1983和1986年先后毕业于吉林大学，获历史学学士与硕士学位。1986年至1996 年在辽宁师范大学历史系任教，1994年出任副教授。1999年毕业于北京大学，获历史学博士学位，博士生导师是刘桂生教授。1999年7月至 2001年6月，在北京师范大学历史学博士后流动站从事博士后研究，博士后联系导师是龚书铎教授。2001年7月起在北京师范大学历史学系任教。 曾于2002年下半年出任德国埃尔兰根 — 纽伦堡大学汉学系客座教授； 2004年5月赴奥地利维也纳大学出席以“中国与世界：中国国际地位的变化（ 1840-2000 ）” 为主题的国际汉学大会，发表学术演讲 “ Between Nationalism and International Belonging: the Case of Liu Shipei's Western Origins of the Chinese Race and Civilization ” ； 2004年6月赴香港浸会大学出席关于“香港史家与史学”的国际学术会议，发表学术演讲“从《刘向歆父子年谱》看钱穆的史学理念”； 2006年6月赴德国莱比锡大学出席“东亚历史的再解释”国际学术研讨会，发表学术演讲“ Reinterpreting Late Qing History in Historical Movies and TV Dramas: the Case of the 1898 Reform ” ； 2006年10月赴韩国汉城，出席安重根事业纪念会与高丽大学主办之学术会议，发表学术演讲“论安重根义举所体现的民族精神及对中国的影响”。1985年至今，共出版以《刘师培与中西学术 》、《中国学术：古典与现代之间》、《章太炎、刘师培、梁启超清学史著述之研究》、《清代理学史》（中卷）等为代表的专著6部，在《历史研究》、《近代史研究》、《史学理论研究》、《中共党史研究》、《史学月刊》、《史学史研究》、《北京大学学报》、《北京师范大学学报》、《吉林大学学报》、《文献》、《大陆杂志》（台湾）、《中国文化月刊》（台湾）等学术刊物上发表论文70余篇，多次获各类科研成果奖。
6月14日，网友发布消息称，自己于2006年在云南师范大学所完成的本科毕业论文《论佛教对〈聊斋志异〉构建鬼狐仙怪世界的影响》竟遭同校副教授剽窃。该名李姓副教授将其毕业论文删减修改后，改名为《蒲松龄小说〈聊斋志异〉中的佛教文化思想探析》，并以个人名义发布在《云南电大学报》上。
“他剽窃了我的论文，导致我在投稿时反倒被误认为抄袭了他的论文。”发现论文被剽窃后，该网友向云南师范大学纪委进行了举报，并于今年3月10日得到书面回复，称已“给予李副教授警告处分”。但由于一些网站和数据库里该论文的署名仍是李副教授，该网友于是在微博上发文，希望以此给李副教授警示。
投稿被退回原作者反被怀疑剽窃
这位微博名为“西选笑雪”网友是2006年毕业于云南师范大学的赵艺懋。2016年3月25日，因论文投稿被杂志社退回，她准备重新完善这篇10年前所写的毕业论文，万万没想到，在搜集资料时，却意外发现自己的论文被云南师范大学一名副教授所剽窃。
“我是在修改论文时查资料，发现这篇论文被李副教授用自己的名义发布，内容几乎没有什么改动。”赵艺懋说，自己从2005年开始写作毕业论文，原文为9000字，被李副教授删减为5000字后发表在《云南电大学报》上。她在网络上搜索这篇论文的相关信息，作者也是这位素不相识的李副教授。
“他剽窃我的论文，可别人却怀疑我抄了他的论文。”赵艺懋很委屈。发现这一情况后，赵艺懋多方辗转得到李副教授的电话。电话那头，对方极力否认自己剽窃论文。
“当时我就说，既然如此，这件事应该让师大纪委知情。”赵艺懋说，在她表示要告知学校纪委后，李副教授在2小时后给她回了电话。“他说，由于发文太早，记不清论文内容，查询后承认为了应付精品课程验收，大量使用了我论文中的材料。”赵艺懋说，当时李副教授告诉她，除了她的这篇论文之外，自己还用了两篇其他学生的论文，并且已经得到这两位学生的同意。
“李副教授说，为了弥补自己的过错，可以将自己写的一篇论文以我的名义发表。”这个“以论文换论文”的建议让赵艺懋难以接受，“我拒绝了，这件事已经严重影响我的名誉。并且如果我同意他的提议，万一他的论文又是剽窃的，我就成为剽窃者了。”赵艺懋说，自己希望这件事能给李副教授警示，让他意识到这种行为的严重性，也提示学生们保护自己的权益。
要求副教授公开书面道歉并对论文更名
2016年3月29日，赵艺懋就李副教授剽窃一事向云南师范大学纪委进行举报。接到举报后，云南师范大学对此事进行调查。2017年3月10日，赵艺懋得到了云南师范大学纪委的书面回复。
在这份盖有“云南师范大学纪律检查委员会”公章的回复中，校方称：经过调查，赵艺懋“反映的问题确实存在”，据此，学校“已按照《事业单位人员处分暂行规定》等相关规定，给予李××同志警告处分”。
为人师表剽窃学生的作品，试问有没有羞耻之心啊？要想人不知除非己莫为，现在是身败名裂了吧？
1、姓名（出生年－)，性别（民族——汉族可省略），籍贯，职称，学位，简历以及研究方向（任选）。在简介前加“作者简介：”或“［作者简介］”作为标识。
2、同一篇文章的其他主要作者简介可以在同一“作者简介：”或“［作者简介］”的标识后相继列出，其间以分号“；”隔开，最后以“．”或“。”结束。
3、英文文章的作者简介用“Biography:”（单一作者）或“Biographies:”（多作者）作为标识。
从以上可以看出，论文发表作者简介内容其实很简单，但要写得有水平，需要一定的文笔基础。甚至一些期刊杂志，就因为作者简介方面不过审，要求作者按照标准修改，否则不给予审稿通过，安排见刊。
写作者简介的好处有三个方面：
1、可以明确论文署名问题，表明文责自负。
2、记录自己的劳动成果，宣示文章的著作权所有。
3、便于读者与作者的联系及文献检索。另外，有一些学术刊物会根据作者的职务职称来筛选文章，具有一定级别或职务的作者会比较有优势。
一、对文章的主要作者可按以下顺序刊出其简介： 姓名(出生年-)， 性别(民族——汉族可省略)，籍贯， 职称， 学位，简历以及研究方向(任选)。在简介前加 “作者简介：”或 “［作者简介］”作为标识。例： 作者简介：乌兰娜(1968- )，女(蒙古族)，内蒙古达拉特旗人，内蒙古大学历史学系副教授 ，博士 ，1994年赴美国哈佛大学研修，主要从事蒙古学研究。 二、同一篇文章的其他主要作者简介可以在同一 “作者简介：”或“［作者简介］”的标识后相继列出，其间以分号“；”隔开，最后以“.”或“。”结束。 三、英文文章的作者简介用 “Biography:”(单一作者)或“Biographies:”(多作者)作为标识。
我国学术界一个著名的泰斗陨落，在五十五岁的英年早逝，这是非常令人惋惜的。
这个学术界著名的学者，就是我国著名的历史学家，南京大学历史学院暨学衡研究院的教授，博士生导师陈蕴茜，由于因病治疗无效，于2020年7月22日在南京最终逝世，享年55岁！
现在，请允许为这个学者的逝去默哀三分钟，然后再继续看这个学者生平的经历。
陈蕴茜教授，1965年6月生，江苏南京人。
1983年进入南京大学历史系学习，先后获得学士、硕士、博士学位。
1990年硕士毕业后留校任教至今。
陈蕴茜教授曾经为哈佛大学暨哈佛燕京学社（Harvard-Yenching Institute）访问学者、匹兹堡大学短期访问学者，并赴日本、德国、澳大利亚、波兰、以色列及台湾、香港等地的高校和科研机构进行学术交流。
目前尚未公布陈蕴茜教授得了什么病，只是知道因病去世，但是有不少人推测她是得了癌症，没有及时治疗，造成癌细胞恶化，最终死亡撒手人寰。
南京大学的师生对陈蕴茜教授评价是非常好。如南大历史学院的院长张生记忆，陈蕴茜是一个心地善良，一心敬业的好教师。陈老师无论是带本科生还是博士研究生，都细致与耐心为学生选题，自己打磨论文中的文字，并且做仔细地注解。
南京大学的王楠老师，也就是陈蕴茜教授的同事回忆着她是一个非常温柔，总是笑盈盈的人。虽然病情的反复，让陈教授承受了很大的痛苦，但她一直非常顽强，也非常乐观与病魔抗争。
对于陈蕴茜教授的离世，王楠老师也是很难受与遗憾。他哽咽地对公众说道，在病重期间很想去医院探望陈老师，却由于疫情管制的原因没法进入病房，这也成了一次永远的遗憾！
陈蕴茜教授生前在历史学术研究上颇有建树，主要是从事中国近现代史研究，在历史记忆、城市空间、性别研究上都很有成就，也是国内最早倡导与践行新文化史的学者之一。
陈蕴茜教授的代表著作就是《崇拜与记忆：孙中山符号的建构与传播》（南京大学出版社2009年），全书大约60万余字，论述严密、视角新颖、构思精巧，从不同侧面对孙中山符号的建构与传播、崇拜孙中山的形成与发展做了深入地探讨，借此研究民国时候精英与民众、国家与社会的多元复杂的关系。在研究孙中山符号的过程中，也揭示了国民党权力技术的灵活性、多样性与控制性；以及中国由传统农业社会转向现代民主国家的过程中，国家权力的现代性建构。该书在学术界上引起了巨大的反响，也是研究民国社会代表性著作！
陈蕴茜教授热爱生活、温润如玉、待人真诚，不仅是优秀学者，也是好教师、好妻子、好学者。她的逝世，也是历史学界的巨大损失，留给了她的家人、学生、同事、朋友无限遗憾。最后，祝福陈蕴茜教授一路走好！
多可惜呀！这个年龄段是她们的黄金时期，陈教授一路走好
现在不收版面费的期刊很少了，绝大部分都是收版面费的，除非你的文章质量很好，可以向一些不收版面费的核心期刊之类投稿，现在不交钱，一般没人给你发表。
前天，北京大学历史系相关负责人表示，于艳茹去年已经从北大毕业，针对她在北京大学历史学系攻读博士学位期间所发表的论文涉嫌严重抄袭问题，系里会立即组织有关专家对其博士论文重新进行核查，如有抄袭情况，一经核实，将根据学校有关规定进行处理。
根据《北京大学研究生基本学术规范》，“已结束学业并离校后的研究生，如果在校期间存在严重违反学术规范的行为，一经查实，撤销其当时所获得的相关奖励、毕业证书和学位证书。”记者注意到，此《规范》的适用范围包括“在读期间存在学术失范行为的已离校研究生”。
据了解，于艳茹是北京师范大学历史学院世界史专业2006届硕士毕业生，于2008年9月考入北京大学历史学系，读博士学位。2011年9月，于艳茹作为2011年度北京大学“博士研究生短期出国（境）研究项目”（第二批）资助对象，赴美国哈佛大学交流4个月。2013年7月，于艳茹博士毕业后进入中国社科院世界历史研究所博士后流动站。被指抄袭的论文发表时，于艳茹是北京大学历史学系在读博士生。北京青年报
王育成，1951年生于北京，籍贯山东淄博，1975年北京大学历史系中国史专业毕业，现为博宝艺术网铜器鉴定专家、中国社会科学院历史所研究员、文化研究室主任、中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师。
先后于北京大学历史系、中国历史博物馆等单位从事教学、研究工作，历任助教、讲师、馆员、副研究馆员。
1992年调入中国社会科学院历史所；
2000年任研究员；
2002年任日本早稻田大学道教研究所客员研究员。
2016年1月16日，中国社科院教授博士生导师王育成和中国女排主教练郎平，在京举行了婚礼。
历史学博士就业形势怎样啊摘录于网络 在国家对于学术型研究生的招生在减少，原因是显而易见的， 我们不是不要这样学术型博士， 而是需要量有限！俩字，烈士，不咋地，当当大学老师吧我打算跨专业考历史专业的博士， 具体是历史地理专业的， 昨天打电话询问以前的导师， 他说现在的就业形势也严峻，历史是 冷专业的，就是博士以后也不一定好找工作，就是工作也很清贫的…… 文科专业多半不好 就业， 关键看个人，是专著于学术，就踏踏实实搞学术。
否则就要多找门路，关注社会需求， 多多补充各方面能力。 我已经硕士毕业了，就读的院校是 211985，就读的专业是一个国 家级的重点学科，现在找了个还不错的工作，并放弃了读博认识我的人，包括我导师在内 都叫我不要读了，去工作，不然读完后更难找。
现在硕士博士找工作，用人单位看重的是： 你有没有关系，是不是男生，有没有工作经验，是不是党员/学生干部。女硕士博士是不是 结过婚。
特殊的地方如北京上海等有没有当地户口等其他的条件， 用人单位就很少在意了。 能力真的是没有办法用固定标准衡量的。
如果发 10 篇论文叫有科研能力， 那发 9 篇就不算 吗我认识的很多很优秀的博士和硕士，都没有找到工作，或找的很不好待遇，工作性质， 工作地点。 你能说他们都没有quot能力quot吗或许我现在说再多都没有用， 等你以硕士博士学历 找工作时，你就知道quot能力quot有多大分量了我想表达的意思是： 1 不要以为博士一定比本科好找工作，尤其是文科。
本科毕业能找到好工作的人，可以 通过在职委培等方式考研考博，最好不要脱产。那翟诘扔诙牟 液苡锌赡艿貌怀ナА也不要以为博士一定能找到工作。
2 很多读研读博的人是为了学问而读书的，但到了毕业找工作时，他们被高校和科研院所 拒收，找不到能再去做学问的地方了。特别是文科生，他们所学的东西与社会现实脱节，不 能直接转换为生产力， 很难把他们的平生所学去和社会需要结合起来――而这些， 其实并不 是他们的错。
本科生找工作，是万金油，到哪里都可以！但绝大多数就业质量太低，拿着微薄的工资替人 暂时打工， 卖完青春就完了！ 研究生毕业好多进公司打工如华为等， 看起来很美， 工资较高， 但这业是吃青春饭，累死人，如集中营！工资含金量很低， 企业还不稳定！博士主要进国家 机关，事业单位，高校，研究所，都是有较高社会地位的工作！工资好象不很高，但含金量 高，稳定，工作没有那么累， 福利较好，可以干到老。 读博一定要考虑自己的经济实力， 除非你是真的很强，3 年出来以后一定会有好的去处。
如 果不考虑自己的实力至少你家里不需要你去挣钱来维持生活只是为了面子去花大量的时 间和金钱盲目读博士真的是没意思。在职的或者非科班出身的如果紧紧是为了一纸文凭并想 靠这张文凭在今后挣大钱，那就大错特错了。
如果谁要是怀着这样的心态读历史学的研究生 的话，今后是要受大罪的。 研究历史很苦的。
如果能吃苦，也能苦中作乐那 OK， 如果不能， 三思！ ！比如就历史学来说，在一个理想的环境下，一个人的学术质量应该和他的生活质量成正比，至少不能偏离太远，也就是说应该有必要的机制来“养“这些人（包括职业学者和正 在求学的未来研究者） 。毕竟没有经济上的独立，也就没有人格上的独立；没有人格上的独 立，也就不会有学术上的独立。
但在目前的环境下，这种理想的生存状态较难获得。 尤其是现在高校注重学统，看出身，查三代（主要是供过于求决定的） ，本科、研究生毕业 学校若不是 211 或者 985 的， 将来就业要受限了。
出身不好的学生即使将来考入了 985 院校， 将来就业也很难进国内名校（重点综合大学、师范大学） ，除非关系比较硬。而进不了名校 教书和做研究，得不到较高、较多的各种资源支持，他们未来的学术之路将很艰辛。
理论性、学术性研究生现在处于就业最低期。 历史学本科和研究生三年、四年大幅度缩招或 者不招生（停招） ，才可以解决现在已经毕业但找不到对口专业和现在还在读书即将毕业的历史系学生就业情况。
要考文史哲研究生必须要看清现在的就业形势，不要读了三年，毕业时候因为找不到工作头大，年龄大了再转行很难，要是现在历史研究生大都需要转行，何不 本科时候就转行呢？ 教育部计划到 2015 年把专业硕士（实用性、技术性硕士）招生比例提 高到 50以上，不是没有原因的。对于要考历史研究生的同学们，本人（本人历史学科班 出身，今年研究生毕业，已经考了 7 场历史老师招考，都没进。
昆明两场、山东中东部城区 5 场）建议你们慎重了。读历史学硕士和博士是件奢侈的事情，适合生活无忧的人去一直读 下去，适合在职人员去读。
近期有生活压力的人读研、读博就是越走越窄，专业很难对口就 业，转行都难呢。 你的判断依然过于乐观了， 在山东到中学就业的历史研究生不到三分之一， 可能也就有五分 之一吧。
还有你说的很多部门和行业，根本不需要历史，图书馆有图书馆学和档案学，博物 馆有博物馆学，史志办需要考公务员，而且一般是要求文史类，文科其他专业也可以报，我 考过。报社这个就更。
蔡崇榜，博士生导师，中国古代史，宋代史学。
陈廷湘，博士生导师，专门史，中国近现代史。
郭齐，博士生导师，历史文献学，朱熹诗文研究。
郭声波，博士生导师，中国古代史，历史地理学。
何平，博士生导师，世界近现代史，史学理论，中西文化比较，现代化，国际关系。
何一民，博士生导师，城市史研究。
霍巍，博士生导师，汉唐考古，西南（包括 *** ）考古，博物馆学，文化人类学。
李文泽，博士生导师，历史文献学。
刘复生，博士生导师，宋史，西南民族史。
罗志田，博士生导师，中国文化史。
彭裕商，博士生导师，古文字学。
石硕，博士生导师，中国少数民族历史研究。
舒大刚，博士生导师，儒学文献研究。
王挺之，博士生导师，欧洲城市史，文艺复兴研究，旅游资源、旅游人力资源开发。
杨世文，博士生导师，宋代历史文献，儒学学术，巴蜀文化。
杨天宏，博士生导师，中国近现代史，专门史。
杨振之，博士生导师，旅游策划、规划，风景区管理与目的地营销。
王东杰，博士生导师，中国近现代史，专门史。
张箭，博士生导师，世界中世纪史，中国中古史。
教授，副教授，讲师，助教是大学教师的职称，级别依次从高到低排。
院长是行政职务，也就是所谓的“官”了。
博士生导师，硕士生导师都是相对于研究生来说的岗位制度。
至于关系：
相对于教授这类的职称来说，博导条件较高。博导一定是教授，但教授可能只是硕士生导师。
其他的，学科带头人自然是学术能力较强的人，所以通常是教授，博导。
院长也自然是学院里比较牛的人，所以往往是教授职称。一流大学的校长是副部长级，往往都是院士。
【第一段在全文中的作用】 ①简单介绍许倬云，让读者对传主有一个初步认识； ②通过对许倬云的评价，肯定传主在史学界的地位和影响； ③交代作者对传主的倾慕，为后文与传主的接触作铺垫。
【《史学大师许悼云》原文】 《史学大师许悼云》 魏承思 在美国读书的时候，我知道了许悼云的大名。因为他的《汉代农业》是在美国攻读中国史博士学位的必读书，我喜欢这部书，于是我找到许先生的好几部著作来读，被他的渊博知识深深折服，最受启发的是他娴熟的使用现代社会科学的理论和方法来治史。
那时候，只知道许悼云是匹斯堡大学历史教授，台[tái]湾中央研究院院士。后来到了香港，在中文大学跟金耀基教授继续攻读博士学位，有一次提到许悼云，耀基师说和他很熟，并说他每年都会来香港中文大学讲学。
过了几个星期，许先生果然到了香港，我闻讯后就让耀基师的秘书帮我约了时间去拜访他。在许先生的办公室里初次见面，他平易近人，十分健谈，没有一点大师架子，许先生著作等身，除了专攻中国文化史、社会经济史和中国上古史之外，研究领域还涉及社会学、考古学、科技史、台[tái]湾史和中外历史比较等。
他还对现实政治保持着浓厚的兴趣，撰写了大量政论，结集出版的就不下十余种，在台[tái]湾舆论界有举足轻重的地位。我好奇地问他何以有如此渊博的学识和广泛的学术兴趣，许先生就和我谈起自己的求学经历。
无锡许家是江南世代的书香门第。许先生的父亲藏书丰富，兴趣广泛。
许先生幼年患小儿麻痹而不便于行，就在家里杂读群书。抗战后，他在家乡的辅仁中学读书，这所名校聚集了一批饱学之士。
1948年底，他跟随父母到台[tái]湾，考取台[tái]湾中文大学外语系，第二年转入历史系，本科毕业后又读研究生。当年的台[tái]大大师云集，使学生有更多机会去接触不同的思想、不同的学派，也可以选择不同的课题。
许悼云受校长傅斯年器重，跟李济学考古，根李总侗学古代史，跟董作宾学甲骨文，向尹耕望、钱穆、沈刚伯等问学。许先生说：“那时台[tái]湾的研究生教育和内地不一样，不是一个导师带一个学生，而是一个由三到五人组成的学术委员会共同指导。
这样就给我一个想当大的 *** ，因为几个指导老师的治学思路都不一样，他们在那里各讲各的，逼得我不得不思考，寻找自己的路子。” 后来他又到芝加哥大学去深造。
这所世界顶尖的学府不在意你读什么系，学生的课程可以自己设计。在那里，许先生选课的范围包括经济学、中古史、考古学、宗教学、社会学等。
选读宗教学的只有他，老师照样认真上课。他住院开刀，教授及古代史的老教授带着书到病床前去教，一边讲，一边讨论。
听到这里，我就想：很多人在讨论现在的中国大学出不了大师，但不是先应该问中国大学有没有这样的教师吗？ 许先生说，他选修了那么多似乎和历史学不相干的学科，“但我是拿历史当材料看，拿别的学科当工具看，这样就可以用各种工具处理材料。” 许先生1962年在芝加哥大学获得博士学位。
毕业后担任中央研究院历史语言研究所研究员，台[tái]湾大学历史系主任。1970年起担任美国匹兹堡大学史学系及社会系合聘教授，其间多次受聘为香港中文大学、杜克大学等校的讲座教授，著有专著十余种，论文百余篇。
近年来，又常在中国大陆讲学，被南京大学、东南大学授予名誉教授。他是海峡两岸和国际史学界公认的耆宿。
听了他的自述，我才算是真正明白大师是怎样炼成的。 第一次见面聊天，许先生就给我留下极其深刻的印象。
可以说是我研究历史的“一日师”。我去学校上课之余，经常会去他那里拜访，聆听他的教诲。
有一次，《明报》编务总裁高信疆听我说起许绰云在香港，就说和他是很熟的朋友，要我帮他约一起吃饭聊天。参加那次餐聚的除了许先生夫妇外，还有耀基师夫妇和哲学家劳思光。
我在他们中间算是小字辈了。很多年过去了，当晚吃了什么佳肴美味早已忘记了，但大师的风采则历历在日。
上一次见到许先生已经是十多年前了。我有事去台[tái]北，听说他也在，就打电话约了时间去看望。
言谈之中，他知道我跟随南怀瑾先生在学佛，就说怀师早年在台[tái]湾时，自己曾跟随殷海光去拜访过两次，因他的学问路子和南不合而没有再去，但殷老师对他则是佩服得五体投地。后来他把这段经历写进《许倬云谈话录》里，称南怀瑾是奇人，有吸引力。
前年我和老友、中研院副院长王泛森博山聊天。他说，殷门弟子对这一说法大不以为然。
我说，十多年前就听许先生说过，事后特地向怀师求证。老人家还兴致勃勃地同忆当年殷海光光跟他学打坐的情景。
这也算为我尊敬的许先生辩诬吧。【许倬云简介】 许倬云，江苏无锡人，1949年赴台[tái]，就读于台[tái]南二中，完成高三最后半年学业，进入台[tái]大历史系，后获得美国芝加哥大学人文学科博士学位。
先后被聘为香港中文大学历史系讲座教授、南京大学讲座教授、夏威夷大学讲座教授、杜克大学讲座教授、匹兹堡大学史学系退休名誉教授等职，代表作为《中国古代社会史论》、《汉代农业》、《西周史》、《万古江河》。
也不一定，每个导师的要求不同，有的只要是上知网的期刊就行，有的则要求是专业的期刊，所以最好还是发在专业相关的期刊上，当然不过这样也无所谓，因为研究生发表论文其实也是一个硬性的要求，好多导师则认为你有没有发论文到期刊上。
现在不收版面费的期刊很少了，绝大部分都是收版面费的，除非你的文章质量很好，可以向一些不收版面费的核心期刊之类投稿，现在不交钱，一般没人给你发表。
权威一点的对文章的质量要求非常高，得是业界翘楚或者非常杰出的新秀才可以发，比如《历史研究》《中国史研究》这样的。对于硕士生，能发个一般的北大中文核心、CSSCI就不错了，或者在学报上发也不错。
《祖国》《文化创新比较研究》《赤峰学院学报》等等，很多的
2001年9月至2005年7月在山西大学历史系就读本科，2005年9月至2008年7月在山西大学历史文化学院攻读中国近现代史专业硕士学位，学位论文为《晋西北中农经济研究——以张闻天兴县14村调查资料为中心的考察》。2008年9月考取南京大学历史学系中国近现代史专业博士研究生，2011年6月获博士学位，学位论文为《山西模式——政制转型中地方政治的实态考察（1911-1928）》。其间，2011年1月3日至15日赴香港中文大学进行学术交流。2011年7月博士毕业后在山西大学历史文化学院工作，从事专业为中国近现代史，研究方向为中华民国史、区域社会史，主要研究领域为阎锡山与民国政治、华北抗日根据地史 。 1、《抗日根据地乡村社会阶层之流动——以1942年张闻天兴县9村调查资料为分析对象》，《抗日战争研究》2012年第3期。2、《革命乡村阶级结构与土地关系之嬗变——以晋绥边区西坪村为例》，《兰州学刊》2009年第10期。3、《北齐别都晋阳城初探》，《山西师大学报》（哲社版）2010年第4期。4、《近五十年来阎锡山研究述评》，《民国研究》2010年总第17辑。5、《走进历史现场发现真实》，《学术论丛》2011年第3期。6、《辛亥革命与山西军绅秩序构建》，《民国研究》2011年总第20辑。7、《民国北京政府时期职业外交官提升中国国际地位之努力》，《广西社会科学》2009年第6期。8、《论张作霖与日本关系的双重面相》，《历史教学》2009年第4期。9、《晋西北抗日根据地的“中农经济”：以1942年张闻天兴县14村调查为中心的研究》，《晋阳学刊》2010年第6期。10、《共和缔造与阎锡山出任山西都督》，《南方都市报》2012年12月25日历史版。 1、参著《20世纪三四十年代的晋陕农村社会：以张闻天晋陕农村调查资料为中心的研究》（北京中国社会科学出版社2010年版）的中篇部分。2、参著《阅读革命：中共在晋西北乡村社会的经历》（太原北岳文艺出版社2011年版） 1、作为第2负责人主持2012年山西省研究生教育改革项目《人文科学研究生创新教育与综合素质培养改革研究》（项目编号20122006）。2、主持2012年度教育部人文社会科学研究青年基金项目《政制转型与山西政治秩序重构研究（1911-1928）》（项目编号12YJC770072）。3、参与2011年度教育部人文社会研究规划基金项目《回到“集体化”：太原城中村郝庄经济社会变革的道路选择》（项目编号11YJA770064）。 1、论文《辛亥革命与山西军绅秩序构建》获2011年山西省“百部（篇）工程”三等奖。
余蔚，1974年5月生，浙江宁波人，2004年博士毕业于复旦大学历史地理研究中心，现任复旦大学历史学系教授、博士生导师，宋史研究会理事，主要研究方向为宋史、中国政治制度史，代表作为《中国行政区划通史·辽金卷 》、《中国古代地方行政监察体系运作机制研究》。