洪学智将军幽默地回答道说：“我是你们美国大学毕业的。 ” 莱昂斯不解实情，认为洪学智真的曾在美国留学，又坚持问到：“我们哪个 军校毕业？ ”
洪学智接着说道： “你们的空军学校。 ” 这时莱昂斯才明白过来，对面的老将军的话语意有所指呀。
50年前的那场战争，美国人不得不在谈判桌上签字，吞下劳民伤财的苦果，正是这位身兼志愿军后方勤务司令部司令员的将军，在美国空军对志愿军补给线日夜不停地狂轰滥炸下， 发挥了中国人民的智慧和勇敢，把粮食和弹药源源不断地送上前方，对战争的最后的结局和走向，发挥了不可替代的作用。
洪学智1913年2月22日年出生于安徽金寨，和无数革命先烈一样，也是一个“穷人家的孩子”，1929年3月年仅16周岁16参加革命，同年5月加入中国共产党。
此后的军事生涯里，洪学智历任红军团、师、军政治部主任，新四军三师参谋长、副师长，东北 野战军第6纵队司令员、 第四野战军43军军长、 第15兵团 第一副司令员兼参谋长。洪学智早年没有接触过系统的军事教育，很多指挥作战的经验都是 从血与与火的考验中得来的 。
土地革命战争结束后，洪学智进入当时的红军大学学习（后扩建为抗日军政大学），在期间6年的学习和工作生活中，他系统地学习、研究了革命战争理论， 因而既有卓越 的战略谋划和战役指挥才能，又有丰富的战术技术和实战经验 。1950年8月，洪学智被中央军委调往东北边防军司令部任职（志愿军前身）。
1950年10月19日黄昏，那天细雨绵绵，雨幕中远方连成一片，洪学智和第一批志愿军战士告别祖国，趁着夜色跨过鸭绿江。
起初，几位志愿军领导都没有把后勤工作放在首要的位置上，但抗美援朝几次战役下来， 志愿军后勤的窘境已经严重影响了前线的作战 。彭总便让洪学智专门管理后勤工作，洪学智一开始也并不愿意主管后勤工作，其多次向彭德怀请求回到军事指挥岗位上，千万别让他做后勤工作，急得本身就脾气暴躁的彭总冲他拍桌子。
有统计显示：在抗美援朝战争中，美军平均13个后勤人员供应一个1个作战士兵，而志愿军方面则是1个后勤人员要供应6至10名战士，后勤压力很大。更困难的是，由于出战早期没有海空军的掩护，在美国空军的轰炸封锁下，志愿军补给线时长中断，造成后勤跟进保障能力低。
“联合国军”的主要指挥官李奇微和范弗里特， 很快察觉到志愿军后勤补给的弱点 ，发明了一种“磁性战术”，专挑志愿军作战疲惫、弹尽粮绝的时刻展开反击，使我们吃了好几次亏，付出了很大伤亡。为了打赢这场战争， 成立一个总管后方运输、补给、物资生产等事宜的志愿军后方勤务司令部，显得越来越必要。
1951年4月，第五次战役开始后不久，正在检查工作的洪学智接到彭德怀打来的电话，有事找他，洪学智走进彭德怀的办公室，便得到了让他回国的消息。
彭总解释道：
4月下旬，洪学智来到帅国府中央军委驻地，此时的他身上还穿着志愿军的单衣，总理了解完志愿军的后勤基本情况后，还间了不少战场上的细节问题，最后洪学智提出:“ 彭总还让我向你汇报一个问题 ”
“ 什么问题? ” 总理问道，显得很感兴趣。
“快说说你们的想法。”
洪学智说道：
总理听完洪学智所说，不住地点头，深感认同，之前与洪学智交谈前方的情况，总理便坚定地认为后勤是现代化战争的瓶颈，志愿军后勤必须加强。
“这个想法很好，很重要，军委一定尽快研究，尽快采取措施。 ”
汇报完工作后，洪学智马不停蹄地赶回朝鲜前线，不久，中央军委关于成立后方勤务司令部的电报就到达了，不过并没有确定好谁来担任司令员一职，也不从国内派人，让彭总从身边的三位副司令员中挑一位兼任。
洪学智有一种预感，这个司令可能要自己兼任了，作为一名从战士一步步成长为到兵团级指挥员的军人来说，他更愿意在前方与广大指战员一起 真刀真枪地杀敌，而不是“窝”在后方，也是那个年代的革命家普遍拥有的情怀，尽管他也明白后勤工作对志愿军的重要意义 。更担忧的一点是，后勤工作说来轻松，实际上涉及军政两点，是一个系统性极强的工程，洪学智此前主管过志愿军的后勤工作，认为自己也没有做好，如今承担更大职责，怕自己不能胜任 。
洪学智想推给其他人， “ 要邓华兼，他水平高 。”
副司令员邓华说：“ 不成 , 我协助彭总 管作战 , 又兼副政委 , 我有分身法就好了 。”
“ 那就请韩先楚同志兼 ! ”
韩先楚也有事情 : “ 我老 往前面跑 , 到一线去催促部队，你叫我怎么兼职嘛?
“ 彭总，让后面派人来嘛! ”，洪学智接着向彭德怀提供人选。
见爱将再三推脱，彭德怀顿时火了 , 大手“放”桌子上，把桌子上的墨水瓶震起老高，大声说道：
“ 你不干，你不用干了 ！...你们不干我干! 你去指挥部队吧！”
这时邓华见气氛不对，出来打圆场：“ 老洪，还是你干吧，你一 来就兼管这事，现在让别人管也擂不上手啊 。 ”
“你就干吧 。 ” 其他人也来劝洪学智。
洪学智沉默不语， 过了一会儿，他才说：“ 如果非要我兼任，得让我讲个条件 。 ”
“什么条件呀 !”，彭德怀气也消了，好奇地问道。
洪学智提出：
彭德怀一听 , 笑了：“我当什么条件呢？ 行 , 答应你，同意 。 ”
当天夜里，志愿军党委决定上报中央任命洪学智兼任志愿军后勤司令部司令员。
这个决定，影响深远，至少导致了两个结果， 第一个结果是：洪学智将军领导的志愿军后勤工作，解决了在美军疯狂轰炸封锁下 作战物资如何运输、补给这个重大战略问题，进而彻底扭转了之前一直被动的局面，有力地保证了抗美援朝战争的胜利。
第二个结果是：洪学智的工作也实现人民解放军后勤工作 历史 性的重大转变，鉴于他之前在朝鲜的后勤成绩，1954年2月后，洪学智相继任解放军总后勤部副部长、部长、党委书记等职务，此后绝大部分时间在后勤系统工作，成为人民解放军现代后勤工作的奠基人和开拓者。
END
参考资料：
抗美援朝战争中的洪学智将军(上) 蒋二明， 党史纵览 2010-08-15 期刊
抗美援朝战争中的洪学智将军(下) 蒋二明， 党史纵览 2010-09-15 期刊
洪学智领导志愿军后勤工作的巨大贡献 齐德学， 军事 历史 研究 2013-09-20 期刊
《抗美援朝战争回忆》 洪学智著 解放军出版社 2007年8月
......
明镜所以察形，往古所以知今。看兴亡多少事，品悲欢人间情。
红色风暴的爸爸长什么样子？红色风暴的爸爸一般是一位年长的中年男性，精神矍铄，面容慈祥，身材魁梧，衣着大方，有着一身的魅力。他会勇敢地保护家人，可以为家庭谋求利益，给孩子们提供温暖的家庭环境。
谈秦说汉（363）毛岸英朝鲜捐躯，毛主席劝儿媳改嫁，50年后刘思齐在墓前泪如雨下
1949年10月15日，新中国成立后的第15天，在中南海菊香书屋，毛主席为毛岸英与刘思齐举行了简朴而又庄重的婚礼。毛岸英穿着北京机器总厂的新工作服，刘思齐身穿灯芯绒上衣，两人端起幸福的酒杯一起向毛主席、张文秋敬酒。
在婚礼之前，毛主席对毛岸英、刘思齐说：“你们结婚是一辈子的大事，我请你们吃顿饭。你们想请谁就请谁。”于是，他们列出了一长串名单，都是工作上、生活上的好伙伴、好朋友。毛主席看后若有所思，说：“婚事还是要简办呀”。
毛岸英与刘思齐按婚礼一切从简的原则，决定不通知其他人，除了毛岸英的父亲毛主席与刘思齐的母亲张文秋外，只有家里的直系亲属，但徐特立、谢觉哉等人不请自到。桌上的菜都是湖南风味，有腊肉、腊鱼、红辣椒，一顿饭后宾主尽欢。
毛主席拿出一件旧军大衣送给毛岸英、刘思齐当作新婚礼物，这件旧军大衣是当年毛主席去重庆谈判时穿过的，意义非凡，主席笑着说：“我没有什么贵重礼物送给你们，就这么一件大衣，白天让岸英穿，晚上盖在被子上，你们俩都有份。”
酒足饭饱后，大伙吵着要闹洞房，毛岸英与刘思齐的新房在朝内大街中联部李克农办公室院内的一间旧平房，布置得极简单，就一张木床，两条花布被子，其中一条被子还是刘思齐带过来的嫁妆，除了生活用品外，其他就没啥像样的东西了。
新中国刚刚成立，国家还不富裕，领导人的子女也不能搞特殊，所以毛岸英与刘思齐的婚房虽然是简陋了一点，但他们生活得很幸福。 婚后毛岸英与刘思齐相敬如宾，虽然平时要各自工作，在单位食堂吃饭，但周末也会买点菜一起在家做饭 。
1950年6月25日，朝鲜战争爆发，朝鲜军队一度打到了韩国汉城，但美国与多国组成联合国军，由麦克阿瑟指挥，在仁川登陆，凭借优势装备，兵锋直指鸭绿江边，朝军被打得节节败退，毫无还手之力，金日成紧急向中、苏两国求救。
是可忍、孰不可忍，在中央政治局扩大会议上，毛主席决定发动全国民众，组建中国人民志愿军抗美援朝，正在北京机器总厂工作的毛岸英响应国家号召，主动请缨。很多人反对， 毛主席知道后，说：“谁叫他是毛泽东的儿子！他不去谁还去！ ”
1950年10月14日，刘思齐因阑尾手术正在住院，志愿军已经整装待发，毛岸英前往医院跟刘思齐告别。刘思齐看到毛岸英十分高兴，因为次日就是他们结婚周年纪念，以为毛岸英给她带来了什么惊喜呢，结果毛岸英却说要出一趟远差。
远差到底有多远，毛岸英没有说，刘思齐也知道不该问的不能问。虽然心里因为不能一起度过结婚纪念日而不高兴，但还是愉快地祝他早日完成任务，回来补过结婚纪念日。但她压根就没有想到这一别后却再也不能相见，50年后物是人非。
1950年11月25日，中央军委收到了毛岸英在美军的空袭中壮烈牺牲的电报。毛主席强忍丧子之痛夜以继日不停地处理国家大事，又担心刘思齐承受不了丈夫牺牲的打击，要求将毛岸英牺牲的事情暂时保密，待一个合适的时候再告诉她。
其实刘思齐已经知道毛岸英去了朝鲜，但她不知道毛岸英已经牺牲，涉及保密制度，她不能打听，当然也收不到片纸只字。这样一等就是三年，抗美援朝也结束了，停战协议也签署了，毛岸英还没有回来，她实在忍不住，就直接去问毛主席。
已经无法再继续隐瞒下去了，而刘思齐也已经或多或少打听到了一些情况，隐约感觉到毛岸英可能出了事。但是， 当她亲耳听到从毛主席嘴里说出毛岸英已经牺牲的消息时，犹如一个晴天霹雳将她瞬间击倒 。她开始成天以泪洗脸，日渐憔悴。
刘思齐是革命烈士刘谦初与传奇地下工作者张文秋的女儿。刘谦初1897年出生，毕业于燕京大学，他在北京求学期间，刘谦初与李大钊领导的学生组织建立了秘密联系，接受中共地下党组织的领导。1926年，投笔从戎来到武汉参加北伐军。
1927年，在北伐军第11军政治部工作的中共党员刘谦初与京山县委副书记张文秋结婚。同年，刘谦初、张文秋路过武昌时恰逢毛主席创办的中央农民运动讲习所举行开学典礼，于是拜访毛主席。当时毛主席的妻子杨开慧正怀有身孕即将临产。
刘谦初与张文秋在毛主席家里看到5岁的毛岸英与4岁的毛岸青很乖巧，十分喜爱。毛主席就打趣地说“我有几个儿子，我祝你们早生几个姑娘，我们好对亲家呀！”说者无意，听者有心，张文秋把话记下了，后来真的与毛主席结为亲家。
1929年6月，刘谦初从福建省委书记调任山东省委书记兼宣传部长，张文秋任省委妇女部长兼省委机要秘书。他们途经青岛，准备前往上海向党组织汇报工作时，由于叛徒出卖，刘谦初与张文秋先后被捕。张文秋被捕时，已经怀有身孕。
1930年1月，张文秋被组织营救出狱，于3月2日生下了一个女儿，取名为思齐，思念刘谦初与张文秋曾经一起工作过的齐鲁大地之意。但不幸的是，刘思齐刚出生一个月，刘谦初就被军阀韩复榘杀害。后来，张文秋继续从事地下工作。
1937年9月，张文秋带着女儿来到革命圣地延安，先后担任延安抗属学校总务工作兼文化教员，八路军115师留守处政治处民运股股长兼《生活星期刊》主编，八路军荣誉军人学校后方留守处主任、党总支书记，并与陈振亚组成了家庭。
1938年春节晚会，话剧《弃儿》演出很成功，特别是小主角演得惟妙惟肖，工作人员告诉毛主席，小主角是刘谦初烈士与张文秋的女儿刘思齐。毛主席让人请来话剧团的负责人，郑重地说：“思齐是烈士的后代，我们都有责任好好培养她。”
张文秋与陈振亚组成家庭后，又生了一个女儿叫少华，随母姓，后来改名为邵华。再后来，陈振亚在一次战斗中负伤了，组织决定将其送到苏联医治，张文秋及刘思齐、邵华陪同前往。但他们途经新疆时，被国民党新疆督办盛世才扣留下来。
1941年，陈振亚在医院里被人下毒害死了。次年，盛世才公开与我党决裂，张文秋、刘思齐、邵华与新疆100多个中共党员一起，被抓进了监狱。11岁的刘思齐带着妹妹，与革命同志们一起在新疆的监狱内熬过了漫长的四年非人生活。
1946年，在组织的营救下，刘思齐与100多名同志回到了延安。而这时，毛主席的大儿子毛岸英也刚从苏联回来，这一年，毛岸英24岁，刘思齐16岁，两人因为工作经常见面。毛主席对刘思齐十分喜欢，让毛岸英与她以“干兄弟”相称。
毛岸英8岁母亲遇害，在上海大同幼稚园念书时，由于党组织遭到敌人的破坏，他曾带着弟弟在上海街头流浪，几乎磨难去到苏联学习归来。 而刘思齐与毛岸英的经历十分相近，刚出生父亲就遇害，11岁进了监狱，于是两人有点惺惺相惜。
1948年，26岁的毛岸英与18岁的刘思齐在平山县西柏坡确立了恋爱关系。但当时毛岸英正忙于参加土改工作，他们约定在新中国成立后就举行婚礼，得到了毛主席的支持。次年，毛岸英与刘思齐结婚不久，毛岸英却在朝鲜战场为国捐躯。
1954年，为帮助刘思齐尽快走出生活的阴影，毛主席决定给她换一换环境，将她送去苏联莫斯科大学数理系深造。刘思齐去到苏联之后，经过时间的洗礼，情绪渐渐平复，尽管远隔万里，一直保持着与毛主席的书信联系，主席对她十分关心。
1959年，刘思齐生了一场大病。当时毛主席正参加庐山会议，主席了解情况后，抽空给刘思齐写信，问候她的身体康复情况，让她在条件许可时多做点运动，在比较空闲的时候多读点古典文学，既可以加深对 历史 的了解，又可以消除愁闷。
1961年秋，刘思齐学习结束，被分配到解放军工程兵的科研部门从事翻译工作。而这时毛岸英离开她11年了，刘思齐也31岁了，仍然孑然一身。 毛主席给她写信，劝她早点下决心改嫁，重组家庭 。刘思齐收到毛主席的信后，总是沉默不语。
毛主席对刘思齐的终生幸福很着急，多次劝她改嫁，刘思齐就是不愿意。这时，刘思齐的妹妹邵华已经嫁给了毛岸英的弟弟毛岸青。于是，毛主席让二儿媳邵华去开导姐姐刘思齐，花有重开日，人有再嫁时，不能一辈子永远地守着伤心往事。
毛主席也托人为刘思齐物色合适的人选，开国上将、时任空军副司令兼空军学院院长的刘震介绍了一个合适的对象，是与中国人民志愿军空军战斗英雄张积慧一起前往苏联红旗空军学院留学归来的杨茂之，是空军学院强击机教研室副师级教员。
毛主席给张文秋写信，告诉她为刘思齐物色了一个对象，并把杨茂之的背景情况告诉她，征求张文秋的意见。张文秋对杨茂之很满意，也尽力撮合，刘思齐渐渐地对杨茂之产生了好感。1961年底，刘思齐向毛主席汇报，准备与杨茂之结婚。
毛主席看到刘思齐终于走出了毛岸英牺牲后的阴影，开始新的生活，非常高兴，将自己亲笔书法，两首诗词——《卜算子·咏梅》、《七律·和郭沫若同志》送给刘思齐以作纪念。结婚那天，毛泽东又让叶子龙送去300元钱作为陪嫁的礼金。
后来刘思齐在回首往事时说，当她听到毛岸英牺牲的消息时，感觉自己的生活已经陷入了绝境，不知如何面对，是毛主席对她特别的关爱，给她点点滴滴精神上的支持，让她重新点燃生活的信心。
毛主席一生指点江山，激扬文字，对晚辈也是十分关怀与慈爱的。而毛主席劝儿媳改嫁，也说明主席的胸襟像大海一般的宽广。
刘思齐再婚后改名为刘松林，她和杨茂之养育了两男两女，大儿子取名为“小英”，就是纪念为国捐躯的毛岸英之意。刘思齐虽然改嫁了，但在毛主席的心里，刘思齐永远是他的儿媳，刘思齐经常到中南海看望慈祥的毛主席，并与长辈亲切交流。
毛主席晚年的时候，非常想念为国牺牲的毛岸英，主席曾请求刘思齐应该抽空去看看埋骨朝鲜的毛岸英。而刘思齐虽然改嫁了，心里又何尝不是时常思念着这位生命里最重要的男人呢。但是，由于种种原因，直到毛主席去世，刘思齐未能成行。
2006年5月27日，《人民日报》发表文章说，刘松林（刘思齐）率领代表团，前往朝鲜北方靠近鸭绿江的大榆洞缅怀 历史 ，这里是志愿军跨过鸭绿江后司令部的第一个所在地，毛岸英就是在这里被美军轰炸机投下凝固汽油炸弹而壮烈牺牲。
在朝鲜平安南道桧仓郡的中国人民志愿军烈士陵园，一位76岁的老人，双手抚摸着毛岸英的雕塑，她是毛岸英的妻子刘思齐。 毛岸英长眠朝鲜已经50多年，再一次触动了这位老人尘封的心事。刘思齐站在墓前回首往昔，怎能不泪如雨下 。
2021/3/9
这是一场毋庸置疑的胜利
经过两年零九个月的浴血奋战
美帝侵略者不得不退回
那条决不容跨越的纬线
这是一场辉煌伟大的胜利
197653名志愿军将士英勇捐躯
换来了中华大地数十年繁荣安定的和平环境
抗美援朝战争的胜利
是正义的胜利、和平的胜利、人民的胜利
金达莱是一种粉红色的山花，在朝鲜族心目中，它象征着坚贞顽强和奋力抗争。在许多抗美援朝老兵的记忆中，当年战地上的金达莱不畏严寒、迎春绽放，就像那支雄赳赳气昂昂的百万雄师，就像那些十六七岁的志愿军战士，他们用青春和热血书写 历史 ，在战地上默默盛开。
今天
我们缅怀那段写就血泪的峥嵘岁月
发扬伟大的抗美援朝精神
在 历史 与现实的交汇中
传承北海将士一脉相承的红色基因
探寻在座座营盘灿烂盛放的“金达莱”
第一代海军雷达兵
建起一座志愿军雷达站
身弥岛，朝鲜最大岛屿，位西朝鲜湾内，朝鲜平安北道宣川西南，面积53.1平方千米，上有城市云从里。
朝鲜战争期间，就是在这个看似远离朝鲜本土陆上作战的小岛上， 北部战区海军某雷达旅前身——我国第一座海军雷达站 的第一代海军雷达兵们建起了一座志愿军雷达站。
朝鲜战争爆发后，中国志愿军历经五次战役，把以美国为首的“联合国军”赶回“三八线”附近。这时，美国政府妄图实施“第二次仁川登陆”。
1952年12月，党中央、毛主席作出关于各兵种参加朝鲜反登陆作战的指示，海军首长表示力求尽快参战。于是，青岛海军雷达站一分为二。9名雷达员及2名油机发电员，赶赴北京领受任务，入朝作战。
1952年底，他们突破重重封锁，到达朝鲜西海最前沿的小孤岛身弥岛，建起志愿军雷达站。
几天后，敌机便轮番飞临身弥岛上空侦察、轰炸。雷达站的人员、机器都在地下坑道，非常安全。但敌人不死心，时不时超低空飞行侦察。在坑道口隐蔽处，雷达兵们可以清楚看到美国飞行员的嘴脸，他们本可以用机枪、步枪向飞机射击，但谁也不会动手，因为打下一架敌机是小事，暴露目标是大事， 西朝鲜湾内只有这么一个雷达站！
白天敌机逞凶，晚上特务捣乱，照明弹、信号弹此起彼伏。远近大海上的一切风吹草动，都没能逃过雷达兵们高度警惕的眼睛。正是有了他们时刻观察敌军飞机、军舰等活动情况，加之各兵种层层布防，美军搞第二次仁川登陆的诡计始终无法得逞。加之“三八线”附近又连遭惨败，美军不得不于1953年7月在停战协定上签字，朝鲜战争取得了最终的胜利。
而今，当年入朝作战的新中国第一代海军雷达兵仅有一位健在，他就是88岁高龄的吴先声老人。每逢部队成立周年纪念日，吴老便会回青岛看看。站在我国第一座海军雷达站隔海望去，身弥岛上那些伴随着硝烟的电波岁月，彰显的正是志愿军雷达兵们伟大的革命英雄主义精神。
空中铁拳出击
首次打破敌军“圆圈阵”
为夺取朝鲜战场制空权，支援地面部队作战，1952年3月， 北航某旅前身——空十七师五十一团 奉命参加抗美援朝作战。
面对参加过第二次世界大战、飞行数百甚至上千小时的美国飞行员，该团飞行时间仅有几十个小时的飞行员们，以“初生牛犊不怕虎”的大无畏精神，不怕牺牲，敢打敢拼，机动灵活，屡建奇功，取得了击落击伤敌机11架的光辉战绩。
1952年9月17日和12月17日，领航主任杨汉黄分别在辽宁省宽甸县和朝鲜大同江上空，击落美军F－86、F－4U战斗机各一架，不可一世的美军飞行员第一次受到了我空中铁拳的沉重打击。
为摆脱被动挨打的局面，美军耍出了“二战”中被称为“攻不破的空中堡垒”的“圆圈阵”战术。这种圆圈战术，是德国一名飞行员在第二次世界大战中创造的。它的方法是将空中机群组成一个圆圈，呈飞碟状向前飞行，互相掩护，能攻善守。为了打破“圆圈阵”，全团上下群策群力，反复研究破敌方法。
1953年2月17日，该团飞行员余开良、耿东清、李春孟、陈泰渠驾机空战，当敌5架F－4U被我机咬住，再次使出屡试不爽的“圆圈阵”战术时，我方立即缩小队形，以中速小角度进入，一举击落敌机3架，首创志愿军大破“圆圈阵”纪录。
在朝鲜战场上，第一代飞行员把我军敢于刺刀见红的传统带到了天上，击破了美帝国主义在第二次世界大战中惯用的“圆圈战术”，打破了美国空军不可战胜的神话，在世界空战史上留下了惊天地、泣鬼神的一页。
从朝鲜到 崂 顶
永远怒放的金达莱
在被称为海上第一名山的崂山山顶上，一簇簇象征着志愿军革命英雄主义精神的金达莱，正迎风冒寒、竞相怒放。
坚守在这座高山的北部战区海军某部官兵，忘不了1957年济南军区199师、200师数千名官兵开山劈岭修建的盘山公路，也忘不了前辈们在朝鲜战场冲锋陷阵、舍生忘死的伟大功绩。
1949年10月1日开国大典，199师作为阅兵仪式步兵方队代表接受了毛主席的检阅，被称为“开国阅兵第一师”。
在朝鲜战场上，199师官兵秉承“第一师”的称号，其所在的67军，作为第三批入朝作战的部队，凭借着不怕牺牲、英勇顽强的作风，不但创下了一次歼灭敌人一个团的战例，更是以歼敌87847人的战绩，成为参加抗美援朝战争各军中歼敌最多的部队。
从朝鲜战场凯旋后，他们征衣未解，随着党中央、中央军委的一声令下，一头扎进大山，甘做国防建设的“开山工”、“铺路石”。
筑城老兵在崂顶建成后留下了 “昔日朝鲜杀敌立功，今朝崂山艰苦筑城” 的石刻，并将从朝鲜带回来的金达莱花种植在了为之奋斗过的崂顶上。
先辈们不仅留下了石刻和金达莱，还将他们不怕牺牲、艰苦奋斗、无私奉献的精神深植在高山之上，激励着一代代官兵扎根高山、踞高争先、建功立业。
天地英雄气，千秋尚凛然
回首那场战争
英雄儿女在开满金达莱的土地上
不惜流血牺牲、无畏向死而生
如今，他们的呼唤与寄望
穿过战火硝烟
被一代代中国军人
视为使命、热血践行
抗美援朝精神
主管：北部战区海军政治工作部
主办：政工保障室
投稿邮箱：
作者：喵哆哩
那年，美国人在战场上认识了杨勇，从此心中就留下了深深的烙印：“杨勇打仗很‘鬼’！”
那年，英国二战名将蒙哥马利与杨勇将军过招后，告诫全世界同行：不要同中国军队在地面上交手，这要成军事家的一条禁忌，谁打中国，进得去出不来！
那年， 阿尔及利亚总统本·贝拉访华，特意向主席提出一个要求，想要见一下抗美援朝战争中金城反击战的指挥官。
那年，韩国人彻底服了，他们把金城反击战比作二战时的柏林战争。
那年，一个偶然的机会，杨冀平从韩国人编写的《韩国战争史》上看到了父亲杨勇大战金城的战斗经过，从此便迷上了抗美援朝战争。
那年，杨勇将军接到入朝命令，一改往日嗜睡的习惯，兴奋地一夜未眠。
接到调任志愿军二十兵团司令员的命令后，杨勇说走就走，家人没处安置，就和刚刚调任二十兵团政委的王平家十几口人挤在一起。临出发前，志愿军司令员彭德怀为杨勇和王平饯行。见到杨、王二人，彭德怀开门见山，到目前为止，还没把美国人打疼，他们不老实，谈不好好谈、打又不敢打，整天耍花招，再加上个不知天高地厚的李承晚，说是要甩开美国人单干，其实，这是美国人背后使坏，你们去了以后要狠狠地教训他们。杨勇听了彭德怀的话，心里美滋滋的，还陪彭德怀吃了午饭。
入朝后的杨勇，接连好几天坐在二十兵团司令部作战室的大地图前一动不动，他看着第五次战役后形成三八线阵地很是变扭，尤其是看着二十兵团正面突出的、形如馒头的敌人阵地，总觉得心里不得劲。
作战参谋戴泽民找杨勇汇报战斗情况，杨勇指着大地图对戴泽民说，这个“馒头”太难看了，三八线就是一条线，怎么到了我们二十兵团的防区就鼓起来了？要想办法削掉这个“馒头”，把三八线给拉直了。
戴泽民如是汇报情况，驻守“馒头”上的敌人虽然比不上美军，但也是李承晚全部的精锐，总兵力包括李承晚的“首都师”和第三、六、八等4个，有纵横交错、坚固异常的环形防御工事杨勇说，不碍事儿，要把敌人打疼，就要专挑硬的捏，要把他打屈服、打疼、打得他跪地求饶。
志愿军十六军军长戴润生了解了杨勇的作战决心后说，杨勇到底打了多少仗，人们已经记不清了，可以说是身经千战，战争练就了他的胆气，到哪决心都大。杨勇决心组织3个军与李承晚干一仗，有人不赞同杨勇的做法，一些经过无数大仗小仗的将军们都觉得杨勇刚刚入朝，胆子和步子都大了些。就连以胆大著称的许世友都说，要慎重。杨得志和李天佑支持杨勇，杨得志还要再调拨2个军给杨勇，让他指挥5个军上。
杨勇把作战计划报到志愿军总部，恰赶上彭德怀回到前线，彭德怀看过杨勇的作战计划后，立马表示赞同，并电报北京。翌日，主席批示同意杨勇的作战计划。当天，许世友来到二十兵团驻地，杨勇上前要与其握手，许世友一个箭步上前把杨勇抱起来抡了一大圈，赞叹杨勇的气魄。
6月23日，二十兵团作战会议召开，杨勇布置了各军任务。五十四军军长丁盛不乐意了，在作战会议上公然说，二十兵团主要领导搞“华北山头”，把重要任务都给了华北部队。会上，杨勇和王平什么也没说，会后，王平把丁盛叫到一旁批评他讲话影响团结，杨勇司令员是二野的，他搞什么华北山头？！
详细作战计划获批后，指挥5个军加若干配属部队的杨勇，又开始不眠不休，他在谋划如何才能让他的拿手好戏穿插在这场战役中发挥奇效，如何才能让部队隐蔽接敌，制造奇袭的效果？最终，杨勇竟然把3000多人的突击部队安插在敌人阵地前沿一昼夜，无一人暴露，直到现在还有人在讨论研究，这一点杨勇是如何做到的。
7月10日，杨勇正式下达作战命令。7月12日，部队都已经进入预定位置，可就在此时意外发生了。 一名参谋失踪了，这名参谋曾经给日本人当过翻译，有人怀疑他投敌叛变了，二十兵团作战处处长不同意认定这名失踪参谋投敌叛变的说法，他 认为，如果这名参谋投敌叛变应该带着投名状，也就是这名参谋应该带着由他保管的唯一一份战地工事图去投敌，可是他并没有。
杨勇听了各方汇报，认为这都是无关紧要的小插曲，就目前而言，敌我双方情况不可能发生大的变化，他指示各部队仍按原计划发起攻击。7月13日22时，夜黑无月，大雨倾盆，杨勇一声令下志愿军1000多门大炮瞬间发怒，吐出的火舌直扑敌人阵地，刹那间，李承晚4个师25公里防御阵成为一片火海，突击部队向敌人发起猛攻。23时，敌人的正面防御阵地全部被突破，值得一提的是，就在正面突击部队与敌激战之时，志愿军68军609团尖刀连一个班在排长杨育才的带领下，化妆成敌人的模样直接插到了敌人白虎团团部，仅用了几分钟就结束了战斗。与此同时，李承晚的首都师副师长林溢淳也成了志愿军的俘虏。
天亮了，一宿没合眼的杨勇接到中路集团的报告，199师攻打轿岩山受挫，东路集团第一梯队181师未能按原计划控制金城公路，敌人正在调兵反扑。战场态势越是复杂，杨勇越是冷静，他命令199师不惜一切代价，务必拿下轿岩山。199师是在开国大典上代表陆军接受主席检阅的英雄部队，命令一下，全师官兵以完成任务为第一要义，与敌激战13小时终于攻上了轿岩山。
随着199师拿下轿岩山，战役全线捷报频传，金城以南的战线被拉直了，敌人已被消灭1.4万余名。敌人坐不住了，“联军”总司令克拉克从东京飞到了金城前线，美军第八集团军司令泰勒、韩国国防部部长孙连一也急匆匆赶到了金城战役前线，策划调动更多的兵力夺回金城以南的阵地。
17日，敌人重新纠集6个团在飞机大炮的掩护下，向黑云吐岭、白岩山等一线阵地发起反扑。在黑云吐岭主峰前的一个阵地上，志愿军一个排抗击敌人数十倍敌人的进攻3天3夜，最后剩下6名战士，在弹尽粮绝的情况下，仍顽强战斗，用缴获的战斗和石头消灭了100多个敌人。
金城战役就这样结束了，战后有些人怕丢面子对于战损数字讳莫如深，其实这根本不重要，敌人应该感到庆幸，金城反击战战前作战会议上， 杨勇有一个更大胆的战役构想，那就是如果金城战役顺利，给敌人也来一次仁川登陆。只是这个作战计划步子迈得太大，上级没有批准。
抗美援朝战争最后一战拉下帷幕，众将领都觉着不过瘾，16军军长尹先炳听说要停战了，很是失望，美国人，你为什么老是跟我16军过不去？那时候，16军正在准备进行一场大反击，直接拿下铁原机场，捣烂“联军”指挥部，斩首克拉克。
有人说，杨勇是“最后的将军”。开始不以为然，仔细看过杨勇将军的战历，似乎确有那么些巧合，杨勇将军不仅指挥了抗美援朝最后一仗，他还指挥过把蒋氏赶到台岛的最后一战——成都战役。欲知成都战役，杨勇将军有着怎样的传奇故事，且听下回分解。
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哦！谢谢了！！哦，太长了！！我看不懂？？我无能为力！！！你是不是要格式呢！！！！！！！！！！！！一、参考文献格式： 1 参考文献是对期刊论文引文进行统计和分析的重要信息源之一，在本规范中采用GB7714推荐的顺序编码制格式著录。 2 参考文献著录项目 a.主要责任者(专著作者、论文集主编、学位申报人、专利申请人、报告撰写人、期刊文章作者、析出文章作者)。多个责任者之间以“，”分隔，注意在本项数据中不得出现缩写点“.”。主要责任者只列姓名，其后不加“著”、“编”、“主编”、“合编”等责任说明。 b.文献题名及版本(初版省略)。 c.文献类型及载体类型标识。 d.出版项(出版地、出版者、出版年)。 e.文献出处或电子文献的可获得地址。 f.文献起止页码。 g.文献标准编号(标准号、专利号……)。 3 参考文献类型及其标识 (1) 根据GB3469规定，以单字母方式标识以下各种参考文献类型： 参考文献类型 专著 论文集 报纸文章 期刊文章 学位论文 报告 标准 专利 文献类型标识 M C N J D R S P(2) 对于专著、论文集中的析出文献，其文献类型标识建议采用单字母“A”；对于其他未说明的文献类型，建议采用单字母“Z”。 (3) 对于数据库(database)、计算机程序(computer program)及电子公告(electronic bulletin board)等电子文献类型的参考文献，建议以下列双字母作为标识： 电子参考文献类型 数据库 计算机程序 电子公告 电子文献类型标识 DB CP EB (4) 电子文献的载体类型及其标识 对于非纸张型载体的电子文献，当被引用为参考文献时需在参考文献类型标识中同时标明其载体类型。本规范建议采用双字母表示电子文献载体类型：磁带(magnetic tape)——MT，磁盘(disk)——DK，光盘(CD-ROM)——CD，联机网络(online)——OL，并以下列格式表示包括了文献载体类型的参考文献类型标识： [文献类型标识/载体类型标识]如：[DB/OL]——联机网上数据库(database online) [DB/MT]——磁带数据库(database on magnetic tape) [M/CD]——光盘图书(monograph on CD-ROM) [CP/DK]——磁盘软件(computer program on disk) [J/OL]——网上期刊(serial online) [EB/OL]——网上电子公告(electronic bulletin board online) 以纸张为载体的传统文献在引作参考文献时不必注明其载体类型。 4 文后参考文献表编排格式 参考文献按在正文中出现的先后次序列表于文后；表上以“参考文献：”(左顶格)或“[参考文献]”(居中)作为标识；参考文献的序号左顶格，并用数字加方括号表示，如[1]、[2]、…，以与正文中的指示序号格式一致。参照ISO690及ISO690-2，每一参考文献条目的最后均以“.”结束。各类参考文献条目的编排格式及示例如下： a.专著、论文集、学位论文、报告[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地：出版者，出版年.起止页码(任选).[1] 刘国钧，陈绍业，王凤翥.图书馆目录[M].北京：高等教育出版社，1957.15-18.[2] 辛希孟.信息技术与信息服务国际研讨会论文集：A集[C].北京：中国社会科学出版社，1994.[3] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京：北京大学数学系数学研究所，1983.[4] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京：清华大学核能技术设计研究院，1997. b.期刊文章[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名，年，卷(期)：起止页码.[5] 何龄修.读顾城《南明史》[J].中国史研究，1998，(3)：167-173.[6] 金显贺，王昌长，王忠东，等.一种用于在线检测局部放电的数字滤波技术[J].清华大学学报(自然科学版)，1993，33(4)：62-67. c.论文集中的析出文献[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[A].原文献主要责任者(任选).原文献题名[C].出版地：出版者，出版年.析出文献起止页码.[7] 钟文发.非线性规划在可燃毒物配置中的应用[A].赵玮.运筹学的理论与应用——中国运筹学会第五届大会论文集[C].西安：西安电子科技大学出版社，1996.468-471. d.报纸文章[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名，出版日期(版次).[8] 谢希德.创造学习的新思路[N].人民日报，1998-12-25(10). e.国际、国家标准[序号]标准编号，标准名称[S].[9] GB/T16159-1996，汉语拼音正词法基本规则[S]. f.专利[序号]专利所有者.专利题名[P].专利国别：专利号，出版日期.[10] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利：881056073，1989-07-26. g.电子文献[序号]主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期(任选).[11] 王明亮.关于中国学术期刊标准化数据库系统工程的进展[EB/OL]. http://www.cajcd.edu.cn/pub/wml.txt/980810-2.html,1998-08-16/1998-10-04.[12] 万锦坤.中国大学学报论文文摘(1983-1993).英文版[DB/CD].北京:中国大百科全书出版社，1996. h.各种未定义类型的文献[序号]主要责任者.文献题名[Z].出版地：出版者，出版年.二、注释的格式 （一）中文注释： 1、当文章引用或借用的资料所在的著作第一次出现于注释中时，须将该书作者姓名、书名、出版地、出版者、出版年代及引用资料所在的页码一并注出。 （1）引用专著例： 李道揆：《美国政府和美国政治》，北京．中国社会科学出版社，1990年版，第72－74页。 说明：（a）作者姓名后面用冒号；著作名用书名号标出，书名号后加逗号；出版地后用间隔号（中圆点）；出版社名称后加逗号；出版年代后加“版”字，再加逗号；页码后用句号。（b）著作者如系二人，作者姓名之间用顿号分隔，如：xxx、xxx；如系二人以上，可写出第一作者姓名，后面加“等”字省略其他作者，如：xxx等。(c）著作名如有副标题，则在书名号内以破折号将标题与副标题隔开。 如： 陈宝森：《美国经济与政府政策——从罗斯福到里根》，北京．世界知识出版社，1988年版，第124页。（d）著作如系多卷本，须在书名号后面直接写出引用资料所在的卷数，再加句号。如：徐民：《抗美援朝的历史回顾》上卷，北京．中国广播出版社，1990年版，第5页。（e）出版地应包括省、自治区及其下属的市名，直辖市只注市名，如： 吉林延吉．延边教育出版社；北京．国际文化出版公司。如出版社名称本身已含其中某一级地名，则可不必在出版地中重复注出，如：南京．江苏人民出版社，不必注为江苏南京．江苏人民出版社；北京出版社，不必注为北京．北京出版社。 （2）引用译著例： J．布卢姆等：《美国的历程》下册第二分册（杨国标、张儒林译，黄席群校），北京．商务印书馆，1988年版，第97页。 说明：（a）作者姓名中除姓（family name）外，名与中间名（first name 和 middle name）均可用缩写形式表示，如缩写，须用英文缩写符号（下圆点）；如将姓名全部译出，则须在姓名之间加中文间隔符号（中圆点）。（b）书名号后或多卷本著作卷次、册次后直接加圆括号，括号内注明中文译、校者姓名。 （3）引用编著例： 杨生茂主编：《美国外交政策史，1775—1989》，北京．人民出版社，1991年版，第23页。 韩铁等：《战后美国史，1945—1986》（刘绪贻、杨生茂主编），北京．人民出版社，1989年版，第56页。 说明：（a）第一例适用于仅有编者的著作。在编者姓名后，根据该书提供的信息加入“编”或“主编”，再加冒号；其余部分与著作类注释格式同。（b）第二例适用于既有编者，又有著者的著作。这类注释与著作类注释基本相同，但须在书名号后加圆括号，括号内注明编者姓名，再在括号后加句号。 （4）引用文集或期刊、杂志内文章例： 马克思：《哥达纲领批判》，载《马克思恩格斯选集》第三卷，北京．人民出版社，1972年版，第21页。 弗．杰姆逊：《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》，载《新历史主义与文学批评》（张京媛主编），北京大学出版社，1992年版，第251页。 吴展：《试论核裁军的几个问题》，载《美国研究》1994年第3期，第43页。 说明：（a）先注作者名和篇名，篇名用书名号标出，书名号后加逗号；再注出文集或期刊名，文集或期刊名亦用书名号标出，书名号前加“载”字，紧接文集或期刊书名号后注明卷次、册次，然后加逗号；其余与著作类格式同。（b）第一例适用于编者未署名的文集；第二例适用于编者署名的文集。（c）期刊、杂志不必注明编者和出版者。 （5）引用报纸文章例： 陆全武：《国营企业改革中的几个问题》，1994年8月20日《经济日报》，第3版。 《墨西哥股票市场动荡》，1995年1月10日《人民日报》，第7版。 说明：（a）第一例适用于署名文章。（b）第二例适用于不署名文章或报道。（c）报纸出版时间须注明年、月、日，并置于报纸名称前。（d）报纸不注“页”，而注“版”。 2、当再次引用同一著作中的资料时，注释中只需注出作者姓名、著作名（副标题可省略）和资料所在的页码；如引文出自报刊文章，报刊名称及出版日期则可以“上引报刊”四字代替。 例：李道揆：《美国政府和美国政治》，第79页。 J．布卢姆：《美国的历程》下册第一分册，第140页。 陈宝森：《美国经济与政府政策》，第435页。 吴展：《试论核裁军的几个问题》，上引报刊，第44页。 《墨西哥股票市场动荡》，上引报刊，第7版。 （二）英文注释： 1、当首次引用一本著作的资料时，注释中须将该书的作者姓名、书名、出版地、出版者、出版年代及资料所在页码顺序注明。具体格式如下： （1）专著类： Harold U. Faulkner, American Economic History (New York: Harper ＆ Brothers Publishers, 1960), pp.23-25. 说明：（a）作者姓名按通常顺序排列，后面加逗号；书名用斜体，手稿中可在书名下用横线标出；书名后紧接圆括号，括号内注出版地，加冒号，后接出版者名称，再加逗号，然后注出版年代；括号后面加逗号，再注出引用资料所在的页码，页码后加句号表示注释完毕；单页页码用 p.表示；多页页码用pp.表示，意为pages。（b）作者如系二人，作者姓名之间用and或＆ 连接；如系二人以上，可写出第一作者姓名，后面加et al.表示and others，如：Donna Worrall Brown et al., Form in Modern English，其余与（a）同。（c）著作名如有副标题，则以冒号将其与标题隔开，如：Robert K.Murray, The Harding Era: Warren G. Harding and His Administration (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1969), p.91.（d）著作如系多卷本中的一卷，须在注明页码前，用Vol.加罗马数字标明卷数，如：Ralph F. de Bedts, Recent American History: 1945 to the Present，Vol.II (Illinois: Dorsey Press, 1973), p.169. （2）编著类： Paul M. Angle, ed., The American Reader: From ColumbustoToday (New York: Rand McNally Co.,1958), pp.52-53. 说明：（a）如编者系多人，则须将ed.写成eds.，如：E. B. White ＆ Katherine S. White, eds.,A Subtreasury of American Humor，后面的注释内容与著作类同。（b）既有编者又有著者的著作，须将著者姓名置于书名前，编者姓名置于书名后，如：George Soule, Prosperity Decade: From War to Depression, 1917-1929 (eds. Henry David et al., New York: M. E. Sharpe, Inc., 1975), p.235.亦可不注编者，按著作类注释处理。 （3）文集内文章： Erwin Panofsky, “Style and Medium in the Motion Picture,” Problems in Aesthelics, ed. Morris Weitz (New York: Harcourt, Brace and World, Inc., 1969), p.326. 说明：（a）文章名不用斜体或划线，与其后的逗号均置于引号内。（b）书名采用斜体，后面注出编者姓名，格式与编著类（b）相同。 （4）报刊文章类： Constance M. Drake, “An Approach to Blake,” College English, XXIX (April 1968), pp.541-543. “Reading Teachers Put on Spot,” The Kansas City Star, May 1, 1969, p.16 A. 说明：（a）第一例为引用期刊中署名文章的注释，期刊名称用斜体，卷号须用罗马数字标明，然后在圆括号内注出版日期；不必注编者、出版者和出版地。（b）第二例为引用报纸中不署名文章的注释，报纸名称用斜体，后面注出版日期。 (5)电子信息类： 如使用因特网上的资料，须注明资料所在站点详细地址：如。 2、再次引用已引用过的著作时，注释格式如下： (1)仅注出作者姓名、页码即可，如： Soule, p.229. E. White ＆ K. White, eds., p.45. (2)如在一篇文章中，引用了同一作者的两本(篇)或两本(篇)以上的著作，则须加注书名， 如：Soule, Prosperity Decade, p.134. (3)本注与紧邻之上注所引资料出于同一著作，可以ibid.代替，意为“引书同上”或“出处同上”(如本注所引著作并非与紧邻之上注、而是与间隔之上注相同，则不可用ibid.代替)，如： ③Harold U. Faulkner, American Economic History (New York: Harper ＆ Brothers Publishers, 1960), pp.23-25. ④Ibid., p.51(意为与注释③引书相同，页码不同) ⑤Ibid.(意为与注释④引书及页码都相同) 这个说明是本刊采用的基本注释规范，希望向本刊投稿的作者自觉遵照执行。在执行过程中我们将根据各方面的意见和建议，进一步完善本注释体例规范。
抗美援朝牺牲的烈士共有197653名，2014年辽宁省丹东市的抗美援朝纪念馆给出的正式数据。
由于战争时期中外各个相关部门，所采用的统计标准不一，抗美援朝到底牺牲了多少志愿军烈士，在数据层面曾有过较大的出入，网络上出现过多种版本。
美国主持的“联合国军司令部”对外宣布的总战果是杀伤中国军队92万人，估计其中死亡为30万至40万人。作为对手的战果宣传，美国应该是最大限度把能算成中国士兵的人都计算了，所以这是中国志愿军牺牲的最高天花板了。
时任中国人民志愿军司令员的彭德怀在中央人民政府委员会第二十四次会议上作的报告——《关于中国人民志愿军抗美援朝工作的报告》中，指出：“三年来，志愿军中涌现出来三十多万个功臣”。而时任志愿军政治部主任的杜平在其回忆录中指出：“在战争中光荣负伤和英勇牺牲的就有36万多人”。 可见从高级军官的互证来看，“彭德怀报告版”应该是指的伤亡。
志愿军后勤司令部所属救护医疗单位统计为：阵亡114084人，伤后亡21677人，病亡13210人，三项合计共亡14.8万人。考虑到战场无情、残酷，不是每场战斗，每一个士兵的尸体都可以归入医疗系统，这个数据一般被认为是较低的保守估计。
军事科学院1988年出版的《中国人民志愿军抗美援朝战史》的统计为：阵亡11.6万余人，非作战亡故：2.5万人，两项合计为：141余万人。
2000年出版的《抗美援朝战争》，对除西藏外的28个省、市、区统计的“烈士名录”总数为：171669人。
2000年10月16日，《解放军报》公布了1992年各省、市、自治区统计的志愿军烈士在册人数，总数为171687人。
正是因为网络上各方统计的版本很多，作为以凝聚抗美援朝战争历史记忆为责任的国有单位辽宁省丹东市的抗美援朝纪念馆，一直将烈士的统计工作作为自己的核心工作之一。
纪念馆的专职工作人员走访480多个地级市2670个县区单位，从地方最基本的县区民政烈士名单入手，综合民政部、总政治部的相关统计，逐一进行核对，最终在2014年得出了197653名志愿军烈士的数据，每一名烈士都有名有姓，家属也得到相应的待遇。
抗美援朝是新中国的立国之战，打退了美国帝国主义压迫我们的企图。正是因为志愿军烈士们在战场上的牺牲，才换取了今日中国百姓的生活安定。写到的这里，看着一行行看似冰冷的数字，我早已热泪盈眶。
参考资料：中国牺牲18万志愿军？朝鲜战争中交战各方损失多少军人 期刊：文史参考 作者：徐焰
《党史纵横》增刊2013年第7期，作者：唐庆雄，时任丹东市文化局副局长兼抗美援朝纪念馆筹委会办公室主任，曾任中共丹东市委党史研究室副主任。
1. 京剧小知识彩图 京剧小知识彩图 1.京剧的一些知识 京剧的起源 京剧是我国的国粹，是流行于全国的重要剧种之一。迄今已有200多年的历史。清乾隆五十五年（1790年），原来在南方演出的三庆、四喜、春台、和春 4个徽调班社，陆续进京演出，同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调，逐渐融合、演变，发展成为京剧。其音乐基本上属于板腔体，唱腔以徽调的二黄和汉调的西瓜为主，所以旧时称之为“皮黄”。另有西皮反调（即“反西皮”）、二簧反调（即 “反二簧”）以及南梆子、四平调、吹腔、高拨子、南锣等唱腔。伴奏乐器以京胡为主，二胡、月琴、三弦为辅。有的唱腔及乐曲以唢呐、笛等伴奏。打击乐器有单皮鼓、檀板、大锣、小锣、铙钹、堂鼓、星子等。京剧表演讲究唱、念、做、打并重，常用虚拟动作，重视情景交融，声情并茂。京剧自产生以来，曾有过许多名称，如“乱弹”、“簧调”、“京簧”、“京二簧”、“二簧（二黄）”、“大戏”、“平剧”（北京曾称为北平）、京戏等。京剧传统剧目有上千个，流行的有《将相和》、《群英会》、《空城计》、《贵妃醉酒》、《三岔口》、《拾玉镯》、《打渔杀》等 京 剧 的 形 成 京剧的形成大约有150年左右。清乾隆五十五年（1790年）江南久享盛名的徽班"三庆班"入京为清高宗（乾隆帝）的八旬"万寿"祝寿。徽班是指演徽调或徽戏的戏班，清代初年在南方深受欢迎。继此，许多徽班接踵而来，其中最著名的有三庆、四喜、春台、和春，习称"四大徽班"。他们在演出上各具特色，三庆擅演整本大戏；四喜长于昆腔剧目；春台多青少年为主的童伶；和春武戏出众。 1828年以后，一批汉戏演员陆续进入北京。汉戏又名楚调，现名汉剧，以西皮、二黄两种声腔为主，尤侧重西皮，是流行于湖北的地方戏。由于徽、汉两个剧种在声腔、表演方面都有血缘关系，所以汉戏演员在进京后，大都参加徽班合作演出，且一些成为徽班的主要演员，如余三胜即是。徽调多为二黄调、高拨子、吹腔、四平调等，间或亦有西皮调、昆腔和弋腔；而汉调演员演的则是西皮调和二黄调。徽、汉两班合作，两调合流，经过一个时期的互相融会吸收，再加上京音化，又从昆曲、弋腔、秦腔不断汲取营养，终于形成了一个新的剧种--京剧。第一代京剧演员的成熟和被承认，大约是在1840年左右。 京剧从产生以来曾经有过许多名称。计有：乱弹、簧调、京簧、京二簧、皮簧（皮黄）、二簧（二黄）、大戏、平剧、旧剧、国剧、京戏、京剧等。 京剧音乐的特点是什么？ 京剧唱腔属板式变化体，以西皮、二簧为主要唱腔。西皮的旋律起伏较大，节奏紧凑，唱腔流畅明快，适合于表现欢快、坚毅的情绪；二簧的旋律则较为平稳，节奏舒缓，唱腔凝重浑厚，更宜于抒发沉郁、悲愤的情怀。 戏曲小知识 1.著名表演艺术家常香玉在抗美援朝期间捐献的飞机命名为？ 答：香玉剧社号。 2.豫剧的音乐结构属于？ 答：板腔体。 3.请说出豫剧五大名旦及其一个代表剧目？ 答：常香玉，《红娘》、《白蛇传》、《花木兰》；陈素真，《宇宙锋》、《春秋配》；崔兰田，《桃花庵》、《秦香莲》；马金凤，《穆桂英挂帅》、《花打朝》、《对花枪》；阎立品，《秦雪梅》、《藏舟》。 4.我省第一位获“梅花奖”的演员是谁？ 答：汤玉英。 5.戏曲的基本功有哪些？ 答：唱、念、做、打、手、眼、身、法、步。 6.京剧的武戏锣鼓经有哪些？ 答：四击头、紧急风、小四击头、马腿、串子等。 7.豫剧《跑汴京》还叫什么名字？ 答：《八件风》或《对绣鞋》 8.什么是戏曲中的叫板？ 答：演员在起唱前对鼓师的暗示。 9.《卷席筒》中的“小苍娃”属于什么行当？又称什么？ 答：丑行；又称“三花脸”。 10.豫剧《花木兰》的编剧是谁？ 答：陈 *** 。 2.京剧都有什么知识知识 【发展简史】 一、孕育期 徽秦合流 清初，京城戏曲舞台上盛行昆曲与京腔（弋阳腔）。 乾隆中叶后，昆曲渐而衰落，京腔兴盛取代昆曲一统京城舞台。乾隆四十五年（1780年）秦腔艺人魏长生由川进京。 魏氏搭双庆班演出秦腔《滚楼》、《背娃进府》等剧。魏长生扮相俊美，噪音甜润，唱腔委婉，做工细腻，一出《滚楼》即轰动京城。 双庆班也因此被誉为“京都第一”。自此，京腔开始衰微，京腔六大名班之大成班、王府班、余庆班、裕庆班、萃庆班、保和班也无人过问，纷纷搭入秦腔班谋生。 乾隆五十年（1785年），清廷以魏长生的表演有伤风化，明令禁止秦腔在京城演出，将魏长生逐出京城。 乾隆五十五年（1790年），继三庆徽班落脚京城后（班址位于韩家台胡同内），又有四喜、启秀、霓翠、春台、和春、三和、嵩祝、金钰、大景和等班，亦在大栅栏地区落脚演出。 其中以三庆、四喜、和春、春台四家名声最盛，故有“四大徽班”之称。‘春台班’进京时间，按汉调名家米应先于乾隆末年，在京曾担任‘春台班’台柱时始，证明该班进京时间早于‘四喜’和‘和春’。 ‘春台班’位于百顺胡同。‘四喜班’于嘉庆初来京。 徽戏、昆曲兼演、尤以昆曲为著，故有“新排一曲桃花扇，到处哄传四喜班”之语。该班位于陕西巷内。 ‘和春班’于嘉庆八年（1804年）于李铁拐斜街组建。该班以武戏见长。 道光十三年（1853年）解散。“四大徽班”的演出剧目，表演风格，各有其长，故时有“三庆的轴子，四喜的曲子、和春的把子、春台的孩子”之誉。 “四大徽班”除演唱徽调外，昆腔、吹腔、四平调、梆子腔亦用，可谓诸腔并奏。在表演艺术上广征博采 吸取诸家剧种之长，融于徽戏之中。 兼之演出阵容齐整，上演的剧目丰富，颇受京城观众欢迎。自魏长生被迫离京，秦腔不振，秦腔艺人为了生计，纷纷搭入徽班，形成了徽、秦两腔融合的局面。 在徽、秦合流过程中，徽班广泛取纳秦腔的演唱、表演之精和大量的剧本移植，为徽戏艺术进一步发展，创造了有利条件。 徽汉合流 汉剧流行于湖北，其声腔中的二黄、西皮与徽戏有着血缘关系。 徽、汉二剧在进京前已有广泛的艺术交融。继乾隆末年，汉剧名家米应先进京后，道光年初（1821年），先后又有著名汉剧老生李六、王洪贵、余三胜，小生龙德云等入京，分别搭入徽班春台、和春班演唱。 米应先以唱关羽戏著称，三庆班主程长庚的红净戏，皆由米应先所授。李六以《醉写吓蛮书》、《扫雪》见长；王洪贵则以《让成都》、《击鼓骂曹》而享名；小生龙德云善演《辕门射戟》、《黄鹤楼》等剧；余三胜噪音醇厚，唱腔优美，文武兼备，以演《定军山》、《四郎探母》、《当锏卖马》、《碰碑》等老生剧目著称。 汉剧演员搭入徽班后，将声腔曲调，表演技能，演出剧目溶于徽戏之中，使徽戏的唱腔板式日趋丰富完善，唱法、念白更具北京地区语音特点，而易于京人接受。道光二十五年（1845年）各大名班，均为老生担任领班。 徽、汉合流后，促成了湖北的西皮调与安徽的二簧调再次交流。徽、秦、汉的合流，为京剧的诞生奠定了基础。 二、形成期 道光二十年至咸丰十年（1840年-1860年）间，经徽戏、秦腔、汉调的合流，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。其标志之一：曲调板式完备丰富，超越了徽、秦、汉三剧中的任何一种。 唱腔由板腔体和曲牌体混合组成。声腔主要以二簧、西皮为主；之二，行当大体完备；之三，形成了一批京剧剧目；之四，程长庚，余三胜、张二奎为京剧形成初期的代表，时称“老生三杰”、“三鼎甲”即：“状元”张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜。 他们在演唱及表演风格上各俱特色，在创造京剧的主要腔调西皮、二簧上和京剧戏曲形式上，以及具有北京语言特点的说白、字音上，做出了卓越贡献。第一代京剧演员中，尚有老生卢胜奎、薛印轩、张汝林、王九龄等；小生龙德云、徐小香；旦胡喜禄、罗巧福、梅巧玲：丑杨鸣玉、刘赶三；老旦郝兰田、谭志道；净朱大麻子，任花脸等，他们为丰富各个行当的声腔及表演艺术，均有独特创造。 后任‘四喜班’班主的梅巧玲，勇于突破青衣、花旦的严格分工旧规，为旦角的演唱艺术开辟了一条新路。 《同光名伶十三绝》 是京剧史上的一幅名伶彩色剧装 *** 画，由晚清民间画师沈蓉圃绘制。 他参照了清代中叶画师贺世魁所绘《京腔十三绝》戏曲人物画的形式，挑选了清同治、光绪年间（l860至1890）京剧舞台上享有盛名的十三位演员，用工笔重彩把他们扮演的剧中人物描绘出来，显示了作者的深厚功力。 此画于民国三十二年（1943年），由进化社朱复昌在书肆收购，经缩小影印问世，并附编《同光名伶十三绝传》一册。 三、成熟期 1883年一1918年，京剧由形成期步入成熟期，代表人物为时称“老生后三杰”的谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。其中谭鑫培承程长庚、余三胜、张二奎各家艺术之长，又经创造发展，将京剧艺术推进到新的成熟境界。 谭在艺术实践中广征博采，从昆曲、梆子、大鼓及京剧青衣、花脸、老旦各行中借鉴，融于演唱之中，创造出独具演唱艺术风格的“谭派”，形成了“无腔不学谭”的局。 3.京剧基本知识 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：龙源期刊网 末行简称“末”。 该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者。 龙套：比配角更小一点的角色。大多扮演士兵、衙役、随从、群众之类的人物。 别觉得这些人不重要，尤其是在战场上，四个龙套代表千军万马，他们经常扛着各类旗子根据剧情需要跑上跑下，跑来跑去（所以又叫跑龙套）。这一跑，战场上宏大的气氛也就出来了。 文场：京剧伴奏里的管弦乐队，乐器主要包括京二胡、月琴、弦子、笛、笙、唢呐等这一批不用敲打的乐器。丑行简称“丑”。 丑行又分文丑、武丑。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。 但舞台上的武丑亦叫开口跳，能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。板眼：戏曲音乐名词，就是节拍。 因为京剧里节拍是用鼓板掌握的，遇到强拍都击板，所以这一拍就叫做“板”，次强拍和弱拍敲鼓或者用手指按拍，称为“中眼”“小眼”，合起来叫做“板眼”。武场：京剧伴奏中的打击乐队，乐器主要包括鼓板（单皮鼓和檀板）、大A、铙钹、小锣。 4.京剧脸谱的知识 【简介】京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。 由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。 京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。 蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。【起源】京剧脸谱来源于生活。 每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。 脸谱虽然来源于生活，但又是实际生活的放大、夸张。演义小说和说唱艺术对历史人物的夸张、形象的描写，也是京剧脸谱的依据来源。 如关羽的丹风眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的面如重枣等，所有这些描写，都被戏曲化妆吸取下来，在京剧舞台上的表现尤为明显、突出。京剧脸谱在创造与发展的过程中，来源众多，除上述者外，还有如下几种： 1、借鉴生活中血统遗传的原理。 如张飞之子张苞，盂良之子孟强，焦赞之子焦玉，尉迟敬德之子尉迟宝林等，袭用其父脸谱，约定俗成，渐成定例。 2、依据剧中人物姓名，附会色调，确定脸谱。 如齐桓公因名“小白”而勾白脸，膏面虎因“青”字勾绿脸，浪里白条张顺因“白”字勾白脸，黑风利、乌成黑等因“黑”字皆勾黑脸。 3、以讹传讹；一些剧中人物的脸谱来源于“讹传”（音讹、义讹），加以附舍。 如文天祥因与闻太师之“闻”同音勾红脸。钢属黑色，刚与钢同膏，因此京剧旧例，凡性格猛烈刚强之人多勾黑脸，如《草桥关》剧中的铫刚，（徐策跑城9剧中的薛刚）《庆阳图》剧中的李刚，均因名字中有“刚”字而勾黑脸（京剧界素有“三刚不见红”之说）。 《八蜡庙》剧中的关泰，《收关胜》剧中的关胜，仅因与关羽同姓而勾红脸。 【色画方法】京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。 脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。 京剧舞台上几千出戏，数不清的花脸角色，而每个角色都有自己的一套画法，这就是我们所说的脸谱。 脸谱看来五颜六色，五花八门，其实自有一套章法，也就是说各有各的谱。如果从线条和布局来看，大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、碎脸、歪脸、白粉脸、太监脸以及小花脸的豆腐块。 这每一种脸谱虽画法各异，但都是从人的五官部位、性格特征出发，以夸张、美化、变形、象征等手法来寓褒贬，分善恶，从而使人一目了然。以三块瓦的基本画法而论，即由眉子、眼窝、嘴窝这“三块”组成，其他画法大多从这三块瓦演变而来。 如十字门脸，即从脑门至鼻梁有一条黑道，俗称“通天纹”，与两个眼、眉连接起来像一个黑十字；所谓花三块瓦，即在夸张的眉眼中加一些颜色和装饰图案，如喜剧人物张飞、焦赞，画垂眉或蝶翘眉，笑眼窝，翘嘴以示笑口常开；悲剧人物西楚霸王项羽，眼角下斜，嘴角下撇，虽不失庄重，却也预示着兵败垓下，自刎乌江的命运；如汉朝铫期的老脸则眼窝尾部画出下垂的鬓角，其子铫刚的眼角却呈上翘之势，加上夸大的光嘴巴，一看便是血气方刚；再如关羽“面如重枣”，自然画红脸，包拯“铁面无私”则黑脸非他莫属，曹操“面带奸诈”便是一幅奸白脸。可见花脸脸谱是以色定调，如红色表示忠诚耿直、热情吉祥；黑脸表示豪爽粗暴、刚正不阿；紫色表示老实忠厚；黄色表示凶狠勇猛；蓝色表示桀傲不训、刚强爽快；白色表示奸诈多疑；绿色表示骁勇鲁莽；粉红色表示年迈血衰；金银色表示庄严，多用于神仙圣人。 如果从这些画法来分析，就会看出门道来了。【京剧脸谱分类】1、整脸：一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出 眉 眼 鼻 口和细致的面部肌肉纹细。 2、三块瓦脸： 又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。 3、十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是 将三色缩小为一个色条， 从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象徵人物性格。 主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。 4、六分脸： 特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四。 5.戏曲有哪些小知识 戏曲指的是中国传统的戏剧。戏曲的内涵包括唱念做打，综合了对白、音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等多种表演方式，不同于西方将歌剧、舞剧、话剧。 戏曲 戏曲（traditional opera）中国五大戏曲剧是：京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧。 我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：秦腔、京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、昆曲、粤剧、川剧、淮剧、晋剧、汉剧、湘剧、潮剧、闽剧、祁剧、莆仙戏、河北梆子、湖南花鼓、吕剧、花鼓戏、徽剧、沪剧、绍剧等六十多个剧种。 戏曲是汉族传统艺术之一，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，又说又唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜，其主要特点，以集汉族古典戏曲艺术大成的京剧为例，一是男扮女、女扮男；二是划分生、旦、净、丑四大行当；三是有夸张性的化装艺术--脸谱；四是“行头”（即戏曲服装和道具）有基本固定的式样和规格；五是利用“程式”进行表演。汉族的民族戏曲，从先秦的"俳优"、汉代的“百红”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧，一直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成，戏曲始终扎根于汉族民间，为人民所喜闻乐见。看戏至今仍然是汉族的主要娱乐活动之一。一般说来，北方人多喜看京剧，南方人则多爱好越剧，各种地方剧种都有其自己的观众对象。远离故土家乡的人甚至把听、看民族戏曲作为思念故乡的一种表现。 6.京剧的道具、乐器小知识 京剧乐队是由打击乐器和管弦乐器组成的。打击乐器称武场，管弦乐器称文场。京剧乐队总称场面，或文武场。 文场一般是重唱工的文戏，以管弦乐伴奏为主（当然也少不了打击乐）。乐器主要有京胡（胡琴）、京二胡、月琴、弦子（小三弦）、笛、笙、唢呐、海笛子（即小喇叭）及云锣等。 打击乐器虽然只能奏出一个有固定高低的音，但音响强烈，节奏感鲜明，一般重武打的武戏，以打击乐伴奏为主，因此传统习惯称打击乐为武场。武场的基本乐器包括：鼓板（鼓板实为檀板、单皮鼓两件乐器，因由一人掌握，故合称为鼓板）、大锣、铙钹、小锣四件乐器。鼓板在京剧乐队中是起指挥作用的乐器。
洪学智将军幽默地回答道说：“我是你们美国大学毕业的。 ” 莱昂斯不解实情，认为洪学智真的曾在美国留学，又坚持问到：“我们哪个 军校毕业？ ”
洪学智接着说道： “你们的空军学校。 ” 这时莱昂斯才明白过来，对面的老将军的话语意有所指呀。
50年前的那场战争，美国人不得不在谈判桌上签字，吞下劳民伤财的苦果，正是这位身兼志愿军后方勤务司令部司令员的将军，在美国空军对志愿军补给线日夜不停地狂轰滥炸下， 发挥了中国人民的智慧和勇敢，把粮食和弹药源源不断地送上前方，对战争的最后的结局和走向，发挥了不可替代的作用。
洪学智1913年2月22日年出生于安徽金寨，和无数革命先烈一样，也是一个“穷人家的孩子”，1929年3月年仅16周岁16参加革命，同年5月加入中国共产党。
此后的军事生涯里，洪学智历任红军团、师、军政治部主任，新四军三师参谋长、副师长，东北 野战军第6纵队司令员、 第四野战军43军军长、 第15兵团 第一副司令员兼参谋长。洪学智早年没有接触过系统的军事教育，很多指挥作战的经验都是 从血与与火的考验中得来的 。
土地革命战争结束后，洪学智进入当时的红军大学学习（后扩建为抗日军政大学），在期间6年的学习和工作生活中，他系统地学习、研究了革命战争理论， 因而既有卓越 的战略谋划和战役指挥才能，又有丰富的战术技术和实战经验 。1950年8月，洪学智被中央军委调往东北边防军司令部任职（志愿军前身）。
1950年10月19日黄昏，那天细雨绵绵，雨幕中远方连成一片，洪学智和第一批志愿军战士告别祖国，趁着夜色跨过鸭绿江。
起初，几位志愿军领导都没有把后勤工作放在首要的位置上，但抗美援朝几次战役下来， 志愿军后勤的窘境已经严重影响了前线的作战 。彭总便让洪学智专门管理后勤工作，洪学智一开始也并不愿意主管后勤工作，其多次向彭德怀请求回到军事指挥岗位上，千万别让他做后勤工作，急得本身就脾气暴躁的彭总冲他拍桌子。
有统计显示：在抗美援朝战争中，美军平均13个后勤人员供应一个1个作战士兵，而志愿军方面则是1个后勤人员要供应6至10名战士，后勤压力很大。更困难的是，由于出战早期没有海空军的掩护，在美国空军的轰炸封锁下，志愿军补给线时长中断，造成后勤跟进保障能力低。
“联合国军”的主要指挥官李奇微和范弗里特， 很快察觉到志愿军后勤补给的弱点 ，发明了一种“磁性战术”，专挑志愿军作战疲惫、弹尽粮绝的时刻展开反击，使我们吃了好几次亏，付出了很大伤亡。为了打赢这场战争， 成立一个总管后方运输、补给、物资生产等事宜的志愿军后方勤务司令部，显得越来越必要。
1951年4月，第五次战役开始后不久，正在检查工作的洪学智接到彭德怀打来的电话，有事找他，洪学智走进彭德怀的办公室，便得到了让他回国的消息。
彭总解释道：
4月下旬，洪学智来到帅国府中央军委驻地，此时的他身上还穿着志愿军的单衣，总理了解完志愿军的后勤基本情况后，还间了不少战场上的细节问题，最后洪学智提出:“ 彭总还让我向你汇报一个问题 ”
“ 什么问题? ” 总理问道，显得很感兴趣。
“快说说你们的想法。”
洪学智说道：
总理听完洪学智所说，不住地点头，深感认同，之前与洪学智交谈前方的情况，总理便坚定地认为后勤是现代化战争的瓶颈，志愿军后勤必须加强。
“这个想法很好，很重要，军委一定尽快研究，尽快采取措施。 ”
汇报完工作后，洪学智马不停蹄地赶回朝鲜前线，不久，中央军委关于成立后方勤务司令部的电报就到达了，不过并没有确定好谁来担任司令员一职，也不从国内派人，让彭总从身边的三位副司令员中挑一位兼任。
洪学智有一种预感，这个司令可能要自己兼任了，作为一名从战士一步步成长为到兵团级指挥员的军人来说，他更愿意在前方与广大指战员一起 真刀真枪地杀敌，而不是“窝”在后方，也是那个年代的革命家普遍拥有的情怀，尽管他也明白后勤工作对志愿军的重要意义 。更担忧的一点是，后勤工作说来轻松，实际上涉及军政两点，是一个系统性极强的工程，洪学智此前主管过志愿军的后勤工作，认为自己也没有做好，如今承担更大职责，怕自己不能胜任 。
洪学智想推给其他人， “ 要邓华兼，他水平高 。”
副司令员邓华说：“ 不成 , 我协助彭总 管作战 , 又兼副政委 , 我有分身法就好了 。”
“ 那就请韩先楚同志兼 ! ”
韩先楚也有事情 : “ 我老 往前面跑 , 到一线去催促部队，你叫我怎么兼职嘛?
“ 彭总，让后面派人来嘛! ”，洪学智接着向彭德怀提供人选。
见爱将再三推脱，彭德怀顿时火了 , 大手“放”桌子上，把桌子上的墨水瓶震起老高，大声说道：
“ 你不干，你不用干了 ！...你们不干我干! 你去指挥部队吧！”
这时邓华见气氛不对，出来打圆场：“ 老洪，还是你干吧，你一 来就兼管这事，现在让别人管也擂不上手啊 。 ”
“你就干吧 。 ” 其他人也来劝洪学智。
洪学智沉默不语， 过了一会儿，他才说：“ 如果非要我兼任，得让我讲个条件 。 ”
“什么条件呀 !”，彭德怀气也消了，好奇地问道。
洪学智提出：
彭德怀一听 , 笑了：“我当什么条件呢？ 行 , 答应你，同意 。 ”
当天夜里，志愿军党委决定上报中央任命洪学智兼任志愿军后勤司令部司令员。
这个决定，影响深远，至少导致了两个结果， 第一个结果是：洪学智将军领导的志愿军后勤工作，解决了在美军疯狂轰炸封锁下 作战物资如何运输、补给这个重大战略问题，进而彻底扭转了之前一直被动的局面，有力地保证了抗美援朝战争的胜利。
第二个结果是：洪学智的工作也实现人民解放军后勤工作 历史 性的重大转变，鉴于他之前在朝鲜的后勤成绩，1954年2月后，洪学智相继任解放军总后勤部副部长、部长、党委书记等职务，此后绝大部分时间在后勤系统工作，成为人民解放军现代后勤工作的奠基人和开拓者。
END
参考资料：
抗美援朝战争中的洪学智将军(上) 蒋二明， 党史纵览 2010-08-15 期刊
抗美援朝战争中的洪学智将军(下) 蒋二明， 党史纵览 2010-09-15 期刊
洪学智领导志愿军后勤工作的巨大贡献 齐德学， 军事 历史 研究 2013-09-20 期刊
《抗美援朝战争回忆》 洪学智著 解放军出版社 2007年8月
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明镜所以察形，往古所以知今。看兴亡多少事，品悲欢人间情。
哦！谢谢了！！哦，太长了！！我看不懂？？我无能为力！！！你是不是要格式呢！！！！！！！！！！！！一、参考文献格式： 1 参考文献是对期刊论文引文进行统计和分析的重要信息源之一，在本规范中采用GB7714推荐的顺序编码制格式著录。 2 参考文献著录项目 a.主要责任者(专著作者、论文集主编、学位申报人、专利申请人、报告撰写人、期刊文章作者、析出文章作者)。多个责任者之间以“，”分隔，注意在本项数据中不得出现缩写点“.”。主要责任者只列姓名，其后不加“著”、“编”、“主编”、“合编”等责任说明。 b.文献题名及版本(初版省略)。 c.文献类型及载体类型标识。 d.出版项(出版地、出版者、出版年)。 e.文献出处或电子文献的可获得地址。 f.文献起止页码。 g.文献标准编号(标准号、专利号……)。 3 参考文献类型及其标识 (1) 根据GB3469规定，以单字母方式标识以下各种参考文献类型： 参考文献类型 专著 论文集 报纸文章 期刊文章 学位论文 报告 标准 专利 文献类型标识 M C N J D R S P(2) 对于专著、论文集中的析出文献，其文献类型标识建议采用单字母“A”；对于其他未说明的文献类型，建议采用单字母“Z”。 (3) 对于数据库(database)、计算机程序(computer program)及电子公告(electronic bulletin board)等电子文献类型的参考文献，建议以下列双字母作为标识： 电子参考文献类型 数据库 计算机程序 电子公告 电子文献类型标识 DB CP EB (4) 电子文献的载体类型及其标识 对于非纸张型载体的电子文献，当被引用为参考文献时需在参考文献类型标识中同时标明其载体类型。本规范建议采用双字母表示电子文献载体类型：磁带(magnetic tape)——MT，磁盘(disk)——DK，光盘(CD-ROM)——CD，联机网络(online)——OL，并以下列格式表示包括了文献载体类型的参考文献类型标识： [文献类型标识/载体类型标识]如：[DB/OL]——联机网上数据库(database online) [DB/MT]——磁带数据库(database on magnetic tape) [M/CD]——光盘图书(monograph on CD-ROM) [CP/DK]——磁盘软件(computer program on disk) [J/OL]——网上期刊(serial online) [EB/OL]——网上电子公告(electronic bulletin board online) 以纸张为载体的传统文献在引作参考文献时不必注明其载体类型。 4 文后参考文献表编排格式 参考文献按在正文中出现的先后次序列表于文后；表上以“参考文献：”(左顶格)或“[参考文献]”(居中)作为标识；参考文献的序号左顶格，并用数字加方括号表示，如[1]、[2]、…，以与正文中的指示序号格式一致。参照ISO690及ISO690-2，每一参考文献条目的最后均以“.”结束。各类参考文献条目的编排格式及示例如下： a.专著、论文集、学位论文、报告[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地：出版者，出版年.起止页码(任选).[1] 刘国钧，陈绍业，王凤翥.图书馆目录[M].北京：高等教育出版社，1957.15-18.[2] 辛希孟.信息技术与信息服务国际研讨会论文集：A集[C].北京：中国社会科学出版社，1994.[3] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京：北京大学数学系数学研究所，1983.[4] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京：清华大学核能技术设计研究院，1997. b.期刊文章[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名，年，卷(期)：起止页码.[5] 何龄修.读顾城《南明史》[J].中国史研究，1998，(3)：167-173.[6] 金显贺，王昌长，王忠东，等.一种用于在线检测局部放电的数字滤波技术[J].清华大学学报(自然科学版)，1993，33(4)：62-67. c.论文集中的析出文献[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[A].原文献主要责任者(任选).原文献题名[C].出版地：出版者，出版年.析出文献起止页码.[7] 钟文发.非线性规划在可燃毒物配置中的应用[A].赵玮.运筹学的理论与应用——中国运筹学会第五届大会论文集[C].西安：西安电子科技大学出版社，1996.468-471. d.报纸文章[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名，出版日期(版次).[8] 谢希德.创造学习的新思路[N].人民日报，1998-12-25(10). e.国际、国家标准[序号]标准编号，标准名称[S].[9] GB/T16159-1996，汉语拼音正词法基本规则[S]. f.专利[序号]专利所有者.专利题名[P].专利国别：专利号，出版日期.[10] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利：881056073，1989-07-26. g.电子文献[序号]主要责任者.电子文献题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出处或可获得地址，发表或更新日期/引用日期(任选).[11] 王明亮.关于中国学术期刊标准化数据库系统工程的进展[EB/OL]. http://www.cajcd.edu.cn/pub/wml.txt/980810-2.html,1998-08-16/1998-10-04.[12] 万锦坤.中国大学学报论文文摘(1983-1993).英文版[DB/CD].北京:中国大百科全书出版社，1996. h.各种未定义类型的文献[序号]主要责任者.文献题名[Z].出版地：出版者，出版年.二、注释的格式 （一）中文注释： 1、当文章引用或借用的资料所在的著作第一次出现于注释中时，须将该书作者姓名、书名、出版地、出版者、出版年代及引用资料所在的页码一并注出。 （1）引用专著例： 李道揆：《美国政府和美国政治》，北京．中国社会科学出版社，1990年版，第72－74页。 说明：（a）作者姓名后面用冒号；著作名用书名号标出，书名号后加逗号；出版地后用间隔号（中圆点）；出版社名称后加逗号；出版年代后加“版”字，再加逗号；页码后用句号。（b）著作者如系二人，作者姓名之间用顿号分隔，如：xxx、xxx；如系二人以上，可写出第一作者姓名，后面加“等”字省略其他作者，如：xxx等。(c）著作名如有副标题，则在书名号内以破折号将标题与副标题隔开。 如： 陈宝森：《美国经济与政府政策——从罗斯福到里根》，北京．世界知识出版社，1988年版，第124页。（d）著作如系多卷本，须在书名号后面直接写出引用资料所在的卷数，再加句号。如：徐民：《抗美援朝的历史回顾》上卷，北京．中国广播出版社，1990年版，第5页。（e）出版地应包括省、自治区及其下属的市名，直辖市只注市名，如： 吉林延吉．延边教育出版社；北京．国际文化出版公司。如出版社名称本身已含其中某一级地名，则可不必在出版地中重复注出，如：南京．江苏人民出版社，不必注为江苏南京．江苏人民出版社；北京出版社，不必注为北京．北京出版社。 （2）引用译著例： J．布卢姆等：《美国的历程》下册第二分册（杨国标、张儒林译，黄席群校），北京．商务印书馆，1988年版，第97页。 说明：（a）作者姓名中除姓（family name）外，名与中间名（first name 和 middle name）均可用缩写形式表示，如缩写，须用英文缩写符号（下圆点）；如将姓名全部译出，则须在姓名之间加中文间隔符号（中圆点）。（b）书名号后或多卷本著作卷次、册次后直接加圆括号，括号内注明中文译、校者姓名。 （3）引用编著例： 杨生茂主编：《美国外交政策史，1775—1989》，北京．人民出版社，1991年版，第23页。 韩铁等：《战后美国史，1945—1986》（刘绪贻、杨生茂主编），北京．人民出版社，1989年版，第56页。 说明：（a）第一例适用于仅有编者的著作。在编者姓名后，根据该书提供的信息加入“编”或“主编”，再加冒号；其余部分与著作类注释格式同。（b）第二例适用于既有编者，又有著者的著作。这类注释与著作类注释基本相同，但须在书名号后加圆括号，括号内注明编者姓名，再在括号后加句号。 （4）引用文集或期刊、杂志内文章例： 马克思：《哥达纲领批判》，载《马克思恩格斯选集》第三卷，北京．人民出版社，1972年版，第21页。 弗．杰姆逊：《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》，载《新历史主义与文学批评》（张京媛主编），北京大学出版社，1992年版，第251页。 吴展：《试论核裁军的几个问题》，载《美国研究》1994年第3期，第43页。 说明：（a）先注作者名和篇名，篇名用书名号标出，书名号后加逗号；再注出文集或期刊名，文集或期刊名亦用书名号标出，书名号前加“载”字，紧接文集或期刊书名号后注明卷次、册次，然后加逗号；其余与著作类格式同。（b）第一例适用于编者未署名的文集；第二例适用于编者署名的文集。（c）期刊、杂志不必注明编者和出版者。 （5）引用报纸文章例： 陆全武：《国营企业改革中的几个问题》，1994年8月20日《经济日报》，第3版。 《墨西哥股票市场动荡》，1995年1月10日《人民日报》，第7版。 说明：（a）第一例适用于署名文章。（b）第二例适用于不署名文章或报道。（c）报纸出版时间须注明年、月、日，并置于报纸名称前。（d）报纸不注“页”，而注“版”。 2、当再次引用同一著作中的资料时，注释中只需注出作者姓名、著作名（副标题可省略）和资料所在的页码；如引文出自报刊文章，报刊名称及出版日期则可以“上引报刊”四字代替。 例：李道揆：《美国政府和美国政治》，第79页。 J．布卢姆：《美国的历程》下册第一分册，第140页。 陈宝森：《美国经济与政府政策》，第435页。 吴展：《试论核裁军的几个问题》，上引报刊，第44页。 《墨西哥股票市场动荡》，上引报刊，第7版。 （二）英文注释： 1、当首次引用一本著作的资料时，注释中须将该书的作者姓名、书名、出版地、出版者、出版年代及资料所在页码顺序注明。具体格式如下： （1）专著类： Harold U. Faulkner, American Economic History (New York: Harper ＆ Brothers Publishers, 1960), pp.23-25. 说明：（a）作者姓名按通常顺序排列，后面加逗号；书名用斜体，手稿中可在书名下用横线标出；书名后紧接圆括号，括号内注出版地，加冒号，后接出版者名称，再加逗号，然后注出版年代；括号后面加逗号，再注出引用资料所在的页码，页码后加句号表示注释完毕；单页页码用 p.表示；多页页码用pp.表示，意为pages。（b）作者如系二人，作者姓名之间用and或＆ 连接；如系二人以上，可写出第一作者姓名，后面加et al.表示and others，如：Donna Worrall Brown et al., Form in Modern English，其余与（a）同。（c）著作名如有副标题，则以冒号将其与标题隔开，如：Robert K.Murray, The Harding Era: Warren G. Harding and His Administration (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1969), p.91.（d）著作如系多卷本中的一卷，须在注明页码前，用Vol.加罗马数字标明卷数，如：Ralph F. de Bedts, Recent American History: 1945 to the Present，Vol.II (Illinois: Dorsey Press, 1973), p.169. （2）编著类： Paul M. Angle, ed., The American Reader: From ColumbustoToday (New York: Rand McNally Co.,1958), pp.52-53. 说明：（a）如编者系多人，则须将ed.写成eds.，如：E. B. White ＆ Katherine S. White, eds.,A Subtreasury of American Humor，后面的注释内容与著作类同。（b）既有编者又有著者的著作，须将著者姓名置于书名前，编者姓名置于书名后，如：George Soule, Prosperity Decade: From War to Depression, 1917-1929 (eds. Henry David et al., New York: M. E. Sharpe, Inc., 1975), p.235.亦可不注编者，按著作类注释处理。 （3）文集内文章： Erwin Panofsky, “Style and Medium in the Motion Picture,” Problems in Aesthelics, ed. Morris Weitz (New York: Harcourt, Brace and World, Inc., 1969), p.326. 说明：（a）文章名不用斜体或划线，与其后的逗号均置于引号内。（b）书名采用斜体，后面注出编者姓名，格式与编著类（b）相同。 （4）报刊文章类： Constance M. Drake, “An Approach to Blake,” College English, XXIX (April 1968), pp.541-543. “Reading Teachers Put on Spot,” The Kansas City Star, May 1, 1969, p.16 A. 说明：（a）第一例为引用期刊中署名文章的注释，期刊名称用斜体，卷号须用罗马数字标明，然后在圆括号内注出版日期；不必注编者、出版者和出版地。（b）第二例为引用报纸中不署名文章的注释，报纸名称用斜体，后面注出版日期。 (5)电子信息类： 如使用因特网上的资料，须注明资料所在站点详细地址：如。 2、再次引用已引用过的著作时，注释格式如下： (1)仅注出作者姓名、页码即可，如： Soule, p.229. E. White ＆ K. White, eds., p.45. (2)如在一篇文章中，引用了同一作者的两本(篇)或两本(篇)以上的著作，则须加注书名， 如：Soule, Prosperity Decade, p.134. (3)本注与紧邻之上注所引资料出于同一著作，可以ibid.代替，意为“引书同上”或“出处同上”(如本注所引著作并非与紧邻之上注、而是与间隔之上注相同，则不可用ibid.代替)，如： ③Harold U. Faulkner, American Economic History (New York: Harper ＆ Brothers Publishers, 1960), pp.23-25. ④Ibid., p.51(意为与注释③引书相同，页码不同) ⑤Ibid.(意为与注释④引书及页码都相同) 这个说明是本刊采用的基本注释规范，希望向本刊投稿的作者自觉遵照执行。在执行过程中我们将根据各方面的意见和建议，进一步完善本注释体例规范。
缅怀革命先烈，强化爱国意识。以下是我整理的“暑期社会实践红色之旅个人总结”仅供参考，希望能帮助到大家！
在学校的组织下，7月11日——16日为期6天的时间里开启了我的暑假社会实践，和我一起接受实践的还有本院的其他五位同学，我们主要追寻了弥漫着浓厚红色革命主义意义的西安市、以及延安市，在这有限而极具重温历史的时间里，我不仅领略到祖国大好河山的雄伟，以及深沉的革命传统教育。
“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，这宏伟的句子，在小学时期读来虽波澜壮阔，气韵十足，可不曾想象是怎样一副气势翻涌的场面，当我真正站在黄河壶口边上的时候，才领略到这句诗的神韵之处，仿佛也看到了李白当年也站在这壶口满腹诗情的样子；当我一步一步靠近壶口瀑布，心中对大自然的敬畏油然而生，慢慢膨胀....湍急宏大的河水从天而降，心里的情结顷刻间泛滥如眼前的奔流，远远流长，我想走得更近些，用手去触摸您，让我崇敬的母亲河，您不仅养育了中华儿女，更传承了不屈不饶、勇往直前的拼搏精神，我突然觉悟这正是我所缺少又必须得到的心境。
告别宏伟的母亲河，我们来到延安，首先我们寻访重温了毛泽东、周恩来、朱德等革命先辈曾经生活、工作过的地方 ，在这极富历史味道的土地上，深切的感受到革命道路的艰辛，而正作为大学生的我，为何不发扬革命前辈们艰苦奋斗的精神呢，想到这，倍感惭愧。当年毛泽东、周恩来、朱德同志等革命领袖，虽在这露天的食堂、简陋的集体宿舍.....如此艰辛的环境下，但他们心里满怀崇高的革命使命，紧紧的团结在一起，赶走了入侵的日本鬼子，这是一段多么让人高歌传唱的历史传奇。如今是新的时代，在党的正确领导下，我们更要坚定住信仰，继续发扬艰苦奋斗的作风，继承伟大党人的心理斗志。虽然日子越来越幸福了，但我们决不能被裹着糖衣炮弹的“享乐主义、金钱主义、铺张浪费等”思想所俘虏。在重走这段红路的道路上，我还领悟到坚守实事求是的精神也非常的重要，在延安时期，革命伟人正是用这种精神织成的顽抗防备，人民军队才能用极其简陋的武器装备，取得伟大的抗日战争和解放战争的胜利。我们要坚持不懈地加强责任心、责任感的心理素质培养，争取做个党的优秀接班人。
在这次充满意义的实践中，不但丰富了我的社会实践见识，同时也提高了我的团队合作能力和自身素质的修养，也让我树立起义务服务社会的思想和坚持不懈的勇气；同时，也让我更加明确了人生目标，为将来更好的回报祖国、服务社会打下坚实是基础。社会实践是引导我们走出校门、探足社会的一个很好的平台，然而这个平台后面的感悟我将受用一生。
为深入了解家乡红色文化，铭记家乡红色历史，发扬其蕴含的红色精神。惜年居小分队的队员们于8月2日起分别在自己的家乡开展红色之旅。此次寻访红色之旅的活动范围遍及xxxxx、xx、xx、xx、xxxx、xxxx等。
8月2日，惜年居小分队的队员分别进行了全家红色动员，徒步衡水湖、走进家乡英雄（邢台新河董振堂），传承红色使命、深入解读雕塑石家庄（胜利之城），回顾家乡历史、拜访抗战老人，传唱红色精神等活动。其中，鼓动家人参与红色之旅的队员xxx在与父母交谈中获悉的老一辈人的努力让他深切地感悟到红色革命精神的力量以及传承红色精神的重要意义！登门拜访村里抗战老人的队员张运细心倾听抗战老人讲述抗日时期自己与战友的故事。虽然老人讲诉的不是很连贯，但队员xx在听完老人的故事后，捋顺其中关系，并分享给其他队员。他表示，老一辈的抗战事迹不应该只有老一辈人记住，作为子孙的下一代，理应将这些英勇事迹传唱下去！
8月3日，惜年居小分队的队员分别走进家乡的纪念馆，瞻仰家乡的纪念碑。在深入了解家乡历史的同时，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心！队员xx在认真阅读学习石家庄解放纪念馆中陈设的xxx战役记录、烈士英名录等相关史料后，怀揣敬仰之心向xxx解放纪念碑后的解放者雕像行注目礼。解放者雕像后，那份历史的厚重感让他没齿难忘！队员聂向向在参观了南和县抗日战争纪念碑基座上，抗日战争时期惨烈战争的浮雕后。认真研读了基座上的文字，了解到在八年抗战期间，南和共损失人口竟高达50641人！他表示，此次南和县抗日战争纪念碑一行，让他更加崇敬在抗日战争中英勇奋战的英雄们！队员xx浏览了浙江温州的中山纪念堂的展览厅内由有机玻璃篆刻的序言、孙中山先生大事年表以及少年求学，立志救国、致力革命，推翻帝制、创建民国，捍卫共和、誓师北伐，鞠躬尽瘁等四个部分的图文图片资料。他表示，他看到了一个形象立体、丰满的孙中山青少年时代寻求救国真理，立志革命的鸿鹄之志，坚持武装，反清斗争的决心，为捍卫共和国而斗争的壮举！队员田蕊徒步前往辽沈战役纪念馆，开启家乡的红色之旅。其中，其全景画馆以环形巨幅画面和地面塑形，采用现代声、光、影视技术，生动形象地再现了辽沈战役关键性战役攻克锦州的惊心动魄的战斗场面。参观结束后，他表示新生代应该要在这些英勇的战士的激励下，努力为社会贡献出自己微薄的一份力，而不是作为社会的蛀虫来消极待人待物，应该以积极的心态来面对这个社会的挑战！
此次走进家乡红色文化的旅途，让惜年居小分队的队员们更了解家乡的红色历史，体会了了家乡在革命先烈的扶持下站立起来的不易！革命英雄的事迹将代代传扬下去。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚！苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
8月9号早上，我们xxxx海之南实践队从海口出发，前往xx市红色娘子军革命基地开展我们的庆祝建党xx周年暑期社会实践活动。xx市xx省的一个县级市，有着光荣的革命传统。在第二次国内革命战争时期，是琼崖革命革命根据地中心，革命先驱杨善集、王文明在这里点燃了革命火种，为琼崖23年红旗不倒建树了功勋。1931年5月1日，中国工农红军琼崖独立支队女子特务连——红色娘子军就在这里诞生，100多位穷苦的农村女孩子，为反抗封建压迫和争取男女平等，在共产党组织领导下，在伏击沙帽岭，火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中，不怕牺牲，英勇杀敌，为琼崖革命立下了不朽的功勋，战火硝烟把她染成中国妇女解放运动最悲壮最具有传奇色彩的一面旗帜。
这次我们社会实践的主要活动是参观红色娘子军纪念园，采访xx旅游局的领导和红色娘子军管理单位，分发传单，问卷，横幅签名，宣传我们实践活动。9号下午，我们前往xx市政府旅游局，与旅游局的领导进行了座谈，我们每个队员各司其职，分别负责采访，记录，拍照，我的任务是进行拍照，文化局领导对我们实践队的到来十分欢迎，耐心地解答了我们的各种问题，向我们详细地介绍了xx市红色娘子军文化的保留和保护现状以及发展状况，并从管理者和决策者的角度给我们谈了红色文化产业发展遇到的一些优势和劣势，以及xx市在弘扬红色文化过程中好的经验。
第二天我们前往参观红色娘子军纪念园，由于事先和xx市电视台取得了联系，电视台记者用他们的摄像机录下了我们在纪念园里活动的点点滴滴。当我们进入大门，眼前是一个小广场，广场中央有一座巨型石雕，这石雕由四部分组成：鸽子，斗笠，脚镣，号角。这座石雕有着特殊意义，鸽子代表和平，美好的生活；斗笠代表红色娘子军；脚镣代表妇女所受的压迫；号角代表中国共产党，整座石雕象征着追求解放。向右拐，来到了娘子军雕像前，她身穿军装，背着步枪，眼睛盯着前方。她是红色娘子军连长庞琼花，她真是一位英姿飒爽的女英雄。
我们又来到红色娘子军纪念馆前，纪念馆的外形很特别，是有红星和“八一”两个大字组成。它是设计师精心设计的，也有着特殊意义。在纪念馆内，里面向我们展示当年红色娘子军用过的部分实物：有草鞋，大炮，步枪，号角等等。走出纪念馆，我们来到“南府”，这“南府”是10：1的比例模仿南霸天的家造的。我们参观了水牢，那里阴暗潮湿，条件非常恶劣，这水牢就是用来关押所谓的“犯人”的地方。我们还参观客厅，卧室。在客厅里，我们又拜访了纪念园里仅存下的一位红色娘子军老战士——王运梅，并和她交谈，老婆婆虽然已经103岁了，但精神状态依然很好，看着老阿婆，想到她以及她的战友们拿着枪杆子与敌人英勇奋战的场景，不禁让我们肃然起敬，我由衷地向这位老奶奶祝福，祝愿她寿比南山。最后我们去看了一场表演，节目的名称是《勇斗南霸天》。看着演员们精彩表演，我仿佛看到了红色娘子军当年与南霸天战斗的情景。
在纪念园里，印象最深刻的是与纪念园园长的交谈，园长已经65岁了，但他依然尽心尽职地负责纪念园的管理，把老阿婆当成了自己的亲生母亲一般，照顾老阿婆的生活起居，这让我们很感动。在宣传红色娘子军文化方面，园长也做了很多努力，他自己主编了《百岁守望》《我的外婆——娘子军老战士王运梅》《国税椰林》《红色的景仰》等书。园长还和我们讲了好多国内革命战争时期红色娘子军的动人故事，以及红色娘子军的精神，并对我们提出了希望，希望我们能把红色娘子军精神一直传承下去。
最后我们在纪念园里与游客们进行了互动，分发调查问卷和传单，呼吁他们关注红色文化，了解他们对红色娘子军的了解程度，并发动游客们进行横幅签名，让他们给祖国和党提出寄语和祝福。
这次实践活动进行的十分成功，由于我们已经进行了充分的前期准备，确定了我们队伍的队名，口号，队旗，队徽，确定了不同队员的具体任务，对实践地点进行了充分的了解，以及与相关领导取得了联系，因此整个实践行程安排的很合理，很顺利，这次实践活动我最大的收获是学习了红色娘子军的精神：
一是学习她们坚定不移的理想信念。革命是为了解放全人类，为了摆脱贫困，走向富裕。红色娘子军 为了实现这个革命目标，冲破家庭和社会重重阻力，历尽千辛万苦甚至生命垂危的关头，也毫不动摇这个革命信念，坚信革命一定胜利成功。
二是学习她们自强不息的精神。红色娘子军战士能从封建专制统治的奴隶地位走向红军队伍的行列，克服没有文化，没有军事知识和生活、生理等种种困难，在战争中学习战争，敢于创新，敢为人先，成为世界妇女武装斗争史上最早的女军连队建制的红军队伍。这全靠自强不息艰苦奋斗的精神。
三是学习她们英勇献身精神。红色娘子军平时不怕苦，战时不怕死，这是海南妇女革命本质的体现。马鞍岭阻击战斗中，10位壮士的英勇表现，她们以小队伍的牺牲保护大队伍的安全，在强敌面前英勇不屈的大无畏精神，是中华民族国之宝，民之源，人之气！
四是学习她们以民为本，全心全意为人民服务的精神。女子军连在红军行列中既是战斗队、宣传队，又是群众工作队。她们从群众中来，到群众中去，始终与群众保持血肉联系，全心全意为人民服务，因而得到群众真心实意的拥护。这是娘子军成功的根本，精神的源泉！
红色娘子军的精神具有世界意义，她是人类争取生存、发展、自由的典范，她的影响已跨越时代，跨越国界，得到世界人民的认可，是中国人民的骄傲。建国xx多年，海南解放xx多年，特别是改革开放以来，红色娘子军的精神已成为xx、xx改革开放发展的精神品牌，是经济、政治、文化、社会发展的精神财富。通过这次社会实践，我相信我们会把红色娘子军精神传承下去，树立起坚定不移为振兴中华民族，建设具有中国特色社会主义现代化而奋斗的信念，保持在学习、工作、生活中自强不息，艰苦奋斗的本质！弘扬临危不惧英勇献身的精神！履行以人为本，以和为贵的为人之道，为创建人与自然、人与人、身与心文明和谐的社会而努力！
大别山是一部历史，记录着中国共产党带领人民英勇奋斗的艰苦 历程；大别山是一部画卷， 展现了中国共产党带领人民波澜壮阔的壮丽 画卷；大别山是一部部凯歌，传承着中华民族可歌可泣的英雄史诗；大别山是一座座丰碑，记载了成千上万的革命英烈的奋斗足迹。大别山又一次把我们-我家在安徽，距大别山比较近，所以就和家人一起走进了大别山， 先后去了将军县红安、 黄麻起义策源地麻城、 革命老区大悟， 寻访“三 十年红旗不倒、二十二年武装斗争不断”的大别山革命传奇。
我的红色之行——大别山
大别山区安徽省岳西县的山山水水之间， 代表封建宗法文化的的家族宗祠，由于特殊的历史和地理机缘，在革命战争时期多半成为革命者活动聚会之所，成为红色革命遗址。汪氏宗祠建于上世纪初叶，面积一千五百平方米，大小厅房五十二间，砖木结构。建筑精美，有较高的艺术欣赏价值，是安徽省重点文物保护单位。汪氏宗祠之所以能在红色旅游的大潮中大受欢迎，是因为它作为红军中央独立第二师司令部旧址的革命纪念价值。上个世纪三十年代，岳西发生了著名的请水寨暴动，此后红军中央独立二师 成立。地处要塞保存完好的汪氏宗祠，就成了革命军队的司令部，这支部队开辟的根据地成为大别山区最早的红色政权之一。建于清乾隆年间的青天乡境内的汪氏宗祠， 是鄂豫皖边区国共和谈旧址。一九三七年七月二十二日至二十七日，坚持鄂豫皖边区游击战争红二十八军遵照中共中央指示，与国民党鄂豫皖“剿共”指挥部进行和谈，双方代表就是在此祠堂内经过艰难谈判达成停战共识，一致抗日的协议。这次谈判是继西安事变后首开国共地方合作之先河，史称“岳西谈判” 。
我 的红色之行——大别山
岳西妙道山脚下的蒋氏支祠，红军二十八军长高敬亭曾多次在此主持召开会议，将士们多次在此休整。中关乡储氏宗祠，一九四七年刘邓大军挺进大别山时，二野三纵在此创办鄂豫皖军政大学皖西分 校，培训革命干部。此外，还有中关乡两处刘氏祠、头陀胡氏祠、土 门胡氏祠是都在战争年代作出了卓越贡献。“山中无日月，世间已千年” 用这句话来描述大别山，再贴切不 ， 过了。这本是片神奇的大山，从群峰中走出了上百位共和国将军；这 里本是红军红色根据地所在地，历史痕迹今天依然清晰可寻；还有鸡 公山、龟峰山等秀色，隐藏在丛林深处。也正因为它们深处茫茫大山 之中，因而基本保留着历史的原貌。可以说，在这片土地上，红色和绿色才真正实现了黄金分割。大别山与井冈山、韶山一起，并称为中国革命三大策源地。1947 年 7 月，刘邓大军千里跃进大别山，一举扭转国内革命斗争局面，揭 开解放战争我军由战略防御转向战略大反攻的序幕。这是一个出将才的地方，古代的包拯、李鸿章，近代中国革命历 史上的上百位将军，还有当代科学家杨振宁，都是从这里走出去的；
我的红色之行——大别山
这是一个风景壮丽的地方，被誉为“华东最后一片原始森林”的天堂寨，八百里烟波浩瀚的巢湖……挺进安徽大别山，将那些沉寂在革命老区的轰轰烈烈的革命历史，再一次鲜活地展现在我们面前。麻城&新县黄麻起义是我们探寻的第一站，从黄麻起义爆，到新中国成立，这座小城有13.7万多人死于战火，6 万多优秀子弟参加了红军，走出了28位新中国首批将军。新县是许世友的故乡。这位新中国最具传奇色彩的将军，七次参加敢死队，十二次负伤，从战士变成将军，让人一听到他的名字便心生向往。许世友的故居简朴而充满了阳刚之气。漫步在新县街头，听着导游讲述着徐向前、邓小平、刘伯承、李先念、陈赓在这片土地上的故事，我们在不经意间又与“中共中央鄂豫皖分局旧址” “鄂豫皖苏 、 区首府革命烈士陵园”等景点相遇了。
瑶岗——渡江战役的总指挥部 我的红色之行——大别山
有一个不应错过的地方是瑶岗———渡江战役的总指挥部。 邓小平和陈毅当年在这里，通宵达旦地分析敌情，作出对策。小小瑶岗， 在关键的历史时刻，推动着中国革命的进程。参观时，从屋内简陋的 瓦罐、木桌、老式的电话机，墙上的巨幅军事图，都让人感受到当年胸怀天下的一代将帅就是在这里运筹帷幄，指挥千军万马，攻破长江 天险，横扫蒋家皇朝。看着这里的一切，我确是感概万千，伟人的非 凡也是在平凡中创造的，但那需要的是却是特有的魄力与坚定的信仰，是对革命的无限追求，对人民的无私奉献。观赏这一砖一瓦，一 草一木，隐约听见“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮言，也感 受到了革命先辈的精神，依然长存，浸染着我的每一个细胞，指引着我人生的方向。最后，我们还去拜访了几位当年的革命老同志，聆听了他们讲述革命岁月的艰辛，他们顽强的革命精神，他们无畏的革命斗志，他们坚定的革命信念让我们深深的感动。
一、活动主题
追忆“不能忘却的伟大胜利”红色之旅
二、团队名称
xx装备制造学院深化改革观察团
三、团队组织
本团队由自控学院和人文学院分团委教师和团员青年组成20人团队进行深入实践。本团队设团长一人，副团长一人，指导教师二人。具体安排如下：团长xxx（自控学院分团委书记），副团长xx（人文学院分团委书记），指导教师xxx（自控学院辅导员），xxx（人文学院辅导员）。团队成员主要以参加青马工程培训的团学干部组成。
四、申报等级
本团队申报省级重点团队
五、活动意义
抗美援朝战争的伟大胜利——是千千万万个优秀的中华儿女用鲜血和生命换来的胜利。六十多年前“抗美援朝，保家卫国”的呼号依然在耳边回响，这是中国人民志愿军将士写下的一部英雄交响曲，值得中国人民世世代代永远牢记。
为纪念抗美援朝战争的胜利，缅怀在这场战争中为国捐躯的志愿军烈士，让我们的子孙后代永远牢记先烈们的卓越功绩和伟大贡献。本团队将到沈阳和丹东两地，实地学习和体会，当年抗美援朝战争全过程。实地了解和感受，从出兵朝鲜到中国人民志愿军凯旋的重大历史事件、重要的战役，以及英雄模范人物的可歌可泣的感人故事。希望通过本次实践，让更多的大学生不忘历史，珍爱和平，在实践中加深爱国主义和中国梦教育。
此外，本团队在学习的过程中，将深入城镇、乡村，实地观察了解调查各领域变迁发展的历史和现实，感受改革开放的发展成果，把握和理解国家深化改革的政策举措。暑期社会实践报告范文
六、活动过程
1.积极开展宣传工作。本团队将在放假前，对本次活动进行宣传报道，利用网站、微博、校内刊物、海报等加强活动宣传。在活动的过程中，妥善记录和保存文字、照片和影像资料，注重总结成功经验，促进成果交流。充分利用各类媒体，进行时时更新与报道，积极主动地开展宣传工作。
2.积极进行网络报备。本团队将在 6月27日前，将实际组建的省级级重点团队信息在“三下乡”社会实践活动官方网站进行报备，同时须将20xx年全国中职学生暑期社会实践重点团队申报表（附件1）重点团队信息按申报等级顺序填写重点团队信息统计表（详见附件2）6月25日前报至校团委。
3.召开启动仪式。本团体在临行前，在两学院学生范围内开展20xx年大学生暑期社会实践的启动仪式。邀请院团委领导参加启动仪式，并为团队授旗。启动仪式上，动员全体学生可以自行组织团队进行实践，也可以单独进行实践，扩大本次社会实践的影响面和参与度，在开学后，上交社会实践总结。
七.开展社会实践
（1）了解历史 体会变迁
观察团来到丹东著名的红色爱国主义教育基地“鸭绿江断桥”。鸭绿江断桥是抗美援朝战争的历史见证，断桥上成千上万处弹痕，至今遗留宛然。同学们通过断桥两侧的史话展板详细地了解了断桥的历史，并且深深地感受到抗美援朝战争胜利的来之不易。站在鸭绿江边，仿佛还能听到爱国仁人志士们“抗美援朝，保家卫国”的呐喊，声声震耳，不断回响；立于断桥桥头，依稀能够感受到志愿军战士们用血肉之躯铸成的钢铁防线，历久弥坚，守护至今。如今，祖国正发生着翻天覆地的变化，这正是千千万万优秀中华儿女和革命先烈们用鲜血和生命才换来的今天幸福富足的生活。
（2）纪念和平 缅怀先烈
观察团来到丹东市抗美援朝纪念馆。参观了抗美援朝纪念塔，全体队员向在抗美援朝战争中壮烈牺牲的志愿军烈士默哀，并在纪念塔下庄严宣誓。仪式结束后，观察团全体成员来到抗美援朝纪念馆内参观，在讲解员的带领下全面地回顾了抗美援朝那段历史。新中国的建立是无数热血儿女共同铺就的，硝烟散去，如今只剩下静静的耸立的纪念塔还在无声地向我们诉说着那段荒草蔓延中的悲壮过去，观察团成员纷纷表示一定会牢记历史，珍爱和平。
（3）深入企业 感受变化
观察团来到xx市xxxx泵业有限公司，公司相关负责同志热情地接待了观察团，并带领观察团深入到车间、厂房和办公场所，通过看得见、摸得着的实物观察和实例讲解，让同学们对所学专业有了更加深刻的体会，对日后的工作方向有了更为细致的了解。同学们切身地感受到，正是我们坚定地走中国特色社会主义道路，xx市在改革开放后，经济才能得到迅猛发展，人民生活水平才能不断提升。
虽然此次社会实践为期不长，但观察团成员都收获满满，通过实地参观和用心感受，了解到从中国人民志愿军出兵朝鲜到凯旋而归的过程。通过深入城镇、企业，实地观察了各地域、各领域变迁发展的历史和现状，感受到了改革开放后的伟大发展成果。尤其是对企业、工厂的实地参观，让同学们对企业有了一个初步的了解，严密的机械化流水生产线、严格的企业规章制度，使同学们对实际操作技能、人际交流、企业管理等方面的认识有了很大程度的提高，避免了毕业初期步入社会的茫然无知，并且更加深刻地认识到学好本专业技能的重要性。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只有自身拥有了过硬的技能才能在社会上立足，才能为祖国的发展做出贡献，因为空谈只能误国，实干才能兴邦！暑期社会实践调查报告
八.活动总结
本次社会实践活动结束后，本团队积极向中国青年报投稿进行宣传，在学校网站、学生刊物踊跃公布活动成果，起到广泛宣传作用。此外，在全校青年团员范围内组织观看观看记录片《不能忘却的伟大胜利》，并且召开宣讲会向全校青年团员宣讲。
许多70’80’年代生的小伙伴,童年的记忆一定是比较有共性的：宽宽的马路，鲜有的车辆，路边有很多饮食摊点，交通基本靠走路和自行车，公交车旧旧的。就算有高楼大厦，楼下也不会被划为车位。女人们梳着中短发，还要烫成卷的；男人们穿着或蓝或黑的制服；孩子们带着红领巾，见到生人会有礼貌的敬礼或问好。没有手机的年代，阅读永远是捧着一本书。生活节奏永远很慢，年轻人聚会就是骑着自行车，带些吃食酒水，去草地上、去河边野餐，放松的开怀畅聊。家里干净清爽，家用电器永远盖着镂空成花朵状的白布。。。
听说朝鲜能看到小时候的样子，于是在2011年的夏天，我们全家人一起出发，去找寻找往日时光。
不知不觉，已经过去10年了，这篇文章是我2017年凭着记忆写的，很多图片已经丢失，那时的相机像素也不高，但每当看到这些图中轮廓，依然能把我拉进那个怀旧的时空，想起小时候的感觉。
那现在就让我们一起来走进一个真实的朝鲜，一起缅怀这些瞬间。
第一天：丹东第一夜
2011年暑假，我们一大家子8口人自驾，路线西安-延安-榆林-鄂尔多斯-包头-呼和浩特-乌兰察布，看完草原后继续大同-北京-唐山-秦皇岛-葫芦岛-沈阳-丹东，一路玩着走着，到达辽宁省丹东市。
丹东号称中国最大最美的边境城市。大，我没有概念，美，倒是真的美。城市干干净净，商业区也蛮繁华，夏天非常凉快。丹东人民生活幸福指数很高，鸭绿江断桥边的公园广场里，老人们聚在一起唱着唱歌锻炼，看着一片幸福祥和。
黄昏时分，沿着鸭绿江河畔，忙碌了一天的丹东人民，带着小烧烤炉，一家人围在一起聊天喝酒咥烧烤；走进小街小巷，白天卖衣服、卖百货的小店，在天黑下来后，也将卷闸门关到一半，吆喝朋友们一起围着小烧烤炉聊天喝酒咥烧烤；我们看的馋，走进烧烤店，也点了一只小烤炉，喝酒聊天咥烧烤。
那时这种小烧烤炉很少见到，差点买了一只背回来。
第二天：丹东找旅行社
入朝鲜是要跟随旅行社的，有深度游和简单的一日游。一日游就是在边境新义州市游览，深度就是我们报的团，后文详叙。
出发前准备手表，禁止携带手机、摄像机，这些都需在旅行社处保管。
办好手续后，我们开着车沿着鸭绿江边的公路一路游玩，从鸭绿江断桥开始。
鸭绿江断桥始建于1909年，当年日军为侵略中国，强行修建了此座大桥。1950年被美军炸断，只保留了四孔残桥，因此称“断桥”。现在为红色 旅游 景区和爱国主义教育示范基地。
抗美援朝时期，首批志愿者是从这里奔赴前线。大批作战物资、武器装备等也是通过此条大桥运往朝鲜。
旁边是修建于1937年的铁路桥，和断桥并行。铁路桥最初为上下行两道铁轨，后拆去了一半铁轨，现为公路铁路两用桥。坐火车进入朝鲜，便是从此条大桥上通过。
站在鸭绿江大桥上向两边张望，一边是繁荣的中国边境城市丹东，另一边是落后的朝鲜边境新义州的某个村庄。
那时候的相机没有现在的效果好。拉进焦距，还可以看到几个小孩赤条条的在水里游泳。
沿着河岸继续转，来到了一个叫“一步跨”的地方。这里是距离朝鲜最近的边界，近到仿佛抬脚一步，就可以跨入朝鲜境内。
第三天 ： 丹东-平壤
要出发啦，早上起床，赶到丹东火车站，乘坐北京至平壤列车。
随行的导游是个小姑娘，团里是来自全国各地汇聚于丹东的游客，还有几个外国人。
火车车速非常慢，开行了7个多小时。在炎热的夏天，车上只有一个小风扇呼呼的吹着。火车经常停电，走着走着就没电了停一会车，过会来电了继续走。
车厢内悬挂朝鲜第一代和第二代领导人金正日和金日成的照片。
列车途经朝鲜的乡间农田，一路绿油油的，大多种植水稻和玉米，也有农民骑着自行车经过，很多标语口号，我也看不懂。平壤市区也有很多这样的标语。
摇摇晃晃中，抵达平壤火车站。
我观察了一下，标准的本地人穿着是：
男：黑、灰、卡其套装，或白色短袖衬衫，胸口别领导人头像徽章。标准短发。
女：短袖制服式上衣，裤装或长及膝盖的中裙，高跟鞋或高跟凉鞋，挎一只包，胸口别像章。长发扎起，或短发烫卷。烫卷的这种短发看起来比较流行。
小朋友：校服，白衬衣，伞裙或裤装（男女），带红领巾，背书包。
基本没有手机。后来过了几年我看一篇关于朝鲜的报道，说年轻人现在也玩智能手机，但是不能上网，就是打本地电话、发短信、听流行歌什么的。
出站的时候我看到一个时髦的中年女人，在满街朴素的女人中非常出挑。她化妆、戴金项链、金表，夹着皮包，在那里一脸严肃的讲电话。我猜这大概就是朝鲜的富裕阶层了吧。
出站我没有拍照，当时不敢拍。网上找到一张图片，大概就是这样。
本地的女导游来接站，带我们坐上 旅游 大巴。导游是朝鲜人，中文说的特别地道。另外，还有两个随行的男工作人员，穿一身黑，默不作声的坐在大巴最后。
女导游打扮的很“朝鲜”，一套式的制服，上身短袖、下身一步裙，高跟鞋，背一只挎包。虽然和大部分朝鲜女人着装差不多，但他们收入非常高。据我们随团过来的导游讲，她们用的包包、鞋子、护肤品、洗发水之类的都是中国货。中国导游给她们带去图册，让她们在上边挑好，再给她们捎过来。如果以朝鲜人的平均收入来算，根本买不起这些中国产品。
这两个男工作人员也随团吃住，虽然和普通朝鲜男青年穿着一样，但就是圆圆的，因为外国团的伙食非常好，而朝鲜本地人就很瘦。他们会随时看着你不让你乱跑。因为在朝鲜 旅游 和其他地方最大的不同，是对自由的绝对限制。举个例子，去左边的广场上玩，那你绝对不允许去广场外的其他区域。不许与本地人交谈，不许在本地人买东西的地方购买物品等等。
一般每个团有一名男工作人员，由于我们团里有几个外国人，所以我们团跟了两名。
我没有给他们拍照片，网上找到一张近似的放在这凑个图吧。
旅游 大巴驶向平壤羊角岛酒店，这家酒店是专门接待外宾的，以中国人居多，外型比较洋气，位于平壤大同江羊角岛上，只有一座桥通往市区，所以想溜出来也是比较难的。导游就明确的讲了：
“大家不要随意活动，不能出我们的院子”。
进了酒店，大堂是这样的。里边除了卖纪念品的还有一家挺大的天梭手表专卖店，装修精美。至于为什么会有一个卖手表的，是因为大家的手机都寄存在丹东旅行社了。
房间和国内中上水准的标间布置差不多。
趴在窗户上俯瞰平壤市，高楼大厦也不少，大同江沿岸的马路上，车辆稀少，看半天也没几辆过去，就像国内城市大半夜的车流量似的。
时间都仿佛慢了下来，有种回到过去的感觉。
酒店院子里是这样的。
此时大约已是晚上六点左右了，洗澡换衣服，清清爽爽的出门。
这时我们突然萌生了一个想法，溜到平壤大街上去逛逛，再买点当地吃的喝的。
于是我们四处看了看，发现刚刚跟着我们的那两个男工作人员已经不见了，机会难得说溜就溜，我们一直朝岛外走，心里激动而忐忑。
朝鲜这边所有的职业都是国家分配的，导游说，连出租车司机都是按点就下班回家了。我们还想着，那溜出去了没有出租车回不来了怎么办。其实我们想多了。
就在我们走到桥边，眼瞅着就能溜到大街上的时候，来了另一个男保安。他急匆匆的走过来，生硬蹩脚的冲我们喊：“不准！不准！”
这次小冒险以失败告终。
后来看过别的网友写的游记，还是有溜出去的啊，让我很是羡慕和遗憾。
晚餐是长桌宴，我们被拉去一间餐厅，吃的是西餐搭配一些朝鲜特色的 美食 。
里边的服务员都很漂亮，载歌载舞的表演节目。
朝鲜很多姑娘从小就有这方面的训练，长相美貌，多才多艺。
待我们吃完了，就拉着客人们一起唱卡拉OK，几个团的游客都汇聚在一起，姑娘们拉起了手风琴，有的在旁边伴舞，像一场联欢会一样的热闹。
现场的照片我找不到了，网上搜了长类似的，但都没有那晚上现场的照片好。
值得一提的是，吧台特别有小时候去那种招待所时候的感觉，各种酒水饮料码满了一柜子，印象中的色调是那种暖暖的黄，不知道有没有同感。
依然找不到照片了，网上搜了一张类似的。
第四天：平壤的第二天
第一站，我们来到了妙香山景区。
妙香山是朝鲜四大名山之一，景区风景优美、气候凉爽、植被茂密、空气清新，是来朝鲜 旅游 的必玩之处。
国际友谊展览馆就位于妙香山景区内，馆内主要展示了世界各国政要、使节赠送朝鲜领导人金日成、金正日的礼物，多达20万件，展现与说明了朝鲜受世界认可与拥戴的程度。馆内严禁拍照，所以我没有照片。
第二站普贤寺，朝鲜五大佛教寺院之一。寺内清幽、雅致，建筑风格受中国传统佛教寺庙风格影响，有字的地方也全都是中文。
第三站，凯旋门。凯旋门位于平壤凯旋广场，建于1982年4月15日，是为了纪念朝鲜的领袖金日成，两次战胜了侵略朝鲜的日本及美国，使朝鲜获得了独立，以及建立起 社会 主义制度的国家而修建的。
第四站，万景台的金日成故居，沿路上隔着车窗，我拍到了千里马雕塑。
万景台金日成故居是一处围着低矮篱笆的茅草房，带一个小小的庭院，这就是金正日诞生并度过童年时代的地方。这里环境也是非常美。
旁边有一口井，导游告诉我们这口井里的水可以直接饮用，非常甘甜。于是大家纷纷倒空矿泉水瓶，在这里打水喝。
第五站，看少年宫演出。这边的孩子们从小就会有文艺特长的培养，优秀的还会挑选去表演阿里郎大型团体操。
拎摄像机的哥们是和导游同行的平壤人，负责给我们录像的。我们全程都被他录下来，刻成光碟，在我们离开朝鲜的时候发给我们做纪念。
看完节目，导游带我们去体验平壤地铁。
第六站，平壤地铁。地铁建于1966年，是朝鲜第一代领导人金日成参观完北京正在修建的地铁后决定修建的。朝鲜地铁平均深度100米，最深处有200米，这种设计有他们自己的考虑，因为要为可能发生的战争做准备，比如用作防空洞来使用。
这么深，幸好上下都是电梯。
等车。
朝鲜地铁也是平壤本地人出行的主要方式。
车厢内部，我们所在的车厢没有本地人，全是游客。朝鲜会尽量避免我们与本地居民接触的，来坐地铁算是最接近的时候了。
再乘坐长长深深的电梯从地下出来。
平壤的 旅游 车行驶的路线都是精心规划过的，经过的基本上都是平壤看着比较好的地段。沿街的居民楼阳台和窗台上都摆着一盆假花，这应该也是硬性要求的。这些人家窗户都看着干干净净，挂着那种白色镂空的布窗帘，一种穿越回小时候的感觉扑面而来。
走在平壤你随时都会有回到儿时的感觉，那干净的、树荫很浓的、行人很少的路边，那挂着白布窗帘的窗户，那留着我国八九十年代发型和衣着的男女老少，都会给你这种错觉，这种感觉一直伴随着你，伴随着你视线的每一帧，这仿佛难于用语言描述，只有身临其境一定会有这种特别强烈的错觉。
这是去吃饭的路上拍的街景，是不是好安静的感觉。
晚上吃烧烤。这边食物真的短缺，一人一盘牛肉、一盘鱿鱼。如果你爱吃牛肉，想要多一盘，那就拿那盘鱿鱼来换一盘牛肉。所以说这些随外国团的朝鲜员工还是很幸福的。
第五天：朝鲜的第三天
吃过酒店的自助早餐，我们乘车前往开城市。
开城市是朝鲜第二大城市，第一不用说是平壤。可是这第二和第一差距简直太大了，城市里旧旧的，高楼也少，我们来的时候还下着雨，穿越到过去的感觉更浓郁了。
说明：我拍的照片没了，网上找了两张高度近似的，和我看到的一模一样，同样的雨天，同样安静冷清的感觉。
第一站，板门店。
板门店本来是一个名不见经传的小地方，1953年，朝鲜停战协议在这里签订，是朝鲜战争和朝鲜半岛分裂的见证。南北朝鲜的分界线又叫三八线。我们用投币望远镜远远的望见了韩国的旗帜。
后来我去韩国，在韩国那边也用投币望远镜向这边看，看到了大片大片的朝鲜田野。
在参观停战谈判会场时候我注意到了一个细节。我们在会场里坐着听完讲解，起身离开的时候，回头望了一眼，看见一个士兵在整理椅子时，用全力把椅子摔回了原位。导游解释说，可能是因为朝鲜人特别恨美国人，这是美国人坐过的地方。
第二站，高丽博物馆。高丽博物馆最初是高丽国的行宫，叫做大明宫。当时作为外国来宾的住宿地，称作“顺天馆”。后来又改作宣传儒教的“僧务馆”。1089年，最高教育机关国子监迁到这里，改称“成均馆”。
如今叫做高丽博物馆，馆内展示了大量出土文物和 历史 遗迹。景区内人少、静谧，古老的建筑在雨水的冲刷下更显古朴雅韵。
游客们将纪念品商店挤得满满的，售货员都是漂亮的朝鲜姑娘，团里的一个花衬衫大哥不知道在讲什么笑话，逗的那小姑娘咯咯的笑个不停。
外国游客是不允许在本地人的购物场所买东西的，都得在指定的商店，类似我们过去的友谊商店，因此这类商店价位比本地商店贵出许多。
这次的午餐非常特别，叫铜碗饭。
导游介绍说朝鲜人特别偏好铜制餐具，因此我们使用的所有器皿皆为铜制。铜碗饭非常丰盛也非常壮观，每个人面前都摆一溜的小铜碗，打开了分别是主食米饭、各类菜品包括朝鲜人喜食的泡菜、汤等等。一排排的非常好看！
因此，饭后游客们又涌进商店，纷纷去购买铜制餐具了。我也买了两副筷子和勺子，沉甸甸的很精致。
下午，大巴车把我们拉回平壤，
在大同江畔，我们参观了普韦布洛号。
接着来到金日成广场。金日成广场是是朝鲜人民心中的圣地，是朝鲜举行重要政治文化活动、庆祝大会、公众集会、阅兵式的场所。广场以金日成铜像为中心，两侧是红旗下的群像雕塑，后面是朝鲜革命博物馆，南北分别是主体思想塔和朝鲜人民大学习堂，朝鲜国立中央 历史 博物馆，朝鲜国立美术博物馆等建筑。
惊呆了，偌大的广场上，行人和车辆寥寥。对比一下我们天安门广场的热闹景象。
但是安静的环境，伴着细雨，那种怀旧的感觉又一次涌上心头，让人回想起童年的某个雨天，单位门前的大广场，一两个行人撑着伞静静的走过。
这是两边。
这是大同江畔的主体思想塔。
接下来游览万寿台。
每逢纪念日时到万寿台来集体献花的群众队伍络绎不绝。我们去的这一天，恰好是7月31日，金正日的奶奶康磐石逝世纪念日，一队一队的平壤人民参观完朝鲜革命博物馆出来后，都是在哭，哭的好伤心。
在朝鲜万寿台喷泉广场上，我们团在这里集合。
这时我看见马路对面的小吃棚。平壤大街小巷到处都是这种小吃棚，围着几个本地人在那里买东西。
我真的特别想知道里边都卖些什么，每次坐车看到这些棚子，都好想过去看一看。
就是这样子。
我文章前边也说了，在朝鲜 旅游 是不能自由活动的，隔着一条人行道都不会让你到街对面去，车上跟着的两个男工作人员一直会看着大家。
就是下边这张图，左右两边这么近却不允许通过。
可是我太想去了，央求我们的中国小导游，说：“我真的好想知道里边是什么啊”。
小导游带我去朝鲜女导游处，说：“就让她去看一眼吧，就一眼，她好奇！”
朝鲜女导游挺好的，但她做不了主，就把我领去男工作人员处说了几句朝鲜语。然后对我说了句：“不许拍照”。
我高兴的跳了起来：“保证不拍，我看看就回来！”
两步路，在男工作人员的带领下，我终于来到了小棚棚前。
我满足了我的好奇心：里边是一台纯净水机，后边货架上摆着几排饮料，一只冰柜装满了雪糕。旁边摆放着一些面包糕点，我看到其中有一种面包像我们叫做蜂蜜大麻花的。
集合好后，我们去中朝友谊塔，向在朝鲜战争中用鲜血帮助朝鲜人民的中国人民志愿军献花。这是一个庄严肃穆的地方，所有游客屏气息声，脱下帽子，怀抱献花，鞠躬并轻轻放下。
朝鲜做服务工作的女的都特别漂亮，餐厅的女服务员、对外商店的售货员以及一些 旅游 点的讲解员。又瘦又美又白，不输女明星。这是我偷拍的一个讲解员，她真的好瘦，站那发呆时忧郁的神情我见犹怜。
我还跑去和人家合影了一张，我还是把我马赛克掉吧。
最后一站，建党纪念塔。建党纪念塔是由锤子、镰刀和毛笔组成的巨大的雕塑，分别象征朝鲜劳动党组成部分的工人、农民和知识分子。
晚饭是小火锅。一人一盘肉、一盘菜、一份主食和一个鹌鹑蛋。
第六天： 朝鲜第四天
都说朝鲜城乡差异大，这个是真话，我们经过田间地头的时候，农民都穿的很破旧，但是非常淳朴，成年人会向我们招手，孩子会向游客鞠躬，看到他们，就像看我们画展里面画的那种七八十年代的农民一样。乡间公路上也常见到我国过去那种老解放，还看到一辆解放因为天热开了锅，几个人挽着裤脚在那修车的场景。
但平壤市市区里却是真的好。大街上车辆稀少，只有一个红灯才能聚起来几辆车。女交警闲闲的站在一边，有点无所事事。其中很多老款的进口车，也有很多中国产有比亚迪F6。无论什么车白天都开着车灯，说是为了交通安全考虑。
整个城市看着清爽、静谧，绿化好，公园、广场也很多。居民楼都看着干干净净的，楼下停的都是自行车而非 汽车 。
平壤的年轻人都很爱读书，走路、坐电梯时候都捧着一本书看，没怎么见过他们大声喧哗。
朝鲜实现住房分配、医疗免费、教育免费。但最幸福的仍然还是拥有平壤户口的居民。他们没有就业压力，没有竞争压力，生活简单，无忧无虑。由于没有网络（国内网除外），没有什么物质诱惑，他们生活的很快乐单纯。骑个自行车就能呼朋唤友出去郊游，揣几瓶啤酒就能找个草地开始野餐吹牛，他们过的生活，就像我们这一代人父母年轻时候那般幸福纯真。
但好也只是平壤的市民好。朝鲜是禁止人口自由流动的，如果你不是平壤户口，那么就算你考入平壤的大学，毕业了基本还得回外市去。平壤的大学绝大多数仍是平壤出生的孩子，他们毕业后分配至首都的各行各业。外市来平壤还要在单位开介绍信，但平壤人去其他地方，则无需这道手续。
来一组我的随拍。
今天是离开朝鲜的日子，依然是7个多小时的火车。
火车驶出平壤，铁路两边就越来越破败、越贫穷。
到达朝鲜边境新义州站时，士兵带着军犬上来晃悠了一圈，打开行李箱搜查，然后收走了我们所有人的照相机，说是要检查并删去有损朝鲜形象和不利于安定团结的照片。我们团里那个花衬衫大哥，愣是将一个小摄像机带进去又带出来，士兵检查时候他就把小摄像机藏在座位下边，不动声色的居然过关了。
等了好长时间，士兵来返还了照相机，我们才被放行。这时我们的心情已经非常急切了，想赶紧回到祖国。
当火车开上鸭绿江大桥的那一刻，心里突然激动了起来，热血不自觉的涌动着。想大声的表达：我亲爱的祖国，我亲爱的祖国啊，我回来了！再没有人比你更亲切，再没有人比你更美好！
眼前是繁华的丹东，滚滚的车轮将我从过往拉了回来，像做了一场怀旧的梦。梦醒了，深感生活在这眼前的烟火人间是多么的幸福和幸运啊。
最后说明：这是2011年的事了，如有其他变动，未能更新之处，还请见谅。
呼和浩特每年的冰雪季都非常受到大家的欢迎和喜爱，2021-2022冰雪季系列活动在今天启幕了，活动覆盖了市区内所有的冰雪场地，滑冰赏雪玩雪必不可少，具体活动信息见下文。
活动时间
2021年12月26日—2022年3月4日
活动地点
呼和浩特市冰雪季系列活动将在我市马鬃山滑雪场、东河冰场、大召历史文化旅游区、华谊兄弟星剧场等场地举办，活动覆盖了市区内所有的冰雪场地，同时，各旗县区同时也选择1—2个冰雪场地，为市民提供冬季冰雪就近游玩体验，让市民感受冬季冰雪运动的激情，共赴冰雪之约、共享冬季旅游。
举办单位
本次冰雪季系列活动是由市委、市政府主办，市委宣传部、市文化旅游广电局、市体育局、市交通投资集团、市文化旅游投资集团承办，各相关委办局和各旗县区人民政府协办。
第一项是启幕活动
于2021年12月26日(周日)在马鬃山滑雪场举办呼和浩特市冰雪季系列活动暨马鬃山滑雪场运营启动仪式。
第二项是冰雪体验系列活动(共12项)
一是第八届全国大众冰雪季暨呼和浩特第二届冰雪运动季系列活动开幕式;二是呼和浩特新年冰雪运动会展演活动;三是呼和浩特冰雪嘉年华活动;四是敕勒川冰雪冬令营活动;五是2022年呼和浩特青少年速度滑冰锦标赛;六是内蒙古体彩系统职工及彩民运动会;七是冰雪运动进校园暨万名学生冰雪体验活动;八是蒙古风情园冰雪乐园;九是敕勒川跨年红歌奇妙夜;十是武川冰雪嘉年华;十一是各委办局、企业事业单位干部职工趣味活动;十二是敕勒川草原冰雪旅游体验活动。
第三项是文化旅游系列活动(共4项)
一是第四届非遗中国年开幕式活动;二是敕勒川味道花灯音乐季;三是冰雪文化主题图片展;四是草原红色电影之旅暨北京民族影展(呼和浩特站)。
本次冰雪季系列活动，内容丰富，形式多样，有文艺演出、研学体验、红色影展等，每项活动精彩不同、各有特色。既有符合年轻人的音乐季、跨年活动，又有符合青少年的研学畅玩活动，还有符合老年人的年货节、红色电影之旅等活动，每项活动都注重市民的互动体验，市民群众都可以免费参与其中。
马鬃山滑雪场位于呼和浩特市赛罕区榆林镇马鬃山，距离市中心30公里，紧邻110国道，拥有良好的交通可达性，到市区仅半小时车程。项目定位以冰雪运动为主，配以生态休闲、山地度假、教育研学、基地训练等多重功能业态，满足客群多元化需求，助力自治区及我市旅游产业发展。
项目总投资11.9亿元，规划总面积2.78平方公里，造雪总面积46万平方米，建设雪道14条(包括3条高级道、9条中级道、1条初级道、1条雪圈道)，总长约8300米。项目建设期为二年，建成后将成为呼包鄂榆经济区冬季旅游的首选目的地，可同时满足大众滑雪体验和竞技体育赛事需求。
雪道开放
初级道：已开放
中级道：12月23日开放
高级道：暂定于1月中旬开放
本雪季(2021年)，开放滑雪面积33.13万平方米，雪道10条，总长5公里，配套开放雪具大厅、餐厅等保障设施和部分主题民宿。到下个雪季(2022年)，所有雪道及酒店、主题民宿、研学中心、拓展营地等配套设施将全部建成投入运营。届时，滑雪场将成为专业性与群众性相匹配、体验性与时尚性相融合的冰雪主题综合度假区。
针对不同水平的滑雪爱好者，分别规划建设了初、中、高级雪道，雪道难度布局非常合理，在设计之初就得到了业内人士的一致认可和广泛好评。
为进一步补齐冬季旅游短板，完善四季旅游格局，带动冬季夜间旅游，推动冰雪资源与文化、旅游、体育等产业的融合发展，由呼和浩特市人民政府主办，呼和浩特市文化旅游投资集团承办的“2022呼和浩特欢乐冰雪节”将于12月31日在大黑河军事公园盛大开幕。
七大主题共同构建美轮美奂的冰雪世界
园区分为红色记忆、科技景观、冰雕系列、冰雪娱乐、军事装备展区、餐车美食、文艺演出七大主题板块，不同主题展现不同风格，不同板块各具文化特色，七大主题板块的有机整合将为首府市民及游客构建一个美轮美奂的冰雪世界，带去耳目一新的冰雪体验。
特色项目带来冰雪游玩的极致享受
在冰雪主题和拓展活动板块方面，主要包括冰雪滑道、雪地摩托、大型冰场、冰雕迷宫和儿童冰滑梯等项目，为各年龄段游客提供更加多元丰富的冰雪体验。
主题冰雕板块由冰雕长城、抗美援朝冰雕连、南湖红船、神州5号飞船、冬奥主题、红色长廊、时代楷模、十二生肖、童话城堡等共同组成大型冰雕群，规模宏大、效果震撼、题材多样、特色鲜明，是爱国主义教育和冰雕艺术相融合的完美展示。
霓虹科技景观应用了大量的光电技术，冰雪+光影的组合以及以时光隧道为代表的科幻体验，将更加突出这一主题的时代感、科技感，给游客带来别开生面的梦幻光影体验。
演艺广场每天将上演精彩纷呈的文艺演出、火车餐厅的特色美食以及军事主题景观将令冰雪节活动更加绚丽多彩，形成独具匠心的冰雪文化，使首府市民更能享受沉浸式的冰雪乐趣。
为增强全民上冰雪的积极性，让更多人享受冰雪乐趣，呼和浩特市连日来开展了丰富多彩的冰雪活动，近日又有两处冰场免费向市民开放，一是位于赛罕区银河南街的公益冰场，二是青城公园东门的湖面冰场。
呼和浩特目前共有5处免费开放的冰场，除了上述两处，还包括新城区呼铁家园公园冰场，玉泉区蒙古风情园冰雪乐园和东河冰场。
Q：我市今年会不会有大型的冰雪节?具体地址在哪里?有没有通勤车?什么时候向市民开放，持续多久?票价是多少?
A:“2022呼和浩特欢乐冰雪节”将在大黑河军事主题公园正式开幕，12月22日开始试营业，活动将持续到2022年2月15日左右。计划开通地矿金地小区站点到大黑河军事公园的公交线路。试营业期间，成人票价40元，儿童票价22元。正式开园后，成人票价49元，儿童票价28元。
Q：马鬃山滑雪场可以为市民提供怎样的滑雪体验?有没有班车或者公交车可以到达?
A:马鬃山滑雪场现在开放了7条雪道，分别为5条中级道、1条初级道、1条雪圈道，雪道是针对不同人群设计的。每天9时30分，会在内蒙古博物院站点有一辆直达马鬃山雪场的大巴车，15时30分返回。
Q：寒假期间，有没有适合孩子们参加的冬季体育赛事和适合亲子游玩的冰雪项目?市区有没有免费开放的冰场，都分布在哪些区域?
A:今年，我市将举办17项冰雪体育运动。我们将利用东河冰雪场组织一些青少年开展滑冰联赛、花样滑冰、冰球赛等项目。目前，免费开设的冰场有东河冰雪场、新城区体育公园冰场、赛罕区银河南路滑冰场、回民区青城公园冰场、玉泉区蒙古风情园冰雪乐园。此外，将在东河冰雪场免费对青少年进行培训。
品味完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是我为大家整理的关于《长津湖》观后感（精选15篇），欢迎阅读与收藏。
“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江”，这是70多年前中国人民志愿军抗美援朝的真实写照。电影《长津湖》以抗美援朝第二次战役中的长津湖之战为背景，展现了当时的硝烟战场。
在战斗装备上，美国空中有飞机、海里有航母、陆地有坦克，而中国军队只有两条腿和步枪；在后勤补给上，两国差距亦是甚大。感恩节，美国军人吃着火鸡、面包，喝着热咖啡，而中国军人每人每天只有一个坚硬的土豆，有的战士甚至因为啃土豆，把牙齿都硌掉了。在这种恶劣的环境下，中国军人不怕困难，勇往直前。正是因为他们有着舍生忘死的“钢铁”精神，这种精神如一种强大的武器，在中国军人的身体内汩汩流淌，使他们毫不畏惧地冲向战场！
敌机丢下红色标识弹，让好不容易取得的阵地变成了活靶子，死伤无数。“雷公”同志用双手将滚烫的炮弹抱上车，开向美军的坦克营地，让敌人自己轰炸自己，路上遭受轰炸机的猛烈轰炸，身体被弹片打得千疮百孔，下半身更是被吉普车压断了……看到这里，我的眼眶湿润了，心里仿佛一座宝塔崩塌了！
最后，美国招架不住，落荒而逃，路上发现一群如冰雕般保持战斗姿态的战士遗体。中国战士宁可冻死，也不会后退半步！美国最高长官对他们行了一个军礼，叹了口气说：“面对如此有决心的敌人，我们永远无法战胜。”此时，我心里激动无比，耳边回荡着“我们胜利啦”的声音！
正如指导员梅生所说：“这场仗如果我们不打，就是我们的下一代打，我们出生入死，就是为了他们不再打仗。”现在，我们过着幸福快乐的生活，我们在老师的教导下学习，在父母的陪伴下生活，在祖国的怀抱里成长。我们今天的和平，是先烈们用他们的鲜血和生命换来的。我们将永远铭记英雄，向最可爱的人致敬！
今天我们一家人去看电影，看完电影，我的心情久久不能平静。电影的名字叫《长津湖》，这个电影讲的是在1950年的时候，美军发动朝鲜战争，我们的国家为了保卫自己的领土，决定抗美援朝。在长津湖与美军展开了一场大战。虽然美国科技比我们先进，但我们最后还是胜利了。
我觉得最精彩的地方是美国飞机，发现了我们的战士之后，立刻派出许多飞机往我们这边发射导弹，一瞬间我军就战死了很多人，我军也开始反击，把美军打倒在地上，美军开来坦克想把我军炸死，我军拿出排击炮把坦克炸毁了，敌人不断反扑，战斗越来越激烈。尽管我军条件非常艰苦，但是战士们都很勇敢，美军想逃跑却被我军拦住，最后在战士们的齐心协力下战斗胜利了。
看了这个电影，我懂得了，如果不是这些英雄的努力，我们就没有现在的生活。
国庆假期，和家人一起观看了电影《长津湖》。71年前，无数中华儿女远赴战场，为国而战，他们用牺牲和奉献换来今天的山河无恙。此时此刻，盛世华诞，我们能够安然坐在影院里看电影，全是先烈们的牺牲换来的。
长津湖战役中，中国人民志愿军第9兵团3个军，在极寒艰难困苦的条件下，与武器装备世界一流、战功显赫的美军第10军，在朝鲜长津湖地区进行了直接较量，创造了抗美援朝战争中全歼美军一个整团的纪录，迫使美军王牌部队经历了有史以来“路程最长的退却”。中国志愿军凭借着钢铁意志，收复了三八线以北的东部广大地区，创造了世界战争史上的奇迹，给了美军沉痛的打击。
影片里印象最深的一个画面是，志愿军战士们在冰天雪地里啃着冻的如同石块一样的土豆，为了一个放在怀中捂得稍微软和一点的土豆，还在互相谦让着。另一边的美军却在享受着丰盛的火鸡大餐配热咖啡。在零下30多度的极寒天气中，志愿军战士们坚守高地，穿着单薄的他们至死都保持随时冲锋的姿态。这些永不后退的“冰雕”，在冰天雪地里立起一座座精神丰碑。中国志愿军凭着难以想象的勇气和顽强不怕牺牲的精神，把美军在感恩节前拿下朝鲜的空想彻底粉碎。
以前一直不理解中国军队为什么要去朝鲜战场打这场仗？直到看到影片中毛主席说的那句“打得一拳开，免得百拳来”理解了刚成立的新中国领导人是要把敌人拒之国门之外；梅生本来可以回家和妻女过上幸福平静的生活，但是“这场仗我们不打，就要他们来打了”为了下一代平安幸福的生活，毅然决然的又回到了战场……先烈们的奉献精神，值得我们永远铭记。
走出影院，思绪久久不能平静，如今的繁华盛世，正如先辈们所想。怀着对先辈们深深的敬意，吾辈一定会牢记历史，铭记革命先辈，珍惜当下来之不易的和平幸福生活！
《长津湖》这一部电影刚一出世，就吸引了无数人的目光，这短短不到三个小时的电影时长，却体现出了长津湖一战的激烈与悲亡。
七连，第九军团的精英连，任连长的伍千里更是第九军团的战斗英雄，伍万里是伍千里和伍百里的哥哥，在一次战斗中为掩护战友而牺牲，当时的中国刚刚成立不久，飞机，坦克数量稀缺，而美军却将炮弹像扔垃圾一样，随意轰炸，坦克也是几十辆几十辆的出动，甚至还有像M1919A4这样的重机枪，而中国只有日式99式和96式轻机枪，对于两边武器的悬殊，中国志愿军以大无畏精神打退了美军，打破了麦克阿瑟“回家过年”的想法。
还有美国最精锐的王牌部队“北极熊团”，一战时打过纳粹俄军，二战时打过日本，在经过一番激烈战斗后，北极熊团被我军全歼，这一场战斗成了为了模范战斗。
最令人感动的，还是最后的那一幕，志愿军战士在冰雪中以战斗姿势躺卧着，即使冻死在岗位上，我们也要坚持到最后，这就是抗美援朝精神，历久而弥新。
在这最后时刻，让我们永远记住抗美援朝的英雄，他们才是最可爱的人。愿他们望到后世盛况，印证了毛主席的“打得一拳开，免得百拳来”的这句话而安息吧。
抗美援朝精神，历久而弥新。
“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……”一年一度的国庆节如期而至，祖国母亲迎来了她的第72个生日，全国上下举国欢庆庆祝这个不平凡的日子。
马路两旁张灯结彩，各处摆放着鲜花，给这节日装点着欢乐，充满了祥和的气氛。当看到那一面面飘扬的五星红旗，不禁让我想起了妈妈带我去看的电影《长津湖》。
电影《长津湖》讲述了一个中国志愿军连队在极度严酷环境下坚守阵地奋勇杀敌，为长津湖战役胜利做出重要贡献的感人的历史故事。当面对世界上最先进的美国军队时，我们的战士用血肉之躯战胜坚硬的飞机和坦克，我们的战士拥有的是钢铁般誓死保家卫国的意志。
我们在和平年代的幸福生活是革命先烈的鲜血换来的，我们应铭记历史，不忘先烈。吾辈生于盛世，亦当不负盛世！
吃过晚饭，我和妈妈匆匆忙忙赶往吾悦广场，观看电影《长津湖》。这场电影给我的感触很深。
我看到了一群勇敢的战士。“轰”只听见一声声火炮声和枪声，美军架着飞机、开着坦克冲向我们的营地。一个个战士被炮火炸飞，可是战士们仍然向前冲，奋勇杀敌。为了不被侦察机发现，战士们一动不动地躺在石头上，即使被枪打中，鲜血直流，也一声不吭。
我看见了一群舍己为人的战士。杨根思率领部队打退美军8次进攻，最后只剩下他一个人。他抱着炸药包与美军战士同归于尽。雷公为了不让自己的军队暴露，抱着滚烫的标识弹冲向汽车，把汽车开到远离我军的地方，最后牺牲在炮火中。
我看到了一群团结的战士。接到任务，七连马上行动，应到一百五十七人，实到一百五十七人，一个也不少。在运送电台时，他们既把电台安全送到了目的地，也把美军打退了。
我们今天的幸福生活来之不易，我们应永远怀念这群可爱的战士。
今天，妈妈带着我去看了一场电影，电影的名字是《长津湖》。妈妈告诉我，这是一件真实的故事，是发生在中国抗美援朝的时候，一场真实的战争。
这是我第一次看，战争类的电影。他让我太感动了，尤其看到我们的军人从碎石路上穿过对岸的场景，看得我心里既气氛又难过。因为没有别的路。战士们只能一个个从碎石上穿过对岸。周围没有掩盖物，美国的飞机从天空上飞过，战士们赶紧躺下当死尸，可是这样也没有逃脱美国飞机的轰炸，好多战士躺在那里活生生地炸死。看得我心里难过极了，看着那一个个美好的生命，就这样消失了，全场的人们都发出了“哎呀”
的声音，我想这时候大家的心情是一样的。
最精彩的一幕是我们的战士接到命令和美国军队进行全力对抗的时候。虽然我们战士们的武器和美国的坦克大炮没法比，但是我们的战士凭着顽强的毅力，用自己的鲜血和生命，把美国人打得落花流水，落荒而逃。
看了这部电影我知道了，我们现在的美好生活是用无数先辈们的的鲜血换来的，他们是我们的民族英雄。同时妈妈告诉我，我们要好好学习，只有我们的科技发达了，武器先进了，才不会受别的国家的欺负。
当年，是他们坚定地走上了战场；当年，是他们打败了强大的敌人；当年，是他们创造了中国的奇迹。他们，就是了不起的抗美援朝志愿军战士，他们是当之不愧的民族英雄。
今天是国庆节，也是中华人民共和国成立72周年。天气格外晴朗，走在灿烂阳光下的我们，一起手拉着手去看电影的心情也格外灿烂。我和姐姐在妈妈的带领下，经过检票、测体温、刷健康码并登记，就来到了6号巨幕影视厅。电影马上开始了，我们赶紧找到位置，并坐了下来，影视厅里顿时变得鸦雀无声，大家都目不转睛地看着大屏幕上的电影《长津湖》这部电影讲述的是长津湖战役的时候，中国人民志愿军奉命开赴朝鲜，并在零下40度的严寒里，他们忍受着寒冷，端着步枪，如此奋勇、如此拼命地战斗着，这场两年九个月的硝烟弥漫的战争，志愿军历经千难万险，终于打败了不可一世的美国侵略者。我们伟大的志愿军战士，不怕牺牲、奋勇抗敌的画面浮现在我眼前，此时我的内心久久不能平静，让我感受到我们生活在和平年代，是用他们的鲜血筑建的。
毛主席说：“这仗真不想打，但为了百年的发展，这仗不得不打。打的一拳来，免的百拳来。”这句话令我印象非常深刻。还有我无法想象在那么恶劣的环境下，战士们居然可以在雪地里坚持潜伏六天六夜，这种神奇的力量让人震憾！我被“冰雕连”的场景深深地感动了，我的眼睛湿润了……
和平来之不易，吾辈当自强！我们勿忘过去铭记历史。我们作为新一代的接班人，应当好好学习，努力拼搏，才能对得起七十年前逝去的烈土们的生命和献血。
长时间不间断的宣发推广，好评如潮的观后影评，电影《长津湖》可谓吊足了我的胃口，让我迫不及待地提前一天预定好一张9月30日21:30分的电影票，只为致敬英雄。
说实话以前我对抗美援朝战争中的长津湖战役知之甚少，甚至于对抗美援朝战争的了解也更多地源于电影《上甘岭》、《奇袭白虎团》、《英雄儿女》等等。对于电影《长津湖》到底有没有宣发推广说的那么好、那么燃亦心存疑虑，但想到鬼才徐克能够把老电影《智取威虎山》拍的那么惊世骇俗，对电影《长津湖》的精彩我还是有信心。
电影从“若有战，召必回”开始，以中国人民解放军第九兵团所属某七连连长伍千里和连指导员梅生为代表的军人在国家危难之时，义无反顾地辞别爹娘、抛妻弃子，慷慨赴死的担当不由得让我肃然起敬。随后解放军（志愿军）七连奉命万里赴戎机，奔赴朝鲜战场。而连长伍千里的弟弟伍万里为了让二哥看得起他，偷偷地尾随哥哥到了部队，通过拦住师长的车请求参军而成为了七连的第667名战士，满员共157名战士的七连，经过艰苦卓绝的解放战争，算上已经伤亡的战士，伍万里已经是第667名战士了，当看到战士花名册上一个个画红色边框的战士姓名，战争的残酷跃然纸上。
入朝之后，作为著名的穿插连，七连即奉命护送无线报话机去大榆洞志愿军总指挥部，七连在穿越敌机封锁区的轰炸、扫射后，又遭遇敌地面部队的攻击，历经艰难险阻终于胜利完成任务，将无线报话机护送到大榆洞志愿军总指挥部。然人未歇、鞍未卸，七连又奉命立即奔赴下一个战场，长津湖战场1100高地，由此长津湖战役正式打响。
战争的艰苦难以用语言描述，志愿军不但要面对武器装备的巨大劣势，毫无还手之力的敌空中优势，还要面对零下40度低温的严峻考验，仅有的军粮土豆硬的像铁疙瘩崩牙，需要在怀里捂热后才能下咽。志愿军就是在这样的艰苦条件下顽强阻击了以美国为首的联合国军，整建制全歼王牌“北极熊”团，取得了长津湖战役的伟大胜利。当然中国人民志愿军也付出了巨大牺牲，而战后被誉为冰雕连的全连129名战士全部冻死，无一生还！
“雄赳赳气昂昂，越过鸭绿江……”革命老歌这样唱着。
看完电影《长津湖》，我的心跌宕起伏，感慨万分！其中惊心动魄的画面坦克踏过解放军的身体、毛岸英同志因拿为数不多的大比例地图而牺牲、在雪峰上冻死的战士、数不胜数的战士被美军飞机投掷的炸弹……这些场面让我欲哭又止受益匪浅。《长津湖》中一个快要退休的解放军说过"我的女儿问我，为什么要去打这一场仗我说“为了不让下一代人参与战争，愿下一个时代是没有硝烟的时代”看到这里我的眼泪怎么也流不完如喷泉似迸发，这一刻，我感受到了他们的坚贞不屈、忠于革命的大无畏精神，这一刻，我明白了我们出生在了一个和平的年代，一个没有硝烟的年代，我们还该感到庆幸，是他们用生命换来了现在繁荣昌盛的祖国。
在电影中伍千里说过这样一句话让我印象深刻，“一个蛋从外面敲开，注定被吃掉，要是从里面开没准是只鹰。”就如人生，如果我们不自强，不主动出击，那么只会被别人“吃掉”。抗美援朝的战士们英勇杀敌，不顾生死，服从命令。有几处场景特别催人泪下：雷公为了保护大家，将标识弹转移，与敌人同归于尽。还有战士们在没有收到指令，在零下30几度的雪山上一动不动，冻成冰雕……
这部电影让生在和平年代的我感受到了当时的不易与艰辛，每个人都是英雄，伟大的英雄我们现在的幸福都是祖祖辈辈用鲜血换来的，所以我们要替他们活下去。此生无怨入华夏，来世还做中国人！
国庆期间，我和妈妈共同观看了《长津湖》这部战争历史影片，让我深深地感受到了当年中国人民抗美援朝的困苦。
惨烈的战斗让无数的无名英雄倒下了。志愿军们吃着冻得坚硬的土豆，穿着薄薄的棉衣，吃不饱，穿不暖，在条件那么恶劣的情况下，我们的战士也毫不畏惧。而我们的敌人——美国大兵，他们喝着咖啡，吃着牛肉罐头，咬着巧克力，穿着暖和的棉衣，用着先进的武器来对付我们，他们狂妄地计划着要铲除我们，万万没想到，我们的战士是那么的勇敢、强大、战无不胜。我们的战士凭借着惊人的执着精神以及不怕牺牲、不怕困难、勇于斗争的奋斗精神，让美国大兵斗志全无，最后，我们胜利了。
现在，我们生活在和平年代，有充足的生活来源，有良好的生活环境，我们必须要好好珍惜这来之不易的生活。历史已经过去了，但我们必须铭记历史，不忘耻辱。我们要好好学习，长大后努力工作，为建设现代化的.和谐社会做出自己应有的贡献。
今天是国庆节，妈妈带我去电影院看了一部关于抗美援朝的电影，电影的名字叫《长津湖》。
电影讲述的是一个叫伍千里的连长，带着自己哥哥伍百里的骨灰，坐船刚回到自己的家乡，和家人们团聚，就被紧急召回，参加抗美援朝的战争。中国人是不好惹的，我们从不侵略别的国家，但是如果别的国家侵略我们的一份领土，我们觉不能忍。是可忍孰不可忍，我们只要发现自己的邻国被欺负，我们就得帮助他。
他们上了火车要紧急出发，可是没有棉衣，就在这时，当地战士还有老乡都急忙跑过来送棉衣，每个人都跑得特别快，为的是把棉衣扔上火车，我觉得中国人是非常团结的，是不可战胜的。即使是大的队伍在我们眼前，只要拥有不屈不服的精神，我们一样可以战胜他们。
看到他们被美国飞机扔下来的导弹炸的血肉模糊时，我的心里难过极了，对美国人充满了愤恨，我们必须把美国人的梦想毁灭，让他们知道我们中国人是不好惹的。看到他们走过那片石路的时候，有两架侦察机过来，看见了一地的人躺在地上都觉得是尸体。因为当时他们已经发现了有两架飞机就赶紧躺下装死，没想到那两个开飞机的人竟然有拿尸体赌钱，他们比谁炸的尸体更多，当时我的心里的怒火更旺了，很多人都被他们的导弹炸的四肢分裂、粉身碎骨。
这次战争中有一个非常强大的美国军团叫“北极熊团”，再加上美国人的武器比我们先进，他们开着坦克向我们冲来，他们的大炮和我们枪相比，简直就是天壤之别，但是光明一定能战胜黑暗。当美国军团看到我们的战士拿着枪一动不动被活活冻死，变成了雄伟的冰雕的时候，他们向这群战士敬礼。
我国志愿军为了保家卫国，不惜一切代价坚守阵地，圆满完成了抗美援朝的任务。我们现在的美好生活，并不是岁月静好，而是有人替我们肩负着这重大的使命。
今天，爸爸带我到电影院观看了电影《长津湖》。
电影讲述了志愿军“抗美援朝、保家卫国”的英勇事迹。电影看完之后，我的心情久久不能平静。
其中让我印象最深刻的有两个片段：一个是志愿军受到美国飞机轰炸时，雷公把美军投下的标识弹抬到吉普车上，冒着危险把美国的飞机吸引走了，最终他牺牲了。伍千里把雷公从吉普车下拉出来的时候，雷公说：“好痛！不要把我一个人留在这”。说完，他失去了生命。
还有一个片段是，美国军队在撤退的时候发现一队志愿军战士被冻成了冰雕，但他们死前还保留着战斗的姿态。美军的师长向他们行了军礼，还说：“面对如此有决心的敌人，我们永远无法战胜”。
我们的先烈说：“这仗我们不打，就得我们的下一代去打”。革命烈士为了让我们得到现在的幸福生活，愿意牺牲自己，我们一定不能忘记他们。
今天是祖国母亲七十二岁生日，妈妈带我去看《长津湖》电影，她说："这是一部介绍抗美援朝的电影，很多人看了以后都流下了眼泪。"我心想：这是什么电影，看了还能让人哭？
带着心中的疑惑，我走进了电影院，观看电影。当我看到了中国志愿军为了不让敌军发现，被导弹炸地血肉模糊。当我看到了冰雕连的中国志愿军们在零下四十度的天气下为了不被敌军发现，宁愿被冻成冰雕。当我看到中国志愿军在枪林弹雨中浴血奋战，含身忘死，为保卫国家而战斗，我的眼泪情不自禁的流了下来。
看完电影，我百感交集。最为触动我的是，先辈们说：“这一仗如果我们不打，就是我们的下一代要打。”这种英勇无畏的精神值得我们学习。先辈们抛头颅，洒热血才换来了我们今天的太平盛世，我们要好好珍惜这美好时光，缅怀先辈。
在看这部影片之前，我还不是很清楚抗美援朝这场战役，不清楚那时中国的实力与国情。但是这部《长津湖》不仅告诉了我答案，还给了我仿佛身临其境的别样体验。
追求英雄意义的伍万里在军队中逐渐由桀骜不驯转变为成熟懂事；最有经验知道哪里有危险的雷公为替战友取得生机，运走标识弹而在炮火中贡献了自己最好的一份力；不求名利只求一腔为国热血的毛岸英化名刘秘书战斗在最前线，与重要战略物资一同牺牲；退伍的指导员梅生带着女儿的照片坚持归队，只为下一代更好的生活。
“没有冻不死的英雄，更没有打不死的英雄，有的是军人的荣耀！”、“几十万老百姓的孩子，一道命令就上了战场，我毛岸英有什么理由不去？”、“一个蛋从外面被敲开，注定会被吃掉。要是从里面自己啄开，没准是只鹰！”、“希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。”
各样的身影不断刺激着我的眼，不同的话语冲击着我的心，热泪止不住地在眼眶打转，生在这样的年代，我很庆幸，也很荣幸。
致敬！