍中“文化”是“文”与“化”的复合。“文”的本义是指各色交错的纹理。“化”的本义为化生、变化、造化。“文化”一词连用出现则最早见于汉代刘向的《说苑?指武》中，“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，在这里，文化的含义是讲文治教化或以文教化，与现代意义上的文化涵义有明显的区别。
第一个把文化作为一种概念提出来并给它下定义的是当代英国文化人类学家泰勒（1832－1917），他认为文化是由知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的人所需要的其他能力和习惯所构成的综合体。
最普遍的文化定义就是人类创造的一切物质财富和精神财富的总和，这就是人们常说的广义文化的概念，如《辞海》中对“文化”的解释就是“文化，从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。狭义的文化则指精神文化，包括社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
二、地域文化的概念
文化具有一定的地域性，生活在不同地域的群体，就拥有不同的地域文化。一般来说，地域文化，也就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化作为一种文化的区域分布，与历史上的自然区域、行政区划有着密切的关系。
地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。
地域文化的研究对象和内容主要包括：地域内文化的生成、演化和发展的进程及其规律，文化的内在结构、形态特征及其相互关系，地域内文化的.分布状态与空间组合特征，地域之间文化的交融、渗透与整合，文化与地域之间的互动关系以及生态剖面，地域文化对中国传统文化发展的意义和作用等。
三、安徽文化的产生和发展
安徽文化的渊源，最早可以追溯到上古时期。近来的考古发掘表明，安徽是一块早期人类文明的诞生地，在中华文明起源中占有十分重要的地位。
1998年，在繁昌人字洞发现了距今200万年以前的旧石器时代的最早人类活动遗址，这是我国目前发现的最早期的人类活动遗址之一，它的发现和研究为我国早期人类的起源和进化提供了重要资料。这说明在数百万年以前，安徽就有了人类活动的足迹。
大批出土的新石期时代的文物遗迹，不仅表明当时的渔猎业、饲养业和农业都比较发达，而且在出土文物中，石器的磨光、穿孔、角器的琢磨，陶器上的纹饰，也表现出较高的工艺美术水平，其中，特别是在蚌埠双墩遗址发现的刻画符号，是迄今为止史前时期最为复杂和完整的刻画符号，可能是汉字起源的重要源头之一。
春秋战国时期，是个社会剧烈动荡的时期，长期的战争给江淮人民带来了深重的灾难，但也使得邻近地区的文化在江淮地域交流碰撞，对安徽地区文化产生了深刻的影响，产生了具有划时代意义的管子思想和老庄的道家学派，标志着安徽文化开始登上历史舞台，并奠定了这一区域文化发展的基础。
西汉时期，安徽文化在继承道家思想和楚辞传统的基础上，获得较大发展，出现了发挥道家思想、同时兼采儒、墨、名、法等各家之长的《淮南子》一书，将道家思想推向了一个新的高度，在中国哲学史上产生了重大影响。
东汉时期，产生了中国早期唯物主义的光辉著作，那就是安徽人桓谭写的《新论》，并对后世产生了重要的影响。除了学术思想之外，这一时期，安徽在文学艺术上的成就也是巨大的，典型的是东汉末年以庐江地区为背景的《孔雀东南飞》长诗，代表着安徽这一时期文学艺术的水平。
东汉末年，社会发生巨大变动，先秦诸子百家思想均不同程度地得到继承和发展，并呈自由解放的趋势，正是在这样的历史背景下，产生了曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）及其领导的建安文学集团，并造就了“慷慨以任气”的建安文学风骨。这一时期，安徽地区进入了艺术上的春天，各种艺术都生机勃勃，出现了一些杰出的艺术家，特别是安徽的绘画艺术在魏晋时期迎来了第一个黄金时期，如曹髦、戴逵父子等的画作享有盛誉。
隋唐时期，由于安徽地区在先前经历的长期战争，加之远离隋唐王朝的政治中心，因此与其他地区文化相比，这一时期的安徽文化发展是有限的，除张籍、李绅、杜荀鹤等为数不多的诗人在文学上取得了较大的成就之外，在学术思想、科学技术以及绘画艺术诸方面则没有引人注目的建树。
由于南宋政治、经济重心的南移，中原文化也随之南下，特别是皖南地区，远离战乱，这对安徽文化产生了重要影响。南宋期间，安徽一地不仅人才辈出，而且在哲学、文学、艺术以及科学技术等方面都取得了辉煌的成就。如以朱熹为代表的新安理学，由图经发展而来的方志之学空前发展，文学领域成就卓著，出现了张孝祥、胡仔等较有影响的人物。皖南地区尤其是皖南徽州成为安徽文化最发达地区，成为此后几百年我国学术文化的重镇。
安徽文化的再次兴盛是在明末清初，这一时期形成了安徽两大文化的重心，即以桐城为中心的桐城文派、学派为主体的皖中之学或称之为江北之学，另一就是以戴震为代表的皖南之学，由于其主要成就在经学方面，故又称之为皖派经学。
明中期以后，安徽经济发展很快，尤其是皖南的手工业、商业突飞猛进，经济的发展促进了文化、教育的发展，安徽人的文化创造性空前活跃，在科学技术以及绘画、戏剧等方面都有辉煌的成就。安徽文化在这一时期取得了一系列总结性和开创性的成果，将安徽文化推向了历史最高峰。
清朝后期，中国即将步入近代社会，文化的发展也处于新旧交替时期，这一时期的安徽文化，一方面传统的学脉仍在延续，另一方面新的文化因子开始生成，具有鲜明的新、旧交替的时代特征。安徽文化出现了从相对封闭的古典形态到接受现代文明的艰难转变。安徽境域内古今、中西文化交融碰撞，涌现出一大批优秀的学人志士，呈现出群星璀灿的局面，既有洋务运动的先锋李鸿章，又有新文化运动的首倡者胡适与陈独秀，他们在继承安徽文化传统的同时，也为安徽文化注入近代文明的精华，安徽文化进入了一个新的时期。
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地理概况地貌质地蚌埠市北与濉溪县、宿州市、灵璧县、泗县接壤，南与淮南市、凤阳县相连，东与明光市和江苏省泗洪县毗邻，西与蒙城县、凤台县搭界。京沪铁路从境区中部纵贯南北，淮河自西向东流过境南，辖区大部分处于淮北平原南端。蚌埠市区北部与固镇县、五河县交界，东部与凤阳县毗邻，南部与凤阳县接壤，西部与怀远县相连。蚌埠地区位于中朝准地台南缘的淮河台坳中部，次级构造单元为蚌埠台拱。该区构造轮廓是以太古代变质岩所构成近东西向的复背斜为基础，背斜北翼为新生代断陷盆地，全区东西向和北东向断裂发育，并有北西向线性构造。地层属华北地层区，淮河地层分区。区内地层发育不全，基岩露头零星，地表为大面积沉积物覆盖。岩石地层除第四纪松散沉积物外，主要为侵入岩和变质岩。地貌区划以淮河为界，分为两部分，淮河以北为淮北平原区，淮河以南为江淮丘陵区，呈现北部开阔平坦，南部岗丘起伏之泾渭分明的地貌景观。淮北平原区区域上宏观地势西北高东南低，水系呈北西—南东流向，平行展布，地貌上处于淮北平原的南缘；江淮丘陵区区域上宏观地势相对高起，丘陵主要分布在沿淮以南市郊，表现为北东向岗丘起伏，沟谷纵列之手掌状的地貌景观。蚌埠地区地势最高处为涂山主峰，海拔高度为338.20米，最低处为淮河河漫滩，海拔高度为15.30米。丘陵地带最大切割深度为280米，一般为30~80米。水文蚌埠地区地区最大的自然地表水是淮河，自怀远县南湖村东1公里处入境，流经怀远县南端、蚌埠市区北端和五河县南端，在五河县东卡村以东出境，境内全长150.7公里。其中，在蚌埠市区北岸长16.8公里，南岸长28公里，河床宽600~800米，年平均径流量263亿立方米。淮河以北较大的自然地表水有沱河、浍河、北淝河、澥河、涡河、芡河等；淮河以南较大的自然地表水仅有天河、龙子河等。人工河道有茨淮新河、怀洪新河等，均位于淮河以北。蚌埠市区较大的自然地表水有北淝河、龙子河和天河。北淝河是淮河支流，境内长10公里；龙子河位于市区东南，河道长10公里，宽300~500米，正常水位时，水深约2米，水面面积6平方公里，已开发成为天然养殖水域，兼为蓄水灌溉的湖洼水库；天河位于市区西南，市区境内长16公里，宽600~1000米，其中湖洼长9公里，形成自然天河湖，水面面积14平方公里，蓄水量2000万立方米。较大的湖泊有位于五河县的香涧湖、沱湖、天井湖和位于怀远县的四方湖等，其中，沱湖是水产养殖的重点湖泊。蚌埠地区地下水资源丰富，埋藏浅、水质好、储量大，主要分布在淮河以北三个县区。气候蚌埠市气候属于温带，位于南端半湿润季风气候区。四季分明，气候温和[编辑本段]蚌埠交通蚌埠是全国重要的交通枢纽城市 蚌埠交通便捷，公路、铁路、水运、航空四通八达。蚌埠港为千里淮河第一大港，蚌埠港为全国28个主要内河港口之一，新港年吞吐量达百余万吨，拥有数个千吨级泊位。蚌埠港可四季通航江苏、上海、浙江、江西等省市，还可以借助已开放港口通达海外。京沪铁路淮河桥蚌埠是华东地区重要的铁路枢纽。原上海铁路局蚌埠铁路分局、现上海铁路局蚌埠铁路办事处仍驻蚌埠，管辖安徽省长江以北的铁路。蚌埠是京沪线和水蚌线的交汇点。蚌埠火车站是纵贯我国东部地区南北大动脉——京沪铁路的一等客站，并经水蚌线、淮南线与京九铁路相连。蚌埠站现日接发图定列车146列、其中动车组列车18列，且是安徽省唯一有进藏列车的车站。从蚌埠乘火车可直达国内20个省会城市、3个直辖市和10多个沿海城市。蚌埠东站现为一等货运站，拥有华东地区大型的货运列车编组站及大型的集装箱货场。蚌埠公路四通八达，高标准的城市出入口道路已与国道、省道相联结。京福高速公路（合肥——徐州）、宁洛高速公路（界首——阜阳——蚌埠、蚌埠——南京）已建成。蚌淮高速公路（蚌埠——淮南）、徐明高速公路（徐州——明光}，蚌连高速公路（蚌埠——连云港），蚌埠绕城高速公路等正在建设中。4C级标准新机场已建成投入使用。现代化的交通区位优势，营造了蚌埠经济和社会发展的有利条件。未来前景国家建设中的京沪高速铁路，京福高速铁路，将设蚌埠南站。蚌埠高铁客站是京沪高速铁路的沿线七大客运站之一，站房规模20000平方米，道场共24股线路，设7处500米的长站台，可同时停靠13对列车。正在筹备待建的京福高速铁路也将从蚌埠南站引出。作为未来京沪高铁与京福高铁的联结站和安徽省境内规模最大的高铁枢纽，蚌埠高铁客站定位为全国一流的标志性建筑。预计2015年停靠列车40对(其中4对始发)，2020年停靠列车73对(其中8对始发)，2030年停靠列车92对(其中11对始发)。[编辑本段]经济发展蚌埠市是安徽省重要工业城市，经过多年建设和发展，蚌埠市经济实力有了较大增强。现有工业企业1258家，其中大中型企业66家。已形成以加工业为主，拥有机械、纺织、轻工、化工、医药、电子、建材等行业的工业体系，能生产400多大类、上万种产品。近年来，蚌埠市全面推进国有企业改革，加快资产重组步伐，着力实施“创牌造舰”战略，工业结构出现了新的变化，新的优势产业逐步形成，涌现出一批骨干企业和优势产品。安徽丰原集团、八一化工集团、华光玻璃集团、蚌埠卷烟厂等企业，已成为全省乃至全国同行业的重点骨干企业。平板玻璃、压铸机、滤清器、灯芯绒、啤酒、玻璃制品、卷烟等产品产量、质量在国内名列前茅，柠檬酸和对（邻）硝基氯化苯产量、质量在全球位居前列。蚌埠夜景2009年全市完成生产总值（GDP）600亿元，全市规模以上工业完成工业总产值532.90亿元，增长24.3%；完成规模以上工业增加值189.81亿元，增长22.8%。二是固定资产投资超全年目标。完成固定资产投资355.71亿元（超额完成全年350亿元目标），增长40.5%。三是消费市场平稳运行。全市实现消费品零售总额226.98亿元，增长18.5%。批发零售业实现销售额183.49亿元，增长18.9%，住宿和餐饮业实现零售额43.48亿元，增长16.9%。四是出口下降。全市实现外贸进出额38470万美元，下降2.4%。其中，出口完成33385万美元，下降6.7%，进口5085万美元，增长38.8%。五是财政收入平稳增长。全市完成财政收入76.79亿元，增长16.7%，完成年初预算105.2%。全年完成地方财政收入31.72亿元，增长15.3%，完成年初预算103.4%。中央财政收入42.69亿元，增长19.6%。市本级财政收入44.66亿元，增长14.8%。六是存贷双增，引进内资提速。全市各金融机构存款余额577.78亿元，增长19.8%；各项贷款余额335.63亿元，增长13.0%。全市实际引进内资249.0亿元，其中省外资金203.9亿元，分别增长38.3%和41.6%。实现引进外资26794万美元，增长15.5%，外商直接投资24069万美元，增长14.5%。七是县域经济呈较快增长。三县规模工业企业完成工业总产值164.94亿元，增长49.4%，高于全市25.1个百分点。蚌埠是安徽省重要的综合性工业基地，经过多年培育，在装备制造及汽车零部件、光伏、生物质、精细化工、电子信息、新材料和新能源、纺织服装、现代农业、现代服务业等方面，都有较好的产业基础。拥有上市公司5家、国家级高新技术企业5家、省级高新技术企业9家，培育的柠檬酸、燃料乙醇、乳酸、汽车空调电磁离合器、滤清器、天然气压缩机、消防车、起重机、太阳能电池及设备、导电膜玻璃等30多个龙头产品在全国乃至国际具有技术和规模竞争优势。同时，蚌埠还是国家甲级开放城市，口岸、海关、出入境检验检疫等机构齐全。现已累计批准外商投资企业400多家，并已与120个国家和地区建立了经贸关系。蚌埠市农副产品资源丰富，盛产粮、油、蔬菜、肉类和水产品等。其中固镇花生产量居全国前列，怀远石榴在国内享有盛誉，五河螃蟹蜚声海内外。投资环境蚌埠拥有非常宽广的投资领域，具有巨大的发展空间和潜力。在加工制造业领域，有压缩机、消防车、起重机、船舶、环保设备等机械装备制造类项目；有浮法玻璃、电阻式触摸屏等玻璃深加工类项目；有柠檬酸、生物乙烯、生物医药等精细化工项目；有光伏产业、太阳能发电、新兴电子等新材料、新能源项目；有烟草、食品、酿造、纺织等轻工业项目。在现代农业开发领域，有大型商品粮生产基地、农产品深加工、农业科技园、畜禽标准化养殖小区等一批合作项目。在现代服务业领域，有以大禹、双墩、楚汉文化为突破口的旅游开发项目；有古玩玉器市场、玻璃制品市场、农机大市场、生猪交易市场等项目；有金融、保险等服务类项目等等。市场潜力巨大，发展前景良好。蚌埠有良好的政策环境。蚌埠市是国务院批准的促进中部崛起、享受比照东北老工业基地政策的城市之一。安徽省委、省政府关于合芜蚌自主创新综合配套改革试验区的顺利实施，为蚌埠在内的3市设立了每年5亿元的项目扶持资金和每年10亿元的创业风险投资引导资金。我市也制定了20多项支持性、鼓励性的优惠政策，涉及投资项目资金补助、高新技术项目资助、投资上规模现金奖励、投资主导产业资金补贴等方面。蚌埠有良好的承载环境。现有省级开发区6个，特色产业园6个。围绕产业基础和产业特色，重点推进光伏产业园、汽车工业园、船舶工业园、电子工业园、粮食加工园、精细化工产业园等专业园建设，为企业集聚、产业集群提供载体支撑。蚌埠有良好的政务环境。近年来，我们深入推进机关效能建设，大力优化投资软环境，相继建立了市行政服务中心和外商投诉受理中心，完善了外来投资“一站式”审批服务，先后出台了重点招商引资项目实行“绿色通道”等一系列措施，全面实行全程代理制、首问负责制、限时办结制、行政问责制，努力把蚌埠打造成中部审批环节最少、服务意识最强、办事效率最高的地区之一。今年我们在全市开展了“企业服务年”活动，努力为外来投资商提供良好的服务环境。让蚌埠走向世界，是我们奋斗的目标；让世界了解蚌埠，是我们美好的愿望。作为安徽一个经济快速发展、文化不断繁荣、社会全面进步的城市，蚌埠将以开放的姿态竭诚欢迎来自世界各地的朋友前来探讨政务、考察商务、观光旅游、投资置业。[编辑本段]历史沿革（一）割据史前时期，今蚌埠地域为淮夷族聚居区。传说大禹治水南下淮泗，在今怀远县境涂山娶涂山氏女为妻，并生启(公元前21 世纪，启建立夏朝，为华夏第一代帝王)。春秋战国时期， 今一市三县地域曾分别为徐方、鲁、宋、吴、越、楚等国的邑地。（二）曲阳县 钟离县 泗水郡秦王朝 建立后统一实行郡县制，今淮河南岸怀远、蚌埠地域属九江郡曲阳、钟离等县分领，今淮河北岸怀远、蚌埠、固镇、五河地域为泗水郡蕲、徐等县分领。（三）怀远县 钟离县 泗州后迭经变更，历经西汉、东汉、两晋南北朝、隋、唐、五代十国，至南宋宝佑五年( 1257年)，始置怀远军及荆山县，辖今怀远县及蚌埠市区西部、 固镇县一部，今蚌埠市区东部属濠州钟离县；南宋咸淳七年(1271年)始置淮安军及五河县。南宋 、金对峙时期，今固镇县先为宿州蕲县、灵璧县及泗州虹县分领，后为宿州、灵璧、荆山、五河等县分领。元 至元二十八年(1291年)撤销怀远军，改荆山县为怀远县，今蚌埠市区西属怀远县，东属钟离县；今固镇县为宿州及灵璧、五河、怀远县分领，五河县属泗州。（四）凤阳府明 洪武年间，钟离县先后改为中立县、临淮县，增设凤阳县；今蚌埠市区西属怀远县，东属凤阳县；今固镇县分属宿州及怀远、灵璧、五河、凤阳县。清 同治二年(1863年)，划凤阳县马村沟以西、怀远县席家沟以东、灵璧县后楼为蚌埠独立行政区，置三县司，直属安徽省凤阳府。（五）凤阳县 怀远县1912年中华民国成立，废凤阳府，怀远县、五河县直属安徽省，后属安徽省淮泗道。同时废蚌埠三县司，今蚌埠市淮河以北划属灵璧县，淮河以南划属凤阳县；今固镇县仍为宿县、灵璧、五河、怀远等县分领。1927年南京国民政府成立，正式废道，凤阳县、怀远县、灵璧县、五河县先后直属安徽省。1929年初，蚌埠成立市政筹备处，翌年撤销，仍属凤阳县。1932年，怀远县、凤阳县先后改属安徽省第四区、第四专区，五河县先后改属第七区、第六专区。沦陷时期，蚌埠为伪安徽省维新政府、伪安徽省政府所在地。抗日战争胜利后，怀远县改属安徽省第十专区，凤阳县先后改属安徽省第九专区、第五专区，五河县属安徽省第四专区。（六）蚌埠市1946年11月，蚌埠成立市政筹备处，脱离凤阳县，辖原属凤阳县的淮河以南部分地区和淮河以北小蚌埠地区。1947年1月1日，蚌埠正式设市，直属安徽省，为安徽省第一个设市的城市。1949年1月20日，蚌埠解放。10月1日新中国成立后，蚌埠市、怀远县、 五河县属皖北行署，今固镇县分属宿县、五河、灵璧、怀远4个县。1952年4月，蚌埠市直属安徽省；上述4县改属安徽省宿县专区，1956年1月改属蚌埠专区，1961年4月仍属宿县专区。1964年10月，析宿县、怀远县、五河县、灵璧县各一部分地区置固镇县，属宿县专区。1971年宿县专区改为地区。1983年7月，怀远县、 五河县、固镇县由宿县地区改划属蚌埠市至今。2003年蚌埠市东市区更名为龙子湖区，中市区更名为蚌山区，西市区更名为禹会区，郊区更名为淮上区建制沿革史前时期，蚌埠[3]地域上居住的淮夷氏族，已过着农耕渔猎的生活。相传原始社会末期，今蚌埠地域东部曾建立钟离古国，西部曾建立涂山古国。至春秋战国时期，先属鲁，继属吴，再属越，后属楚地。后经历代演变，至民国36年(1947年)1月设市，直属安徽省所辖。一、秦至南北朝时期公元前221年，秦王朝实行郡县制后，今蚌埠地域分属九江、泗水两郡。其东部(今凤阳县境内)设钟离县。汉高祖四年(前203年)，今蚌埠淮河北归属沛郡，淮河南归属淮南国。武帝元狩元年(前122年)淮南国复改为九江郡，并在蚌埠西部(今怀远县境内)设置当涂县。王莽新政时期(公元8～23年。以下省略“公元”二字)，今蚌埠地域淮河北更属吾符郡，淮河以南更属延平郡，并将钟离县改为蚕富县，当涂县改为山聚县。 东汉光武帝建武二十年(44年)，今蚌埠地域淮河以北为沛国所辖，淮河以南为九江郡所辖；东、西部各复改为钟离县、当涂县。三国时期，今蚌埠属魏地。魏文帝黄初二年(221年)，淮河以北隶于谯郡；魏明帝青龙元年(233年)，废钟离、当涂二县，淮河以南隶于淮南郡。西晋武帝太康元年(280年)，实行州、郡、县三级地方制，今蚌埠淮河以南属扬州，为淮南郡所领，并复立钟离县；淮河以北属豫州，为沛国所领。东晋百余年，战乱不止，蚌埠地域建置更迭频繁。淮河成为东晋王朝与北方少数民族角逐的界河。淮河北于东晋成帝咸和二年(327年)，为羯族石氏所建立的后赵所控制；晋穆帝升平三年(359年)，又为鲜卑族慕容氏建立的前燕所占据，后于晋废帝太和五年(370年)，再为氐族苻氏建立的前秦所统辖。今蚌埠西部属当涂县，于东晋成帝年间侨置于江南；今蚌埠东部于东晋安帝年间设钟离郡，治燕县；西南设马头郡，治虞县。南北朝刘宋后废帝元徽元年(473年)，淮河南岸钟离、马头两郡皆归徐州。南齐武帝永明六年(488年)，改徐州为北徐州，辖蚌埠东部钟离郡，治燕县；辖西部马头郡，治己吾县。南梁初期承南齐制，后期江淮州郡先后为东魏、北齐所取。东魏武定六年(548年)，蚌埠北部设连城县，为睢州所辖。武定七年(549年)，今蚌埠地域置楚州，治钟离城。北齐控制江淮时，将楚州更名为西楚州，州、郡同治钟离县；并在西部设荆山郡，治荆山城，领马头县。南陈宣帝太建五年(573年)，将西楚州改为北徐州，郡、县未变。至宣帝太建十一年(579年)，今蚌埠又为北周所占，北徐州复改西楚州。二、隋至两宋时期隋开皇二年(582年)，西楚州改为濠州；废荆山郡，马头县改为涂山县。大业三年(607年)，又将濠州改为钟离郡，领钟离、涂山县。今蚌埠北郊则属彭城郡谷阳县域。唐武德三年(620年)，钟离郡复改濠州。武德七年(624年)，涂山县并入钟离县，为濠州所领。至开元二十一年(733年)后，今蚌埠淮河以南属淮南道监察，淮河以北属河南道监察。天宝元年(742年)，濠州再改为钟离郡。乾元元年(758年)，钟离郡又改为濠州。贞元四年(788年)，濠州隶属河南道监察。元和四年(809年)，置宿州，领今蚌埠淮河以北地区。五代十国时期，今蚌埠淮河以北为宿州辖地，先后为后梁(907～923年)、后唐(923～936年)、后晋(936～946年)、后汉(947～950年)所统治；淮河以南为濠州辖地，先后为吴(907～937年)、南唐(937～958年)所占据。后周显德五年(958年)，夺取今蚌埠整个地区，淮河以北由徐州辖，淮河以南由濠州辖。北宋元佑元年(1086年)，今蚌埠淮河北隶于新置灵璧县，为淮南东路宿州所辖；淮河以南只存钟离县，为淮南西路濠州所辖。宣和七年(1125年)，金兵南下陷汴京，取淮北，宿州初为山东西路领，至金大定六年(1166年)改属南京路。南宋嘉定二年(1209年)，金兵渡淮攻取濠州。嘉定十二年(1219年)，宋军收复濠州，宋、金仍以淮河为界。今蚌埠淮河以南置钟离县，为淮南西路濠州所辖。宝佑五年(1257年)，蚌埠西部重置荆山县，为淮南西路怀远军所辖。咸淳七年(1271年)，今蚌埠东北置五河县，为淮南东路淮安军所辖。三、元至民国时期元，今蚌埠属河南行省政区。至元四年(1267年)，淮河北灵璧县改隶于泗州。至元十五年(1278年)，五河县改隶于临濠府，今蚌埠淮河以南地区尽属临濠府。至元十七年(1280年)，五河县划归泗州辖。至元二十八年(1291年)，临濠府改为濠州；废怀远军，改荆山县为怀远县，今蚌埠淮河以南皆属濠州钟离、怀远县境。明洪武二年(1369年)，凤阳建中都，钟离县更名中立县，翌年再改名为临淮县。洪武六年(1373年)，撤中都设中立府。洪武七年(1374年)，中立府迁新城改名凤阳府，临淮县亦改名凤阳县；蚌埠西部仍为怀远县，东北为五河县。三个县明初均为中书省凤阳府所领。永乐元年(1403年)，凤阳府为南京直隶。清初，凤阳府为江南省领。顺治十八年(1661年)，今蚌埠全境皆为江南左布政使凤阳府所辖。康熙六年(1667年)，凤阳府改隶于安徽布政使凤颍六泗道。雍正二年(1724年)，今蚌埠淮河以北从凤阳府划入泗州直隶州。同治二年(1863年)，划凤阳县马村沟以西、怀远县席家沟以东、灵璧县后楼一块属蚌埠，并首设独立行政机构三县司，脱离凤阳、怀远、灵璧三县，直属凤阳府。民国元年(1912年)，蚌埠三县司废，河南岸改属凤阳县，置二区公署；河北岸小蚌埠属灵璧县，一直到民国35年。民国3年，恢复道制，蚌埠河南岸属安徽省淮泗道凤阳县辖。民国18年，蚌埠曾成立市政筹备处，但翌年即撤销，仍属凤阳县所辖。民国21年，凤阳县办自治区，蚌埠系其第七区。民国24年，蚌埠与三铺合为凤阳第二区。翌年，凤阳县被安徽省第四督察区所领，蚌埠受其辖。民国27年，凤阳县名义上为安徽省第九行政督察专员区所辖，因日军侵占，九区各县沦陷，凤阳由第五行政督察专员区兼管。民国27年10月，日伪在蚌埠组建伪安徽省维新政府，凤阳县直属伪省维新政府管辖，伪县维新政府设于蚌埠。民国29年3月，伪安徽省维新政府更名伪安徽省政府，伪府仍设于蚌埠。民国33年，伪安徽省政府设8个行政督察区，蚌埠为凤阳县辖，隶属第一行政区，并为区治地。民国34年8月抗战胜利，国民党军队李品仙部到蚌埠接防。11月，成立蚌埠市政筹备处，翌年接管市区行政。民国36年1月1日，蚌埠正式设市，为安徽省直辖市。民国38年1月蚌埠解放，先属江淮解放区辖，4月皖北人民行政公署成立，蚌埠遂隶属皖北行署。四、中华人民共和国时期1952年8月，安徽省人民政府成立，撤销皖北行署，蚌埠市为安徽省直辖。1956年，安徽省置蚌埠专区，专员公署驻蚌。1958年11月起，蚌埠市隶属省和专区双重领导。1961年3月撤销蚌埠专区，此后至1985年，蚌埠市一直属安徽省直辖。[编辑本段]气候环境蚌埠市地处淮河流域，四季分明，气候湿润，处于秦岭——淮河天然气候分界线上。蚌埠作为非省会城市拥有独立的省级气象中心——淮河流域气象中心。目前城市治安环境也为省内最好，蚌埠市公安局110指挥中心是国内唯一入选2005年度公安部先进基层单位的110指挥台。农副产品资源丰富，盛产粮、油、蔬菜、肉类和水产品等。其中固镇花生产量居龙子湖广场全国前列，怀远石榴在国内享有盛誉，五河螃蟹蜚声海内外。蚌埠市风景秀丽，名胜荟萃。市东龙子湖风景区湖光山色，交相辉映，近有汤和墓、水上乐园、淮河风情园、龙子湖双龙桥公园（龙子湖桥头公园），东邻明皇陵、中都城、龙兴寺、白石山森林公园；西郊荆涂二山隔河相对，相传大禹曾会诸侯于涂山，还在此娶涂山氏为妻。现存有禹王宫、启母石以及荆山上的白乳泉、卞和洞（相传和氏璧的出处）等诸多名胜散落在青山绿水间。[编辑本段]行政区划市辖区：蚌山区 面积 83平方千米，人口 22万。邮政编码233000。区人民政府驻南山路。（辖 天桥街道、青年街道、纬二路街道、胜利街道、黄庄街道、宏业村街道、龙湖新村街道、雪华乡、燕山乡）龙子湖区 面积 162平方千米，人口 23万。邮政编码233000。区人民政府驻解放路。（辖 东风街道、治淮街道、东升街道、解放街道、曹山街道、延安街道、长淮卫镇、李楼乡）禹会区 面积 125平方千米，人口 22万。邮政编码233010。区人民政府驻红旗一路。（辖 大庆街道、张公山街道、纬四街道、朝阳街道、钓鱼台街道、秦集镇、长青乡）淮上区 面积 232平方千米，人口 20万。邮政编码233002。区人民政府驻淮上大道。（辖 淮滨街道、小蚌埠镇、吴小街镇、曹老集镇、梅桥乡）县：怀远县 面积2400平方千米，人口130万。邮政编码233400。县人民政府驻新城区。（辖 城关镇、新城区、五岔镇、双桥镇、魏庄镇、万福镇、包集镇、苏集镇、龙亢镇、河溜镇、唐集镇、常坟镇、马城镇、孝义乡、褚城乡、古城乡、徐圩乡、兰桥乡、陈集乡、淝河乡、淝南乡、找郢乡、荆芡乡）五河县 面积1580平方千米，人口 73万。邮政编码233300。县人民政府驻城关镇。（辖 城关镇、新集镇、沫河口镇、小溪镇、双忠庙镇、小圩镇、东刘集镇、大新镇、头铺镇、武桥镇、浍南镇、申集镇、朱顶镇、沱湖乡、临北回族乡）固镇县 面积1363平方千米，人口 61万。邮政编码233700。县人民政府驻城关镇。（辖 城关镇、王庄镇、连城镇、濠城镇、新马桥镇、刘集镇、湖沟镇、任桥镇、石湖乡、杨庙乡、仲兴乡）开发区：蚌埠新城综合开发区、蚌埠高新技术开发区 蚌埠高铁新城开发区
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安徽地域文化论文
安徽省位于我国东南部，华东的西北部，跨长江淮河中下游，东与江苏、浙江相连，西与湖北、河南相接，南与江西为邻，北与山东相依。以下是“安徽地域文化论文”，希望能够帮助的到您！
安徽清初属于江南省，康熙6年（公元1667年），清王朝分江南省为江苏、安徽两省而正式建省，因当时安庆已成省内政治中心，徽州已成省内商业、经济中心，故取当时安庆、徽州两府首字而为省名。安徽简称皖，是因境内皖山而得名。皖山，古称灊山，今称天柱山，在潜山、岳西境内。相传周武王大封诸侯时在今潜山地区封了一个伯国，称皖国，山因名皖山。又因安徽建省时的省会所在地安庆属古皖国，所以“皖”便成了安徽的简称。
一、文化的基本概念
“文化”是我国古已有之的一个概念。在中国古代典籍中“文化”是“文”与“化”的复合。“文”的本义是指各色交错的纹理。“化”的本义为化生、变化、造化。“文化”一词连用出现则最早见于汉代刘向的《说苑?指武》中，“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，在这里，文化的含义是讲文治教化或以文教化，与现代意义上的文化涵义有明显的区别。
第一个把文化作为一种概念提出来并给它下定义的是当代英国文化人类学家泰勒（1832－1917），他认为文化是由知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的人所需要的其他能力和习惯所构成的综合体。
最普遍的文化定义就是人类创造的一切物质财富和精神财富的总和，这就是人们常说的广义文化的概念，如《辞海》中对“文化”的解释就是“文化，从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。狭义的文化则指精神文化，包括社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
二、地域文化的概念
文化具有一定的地域性，生活在不同地域的群体，就拥有不同的地域文化。一般来说，地域文化，也就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化作为一种文化的区域分布，与历史上的自然区域、行政区划有着密切的关系。
地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。
地域文化的研究对象和内容主要包括：地域内文化的生成、演化和发展的进程及其规律，文化的内在结构、形态特征及其相互关系，地域内文化的.分布状态与空间组合特征，地域之间文化的交融、渗透与整合，文化与地域之间的互动关系以及生态剖面，地域文化对中国传统文化发展的意义和作用等。
三、安徽文化的产生和发展
安徽文化的渊源，最早可以追溯到上古时期。近来的考古发掘表明，安徽是一块早期人类文明的诞生地，在中华文明起源中占有十分重要的地位。
1998年，在繁昌人字洞发现了距今200万年以前的旧石器时代的最早人类活动遗址，这是我国目前发现的最早期的人类活动遗址之一，它的发现和研究为我国早期人类的起源和进化提供了重要资料。这说明在数百万年以前，安徽就有了人类活动的足迹。
大批出土的新石期时代的文物遗迹，不仅表明当时的渔猎业、饲养业和农业都比较发达，而且在出土文物中，石器的磨光、穿孔、角器的琢磨，陶器上的纹饰，也表现出较高的工艺美术水平，其中，特别是在蚌埠双墩遗址发现的刻画符号，是迄今为止史前时期最为复杂和完整的刻画符号，可能是汉字起源的重要源头之一。
春秋战国时期，是个社会剧烈动荡的时期，长期的战争给江淮人民带来了深重的灾难，但也使得邻近地区的文化在江淮地域交流碰撞，对安徽地区文化产生了深刻的影响，产生了具有划时代意义的管子思想和老庄的道家学派，标志着安徽文化开始登上历史舞台，并奠定了这一区域文化发展的基础。
西汉时期，安徽文化在继承道家思想和楚辞传统的基础上，获得较大发展，出现了发挥道家思想、同时兼采儒、墨、名、法等各家之长的《淮南子》一书，将道家思想推向了一个新的高度，在中国哲学史上产生了重大影响。
东汉时期，产生了中国早期唯物主义的光辉著作，那就是安徽人桓谭写的《新论》，并对后世产生了重要的影响。除了学术思想之外，这一时期，安徽在文学艺术上的成就也是巨大的，典型的是东汉末年以庐江地区为背景的《孔雀东南飞》长诗，代表着安徽这一时期文学艺术的水平。
东汉末年，社会发生巨大变动，先秦诸子百家思想均不同程度地得到继承和发展，并呈自由解放的趋势，正是在这样的历史背景下，产生了曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）及其领导的建安文学集团，并造就了“慷慨以任气”的建安文学风骨。这一时期，安徽地区进入了艺术上的春天，各种艺术都生机勃勃，出现了一些杰出的艺术家，特别是安徽的绘画艺术在魏晋时期迎来了第一个黄金时期，如曹髦、戴逵父子等的画作享有盛誉。
隋唐时期，由于安徽地区在先前经历的长期战争，加之远离隋唐王朝的政治中心，因此与其他地区文化相比，这一时期的安徽文化发展是有限的，除张籍、李绅、杜荀鹤等为数不多的诗人在文学上取得了较大的成就之外，在学术思想、科学技术以及绘画艺术诸方面则没有引人注目的建树。
由于南宋政治、经济重心的南移，中原文化也随之南下，特别是皖南地区，远离战乱，这对安徽文化产生了重要影响。南宋期间，安徽一地不仅人才辈出，而且在哲学、文学、艺术以及科学技术等方面都取得了辉煌的成就。如以朱熹为代表的新安理学，由图经发展而来的方志之学空前发展，文学领域成就卓著，出现了张孝祥、胡仔等较有影响的人物。皖南地区尤其是皖南徽州成为安徽文化最发达地区，成为此后几百年我国学术文化的重镇。
安徽文化的再次兴盛是在明末清初，这一时期形成了安徽两大文化的重心，即以桐城为中心的桐城文派、学派为主体的皖中之学或称之为江北之学，另一就是以戴震为代表的皖南之学，由于其主要成就在经学方面，故又称之为皖派经学。
明中期以后，安徽经济发展很快，尤其是皖南的手工业、商业突飞猛进，经济的发展促进了文化、教育的发展，安徽人的文化创造性空前活跃，在科学技术以及绘画、戏剧等方面都有辉煌的成就。安徽文化在这一时期取得了一系列总结性和开创性的成果，将安徽文化推向了历史最高峰。
清朝后期，中国即将步入近代社会，文化的发展也处于新旧交替时期，这一时期的安徽文化，一方面传统的学脉仍在延续，另一方面新的文化因子开始生成，具有鲜明的新、旧交替的时代特征。安徽文化出现了从相对封闭的古典形态到接受现代文明的艰难转变。安徽境域内古今、中西文化交融碰撞，涌现出一大批优秀的学人志士，呈现出群星璀灿的局面，既有洋务运动的先锋李鸿章，又有新文化运动的首倡者胡适与陈独秀，他们在继承安徽文化传统的同时，也为安徽文化注入近代文明的精华，安徽文化进入了一个新的时期。
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论文发表时间看法如下：
论文发表时间，是需要看选定的目标期刊，以及目前的排刊情况。可能现在征集的稿件，是为明年2-3月的排刊。中文发表的周期是1-3个月左右，被收录的时间是出刊后3个月左右时间，这样算下来的话是要4-6个月的时间。
论文发表时间是指文章见刊时间。
首先如果论文发表纯属作者个人爱好，那么发表时间就是文章见刊时间。但是如果论文发表是用来评职称晋升的，就需要特别注意一下了，职称论文的发表是以论文被检索为标准的，并不单单是见刊，要见刊并且被检索才行，因此要区分不同的论文来看。
评职称论文发表注意事项：
1、要明确发表那种级别的期刊才可以顺利评过职称，省级以上的、或者要国家级的、核心期刊等。最好是询问你们单位管理职称的部门，评定相应级别的职称是需要发那种级别的期刊。
2、明确职称评定时间。这一点非常重要，写作论文，发表论文前，一定要了解明确职称评定时间，早做准备，因为一般论文发表的时间为3个月左右，长的则半年甚至一年，而职称评定时，有的要求必须通过数据库检索到，论文发表出刊后，几个数据库一般2个月后才能收录进去，因此，还有考虑2个月的收录时间。
评职称都是按刊物的刊期来算的，如果刊物是9月的刊，那就是9月的，哪怕是7月收的刊物。
严格意见上来讲，就没有发表时间这一说，都是出版时间，按《出版物管理条例》及其实施细则等，连续出版物是不允许提前出刊的，像这种9月的刊期，8月出版的，都是违法操作的，就是为了评职称提前拿到刊物而操作的。
按相关规定，连续出版物一般为当月或次月出版，一般来说，月刊为每月15日出版，旬刊为每月5、15、25日出版，半月刊为每月10日、20日出版。
概念
职称论文发表，顾名思义，就是在学术期刊公开发表论文，用于评定职称。“论文”是指精深而有系统的学术文章，是课题研究、问题讨论的表达形式。论文发表就是专门对社会科学或自然科学领域中某一问题，进行探讨、分析论证的文章发表在国家正式出版物上，由于利益驱使，市面上充斥着很多假刊，发表论文前一定要认真鉴别，避免上当。
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一、发百论文拿奖学金，评三好学生二、发论文保研推研究生三、发论文找工作需求四、学分不够，论文来凑，四级不过，发论文拿学位证！一是发表论文来丰富自己的科研方面成果，二是评选奖知学金的需要，更多同学是为了考研或是保研的需要，希望自己的研究生面试的时候让自己的学术成就道方面更突出一点。我只是列了部分，在校期间，还是少打游戏，少买衣服，少诳版街。多看书，多写论文，多搞发表，多年以后，你会感谢现在努力的自己。多年发表经验的我，希望可以帮助到你。再有其他发表方面的问题，或者论文方面的问题，可以追问哟。或者看头像来找我，我会给你一个完美的解释！！！
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安徽地域文化论文
安徽省位于我国东南部，华东的西北部，跨长江淮河中下游，东与江苏、浙江相连，西与湖北、河南相接，南与江西为邻，北与山东相依。以下是“安徽地域文化论文”，希望能够帮助的到您！
安徽清初属于江南省，康熙6年（公元1667年），清王朝分江南省为江苏、安徽两省而正式建省，因当时安庆已成省内政治中心，徽州已成省内商业、经济中心，故取当时安庆、徽州两府首字而为省名。安徽简称皖，是因境内皖山而得名。皖山，古称灊山，今称天柱山，在潜山、岳西境内。相传周武王大封诸侯时在今潜山地区封了一个伯国，称皖国，山因名皖山。又因安徽建省时的省会所在地安庆属古皖国，所以“皖”便成了安徽的简称。
一、文化的基本概念
“文化”是我国古已有之的一个概念。在中国古代典籍中“文化”是“文”与“化”的复合。“文”的本义是指各色交错的纹理。“化”的本义为化生、变化、造化。“文化”一词连用出现则最早见于汉代刘向的《说苑?指武》中，“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，在这里，文化的含义是讲文治教化或以文教化，与现代意义上的文化涵义有明显的区别。
第一个把文化作为一种概念提出来并给它下定义的是当代英国文化人类学家泰勒（1832－1917），他认为文化是由知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的人所需要的其他能力和习惯所构成的综合体。
最普遍的文化定义就是人类创造的一切物质财富和精神财富的总和，这就是人们常说的广义文化的概念，如《辞海》中对“文化”的解释就是“文化，从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。狭义的文化则指精神文化，包括社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
二、地域文化的概念
文化具有一定的地域性，生活在不同地域的群体，就拥有不同的地域文化。一般来说，地域文化，也就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化作为一种文化的区域分布，与历史上的自然区域、行政区划有着密切的关系。
地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。
地域文化的研究对象和内容主要包括：地域内文化的生成、演化和发展的进程及其规律，文化的内在结构、形态特征及其相互关系，地域内文化的.分布状态与空间组合特征，地域之间文化的交融、渗透与整合，文化与地域之间的互动关系以及生态剖面，地域文化对中国传统文化发展的意义和作用等。
三、安徽文化的产生和发展
安徽文化的渊源，最早可以追溯到上古时期。近来的考古发掘表明，安徽是一块早期人类文明的诞生地，在中华文明起源中占有十分重要的地位。
1998年，在繁昌人字洞发现了距今200万年以前的旧石器时代的最早人类活动遗址，这是我国目前发现的最早期的人类活动遗址之一，它的发现和研究为我国早期人类的起源和进化提供了重要资料。这说明在数百万年以前，安徽就有了人类活动的足迹。
大批出土的新石期时代的文物遗迹，不仅表明当时的渔猎业、饲养业和农业都比较发达，而且在出土文物中，石器的磨光、穿孔、角器的琢磨，陶器上的纹饰，也表现出较高的工艺美术水平，其中，特别是在蚌埠双墩遗址发现的刻画符号，是迄今为止史前时期最为复杂和完整的刻画符号，可能是汉字起源的重要源头之一。
春秋战国时期，是个社会剧烈动荡的时期，长期的战争给江淮人民带来了深重的灾难，但也使得邻近地区的文化在江淮地域交流碰撞，对安徽地区文化产生了深刻的影响，产生了具有划时代意义的管子思想和老庄的道家学派，标志着安徽文化开始登上历史舞台，并奠定了这一区域文化发展的基础。
西汉时期，安徽文化在继承道家思想和楚辞传统的基础上，获得较大发展，出现了发挥道家思想、同时兼采儒、墨、名、法等各家之长的《淮南子》一书，将道家思想推向了一个新的高度，在中国哲学史上产生了重大影响。
东汉时期，产生了中国早期唯物主义的光辉著作，那就是安徽人桓谭写的《新论》，并对后世产生了重要的影响。除了学术思想之外，这一时期，安徽在文学艺术上的成就也是巨大的，典型的是东汉末年以庐江地区为背景的《孔雀东南飞》长诗，代表着安徽这一时期文学艺术的水平。
东汉末年，社会发生巨大变动，先秦诸子百家思想均不同程度地得到继承和发展，并呈自由解放的趋势，正是在这样的历史背景下，产生了曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）及其领导的建安文学集团，并造就了“慷慨以任气”的建安文学风骨。这一时期，安徽地区进入了艺术上的春天，各种艺术都生机勃勃，出现了一些杰出的艺术家，特别是安徽的绘画艺术在魏晋时期迎来了第一个黄金时期，如曹髦、戴逵父子等的画作享有盛誉。
隋唐时期，由于安徽地区在先前经历的长期战争，加之远离隋唐王朝的政治中心，因此与其他地区文化相比，这一时期的安徽文化发展是有限的，除张籍、李绅、杜荀鹤等为数不多的诗人在文学上取得了较大的成就之外，在学术思想、科学技术以及绘画艺术诸方面则没有引人注目的建树。
由于南宋政治、经济重心的南移，中原文化也随之南下，特别是皖南地区，远离战乱，这对安徽文化产生了重要影响。南宋期间，安徽一地不仅人才辈出，而且在哲学、文学、艺术以及科学技术等方面都取得了辉煌的成就。如以朱熹为代表的新安理学，由图经发展而来的方志之学空前发展，文学领域成就卓著，出现了张孝祥、胡仔等较有影响的人物。皖南地区尤其是皖南徽州成为安徽文化最发达地区，成为此后几百年我国学术文化的重镇。
安徽文化的再次兴盛是在明末清初，这一时期形成了安徽两大文化的重心，即以桐城为中心的桐城文派、学派为主体的皖中之学或称之为江北之学，另一就是以戴震为代表的皖南之学，由于其主要成就在经学方面，故又称之为皖派经学。
明中期以后，安徽经济发展很快，尤其是皖南的手工业、商业突飞猛进，经济的发展促进了文化、教育的发展，安徽人的文化创造性空前活跃，在科学技术以及绘画、戏剧等方面都有辉煌的成就。安徽文化在这一时期取得了一系列总结性和开创性的成果，将安徽文化推向了历史最高峰。
清朝后期，中国即将步入近代社会，文化的发展也处于新旧交替时期，这一时期的安徽文化，一方面传统的学脉仍在延续，另一方面新的文化因子开始生成，具有鲜明的新、旧交替的时代特征。安徽文化出现了从相对封闭的古典形态到接受现代文明的艰难转变。安徽境域内古今、中西文化交融碰撞，涌现出一大批优秀的学人志士，呈现出群星璀灿的局面，既有洋务运动的先锋李鸿章，又有新文化运动的首倡者胡适与陈独秀，他们在继承安徽文化传统的同时，也为安徽文化注入近代文明的精华，安徽文化进入了一个新的时期。
目前根据教育部公开信息规定，已经没有明确的本科一批次、二批次概念，蚌埠学院(Bengbu University)是经国家教育部批准的一所以工为主，工学、理学、管理学、文学、教育学、艺术学多学科协调发展的普通本科院校。学校于2004年在蚌埠高等专科学校、蚌埠教育学院、蚌埠职工大学合并筹建，2007年正式成立。
蚌埠学院历史沿革。
建校前身蚌埠高等专科学校蚌埠高等专科学校前身为为蚌埠食品工业专科学校和蚌埠联合大学。原蚌埠食品工业专科学校于1984年6月创办，附设在蚌埠联合大学内，招收1个班；1985年，迁至蚌埠教育学院院内，招生、教学由教育学院统一管理。原蚌埠联合大学创建于1984年6月，属市辖高校，初办时以东风四街小学为校址，于1985年11月在曹山脚下建新校，占地45亩 。1990年6月6日两校合并为蚌埠高等专科学校 。该校创办于1978年，始称安徽大学蚌埠师范专科班，招收中文、数学、物理3个班，学生109人，时隔不久改称安徽师范大学蚌埠师范专科班。嗣后，1979年9月改名为安徽师范大学蚌埠师范专科学校，1980年8月改称蚌埠教师进修学院，1982年改称蚌埠教育学院。1983年秋，招收三年制在职业余进修学员100名，另招收业余走读形式的中文、数学两个专业函授学员2378名，并分别在蚌埠、淮北、宿县、滁县设19个教学点。1984年秋，曾为新疆、甘肃两省代培训学员82名 。蚌埠职工大学是1997年9月8日经省、市人民政府批准，由原蚌埠职工大学、安徽广播电视大学蚌埠分校、蚌埠机械职工大学合并成立的一所新型的综合类的成人高校，与安徽电大蚌埠分校实行“一个机构、两块牌子”的办学机制 。原蚌埠职工大学于1984年经省人民政府批准，教育部备案成立；原蚌埠机械职工大学前身是市重工业局“七·二一”大学，于1982年筹建为市重工业局职工大学，1985年4月经安徽省政府批准，改为市机械职工大学；原安徽广播电视大学蚌埠分校成立于1979年2月 。合并建校2002年4月，省教育厅、蚌埠市委、市政府经过研究，决定将蚌埠高等专科学校、蚌埠教育学院、蚌埠职工大学三校合并。2004年5月18日，教育部正式批准同意在蚌埠高等专科学校、蚌埠教育学院、蚌埠职工大学的基础上筹建蚌埠学院，筹建期为两年 。2007年3月19日，教育部正式发文同意在蚌埠高等专科学校、蚌埠教育学院、蚌埠职工大学合并基础上正式设立蚌埠学院，同时撤销蚌埠高等专科学校、蚌埠教育学院、蚌埠职工大学的建制 。
蚌埠学院科研项目。
截至2014年4月，该校承担了省级科研项目200余项，与有关企业签订在研项目180余项，发表论文2100余篇，其中SCI、EI、CSSCI收录180余篇，主编（参编）教材、出版专著120部。
研究机构。
截至2014年4月，该校设有淮河文化研究中心、工程研究中心等研究机构。与企业联合共建省级技术研发中心2个、市级技术研发中心和服务平台2个另外还建有机械设计工程研究所、计算机应用技术研究所、电子信息科学与技术研究所、微生物工程与技术研究所、环境污染物控制与生物修复研究所、蚌埠学院化工应用技术开发研究所、应用数学研究所、工控技术研究所、产业经济研究所、皖北地区经济发展研究所、应用法学研究所、国际问题研究所、科技哲学研究所、马克思主义中国化与思想政治教育研究所、音乐研究所、淮河流域民间音乐研究所、花鼓灯演艺实践与研究中心、书法研究所、成人高等教育研究所、玉文化研究中心等21个研究机构 。
蚌埠学院学术资源。
截至2013年9月，蚌埠学院图书馆有纸质藏书75万册，英文原版书8000多册，多媒体资源3000多件，电子图书61.2万种，各类工具书1万多册。图书馆阅览室有现期期刊800多种，过期期刊50000多册，外文期刊29种，报纸60余种。馆藏中艺术、食品科学与工程、机械电子、语言文学、经济、教 育、外语、计算机科学类图书资料品种较多，逐步形成以工为主，工学、理学、管理学、人文社会科学等多学科协调发展的馆藏结构。
蚌埠学院学术刊物。
《蚌埠学院学报》创刊于2012年，安徽省教育厅主管，蚌埠学院主办，是面向全国的综合性学术期刊，国内外公开发行。为中国知网、中国学术期刊（光盘版）、中国核心期刊（遴选）数据库、中国科技期刊数据库来源期刊。学报为双月刊，大16开，逢双月20日出版，国内统一连续出版物号 CN34-1321/Z，国际标准连续出版物号ISSN 2095-297X。常设栏目主要有：工程技术、基础科学、文学艺术、综合研究、经济管理、教育教学、淮河文化研究等，涵盖机械、电子、计算机、建筑、生物、食品、文学、艺术、设计、教育、教学、思想政治、高校管理、淮河文化研究等诸多学科。
系部专业。
截至2014年4月，该校设有机械与电子工程系、食品与生物工程系、计算机科学与技术系、应用化学与环境工程系、数学与物理系、经济与管理系、艺术设计系、外语系、文学与教育系、音乐与舞蹈系、基础部（含人文社科部、体育部、现代艺术中心）等11个教学单位。开设有机械设计制造及其自动化、计算机科学与技术、食品科学与工程、生物工程、电子信息工程、数学与应用数学、应用化学、食品质量与安全、化学工程与工艺、交通运输、电子信息科学与技术、无机非金属材料工程、电气工程及其自动化、汉语言文学、广告学、广播电视编导、英语、市场营销、艺术设计、工业设计、音乐学、工程管理、学前教育、光信息科学与技术、土木工程、制药工程、材料成型及控制工程、材料科学与工程、材料物理和艺术与科技等39个本科专业。同时开设模具设计与制造、食品营养与检测、环境监测与治理技术、建筑工程技术、应用化工技术、应用英语、电子商务、初等教育等22个专科专业。
蚌埠学院的优势专业有：安徽省特色专业建设点有食品科学与工程、计算机科学与技术；安徽省专业综合改革试点有生物工程、交通运输。
蚌埠学院师资力量。
截至2014年10月，学校现有教职工924人，其中专任教师645人，副高以上专任教师 173人，硕士以上专任教师443人，外聘教师162人。
教学建设。
截至2014年4月，该校建有省级本科精品课程5门，合作共建省级本科精品课程6门，获省级以上各类奖项200余项。建有2个省级实验教学示范中心，80个实验实训中心，135个校内外实习（实训）和就业基地。省级特色专业建设点：食品科学与工程、计算机科学与技术省级专业综合改革试点：生物工程、交通运输省级精品课程：本科：线性代数、数字电子技术、写作、C++面向对象程序设计、高等数学专科：包装设计、物业管理、会计学原理合作共建省级本科精品课程（括号中为共建单位）：蚌埠学院申报：电力电子技术（合肥工业大学）、工程图学（合肥工业大学）、管理学（安徽财经大学）合肥工业大学申报：计量经济学（蚌埠学院）、微生物学（蚌埠学院）、微机原理与接口技术（蚌埠学院）省级实验教学示范中心：食品发酵类示范实习实训中心、计算机科学与技术实验教学中心
蚌埠学院校训。
笃学 重行 修德 立才笃学笃，专心、坚定。笃学，即专心致志地学习。要志于学 、专于学、厚于学，力戒浮躁虚荣，专心致志、老老实实、勤勤恳恳，在知识与技能上实现厚积厚载。
重行：行，行动、实践。重行，即重视实践、重在实践。没有专心致志、勤奋刻苦的学习行动，无以获得真知；只关注书本知识、不重视专业技能，就不能获得为社会服务的实际本领；掌握了知识和技能，不投身实践、学以致用，就不能实现社会价值。修德：修，学习、培养、锻炼。修德，即通过学习与道德实践，不断提升道德品质与思想境界。在学习科学知识和专业技能的同时，要不断追求崇高的精神境界，自觉遵守社会道德规范，努力养成深厚的文化素养和高雅的情趣，才能成为德智体美全面发展的高素质人才。立才：立，站立、树立，成为、成就。立才，即成为能够立足社会、服务社会的有用人才。成才，才能立足于社会；立足社会、服务社会，才能实现人生价值和社会价值，成为社会主义现代化事业的合格建设者和可靠接班人。
蚌埠学院校徽。
校标基本图案为圆形，由中英文校名、“蚌”字篆体变形等元素构成；标志主体图案及英文校名取色为蓝，图案边框及中文校名取色为黑；蚌字及底色取色为白；英文校名“BENGBUCOLLEGE”为国际识别标志。校徽。（1）圆形取意为完美、圆满，象征团结、和谐、吉祥；（2）蓝色取意为广阔、高远、智慧、宁静，象征理想的天空、知识的海洋、深邃的思想和未来的希望；（3）黑色取意为坚定、庄重，象征严谨、规范、理智白色取意为纯洁，象征高尚的情操和美好的心灵；（5）“蚌”（音Beng）字取地名本义，表达蚌埠学院的地域定位；“蚌”字经过篆体变形后，左边的“虫”旁构成抽象的河流图案，进一步表达蚌埠学院地处淮河流域，也象征着淮河及淮河文化源远流长；右边的“丰”字取其多词性含义，作知识的丰富、思想的丰富、人才的丰富、校园文化的丰富等开放性解释 。
机械设计制造及其自动化专业是学校的王牌专业，专业实力不错，这几年的软硬件设施配置一直在提升，专业水平比较高。而且学科建设很不错，专业设置有机械设计、机械制造和机电工程三个方向。学生毕业后可从事机械产品制造设计以及机械工程领域的生产组织、管理等工作。计算机科学与技术专业是学校比较好的一个专业，开设时间不长，但是专业的实力是很不错的。近几年的硬件设施一直在完善，各方面条件还是很不错的。这个专业主要学习计算机实际应用技能与方法，就业面比较广，适合跟计算机相关的各种工作。
蚌埠学院是二本学校
如何发表论文如下：
论文发表，一个是可以直接投稿杂志社，一个是可以通过论文代理机构。
费用方面，杂志社肯定要比代理便宜。因为，杂志社只是收取非常小部分的版面费。而代理方面，收取的比较多。
时间方面，杂志社的编辑一般很少自己采集稿件。毕竟，每个编辑其实都会跟很多代理合作。他们会直接从代理方面得到稿件，并且从中抽取部分好处费。代理手中的稿件比较多，所以杂志社的编辑们一般都非常乐于跟他们合作。
关键是，自己也能从中得到额外的收入，何乐而不为。 审稿方面，杂志社不是所有的稿件都给你发。当然，作为代理方，也不可能所有的稿件都能承诺给你发。但是，只要代理方面承诺可以发。那么，就百分之百可以发表了。
毕竟，只要是气候成熟的代理，都会固定的和一些杂志社编辑有长期合作。这样，就会无形中生成一种关系户的效果。
所以，审稿方面，找代理确实要比杂志社容易多。 也就是说，杂志社便宜是便宜，但是没有时间保证，审稿麻烦切周期长。而，代理方面，贵也贵不到哪儿去，审稿速度快，时间短。现在需要发表论文的作者，时间方面大多都比较紧迫，而且论文方面也都比较麻烦。
项目：
校外:可以去的地方有大公司的研究机构(如MSRA IBM CRL等)，有中科研的各个著名院所等。
校内:一种途径是参与校内著名实验室每年定期的暑期实习，比如电信学员的网安实验室,比如材料学院的微纳中心等，一种途径 是自己联系在科研上比如活跃的老师(此如自己的任课老师，
指导老师:找一个好的指导老师很重要,他的作用=好的科研指导+好的科研推荐信+挂高质量论文的机会+给美国教授内推的机会