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傅首尔爱情观论文发表文案

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傅首尔爱情观论文发表文案

傅首尔语录丨超正的爱情观与人生观

人生除了自己,都是配角时间从来不说话,却回答了所有问题。

成长就是最终你会发现,世界上什么人都有,管好自己,但行好事不渡他人,有些人的生活可以轻轻松松。

爱情是什么?是你在纸上写了很多择偶标准ta必须优秀、上进、博学、富有但是突然有一天你遇见一个人,你发现他和你写的所有词都不沾边,但你就是动心了。

当30岁还在为10块钱打车费纠结下雨天没人送伞,下班再晚没人询问,你就会明白,爱不爱有什么用,谋生才是体面。

因为天真有代价,就不允许自己天真,因为深情被辜负了,就再也不投入这听起来比被渣还更令人难过。

每一个爱过的人身上都有闪光点你在爱情里最难面对的,不是伤害,而是遗憾你很遗憾错过一个发光的人。他闪瞎了你,照亮了别人,你的狗眼很痛。

人人都知道没有圆满,但是期待圆满,就是关于遗憾最浪漫的答案。

有些人就是用来错过的,最值得留住的是那个深情又不计得失的自己。

人生中有点不开心算什么呢人生就是一场自我欺最后赢得都是影后过得不好要拍拍肩膀说其实还可以啦。

没什么是本来就应该属于你的,所以,失去时稍微难过一下就好。

孩子宁愿要一个挂名爸,都不想没有爸,你为什么不能稍微努努力,让他有一个实实在在的爸。

因为你,我变成了更好的我,而你肯定还是那个特别好的你。

追求完美是人生至苦,因为人生总有求而不得,只有放马去追你真正想要的,才能放下那些你得不到的。

伤害你的人只会反复的伤害你,他们根本不会在乎你,不要浪费时间原谅他,也不要浪费时间怨恨他们,但是你自己要在乎。

傅首尔三观超正语录不清醒的时候看一看

1.人都是起起落落,失意时给别人捧捧场,得意时听听别人的掌声·

人生海海,又何必在意一时浮沉·

2."都会过去“是一句很好的话·

狂喜或沮丧.开心或难过,大笑或流泪时,都可以这么对自己说.因为真的会过去!

3.成年人的不开心,不是掉了一颗棒棒糖那么简单,而是一种持续的状态·

4.不要质疑别人夸你的动机.你高兴就让他们得逞,不高兴就让他们扩写句子.继续夸

5.谣言止于智者,止于不了智障·

6.一旦你停止羡慕别人,欣赏自己,根本不存在什么长相平平·

7.没什么是本来就应该属于你的,所以稍稍难过一下就好·

8.人性是多面的,有善有恶,有光明有黑暗,有不堪也有无奈·为什么人与人之间有那么多误会?是因为我看惯了你犀利,就忽略了你的温柔,我看惯了你的逞强,就忽略了你的脆弱·我们可能一生都没有机会去真正读懂一个人

9.痛苦是必然的.更多是对自己阴沟里翻船的情怒,时间一久.心平气和都会过去·

10.你要相信,我值得被爱,值得被善待·

11.江湖规矩就是人走茶凉,默契散场,不要问.问就是不懂规矩·

12.真实的自卑好过虚假的自信石头也能长出顽强的草,

但是肥皂泡里开不出自信的花·

13.当30岁还在为10块打车费结,你就会明白,爱不爱的有什么用,谋生才是体面·下雨天没人送伞,下班再晚没人询问,

14.不要为建立任何联系而努力,配合你做朋友的才能继续做朋友,否则老死不相往来又怎样·

15.成长就是最终你会发现,世界上什么人都有,当你能豁达的面对他们,拥有制怒之力,不再妄想强行改变谁.那将会是自己的新生·管好自己,但行好事,不渡他人·

1.成功的辩手都是不同的,因为他们走的路不同;不成功的辩手都是相同的,因为他们看过的录像都一样!

2.当你看到美女内心小鹿乱撞的时候,那些禽兽已经乱撞过小鹿很多次了。

3.江湖规矩就是人走茶凉,默契散场,不要问,问就是不懂规矩。

4.有你开心省心,对你真心痴心,真的真的喜欢你。如果我是一只鱼,我迷恋海洋,如果我是一只鸟,我迷恋天空。可我是红尘中的一个人,我只迷恋你!

5.花会谢,叶会散,繁花甜酒,华衣美服,都在哀悼一段早逝的爱。

6.婚姻里不只有爱,还有肝胆相照的义气,不离不弃的默契和刻骨铭心的恩情。

7.只要我一想你,立刻天空下起雨;只要我一想你,立刻衣袖染泪滴;只要我一想你,立刻寂寞显踪迹;只要我一想你,立刻发去短信息。我想你了!

8.相隔那么远,不怕会失去吗?爱情应该是拥有的。爱情,就是美在无法拥有。

9.什么是标准答案?我们判断生活中答案的对错叫做自然状态。让我们的身体在最自然最健康的状态下的生活方式叫做对的生活方式。所以,我们理论上应该不抽烟不喝酒早睡早起,因为这是健康的、是对的。但是我的身体是我的,我有权利晚睡晚起、抽烟喝酒吗?我有这个权利!不过尽管我有权做出这样的选择,但是选择是错的。

10.人生最痛苦的不是无法做出选择,而是从来没机会选择。选择不难,最难是不后悔。

11.男人的心理就是既希望你赚钱养家,又希望你貌美如花,等于干俩份工作领一只鸡的钱,提供的却是双拼的服务。

12.女人是能够亲密得挤在一个试衣室里试内衣,却仍然互相妒忌的动物。

13.喜欢就是忍不住联系,不怎么联系了就是不喜欢。

14.我们天生容易遇渣男,是彼此价值观不吻合,互相碾压,把对方都弄成了渣。

15.有一种安排叫做缘,冥冥之中,自有天意。有一张网叫做情,情网恢恢,疏而不漏。有一种爱叫思念,四处弥漫,牵牵绊绊。真的好想你。

16.爱情是点滴的积累,一点一滴,慢慢珍藏在心底,慢慢在心底酝酿,两个人一起来呵护。悄悄的,爱情变了,变成了一种叫做幸福的东西,萦绕在两个人之间,一生一世。

17.孩子宁愿要一个挂名爸,都不想没有爸,你为什么不能稍微努努力,让他有一个实实在在的爸。

18.爱一个人,应该包括让他追求自己的理想。

19.我们谈太多自由、谈太少对错,谈太多选择、谈太少代价。

20.因为深情被辜负,就再也不投入;

21.我忽而发现,自己是一个多么残忍的人,在离别的那一刻,我并不感到悲伤,我只是感到难过。难过和悲伤是不同的。悲伤是失去情人。难过是失去旅伴,失去一个恩师。

22.人最痛苦的不是我爱你你不爱我,是我爱你你爱的是别人,是我演出来的别人。

23.我都不怎么爱他还对他这么好,说明我是一个责任感多么强烈的人。

24.藏不住的崩溃只是伤痕,藏起来的崩溃才是勋章

25.手段不够硬,身段就要软。

26.不要怀念无情无义的人,那是对自己的轻视。

27.周六不行还有周日,周日你还忙,全球你最忙,我就好奇,当初你是怎么争分夺秒把他生出来的呢 ?

28.我们在这世上寻寻觅觅,最终竟然发现,被寻找的人,比寻找别人的人幸福。因为,还有人愿意寻找你,不管你欠的.是情还是债。

29.傅首尔当我们终于混到了不用仰头看人的时候,是不是就想把头低下来了?

30.跳楼也是一件挑战,难道你会让谢娜去跳楼吗?

31.结了婚你要求别人修行,你以为自己是谁吗?抱着你就顿悟了!你以为自己是一本佛经,有就得道了呀?

32.什么是开小差,首先不能开房,那叫出差,第二,不能买包,买了那叫包养!

33.酒杯太浅,敬不到来日方长,巷子太短,走不到白发苍苍

34.万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人。

35.我喜欢看韩剧,看一部换一个老公,这叫开小差,但这是精神出轨吗?我不承认,我倒是想,但是老公们并不知道我是谁。

36.一个不开小差的伴侣心无杂念坐怀不乱,眼见色不起心不动念,有这样的人吗?有,唐僧。你想找个出家人,但是他们不结婚,他们要去取经。

37.藐视科技,此为不仁,伤害伴侣,此为不义,患得患失,此为不智,压抑自己,此为不勇。不仁不义不智不勇,不配谈恋爱!

38.看清楚自己的真心,以及他对你的意义或教训,比痛苦本身更有价值。

39.作为已婚妇女,如果你们班同学有妇产科主任,小学班主任和初中班主任,爬,你都要爬去同学会,混的普通没关系,为下一代加油!

40.毕竟,新一年也不过十二个月而已。

1.男人的心理就是既希望你赚钱养家,又希望你貌美如花,等于干俩份工作领一只鸡的钱,提供的却是双拼的服务。

2.小孩子不用你告诉他童话是假的,他不告诉你活着是场错觉就不错了。

3.到现在我才明白,爱上一个没有女朋友的男人,是多么幸运的一件事。

4.你是花,我是草,我们相扶直到老;你是山,我是水,我们一生永相随;你是天,我是地,一生相伴不分离。

5.手段不够硬,身段就要软。

6.一个人静静崩溃,慢慢治愈,受伤了,要学会拥抱自己

7.我们谈太多自由、谈太少对错,谈太多选择、谈太少代价。

8.傅首尔人他的心里都有一杆称,一边放着他犯的烂事儿,一边放着他应该受的惩罚。如果你瞎原谅就会破坏这种平衡

9.我们天生容易遇渣男,是彼此价值观不吻合,互相碾压,把对方都弄成了渣。

10.有些人就是用来错过的,最值得留住的是那个深情又不计得失的自己。

11.父母可以选择要不要孩子,可是孩子没有办法选择是否来到这个世上。他们没有办法选择自己的父母带给自己的生活是苦还是乐。

12.被误会是表达者的宿命,我们没有什么可抱怨的。

13.因为深情被辜负,就再也不投入;

14.我们自以为我们从猴子变成了人,亲戚是我们一条割舍不掉的尾巴,代表了我们原生的部分,就代表了我们想逃离的阶层。我们不想面对“过去的贫穷,过去的窘迫,没见过世面,没素质”,我们希望成为我们想成为的那种人——文明,有规矩,懂道理,有财富,我们希望身边都是这样的人。

15.江湖规矩就是人走茶凉,默契散场,不要问,问就是不懂规矩。

16.李诞说人间不值得,但我们能去哪他没说。

17.所有关系里,懂得互相服软,轮流低头,就不会走散。

18.守候的本身,便是爱情,不需要任何的结果。

19.尘归尘,土归土,该难的难,该苦的苦。

20.想看生殖,看繁衍,去看动物世界啊!

21.你没有爱了,需要陪伴,养条狗啊。

22.这是一个呼唤自由的年代,我肯定所有的自由,无论多么宽广的自由,你都必须愿意付出错的、和别人不同的代价。自由之代价使自由更加高贵。

23.要自由的人,其实要担最大的责任。选别人少走的路的人,要背负最沉重的枷锁。从来就没有不需要抵抗重力的飞翔。

24.有你开心省心,对你真心痴心,真的真的喜欢你。如果我是一只鱼,我迷恋海洋,如果我是一只鸟,我迷恋天空。可我是红尘中的一个人,我只迷恋你!

25.我想送你一年四季,让春日百花为你盛开,芬芳万里;让夏日骄阳为你怒放,热情无垠;让秋日丰收为你点燃,收获连连;让冬日白雪为你翩然,情谊浓浓!

26.花会谢,叶会散,繁花甜酒,华衣美服,都在哀悼一段早逝的爱。

27.美是对想象力的突破,林志玲符合人对标准的期待,成为永恒的美的里程碑的绝对不会是林志玲,而是贾玲。

28.我要不是当初看脸,我也不能上这么大的当!

29.你没有爱了,你需要陪伴,养条狗啊!需要陪伴,你去养条狗啊!

30.失恋了千万不要独自难过,多和朋友在一起。

31.你不是新大陆,别人也不是哥伦布,所以不要等别人去发现你的能力,

32.好的婚姻是,他有随时下车的权力但他一直没有走,是他被五花大绑没办法下车证明他爱你,还是他看了一路风景不舍得下车更证明他爱你。

33.强扭的瓜虽然不甜,但总比渴死了好!

34.傅首尔我相信离开这个怂货,你一定能找到自己的超人

35.在光明的背后有一个阴暗角落是你覆盖不到了。叫单身狗,单身狗中有一种极品犬,叫注孤生。

36.假如我的一个不经意眼神让你迷失了一生,那么我愿意就此付出前生后世的内疚。为了将和你的爱情进行到底,我愿今生不娶。

37.你月球,我地球,坚定不移牵你走,我请全国人民发告白,送去爱的请求,请允许我生生世世深情望着你,手拉着手到处走走。

38.想念一个人,再过多少年,再经历多少事,再多久不曾联系,他仍然是她的亲人,她心里面的最里面的亲人。

39.歧视不单单是永远对你恶语相向,歧视也往往是在划分你我。我宁愿爸妈蒙在所谓幸福的鼓里,也不远让他们暴露在原野上,站在我的面前与万千猛兽为敌。

40.灰姑娘的水晶鞋就是为了告诉你,爱情就像鞋子一样,合脚都容易掉,更别说不合脚。

1.傅首尔当我们终于混到了不用仰头看人的时候,是不是就想把头低下来了?

2.藏不住的崩溃只是伤痕,藏起来的崩溃才是勋章

3.此时此刻,许下誓言,爱你永远;说出爱恋,想你不变;唱出情愫,念你天天;写出承诺,相依相恋。只想对你说:我们的爱情注定是永远!

4.错误它是一把锁,有时候我们用原谅打不开。因为合理的责怪和惩罚才是钥匙。”人类的内心世界永远是守恒的,不为错误付出相应的代价就会破坏这种平衡。

5.这是一个呼唤自由的年代。我肯定所有的自由,但我也希望大家能够知道一点,就是无论多么宽广的自由,你都必须愿意付出错的和别人不同的代价。自由之代价使自由更加高贵。

6.花会谢,叶会散,繁花甜酒,华衣美服,都在哀悼一段早逝的爱。

7.爱一个人就是低到尘埃里,别说缉毒犬,草履虫我都愿意做。

8.只有IQ人生是黑白的,只有加上EQ人生才是彩色的啊。

9.傅首尔这就跟猪肉盖章似得,不是同一个时候出厂,生活在我们身上烙下的印不同

10.前任可以没有,智商咱们得留着,以后用得着。

11.你对人情世故的每一份通透,对爱来爱去的每一份豁达,都是用失望换来的

12.人间的面,吃一碗,少一碗,人生的面,见一面,少一面,人生本就是一场减法,所以来日并不方长

13.我有十万个我爱你,每天分一个给你,那可以分273年又355天,但是我们都活不了那么久,所以我下辈子、下下辈子都还要继续说:我爱你!

14.傅首尔我相信离开这个怂货,你一定能找到自己的超人

15.某天起,好像跟你没那么好了,见面少了,电话也少了;孤单的时候,忍住没找你。我亲爱的朋友,并不是你做了什么,而是我的故事变复杂了,有些话不知道从何说起,不如不说;有些秘密只能藏在心底,独自承担。不想对你说谎,更害怕你痛心的责备,于是只好假装忘了你。其实,你一直在我心里。

16.成长,就是最终你会发现,世界上什么人都有,当你能豁达的面对他们,拥有制怒之力,不再妄想强行改变谁,那将会是自己的新生。管好自己,但行好事,不渡他人。

17.我们在探讨一个问题是对还是错的时候,请我们把它是善还是恶区分开来。这是两种不同的概念。

18.手段不够硬,身段就要软。

19.李诞说人间不值得,但我们能去哪他没说。

20.万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人。

21.相隔那么远,不怕会失去吗?爱情应该是拥有的。爱情,就是美在无法拥有。

22.你要自己学会邀功。

23.孩子宁愿要一个挂名爸,都不想没有爸,你为什么不能稍微努努力,让他有一个实实在在的爸。

24.心归何处,魂迁梦里;几度相思,天天朝朝暮暮;爱是为谁,夜夜难眠;为情所困,时时分分秒秒。

25.傅首尔我们自以为自己从猴子变成了人,亲戚是我们一条割不掉的尾巴,代表了我们原生的部分,代表了我们想要逃离的阶层

26.再厉害的人都尝过爱情的苦,你不是一个人。

27.爱情不就是我敢喜欢又敢离开吗。

28.“成长就是你最终会发现,世界上什么人都有,当你能够豁达地面对他们,拥有制怒之力,不再妄想强行改变谁,这将会是自己的新生”

29.天空落雨,也许你不知道天在思念大地,狂风卷沙,也许你不知道风在思念沙粒,砂锅煮鱼,也许你不知道水在思念鲤鱼。渔翁钓的是寂寞,上钩的却是鱼。为什么?因为我要你知道我在想你。

30.你没有错,但这指的是你的错我们不忍指责,而不是真的你没有错。

31.这是一个呼唤自由的年代,我肯定所有的自由,无论多么宽广的自由,你都必须愿意付出错的、和别人不同的代价。自由之代价使自由更加高贵。

32.父母可以选择要不要孩子,可是孩子没有办法选择是否来到这个世上。他们没有办法选择自己的父母带给自己的生活是苦还是乐。

33.电光火石我没放过,遍体鳞伤我不认错。

34.你是花,我是草,我们相扶直到老;你是山,我是水,我们一生永相随;你是天,我是地,一生相伴不分离。

35.所有关系里,懂得互相服软,轮流低头,就不会走散。

36.认识你真好,好的进一步是错误,退一步是遗憾。就在这一步之间,我真的希望时间永恒,空间永恒,一切永恒。

37.酒杯太浅,敬不到来日方长,巷子太短,走不到白发苍苍

38.你都没时间陪孩子,还有时间陪老婆吗,你那么忙结婚生子干什么,搞行为艺术吗?

39.“定制”的完美带来父母的疏忽和大意。

40.有一种安排叫做缘,冥冥之中,自有天意。有一张网叫做情,情网恢恢,疏而不漏。有一种爱叫思念,四处弥漫,牵牵绊绊。真的好想你。

1.有一种情,穿越千年而亘古不便,化作春风般的温暖,落到你手机上,变成小小的文字,告诉你:亲爱的,很想你!

2.所有关系里,懂得互相服软,轮流低头,就不会走散。

3.不同的时光,不同的地点,语言都浅浅的写着和你有关的故事,相同的感觉,相同的笑脸,心情都影印着对你不变的爱恋,一句话,爱你,两个字,永远。

4.当你看到美女内心小鹿乱撞的时候,那些禽兽已经乱撞过小鹿很多次了。

5.我们自以为我们从猴子变成了人,亲戚是我们那条割不掉的尾巴,代表了我们那些原生的部分,代表了我们想逃离的阶层,我们不想面对过去的贫穷,过去的窘迫,没见过世面,没素质,我们希望成为那种人—文明,讲规矩,懂道理,有财富,我们希望我们的身边都是这样的人。

6.女人是能够亲密得挤在一个试衣室里试内衣,却仍然互相妒忌的动物。

7.可是我心里的那些遗憾,我那些想干没干的事,我被偷走的快乐,除了我自己,又有谁真的在乎呢?

8.爱情需要一些忧伤和一点戏剧性的结局,那样才更显得朦胧而珍贵。

9.“都说女人是男人身上的一根肋骨,你跟你的器官讲隐私!”

10.花会谢,叶会散,繁花甜酒,华衣美服,都在哀悼一段早逝的爱。

11.不要用“还会有更好的”来安慰自己,有没有更好的不重要,离开他就是福报。

12.要独立,要自强,同时还要做好妻子好妈妈,我怎么那么闲啊我!男人,尤其资深男人的一个险恶心理,就是既希望你貌赚钱养家,还敢要你貌美如花女人要想拼事业的方式拼到男人,你要干两份工作,领的是一只鸡的钱,提供的是双拼的服务”。

13.根据姐的经验,已婚女人的爱是什么,就是男人的时间,剥夺你爸爸的称号怎么了,没有取消你做人的资格就不错了!

14.孤独和空虚,是完美人生的宿命。

15.有事儿干竭尽全力,没人爱想开一点,征服不了星辰大海,控制好食欲也行。

16.跳楼也是一件挑战,难道你会让谢娜去跳楼吗?

17.江湖规矩就是人走茶凉,默契散场,不要问,问就是不懂规矩。

18.你要自己学会邀功。

19.男人往往比男人容易适应环境。因为男人往往放不下尊严。

20.每一段爱情都有它的彩蛋,我相信这一点,这颗彩蛋的名字叫做成长,你需要一点时间去孵化它,你不能按钮,你一按钮鸡飞狗跳,蛋就破了。

21.暗恋是神圣的,要以对方的幸福为依归。如果有痛楚,也该留给自己。

22.如果不害怕失去,还算是爱吗?

23.有一种安排叫做缘,冥冥之中,自有天意。有一张网叫做情,情网恢恢,疏而不漏。有一种爱叫思念,四处弥漫,牵牵绊绊。真的好想你。

24.再厉害的人都尝过爱情的苦,你不是一个人。

25.我们谈太多自由、谈太少对错,谈太多选择、谈太少代价。

26.所有的“不安”都有原因,并不是你敏感,不要相信他对你的任何贬低,比如你“嫉妒”、“不可理喻”、“情绪化”。

27.好的婚姻是,他有随时下车的权力但他一直没有走,是他被五花大绑没办法下车证明他爱你,还是他看了一路风景不舍得下车更证明他爱你。

28.一个不开小差的伴侣心无杂念坐怀不乱,眼见色不起心不动念,有这样的人吗?有,唐僧。你想找个出家人,但是他们不结婚,他们要去取经。

29.爱一个人就是低到尘埃里,别说缉毒犬,草履虫我都愿意做。

30.那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。我们放下尊严,放下个性,放下固执,都只是因为放不下一个人。

31.只要我一想你,立刻天空下起雨;只要我一想你,立刻衣袖染泪滴;只要我一想你,立刻寂寞显踪迹;只要我一想你,立刻发去短信息。我想你了!

32.我们天生容易遇渣男,是彼此价值观不吻合,互相碾压,把对方都弄成了渣。

33.他说他不配,我们就说对,他说是他蠢,我们就说滚;伤害你的人只会反复伤害你,不要浪费时间原谅他们,也不要浪费时间怨恨他们,善待自己。

34.你是花,我是草,我们相扶直到老;你是山,我是水,我们一生永相随;你是天,我是地,一生相伴不分离。

35.爱人是很卑微的,很卑微的,如果对方不爱你的话。

36.电光火石我没放过,遍体鳞伤我不认错。

37.爱不是在一起挣很多钱,爱是花很多时间在一起!爱是在一起做很多无聊的事情!

38.每一个合格的前任都应该像“死了”一样,那他以后的每段爱情跟你有什么关系呢,都是冥婚!

39.尘归尘,土归土,该难的难,该苦的苦。

40.后来,我才知道,我们努力追求不平凡,到头来,却会失去许多平凡女人的幸福。

傅首尔爱情观论文发表

提到傅首尔 网上对她的评价众多 “黑马辩手” “金句女王” “毒舌教母” ... 她,观点犀利,性格直爽,在《奇葩说》的舞台上,输出了很多金句,引人深思。 最近小O在网上看到有人总结了一波 “傅首尔的爱情观”, 其中关于“聚散有时各生欢喜”的这一段,真的太治愈了你们感受下。 伤害你的人只会反复伤害你   他们根本就不在乎 不要浪费时间原谅他们 也不要浪费时间怨恨他们 但是你自己要在乎 他们把你丢在冷风里 不在乎你发烧 更不在乎你发飙 他们离去了 连分手的原因只字不提 留下你自我怀疑 不要自我怀疑 不要自我否定 你要相信 我值得被爱 我值得被善待 你要相信 付出真心没有错 真心对一个人好没有错 你不爱我了 但我还爱着你呀 这样没有错 总是遇到错的人 为什么我每次都当真 但这又如何呢 爱情不就是我敢喜欢 又敢离开吗? 得到时我珍惜所有 失去时我努力释怀 电光火石我没放过 遍体鳞伤我不认错 多少风花雪月 最后也不过就是一个背影 最终 你会遇到一个长情又温暖的怀抱 你会明白 有些人就是用来错过的 最值得留住的 是那个深情的 不计得失的自己 多年以后你看到这个背影 你不会嘲笑自己说 我真是个蠢货 你会欣赏那个输掉的自己 你会对自己说 多好啊! 我曾经这么认真又勇敢的爱过 再看看 现在呢 我依然这么真心又勇敢的爱着~ 傅首尔的这段话真的超酷,给 敢爱敢恨 有了一个非常好的注解。 在爱情里,我们只要付出过真心,努力拥有过,最终的结果如何都应该学会释怀,而不是盲目的不自省、任性、自我,放过自己也放过他人。 总会有一个长情又温暖的怀抱,在等你呀! #今日互动# 对于爱情,你怎么看? 欢迎大家评论区留言分享

傅首尔说过的爱情观金句(篇一) 1.钱不能说明所有问题,但绝对能说明一些问题,一切空有甜言蜜语没有任何实际付出的喜欢都是占便宜! 2.要做这样的女子:面若桃花、心深似海、冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐、情感丰富、坚忍独立、缱绻决绝。坚持读书、写字、听歌、旅行、上网、摄影,有时唱歌、跳舞、打扫、烹饪、约会、狂欢。 3.江湖规矩就是人走茶凉,默契散场,不要问,问就是不懂规矩。 4.一个不开小差的伴侣心无杂念坐怀不乱,眼见色不起心不动念,有这样的人吗?有,唐僧。你想找个出家人,但是他们不结婚,他们要去取经。 5.相隔那么远,不怕会失去吗?爱情应该是拥有的。爱情,就是美在无法拥有。 6.爱过知情重,醉过知酒浓,缘分不停留,像春风来又走,徒留伤悲在心中,不知与谁能共,唯愿星斗作证供:我心依旧! 7.需要比爱更重要,他有多需要你,就会有多自律,不要管,要容,要把自己变成一个被需要的人,提高幸福的门槛,抓大放小才能幸福到老。 8.不能雄辩,我们就痞辩,走痞辩路线,不过啊!做流氓是最难的! 9.再厉害的人都尝过爱情的苦,你不是一个人。 10.你要自己学会邀功。 11.那些男人觉得无趣的小事,就是女人的爱情。 12.温柔有时只是他的武器。 13.伤害你的人只会反复的伤害你,他们根本不会在乎你,不要浪费时间原谅他,也不要浪费时间怨恨他们,但是你自己要在乎。 14.我们在探讨一个问题是对还是错的时候,请我们把它是善还是恶区分开来。这是两种不同的概念。 15.太多人跟自己说我值得,太少人和自己说我不配。 16.在男人面前,该消失时必须马上消失,他们才会回头找你。 17.爱情不就是我敢喜欢又敢离开吗。 18.生而为人,没有低到尘埃里的那一刻,又怎会知道爱为何物。 19.你不是新大陆,别人也不是哥伦布,所以不要等别人去发现你的能力, 20.爱情,总是在患得患失的时候最美好。如果永远不去开始,也许永远不会消逝。可是,谁又按捺得住不去开始呢? 傅首尔说过的爱情观金句(篇二) 21.每一个爱过的人身上都有闪光点,你在爱情里最难面对的,不是伤害,而是遗憾,你很遗憾错过一个发光的人,他闪瞎了你,照亮了别人,你的狗眼很痛。 22.男人往往比男人容易适应环境。因为男人往往放不下尊严。 23.一段关系结束,我们须求“自治”,他怎么想的一点都不重要,你怎么想才重要。 24.你若再不给我回话,我就把手机给你没收了,你若再不和我说话,我就吻你把嘴给你堵上,你若再不理我,我就直接把你抱到礼堂,做我的新娘,愿不愿都是你了。 25.爱情是两情相悦的手牵手,是相濡以沫的亲亲我我,是真情的心有灵犀,是相伴一生的终身伴侣,是一根红线系着我和你的情丝相聚,让爱相伴,让爱厮守,让真情常在。 26.爱人是很卑微的,很卑微的,如果对方不爱你的话。 27.爱一个人就是低到尘埃里,别说缉毒犬,草履虫我都愿意做。 28.人生最痛苦的不是无法做出选择,而是从来没机会选择。选择不难,最难是不后悔。 29.因为深情被辜负,就再也不投入; 30.当我做出自由的选择的时候,如果不愿意背负任何骂名和指责,我所要的这种自由是多么轻佻,多么天真,多么任性。那是孩子要喝奶的自由,那是孩子随地拉撒的自由,那不是一个成年人应该负的自由。当别人指责我的时候,我是愿意承认错误的,因为这是我对自由人生所付出的代价,而这就是成年人的自由。 31.第六感是永远的真相,相信直觉,你莫名其妙觉得哪里不对,那一定不对。 32.父母眼中的完美,有时并不是孩子眼中的完美。 33.傅首尔:我觉得人他的心里都有一杆秤,一边放着他犯的烂事儿,一边放着他应该受的惩罚。如果你瞎原谅就会破坏这种平衡。错误它是一把锁,有时候我们用原谅打不开。因为合理的责怪和惩罚才是钥匙。” 人类的内心世界永远是守恒的,不为错误付出相应的代价就会破坏这种平衡。 35.什么是标准答案?我们判断生活中答案的对错叫做自然状态。让我们的身体在最自然最健康的状态下的生活方式叫做对的生活方式。所以,我们理论上应该不抽烟不喝酒早睡早起,因为这是健康的、是对的。但是我的身体是我的,我有权利晚睡晚起、抽烟喝酒吗?我有这个权利!不过尽管我有权做出这样的选择,但是选择是错的。 36.后来,我才知道,我们努力追求不平凡,到头来,却会失去许多平凡女人的幸福。 37.婚姻里不只有爱,还有肝胆相照的义气,不离不弃的默契和刻骨铭心的恩情。 38.用心着一幅锦绣,绣出爱在四月天,绣出我们相遇的瞬间;用情谱一曲真爱,唱那醉人的旋律,唱出我对你的依恋。 39.想看生殖,看繁衍,去看动物世界啊! 40.事物本来是一分为二,我们不看黑,怎么知道白呢? 傅首尔生活不易的人说的经典语录(40条) 傅首尔生活不易的人说的经典语录(篇一) 1.我忽而发现,自己是一个多么残忍的人,在离别的那一刻,我并不感到悲伤,我只是感到难过。难过和悲伤是不同的。悲伤是失去情人。难过是失去旅伴,失去一个恩师。 2.“成长就是你最终会发现,世界上什么人都有,当你能够豁达地面对他们,拥有制怒之力,不再妄想强行改变谁,这将会是自己的新生” 3.天空落雨,也许你不知道天在思念大地,狂风卷沙,也许你不知道风在思念沙粒,砂锅煮鱼,也许你不知道水在思念鲤鱼。渔翁钓的是寂寞,上钩的却是鱼。为什么?因为我要你知道我在想你。 4.他有什么好处我不知道,但是他有一个很大的缺点…我是知道的,他不爱我,这个缺点还不够大吗? 5.傅首尔我相信离开这个怂货,你一定能找到自己的超人 6.酒杯太浅,敬不到来日方长,巷子太短,走不到白发苍苍 7.有些人就是不会说分手,他们没有“善后”的自觉,难以面对自己的薄情与虚伪,就拖着,把错都推到你身上,令你自责、难过,辗转反侧,还觉得欠了他……但没关系,别怀疑自己,你值得真诚体面的再见! 8.人生除了自己,都是配角。 9.每一段爱情都有它的彩蛋,我相信这一点,这颗彩蛋的名字叫做成长,你需要一点时间去孵化它,你不能按钮,你一按钮鸡飞狗跳,蛋就破了。 10.你都没时间陪孩子,还有时间陪老婆吗,你那么忙结婚生子干什么,搞行为艺术吗? 11.人类社会一直不断的在为公平件事情而奋斗,一旦选择秘而不宣的话,人类会以不公平来作为结束。 12.我害怕别人说我肖骁就是一个一开口节操碎一地,而他本人贞操碎一地的人。 13.人生最痛苦的不是无法做出选择,而是从来没机会选择。选择不难,最难是不后悔。 14.小孩子不用你告诉他童话是假的,他不告诉你活着是场错觉就不错了。 15.当孩子有颗糖时,他怎么会介意分享,可当他只有两颗糖,你又凭什么叫他大方 16.需要比爱更重要,他有多需要你,就会有多自律,不要管,要容,要把自己变成一个被需要的人,提高幸福的门槛,抓大放小才能幸福到老。 17.什么是开小差,首先不能开房,那叫出差,第二,不能买包,买了那叫包养! 18.得到时我珍惜所有,失去时我努力释怀。 19.所有关系里,懂得互相服软,轮流低头,就不会走散。 20.喜欢就是忍不住联系,不怎么联系了就是不喜欢。 傅首尔生活不易的人说的经典语录(篇二) 21.为什么我们要压抑自己的天性,看呀!为什么我们要压抑自己的本能,看呀! 22.你若再不给我回话,我就把手机给你没收了,你若再不和我说话,我就吻你把嘴给你堵上,你若再不理我,我就直接把你抱到礼堂,做我的新娘,愿不愿都是你了。 23.可是我心里的那些遗憾,我那些想干没干的事,我被偷走的快乐,除了我自己,又有谁真的在乎呢? 24.结了婚你要求别人修行,你以为自己是谁吗?抱着你就顿悟了!你以为自己是一本佛经,有就得道了呀? 25.按一下就鸡飞狗跳,这是什么,高龄儿童情商短路玩具吗? 26.爱情是点滴的积累,一点一滴,慢慢珍藏在心底,慢慢在心底酝酿,两个人一起来呵护。悄悄的,爱情变了,变成了一种叫做幸福的东西,萦绕在两个人之间,一生一世。 27.多云,有妖气,西南风五级可能有阵雨,请各位妻子做好防潮工作。 28.后来,我才知道,我们努力追求不平凡,到头来,却会失去许多平凡女人的幸福。 29.婚姻是我阉割我的自由,给你一份心安。陪你到白头,一生陪伴。 30.人间的面,吃一碗,少一碗,人生的面,见一面,少一面,人生本就是一场减法,所以来日并不方长 31.那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。我们放下尊严,放下个性,放下固执,都只是因为放不下一个人。 32.不需要看破红尘,因为红尘本来就是破的。 33.要独立,要自强,同时还要做好妻子好妈妈,我怎么那么闲啊我!男人,尤其资深男人的一个险恶心理,就是既希望你貌赚钱养家,还敢要你貌美如花女人要想拼事业的方式拼到男人,你要干两份工作,领的是一只鸡的钱,提供的是双拼的服务”。 34.有一种情,穿越千年而亘古不便,化作春风般的温暖,落到你手机上,变成小小的文字,告诉你:亲爱的,很想你! 35.当岁还在为块打车费纠结,下雨天没人送伞,下班再晚没人询问,你就会明白,爱不爱有什么用,谋生才是体面 36.暗恋是神圣的,要以对方的幸福为依归。如果有痛楚,也该留给自己。 37.一段关系结束,我们须求“自治”,他怎么想的一点都不重要,你怎么想才重要。 38.你不是新大陆,别人也不是哥伦布,所以不要等别人去发现你的能力, 39.生命中总有些时刻,你是如此想念某人,恨不得能把他们从你的幻想里抓出来,结结实实的抱一个。 40.男人的心理就是既希望你赚钱养家,又希望你貌美如花,等于干俩份工作领一只鸡的钱,提供的却是双拼的服务。 傅首尔聊天时能用的经典句子 傅首尔聊天时能用的经典句子(篇一) 1.不同的时光,不同的地点,语言都浅浅的写着和你有关的故事,相同的感觉,相同的笑脸,心情都影印着对你不变的爱恋,一句话,爱你,两个字,永远。 2.不需要看破红尘,因为红尘本来就是破的。 3.我心中有一个宝藏,它空无一物,它价值千金。 4.作为已婚妇女,如果你们班同学有妇产科主任,小学班主任和初中班主任,爬,你都要爬去同学会,混的普通没关系,为下一代加油! 5.人生最痛苦的不是无法做出选择,而是从来没机会选择。选择不难,最难是不后悔。 6.傅首尔:我觉得人他的心里都有一杆秤,一边放着他犯的烂事儿,一边放着他应该受的惩罚。如果你瞎原谅就会破坏这种平衡。错误它是一把锁,有时候我们用原谅打不开。因为合理的责怪和惩罚才是钥匙。” 人类的内心世界永远是守恒的,不为错误付出相应的代价就会破坏这种平衡。 7.当孩子有100颗糖时她怎么会在意分享,可她只有两颗糖的时候你凭什么要求她大方。 8.只要我一想你,立刻天空下起雨;只要我一想你,立刻衣袖染泪滴;只要我一想你,立刻寂寞显踪迹;只要我一想你,立刻发去短信息。我想你了! 9.爱情不就是我敢喜欢又敢离开吗。 10.曾经有机会目睹他最软弱或最糟糕的时刻,你仍然能够微笑接受他的不完美并且和他共同拥有这个秘密。这一段爱情才能够长久一些。 11.早上出门90分,晚上回来20分,说明什么问题,办公室有个小妖精。 12.你没有错,但这指的是你的错我们不忍指责,而不是真的你没有错。 13.人生海海,又何必在于一时沉浮 14.万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人。 15.你都没时间陪孩子,还有时间陪老婆吗,你那么忙结婚生子干什么,搞行为艺术吗? 16.回忆是不可以代替的,人也不可以代替。然而,旧的思念会被新的爱情永远代替。 17.什么是开小差,首先不能开房,那叫出差,第二,不能买包,买了那叫包养! 18.叶散的时候,你明白欢聚。花谢的时候,你明白青春。 19.你没有爱了,你需要陪伴,养条狗啊!需要陪伴,你去养条狗啊! 20.强扭的瓜虽然不甜,但总比渴死了好! 傅首尔聊天时能用的经典句子(篇二) 21.手段不够硬,身段就要软。 22.李诞说人间不值得,但我们能去哪他没说。 23.你对人情世故的每一份通透,对爱来爱去的每一份豁达,都是用失望换来的 24.按一下就鸡飞狗跳,这是什么,高龄儿童情商短路玩具吗? 25.那些男人觉得无趣的小事,就是女人的爱情。 26.爱情需要一些忧伤和一点戏剧性的结局,那样才更显得朦胧而珍贵。 27.守候的本身,便是爱情,不需要任何的结果。 28.假如我的一个不经意眼神让你迷失了一生,那么我愿意就此付出前生后世的内疚。为了将和你的爱情进行到底,我愿今生不娶。 29.你可以一天整成一个范冰冰,但你不能一天读成一个林徽因。 30.孩子宁愿要一个挂名爸,都不想没有爸,你为什么不能稍微努努力,让他有一个实实在在的爸。 31.爱情,总是在患得患失的时候最美好。如果永远不去开始,也许永远不会消逝。可是,谁又按捺得住不去开始呢? 32.当你看到美女内心小鹿乱撞的时候,那些禽兽已经乱撞过小鹿很多次了。 33.天空落雨,也许你不知道天在思念大地,狂风卷沙,也许你不知道风在思念沙粒,砂锅煮鱼,也许你不知道水在思念鲤鱼。渔翁钓的是寂寞,上钩的却是鱼。为什么?因为我要你知道我在想你。 34.妈妈喜欢浮尘子,她说,时光就像浮尘,总是来去匆匆。 35.在光明的背后有一个阴暗角落是你覆盖不到了。叫单身狗,单身狗中有一种极品犬,叫注孤生。 36.想看生殖,看繁衍,去看动物世界啊! 37.被误会是表达者的宿命,我们没有什么可抱怨的。 38.随心所欲是种习惯,但是我相信坚持是种可贵的品质 39.只有炫耀没有需要的友情,它还是友情吗? 40.这是一个呼唤自由的年代,我肯定所有的自由,无论多么宽广的自由,你都必须愿意付出错的、和别人不同的代价。自由之代价使自由更加高贵。 傅首尔有关人世间的经典句子集合四十句 傅首尔有关人世间的经典句子【篇一】 1.要做这样的女子:面若桃花、心深似海、冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐、情感丰富、坚忍独立、缱绻决绝。坚持读书、写字、听歌、旅行、上网、摄影,有时唱歌、跳舞、打扫、烹饪、约会、狂欢。 2.做你自己就好,不必扮演社会赋予你的角色! 3.大家都说,不要把孩子当成婚姻的纽带呀,是呀,但事实就是啊,我整天都见不到你人,孩子不是纽带,什么是纽带,wifi吗? 4.你对人情世故的每一份通透,对爱来爱去的每一份豁达,都是用失望换来的 5.太多人跟自己说我值得,太少人和自己说我不配。 6.伤害你的人只会反复的伤害你,他们根本不会在乎你,不要浪费时间原谅他,也不要浪费时间怨恨他们,但是你自己要在乎。 7.生活,在每个人身上烙下的印都不同。 8.你没有爱了,需要陪伴,养条狗啊。 9.有些人就是用来错过的,最值得留住的是那个深情又不计得失的自己。 10.“定制”的完美带来父母的疏忽和大意。 11.你会因为没有走到一个人心里而遗憾,也会因为留住了一些人而温暖,我们交出了多少心,信任一个人几分,不是一朝一夕,而是日积月累的默契 12.他说他不配,我们就说对,他说是他蠢,我们就说滚;伤害你的人只会反复伤害你,不要浪费时间原谅他们,也不要浪费时间怨恨他们,善待自己。 13.到现在我才明白,爱上一个没有女朋友的男人,是多么幸运的一件事。 14.我要不是当初看脸,我也不能上这么大的当! 15.看清楚自己的真心,以及他对你的意义或教训,比痛苦本身更有价值。 16.随心所欲是种习惯,但是我相信坚持是种可贵的品质 17.回忆是不可以代替的,人也不可以代替。然而,旧的思念会被新的爱情永远代替。 18.傅首尔我们自以为自己从猴子变成了人,亲戚是我们一条割不掉的尾巴,代表了我们原生的部分,代表了我们想要逃离的阶层 19.江湖规矩就是人走茶凉,默契散场,不要问,问就是不懂规矩。 20.心归何处,魂迁梦里;几度相思,天天朝朝暮暮;爱是为谁,夜夜难眠;为情所困,时时分分秒秒。 傅首尔有关人世间的经典句子【篇二】 21.残荷之美,美在风骨 22.一个人,只有不害怕失去,比如不害怕失去尊严,那就什么事都能做出来。 23.只要不伤害别人,没有什么捷径是值得抨击的。 24.能频频猜透你想法的人,未必是心有灵犀,恋爱中的女人都傻,很容易猜。 25.静静读你的信息,丝丝温情缓缓滋长,弥漫包容着我久久不去。谢谢你让我陪伴谢谢你给我柔柔关爱。 26.我们自以为我们从猴子变成了人,亲戚是我们那条割不掉的尾巴,代表了我们那些原生的部分,代表了我们想逃离的阶层,我们不想面对过去的贫穷,过去的窘迫,没见过世面,没素质,我们希望成为那种人—文明,讲规矩,懂道理,有财富,我们希望我们的身边都是这样的人。 27.爱情,总是在患得患失的时候最美好。如果永远不去开始,也许永远不会消逝。可是,谁又按捺得住不去开始呢? 28.受伤的情患可愈,窘迫的愁眉得展。 29.错误它是一把锁,有时候我们用原谅打不开。因为合理的责怪和惩罚才是钥匙。”人类的内心世界永远是守恒的,不为错误付出相应的代价就会破坏这种平衡。 30.不能雄辩,我们就痞辩,走痞辩路线,不过啊!做流氓是最难的! 31.你要自己学会邀功。 32.小孩子不用你告诉他童话是假的,他不告诉你活着是场错觉就不错了。 33.只有炫耀没有需要的友情,它还是友情吗? 34.因为深情被辜负,就再也不投入; 35.天空落雨,也许你不知道天在思念大地,狂风卷沙,也许你不知道风在思念沙粒,砂锅煮鱼,也许你不知道水在思念鲤鱼。渔翁钓的是寂寞,上钩的却是鱼。为什么?因为我要你知道我在想你。 36.阴阳相隔,你体面的埋了他,他优雅地葬了你,偶尔还能互相上个坟,飘着飘着串个门,多好,你非得诈尸! 37.所有关系里,懂得互相服软,轮流低头,就不会走散。 38.我们在这世上寻寻觅觅,最终竟然发现,被寻找的人,比寻找别人的人幸福。因为,还有人愿意寻找你,不管你欠的.是情还是债。 39.生育是我们的权力而不是义务,而是否行使这个权利,无关对错 40.我喜欢看韩剧,看一部换一个老公,这叫开小差,但这是精神出轨吗?我不承认,我倒是想,但是老公们并不知道我是谁。 “傅首尔说过的爱情观金句”的句子,经典而让人回味。希望这些正能量句子让您增加克服困难,迎接挑战的勇气。多读读“ 傅首尔的名言警句 ”的句子,让自己保持好心情。

傅首尔发表论文

《英国工人阶级状况》等。由明日杂志官方发出的公告得知:2021年15期发表的论文有:《英国工人阶级状况》,《营造法式》,《人生十六七》等。论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文,它既是探讨问题进行学术研究的一种手段,又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。

中国医院协会药事委员会年会发表论文有用,可以提升学术水平、增进行业了解和提升职业形象。1、提升学术水平:论文发表是学术交流的重要方式之一,参与发表论文可以促进个人学术水平的提升。2、增进行业了解:参与年会并发表论文,可以了解行业的最新动态、政策和法规等信息,对从事相关工作的人员具有一定的参考价值。3、提升职业形象:发表论文可以提升个人在行业中的知名度和专业形象,有助于职业发展和职称评定等方面。

傅首尔说孩子可以让你什么都干不成是第19集。在节目中她说:一个小孩确实不能干什么,但是他能让你什么都干不了。是2020年1月2日的第19集节目。傅首尔是最近网络上的红人,她在《奇葩说》中经典金句不断,被观众所熟知,很多网友称她为“傅妈妈”,她在第6季的第19期节目中发表的关于二胎的言论,引发了很多观众的共鸣。

金融博士在SCI期刊上发表论文的好处主要体现在以下几个方面:1.增加知名度:SCI期刊被认为是高水平的学术期刊,能在SCI期刊上发表论文可以提高金融博士的知名度和声誉,使自己在学术界和业界获得更好的认可和重视。2.提升学术地位:在SCI期刊上发表论文对金融博士来说是一个学术地位的提升,特别是在国外知名SCI期刊上发表论文,具有更大的含金量,可以推动研究成果更快地被学术界所认可。3.增加科研经费拨款的机会:在科研领域,有时政府和企业会根据SCI论文的数量、质量等因素来审批科研经费拨款,因此,在SCI期刊发表高质量的论文会为金融博士争取更多的科研经费支持。4.提高职业发展机会:在SCI期刊上发表文章可以为金融博士争取更优秀的职业发展机会,例如拿到更好的学术职位、获得更高的薪资待遇等。5.推进金融行业创新发展:身为金融博士,发表在SCI期刊上可以推进金融行业的创新发展,丰富金融学术领域的理论和实践成果,这对于推动行业的长远发展具有巨大的意义。综上所述,对于金融博士来说,在SCI期刊发表论文具有重要的意义和价值,对提升学术声誉、职业发展机会和科研经费拨款机会都有很大的帮助

大学生爱情观论文发表文案

大学生爱情观调查论文一、大学生爱情观的现状青年大学生正值青春时期,因此爱情无疑是大学生们最为关注的话题之一。与过去相比,现在大学生越来越早地涉足爱情的领地,走进爱情世界的人也为数不少。当今大学生的爱情观表现在如下几个方面:第一,恋爱年龄低龄化。以前大学生谈恋爱大多发生在高年级,一般处于二十几岁的年纪;现在据笔者调查,刚刚踏进校园的90后大学生有些已经有过恋爱的经历,有些正准备步入爱情的世界。第二,恋爱比例扩大化。国家主管部门对大学生恋爱问题的政策,经历了由文明禁止到“不提倡,不反对”的转折,以及高校禁婚令的解除。因此,大学校园里基本不存在针对大学生恋爱的反对力量,大学生恋爱不仅公开化,在比例上也扩大化了。二、加强大学生爱情观教育的意义第一,现实的需要上述大学生爱情观的缺失问题令人堪忧。随着高校大学生恋爱比例不断攀升,大学生中相继出现了学业受损、消费上涨、行为不良、道德败坏、心理困扰等一系列问题,这些恋爱中的不良风气不仅给高校的管理和教育带来极大的挑战,更是给大学生父母造成很大的经济压力和思想担忧,给社会治安带来了隐患。第二,发展的需要爱情是人生的重要课题,也是大学生踏上人生之路的必修课。树立正确的爱情观,不仅是青年成才的重要前提,是恋爱成功,婚姻幸福的必要保证,同时也是个人人格完善,成就事业的必要条件。建立在崇高理想基础上的爱情是纯真的、牢固的,使双方愉悦、幸福,人格深化,促使人上进。三、加强大学生爱情观的思想政治教育第一,揭示爱情的本质,引导大学生正确的认识爱情。恩格斯对爱情的本质做了很好的阐释:所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互仰慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。在高校的公共课必修课——思想道德修养课中,应当注意以下几个方面:首先,在课堂教学中,确立大学生的主体地位,让大学生结合自己的实际去学习、思考什么是正确的爱情观;其次,要尊重大学生在以往的学习和生活中已形成的爱情观基础,注重当代大学生的自身发展规律和特点,坚持一切从实际出发,进行与时俱进的爱情观教育。最后,在爱情观的思想政治教育中,避免把爱情能作为敏感话题,回避主要矛盾,或泛泛而谈,只有直面问题,才能理解正确的爱情观,才能最终树立正确的爱情观。第二,引导大学生摆正爱情在人生中的重要地位。爱情是人生的重要组成部分,对人生产生重大影响,然而它不是人生的全部内容。大学生除了爱情之外,还有更重要的东西是学业。学业和爱情是人生不可缺少的辨证统一的两个方面。总之,当前高校所面临的爱情观教育形势是十分严峻的,这应该引起我们的足够重视。只要我们能切实把握大学生的实际情况,尊重大学生的情感需求,积极引导,注意沟通,运用科学的思想政治方法,就一定能够在大学生人生的重要关口,引导他们树立起正确的爱情观,把握和处理好成长中必不可免的情感问题。

写作思路:站在大学生的立场来看待大学校园恋爱的这件事情,客观的写出自己的观点。

正文:

以结婚为目的恋爱的学生,一般把爱情建立在感情的基础上,和传统的恋爱观差别不大。向往童话式的爱情,并且对爱情忠贞。

此类学生更为注重对方的品德,他们彼此相互依赖支持,不仅不会对学业产生消极的影响,反而会为了彼此的未来而一起努力,还能起到一定的动力作用。

以过程为目的恋爱的学生,他们大多对以后没有什么长远的规划,具有一定的不成熟性。青年时期的学生在生理和心理上对爱情都有一定的向往,有恋爱的需要。因此,他们的恋爱只是为了暂时的需要。其恋爱动机具有多元性,有的注重的是功利价值,有的是注重物质享受等。

以享乐为目的恋爱的学生,他们大多自制力较差,对行为不负责,只是为了排解孤单、寂寞,满足好奇心等。这类学生恋爱比较随意,观念开放,过早地发生性行为等。

大学生爱情观调查论文一、大学生爱情观的现状青年大学生正值青春时期,因此爱情无疑是大学生们最为关注的话题之一。与过去相比,现在大学生越来越早地涉足爱情的领地,走进爱情世界的人也为数不少。当今大学生的爱情观表现在如下几个方面:第一,恋爱年龄低龄化。以前大学生谈恋爱大多发生在高年级,一般处于二十几岁的年纪;现在据笔者调查,刚刚踏进校园的90后大学生有些已经有过恋爱的经历,有些正准备步入爱情的世界。第二,恋爱比例扩大化。国家主管部门对大学生恋爱问题的政策,经历了由文明禁止到“不提倡,不反对”的转折,以及高校禁婚令的解除。因此,大学校园里基本不存在针对大学生恋爱的反对力量,大学生恋爱不仅公开化,在比例上也扩大化了。二、加强大学生爱情观教育的意义第一,现实的需要上述大学生爱情观的缺失问题令人堪忧。随着高校大学生恋爱比例不断攀升,大学生中相继出现了学业受损、消费上涨、行为不良、道德败坏、心理困扰等一系列问题,这些恋爱中的不良风气不仅给高校的管理和教育带来极大的挑战,更是给大学生父母造成很大的经济压力和思想担忧,给社会治安带来了隐患。第二,发展的需要爱情是人生的重要课题,也是大学生踏上人生之路的必修课。树立正确的爱情观,不仅是青年成才的重要前提,是恋爱成功,婚姻幸福的必要保证,同时也是个人人格完善,成就事业的必要条件。建立在崇高理想基础上的爱情是纯真的、牢固的,使双方愉悦、幸福,人格深化,促使人上进。三、加强大学生爱情观的思想政治教育第一,揭示爱情的本质,引导大学生正确的认识爱情。恩格斯对爱情的本质做了很好的阐释:所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互仰慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。在高校的公共课必修课——思想道德修养课中,应当注意以下几个方面:首先,在课堂教学中,确立大学生的主体地位,让大学生结合自己的实际去学习、思考什么是正确的爱情观;其次,要尊重大学生在以往的学习和生活中已形成的爱情观基础,注重当代大学生的自身发展规律和特点,坚持一切从实际出发,进行与时俱进的爱情观教育。最后,在爱情观的思想政治教育中,避免把爱情能作为敏感话题,回避主要矛盾,或泛泛而谈,只有直面问题,才能理解正确的爱情观,才能最终树立正确的爱情观。第二,引导大学生摆正爱情在人生中的重要地位。爱情是人生的重要组成部分,对人生产生重大影响,然而它不是人生的全部内容。大学生除了爱情之外,还有更重要的东西是学业。学业和爱情是人生不可缺少的辨证统一的两个方面。总之,当前高校所面临的爱情观教育形势是十分严峻的,这应该引起我们的足够重视。只要我们能切实把握大学生的实际情况,尊重大学生的情感需求,积极引导,注意沟通,运用科学的思想政治方法,就一定能够在大学生人生的重要关口,引导他们树立起正确的爱情观,把握和处理好成长中必不可免的情感问题。评论(2)|6raozhiwei6 |三级采纳率7%擅长:手机使用音乐按默认排序|按时间排序其他3条回答2011-06-20 17:45热心网友中西爱情观比较 不同生活方式和文化观念使中西文学的爱情观念决然不同.我们以传统的中西文学为关照点,比较两者的不同之处。 一 爱情构成了西方人整个生活和生命的全部,爱情就是一切。朱光潜先生对此有精辟论述:“西方人重视恋爱,有‘恋爱最上’的标语。 中国人重视婚姻而轻视恋爱”.在西方,中世纪是个特别“黑暗的时代”。在文艺领域,只能写对上帝的爱,写恋歌成为一种罪行。即使在这种情况下,中世纪依然有法国经院哲学家、唯情论者阿伯拉尔与巴黎名媛哀绿依斯冲破重重阻挠,苦苦相恋,尽管身为僧侣却不理睬教会的禁欲主义,而是写了大量歌颂男女爱情的恋歌,在民间广泛流传,发生很大影响。中国人重视婚姻而轻视恋爱”.因而感情的悲剧以婚姻悲剧居多。 催人泪下的《孔雀东南飞》,重在写婚姻悲剧。 西方的骑士文学是宣扬爱情至上的代表。骑士文学分两种,骑士抒情诗和骑士传奇,骑士传奇描绘骑士为贵妇人的爱情而赴汤蹈火的游侠冒险经历,而骑士抒情诗全是描写和歌颂骑士的爱情生活,一般是咏唱骑士对贵妇人的爱慕和崇拜,其中以破晓歌最为有名。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中曾高度赞扬破晓歌,他认为,比较贵妇人和丈夫之间不自由的和没有爱情的婚姻,骑士和贵妇人之爱才是真正的爱情。 中国关于骑士的生活和爱情诗在中国的介绍、翻译和出版都极为稀少,查找有关资料十分不易。同时,我国出版的关于西方文学史的所有教科书中,骑士文学都是被极其简略地寥寥几笔带过,并且大多对骑士文学评价不高,有的教科书认为骑士抒情诗“流于千篇一律”,并认为骑士是“用这种‘高雅’的爱情外衣,来掩盖他们腐化淫乱的生活”。毫无疑问,我们的主流文学趣味认为,骑士文学不健康并且没有多大价值,不值得翻译和介绍,如果不笼统地说西方文学审美趣味的话,这至少和恩格斯是大异其趣的。 西方文学中往往把爱情视为不可抗拒的强大力量,在德、法两国民间广泛流传的骑士传奇《特利斯坦和绮瑟》中,写特利斯坦和绮瑟无意中喝了一种药酒,这种药酒使人永远相爱。尽管他们受到绮瑟的丈夫马尔克国王的残酷迫害,但是他们的爱情永远消灭不了。西方文学中的爱情还可以使人摆脱厄运,绝处逢生,在西方关于《白雪公主》的多种版本中,以美国迪斯尼动画片《白雪公主》为例,王子充满爱的深情的一吻是白雪公主死而复生的秘诀,而我所看到的在中国电视台上演的由中国人改编的《白雪公主》中,这个情节被改成小矮人安葬白雪公主时,不慎脚下一绊摔倒,使白雪公主的毒苹果从喉咙中吐出,因此死而复生。要说生活真实,两者描绘白雪公主死而复生的过程同样不真实,但是,这反映了中西文学观念中对于爱情地位和力量的不同理解,并作了形象化的阐述,从这一点上看,这两者都是真实的。 中国传统文学的特点在于,围绕的抽心不是爱情,而是国计民生,风雅美刺等在我们看来是重大的社会问题,爱情在我们看来是不重要的,并且在历史上大多数情况下也是不能允许的。“诗言志”是中国古代诗歌理论即纯文学理论的总纲,但是“言志”的说法很笼统,在当时主要是指政治上的抱负和志向。所以诗歌历来强调风雅美刺的传统,要写重大而严肃的题旨,没有个人化的私人情感空间,写“家务事”、“儿女情”是不行的。《毛诗序》把“诗言志”加以阐释发挥并纳入了文艺政策的层面,对诗歌的情感表达方式和思想内容都作了细致具体的规定,如“主文而谲谏”、“发乎情、止乎礼义”。 二 同样是描绘男女之间的爱情,在中西不同的文化传统影响下,文学中展示出深刻的差异。西方文学体现为对爱情大胆率真的歌唱,同时这些歌唱中包含有强烈的性爱因素,对外貌的赞美,对爱慕的表达,构成了西方爱情诗的一个核心主题,其情感奔涌如暴风骤雨,汹涌澎湃。罗伯特•彭斯《一朵红红的玫瑰》:“我的爱人像一朵红红的玫瑰,四月里迎风初开。我的爱人像一首甜甜的曲子,奏得又合拍又和谐”;拜伦《雅典的少女》反复吟唱:“请听我临别前的誓语:你是我的生命,我爱你。……我要凭那野鹿似的眼睛起誓:你是我的生命,我爱你。……还有我久久欲尝的红唇,还有那轻盈苗条的腰身,凭这些定情的鲜花,我要说:你是我的生命,我爱你。” 这些在中国传统的诗歌里是难以设想的,即使在以思想空前活跃的“五四”时期同样如此。汪静之以写爱情诗著名,他的诗集《蕙的风》以“放情地唱呵”的姿态,被朱自清誉为“对于旧礼教好像投掷了一枚炸弹”,曾引起轩然大波,几乎身败名裂。汪静之的名句是“我冒犯了人们的指责非难,一步一回头地瞟我意中人,我多么欣慰而胆寒”,从这里我们可以感受到当时的社会氛围,整个正统的价值体系中对爱情所持的态度,这也是中国主流文化传统所持的态度。 中国传统文学的特点在于,中国文人善于细腻而含蓄地表达宫闱女子的心理状态及其微妙变化。建安诗人徐干写有著名的《室思》,因其情韵之美颇受后人推崇,诗中写道:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”这种情感不是如烈火燃烧,不是波澜迭起,而是细水长流,绵绵不绝。钱钟书在《中国诗与中国画》中讲过屈力韦林(R.C.Trevelyan)认为,“中国古诗抒情,从不明说,全凭暗示,不激动,不狂热,很少辞藻、形容词和比喻”。 造成这种现象的原因是复杂和多方面的,从社会结构来看,中国历史上是一个高度伦理化的宗法制农业社会,凡是婚姻之外的男女相悦之情,一概受到严厉禁止。爱情诗一般写于婚后,因为在古代中国未婚男女完全被隔离,少女囿于闺房之中,如汤显祖《牡丹亭》中的杜丽娘,活动的最大范围也没有超越家中的后花园。中国的青年男女之间根本没有条件和可能相互接触,整个社会在这方面显得特别的封闭。而西方古代社会相对来说比较开放,妇女享有一定的自由,贵族妇女可以出入社交场合,有机会和异性接触,这和中国古代社会有很大差别。 男女之间一旦婚后朝夕相处,没有也不可能产生那种初恋时的强烈激情。即使分别,丈夫外出求取功名富贵,追求金榜题名,这时夫妻之间的思念也和热恋中的情人的感觉完全不同,更多地体现为一种较为平静的情感,显得比较理性化和逻辑化。况且中国古代的包办婚姻和纳妾制度,使许多夫妻之间根本谈不上有多么深厚的感情,因此情感浓度已经被大大地稀释了。如果把爱情定位在滚烫的激情的话,那么可以认为,这种诗歌其实称不上是爱情诗,因为这远不是那种寝不安席、食不甘味的强烈感觉。中国古代如王昌龄的《闺怨》为代表的思妇诗就是这样,这和西方中世纪破晓歌里所描写的骑士和贵妇人之间以生命和名誉为代价的私通有着极大的不同,因而不难理解,这在情感的强度上是完全不一样的。 中国古代由于妇女受教育程度极低,所谓“女子无才便是德”,女诗人非常少,或由于夫妇之间真情无多,或由于封建礼教的束缚,中国古代社会忌讳谈论男女之爱,不能大胆地自由地袒露自己的思想感情,因此,思妇诗大多由男人写成,并且“在传统文人心目中,闺房燕昵之情意犹同家庭米盐,都是琐屑之物,不登大雅之事”(陈寅恪:《元白诗笺证稿》),所以男人同样不敢大胆地袒露自己如何思念女人,而是千方百计地揣摩和描绘女人如何思念男人,带有代人立言的性质,且多以“怨”命题,许多涉及女性的题材都成为“怨诗”,如“春怨”,“宫怨”“闺怨”等,成了中国古典诗歌的一种传统体裁。这些诗歌情感的调子低沉,外貌描写极少,也不带有憧憬未来幸福的欢快情绪,这和西方人大胆直露表达自己对女人的倾慕和思念,有着极大的不同。古典爱情观 爱就该天长地久 在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝 两情若是长久时 又岂在朝朝暮暮 经得起考验的才是真爱 爱是心底永远的烙印 爱一个人,就要契而不舍 该我的自然会属于我 男追女,天经地义 背弃爱情是可耻的 真正的爱情一生只有一次 爱人,你是我的一切 爱不应该分彼此 有爱就有一切 现代爱情观 只求曾经拥有 不在乎天长地久 缠得太紧会扼杀爱情 朝朝暮暮都守不住 何况相隔遥遥呢 不要让爱情经受考验 爱过就抛在身后 追不到,就赶快放弃 爱情也需要竞争 情感的付出应该对等 为了前途放弃爱情可以理解 爱情在一生中随时都可能发生 请给我自由发展的空间 你我都是独立的个体 爱情需要物质基础4. 西方有关爱情婚姻的特色表达 在西方国家,欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香(parsley, sage,rosemary and thyme) 是一个很重要的主题。今天人们对这四种植物没有什么特别的感觉,但在过去,它们给人的联想就像当今红玫瑰与爱情的关系一样,象征着恋人期待着心上人和自己具有的品质。 按照相信植物疗法的人的看法,欧芹Parsley (Petroselinum crispum)具有治疗消化不良的功能。比如,据说吃菠菜的时候如果嚼一片欧芹树叶的话就能让菠菜的苦味消失,并易于消化。因此在中世纪欧芹被赋予一定的精神寓意的。鼠尾草Sage (Salvia officinalis)的象征有着数千年的历史,代表着力量。迷迭香Rosemary (Rosmarinus officinalis)表示忠诚,挚爱和挂念。在古希腊男人就送给自己的恋人以迷迭香来表达爱慕,今天在欧洲新娘还有在头上别上迷迭香树枝的习俗。据说迷迭香能让人敏感和谨慎,于是在古罗马当一个人面对精神压力的时候,大夫常常建议放一小袋迷迭香树叶子于枕头下面。迷迭香有时候用作比喻女性的爱,尽管有些迟缓,却强劲并持续长久。在神话传说中的中秋之夜,国王在荒野的百里香Thyme (Thymus vulgaris)丛林中与神仙们狂舞。但百里香一般象征勇气,在中世纪时骑士的盾牌上就有他的女人给他绣的百里香的图像。于是,恋人们在受到挫折时候,就用这四种在中世纪众所周知的植物,希望自己的心上人能够用爱的温柔来消融他们之间的误会和痛苦,用毅力来度过他们分离的艰难时光,用忠诚来陪伴孤独的日子,用勇气去挑战那些不可能的事情。在西方爱情与死亡是一个永恒的主题,二者常常联系在一起。诗人Richard Crasha有诗云:“Love, thou art absolute sole Lord of life and death.” “爱,你是生与死的至高无上的唯一君主。” 在英文诗歌中, 爱情和死亡如同其他抽象的理念一样,可以作为一个超越现实世界的独立存在来感悟、来思辨、来讴歌。而中国文化中,并没有这种超越现实的理念世界及其相对应的表达。爱和死,在英文诗歌中,并不必与具体的客观世界和诗人的现实生活相牵连,多是内化的理念思考和抽象化了的感情表达。《我有过奇异的心血来潮》中,‘我两眼始终牢牢望定/缓缓下坠的月轮。/什么怪念头,又痴又糊涂,/会溜入情人的头脑!“天哪!”我向我自己惊呼/“万一露西会死掉!”’。在把爱人比喻为玫瑰的同时,想到的是情人的死亡。这是东方人所始料未及的。 类似的爱与死亡,现世与另世的描写,一首英文诗歌:William Blake The Garden of Love(爱的乐园)里,青草地上建起了大门紧闭的殡仪馆,花朵盛开的地方,堆满了坟茔和墓碑……爱与死亡似乎只是一个恍忽,一个梦,一个意念的区别。这种将爱情和死亡作为两个抽象的生命象征联系起来,令人想起精神分析中关于爱情和死亡的分析。 如此看来,因爱而死,无论是一种情感的表达,或是理智的思辨,或是实际的行动,可以看作是两种本能的殊途同归,一举两得。人因失去爱而分离,因生而分离,又因爱而回由死亡而回归。那么,因爱而死亡,当是一种最彻底,最丰富的回归。在对待男女两性之爱方面,中西文化有着显著的不同。对于西方人来说,爱情至上,男人为了爱情可以牺牲一切,女人为了爱情也会舍弃一切。这就是爱情至上。两性的选择与婚姻,完全是以爱情为基础,而不论出身、门第、年龄、社会地位和其它考虑。 对于中国人来说则不然。中国的婚姻并不以爱情为基础,婚姻可以没有爱情,而爱情也不一定能够保证婚姻的实现。“有情人终成眷属”,那毕竟是人的理想。对于一般人来说,男女结合,只是为了生存的需要;女人嫁男人,是为了找一个生活依靠;男人找女人,也要考虑政治、经济、出身、门第等各方面的因素,考虑对自己未来前程的影响。 可以说,西方人的婚恋,是感情的需要,爱情是她的基础,因此才有“金婚、银婚”、“度蜜月”之类,显得非常浪漫;而中国人的婚恋,更多的是理性的选择,在这种理性选择中究竟还有多少真爱,那就很值得怀疑了。因此中国人的婚姻恋爱,远没有西方人来得浪漫。 在西方,爱情至上,爱情是最神圣的,它是人类情感中最神圣的部分,决不能被玷污。而这就使它具有了与宗教偶像一般的神圣性与绝对性。同时,它也是人类情感的极致,因而也就有了高度非理性的品格。 但是中国人不然。中国人缺少这样一种神圣的感情。对于男人来说,事业高于爱情;对于女人来说,结婚不过是生存的保证,“嫁汉、嫁汉,穿衣吃饭”,完全是生存的需要。所谓“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,根本就没有个人意志的选择,更谈不到什么爱情。当然,中国人也有爱情,但那与婚姻并没有必然联系,婚姻与爱情完全是两回事。至少我们可以说,中国人对爱情的态度远没有西方人那样神圣与崇高。这就是中、西方文化在婚姻与爱情观上的区别。 有时实在难以理解有条件的婚姻在现社会的延续性,社会已进入信息时代,“条件”这东西变化频率越来越高,今天你是健康的也许明天就来个什么…今天你生活安逸也许明天投资失败…今天你还是刘德华十年后已是刘爷爷…“条件”失去了,条件构成的婚姻难道就应结束了?我想中国人离婚率不断上升,也许跟这个旧观念不无点关系,值得人们深思。以上答案希望对你有帮助

自上世纪90年代以来,受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影响,社会上鱼龙混杂的性文化泛滥,传统的爱情观、两性观、婚姻观受到了前所未有的挑战与怀疑。高等学校作为一个小社会,也受到了这种思潮的影响,对于人生观、世界观尚未完全成熟的大学生的影响尤为突出。有人曾就“大学里是否可以谈恋爱”这一问题对某校600余名学生做过问卷调查,对这一问题持肯定态度者达82%,有的大学生认为大学里要么去考研,要么去谈恋爱,更有甚者认为大学期间如果不谈恋爱,大学就等于白上了。由此可见,大学生可以谈情说爱已经得到同学们的广泛认同。诚然,爱情作为人生必不可少的组成部分,与青春一同到来,二十岁左右的大学生正处在人生的花季,青春的激情使大学生充满了对于爱情的向往与追求,希望了解异性和被异性了解。实际上,早在中学时期,他们就朦朦胧胧地产生了对爱情的憧憬,只不过在升学的压力、父母师长的严格管束下,在一定程度上被理性约束了起来。一旦进入大学,家庭的约束力度陡然降低,男女同学之间的交往迅速增加,又面临着一个相对宽松和自由的环境,“爱情”便如猛然冲开了闸门的洪水一般四处弥漫。一、当代大学生的恋爱观既然大学生谈恋爱已经成为不争的事实,那么当代大学生的恋爱观是怎样的呢?我们认为,当代大学生谈恋爱有以下两种不同的观点:(一)对待恋爱比较认真,认为恋爱应以感情为基础,他们一般心理较成熟,有一定的责任心,彼此比较了解,恋爱是在朋友的基础上,互帮互助、日久生情而建立的。因而这种恋爱比较稳固、持续,对恋爱双方的学业影响也不大,一定程度上对学习还能产生促进作用。这种恋爱即使破裂了,对彼此的伤害也不是很大,做不成恋人还可做朋友嘛!因而这种恋爱观是值得肯定的。(二)对待恋爱态度不认真,不是真心的。这类大学生认为谈恋爱就是为了玩一玩,为了满足各种欲望。他们基本上没什么责任心,恋爱双方彼此不甚了解,也没什么感情基础,因而这种恋爱是短暂的,当然恋爱导致的结果是不愉快的,甚至是可怕的。一旦双方感情破裂,恋爱关系结束,男女双方便反目成仇,很少有还继续做朋友的。这种恋爱关系的破裂对双方都造成了不良的影响,影响了正常的学习、生活,一般来说,对女性的伤害更大。女性由于心理承受能力差,一旦受到伤害,便觉得受不了,产生消极反应,有的从此看破红尘,觉得干什么都没有意义;有的精神失常,导致精神病;还有的干脆以身殉情,结束了自己年轻的生命。凡此种种,在各高校屡屡发生。既然这种恋爱观会产生如此不良、甚至严重的后果,那么我们就很有必要分析这种恋爱观产生的原因。二、错误恋爱观原因分析爱情作为人类所拥有的共同精神财富,对于每个个体来说,都是无私的、公正的。但是实际上人们对爱情的获得程度、体验和方式是不一样的,这与个体自身的素质、知识修养、能力等方面有关,并受到各自的恋爱观的制约。恋爱观由恋爱的原因、动机来决定。上述错误的恋爱观产生的原因,我认为主要有以下几点:(一)失去奋斗目标与前进的动力进入了高等学府,有些学生新的理想尚未建立起来,出现了理想真空地带,表现为混日子,得过且过。有位学生坦言:“进入大学以来,我的思想很消极,什么目的都没有,终日无精打采,仿佛人生一点意义都没有,头脑一片空白。”这一表白,反映了很多大学生的心中苦闷,缺少学习动力、目标,于是转到谈情说爱,聊以消磨时光,寻求快乐。(二)好奇,存在试一试的想法大学生处于青春期中后期,生理机能基本成熟,心理机能趋于成熟,精力充沛、渴望交往异性,在中学时学习压力较大,未充分显示出来,现在主体意识发展了,个体发展必然会在个人生活中得到具体体现。(三)排解孤独、寂寞校园文化生活单调,课余生活枯燥乏味,三点一线连成了每天的全部,再加上家庭的干预与影响较中学时大为减弱,对同学之间的人际关系适应性较差,以至感到孤独、无聊、空虚、寂寞,一些学生为了释放多余的精力、寻求精神快慰而谈恋爱。(四)追求性刺激当前社会上格调低下的性文化泛滥,尤其是随着网络的发展,网上的世界正处于无栅栏状态,黄色的信息随处可看;另外,大学生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影响,影响了部分大学生的两性观,追求感官刺激作为与异性交往的原因与目的。有些大学生甚至认为“性这种生理需要,同人饿了要吃饭,渴了要喝水一样”。1(五)攀比心理作祟有些大学生谈恋爱纯粹是从众心理、攀比心理做祟的结果,看到别人出双入对,心里难以保持平衡,随大流,赶紧找一个,以满足虚荣心。(六)为以后的人生积累经验有的大学生认为,“大学里谈恋爱,如同种试验田,取点儿第一手经验,为以后成熟的爱情打基础”。2对恋爱的态度,“就在半梦半醒之间,我们忘了还有明天”、“跟着感觉走,紧抓住梦的手”、“不求天长地久,只求曾经拥有”等港台流行歌曲总是在校园里经久不衰,格外受到大学生的青睐,不知是这些流行歌曲影响了大学生的恋爱观,还是大学生的恋爱观在流行歌曲中寻找到了共鸣,不问结果,只问过程,已成了他们获取爱情的真实写照。三、对策建议如今,对于大学生谈恋爱现象,许多高校采取不禁止、不引导的消极不作为态度,这是不正确的。因为大学生谈恋爱的动机、目的不尽相同,错误的恋爱观对大学生是相当有害的,因此,高校里的思想教育工作者,应以积极的态度,在明晰了大学生错误的恋爱观产生的原因的基础上,积极疏导大学生感情困惑,引导学生端正学习、事业与爱情之间的关系,建立正确的恋爱观。我认为重点应从以下几方面入手:(一)开展丰富多彩的校园文化建设校园文化的职能就是通过一定的物质环境和精神氛围,使生活在其中的每个成员都有意无意地在思想观念、心理因素、行为准则、价值取向等方面与现实文化发生认同,从而实现对人的精神、心灵、性格的塑造。我们要改变以往校园文化单纯满足学生的娱乐、丰富学生的业余文化生活的状况,这些只是低层次的功能。要使大学生通过参加校园文化活动丰富知识,提高能力,更重要的是赋予大学生先进的文化意识,长期潜移默化的熏陶,使学生不自觉地形成这种文化意识和文化品格。当前,校园里中西文化在交流中碰撞,许多西方思想观念——诸如性解放、游戏人生等使学生陷入价值的迷雾,甚至误导学生的行为。这就要求学校采取灵活多样的形式拨开迷雾,满足学生思想要求,促进学生健康成长,这也是校园文化的高层次需求。(二)帮助学生保持健康的心理心理学家提出:大学生所处的青春期后期,重量发育的机体结构、形态和机能都已相当于成人水平,但从心理发育的水平看,大学生的心理虽正快速趋于成熟,但又尚未完全成熟,尚处于“半生半熟”的阶段。这就要求我们从两方面入手:(1)加强青春期教育。由于受传统思想的影响,人们羞于谈性,父母对子女更是竭力回避谈论性,学校也不开生理卫生课,即使开也往往一带而过,致使大学生缺乏生理卫生的起码知识,虽然一只脚已经跨进了高等学府的门,但另一只脚却在蒙昧和无知的道路上跋涉。大学生正处于青春期后期,性意识成熟,渴望交往异性,具有强烈的好奇心和充沛的精力,同时也存在性审美和性道德意识薄弱,还不能带着批判的观点去欣赏影视、书刊广告、画册等作品,很可能经不起性爱镜头的诱惑,在好奇心理的驱使下去模仿,导致性道德沦丧、性违法犯罪。对此,教育工作者不能回避,最好是由思想教育工作者会同校医,把青春期生理、心理知识灌输给学生,使学生不再觉得神秘、好奇。(2)重视心理咨询。大学生心理困惑很大程度上来源于爱情的烦恼,如果避开不谈没有心理辅导员来疏导,若不能得到及时清理、舒缓,这种困惑就会越积越重,影响学生的身心健康正常发展。(三)帮助学生确立大学阶段的目标目标是人们活动所追求的预期结果,是激发人的积极性使之产生自学行为的必要前提。没有目标就没有方向、没有力量、没有积极性,也就难以步入成功的殿堂。刚进入大学的学生,高中时期的奋斗目标已变成现实,新目标又未建立,不少学生感到茫然、空虚,进入“动力真空带”或称“理想间歇期。”这就需要教育者尽快帮助学生树立新的奋斗目标。什么样的目标才能转化为学生的动力呢?美国心理学家弗洛姆认为:目标对人的行为有激励力量,而激励力量的大小取决于目标对个人生活的意义和目标实现的难度两个因素。根据目标对人的行为影响的这两个特点,教育者应该帮助正在被空虚、无聊困扰着的同学,判定一个这样的目标,即经过努力能够实现的、对自己生活有意义的目标,从而战胜空虚、无聊。(四)帮助学生正确理解爱情的内涵和外延学生往往以为爱情是异性之间的纯粹的情感,这是片面的理解。学校应利用课堂教育或其它形式的活动,向学生明晰爱情的内涵与外延。伦理学认为:所谓爱情,是指在一定社会经济文化状态下,男女双方以共同的生活理想为基础,以平等的互爱和自愿承担相应义务为前提,以渴求结成终生伴侣为目标,按一定道德标准自主地结成的具有排他性和持久性的特殊社会关系。换言之,爱情有四个构成要素:只能在异性之间、它是发自内心的真挚爱慕、希望通过结婚完成双方的永久的结合,它是一方对另一方的强烈社会责任。只有正确地、全面地理解了爱情,大学生才有可能找到真正的情感寄托。(五)进行性伦理道德教育教育者应对学生进行传统道德观与西方性道德观的分析,通过对比、分析、了解,帮助学生确立正确的性道德观,明确什么样的性意识,性行为是符合我国社会道德标准的。

爱情观论文发表

当代大学生的爱情观(一) 是为了寻找爱情,还是为了填满空虚爱情是一个古老而常新的话题,它牵动着无数人的心。对爱情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三,跨进了大学这一环绕着神圣和浪漫光环的象牙塔,成为被人们寄予厚望的天之骄子。然而,荣耀感和新鲜感退去之后,随之而来的大学生活却让我们无所适从:宽松的管理给了我们广阔的发挥空间,大量空余的时间却让我们倍感迷茫;远离父母家人的生活给了我们独立自主的自由,经验和知识的局限性却让我们不断受挫,欲行又止;大群聚居在一起的同龄人给了我们人际交往的无限机会,客气拘礼但缺少真诚热情的交往方式却让我们有了弦断无人听的感慨;校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发,真正适合的人生伴侣却不可轻易求得……(1) 恋爱动机不单纯有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身,而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流有从众心理。这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑,缺乏责任感。还有极少数的学生为了显示自己的魅力,同时和几位异性同学交往、周旋,搞多角恋爱,甚至和谁都不确定恋爱关系。搞暧昧,不道德的多角恋爱易引起纷争、不幸和灾难,也极易发生冲突,酿造悲剧,最终是对所有当事人都产生不良后果。(2) 恋爱行为不健康许多青年人的轻率放荡行为使我不安。在光天化日之下,在熙来攘往的人流中常常见到青年男女又搂抱又亲嘴。一次我问一个很年轻的姑娘:"周围这么多人,你们不感到害臊吗?"她却回答说:"难道需要掩盖友情?"这个姑娘的回答很不高明。她虽然在生理上已有做母亲的资格,但在道德上还没有。一个人把应当藏在内心深处的、隐秘的、不可侵犯的感情拿出来示众,是一种愚蠢的和下流的行为。真正的爱情,要求终生承担巨大的、神圣的义务。你如果不想失掉自己的感情,不愿在精神上堕落,那么就不要屈从于第一次情欲。自己对负有某种道德义务的人,才能亲吻和爱抚,因为你做了她的丈夫,做了子女的父亲。我认为,除此之外的其他爱情,追求刺激的爱情,为排除寂寞而去寻找的爱情,都是道德败坏。(3) 恋爱目的不明确在生命的水面上,你也许能激起许多波纹,而你所激起的波纹也会打破别人的平静,要谨记,你应对你所激起的波纹中所包含的东西负责,因为这些东西会接触、影响到别人。爱情亦如此。真正的爱情应有一定明确的目标,要为以后的人生道路做打算。爱情,并不是三天打鱼两天晒网的游戏,今天左手牵姓张的明天右手牵姓李的,这样的爱情不是爱情,这只是为了心灵深处的落寞与茫然寻找另一种发泄的出口,等到了自己想真正的定心的时候却找不到适合的人选。当我们在恋爱的时候我们就负有了一定的责任,我们即要对自己负责也要对对方负责,爱情并不是为了当时的脑电波得以冲击以下了完事了,爱情就是一种责任,一种精神上与心灵上的责任。(二) 是爱面子,还是爱灵魂青春是道明媚的忧伤,尽管有时它很隐隐作痛,但我们不需要任何人来安慰它,只因为我深信,我痛了的地方已深深的烙上了你的名字,灵魂上的烙印才是最温暖的疼痛。那些华丽的、忧伤的、懵懂的,关于梦想、关于青春、关于爱情的,牵手、拥抱,悠然之间,就在生命里徒然蜕变,没离开然后相互挂念,知道年少的时光是帮助他们去飞翔的翅膀,像每个孩子儿时都盼望的长大、长大、感恩又感伤。当你站在这个生命的渡口,你还是无法做出选择是,那么你就是在丢弃你的灵魂。(1)大学生在寻找恋爱对象时,大多数人都是“视觉性”动物爱情就像一段人生旅程,而有的人始终是一个漫无目的的过客,匆匆的来,匆匆的去,当踏上归途的时候,不知道自己到底收获了什么,有的人清楚的知道自己的目标,时刻不停的向前追着、赶着,而其他的一切,尽管尽收眼底,他却视而你见,当他达到目的地后,得到的又是什么?不是不满,不是欣慰,而是遗憾,因为他已错过太多太多。我身边有这么一些同学,都没有男(女)朋友,他们想要有一个能替他们驱除空虚与寂寞的(女)男朋友,于是就叫别人给他介绍,别人当然就会问“你想要一个什么样的呢”。他们是这么回答的“要一个对得起观众的,还要顺眼的”。这真是一个太高的标准了,要是我就找不到一个这样的,因为你看着顺眼别人看着不一定顺眼,个人标准不同,这样的后果往往就是不了了之,你所谓的“顺眼”“对得起观众”这真是一个难题。着就像一条射线,只有起点,没有终点,我们都不知道也不敢去为你找这样的一个人。与此,我想告戒我的朋友“幸福,其实就在你身边,要善于用你的会慧眼去发掘,不要匆匆的错过了”。(2)失恋“ 完整的恋爱包括失恋在内”。我们不能拥有,往往是我们没有想过要得到,我们虽然不一定能改变别人的命运、掌握别人的生活,但却可以该别自己的命运和掌握自己的生活,我们真正服从的,是自己的目的和需要。失恋并不可怕,可怕的是对待失恋的态度。哪天回家时,在公交车上无意间听到这么一则对话“哎,兄弟,我被甩了,有人敢挖我墙角啊,你找几个人来帮我整那家伙,我受不了这个窝囊气。我也不是很喜欢那女生,只是这个是面子问题啊,我丢脸丢大了嘛,你快点喊人来我在这边也喊几个....”这样的一则对话虽然并不能说明什么,但是却可以体现一个人的素质,既然不爱,别人去寻爱,并没有碍着你什么吧,就为了你的面子,何必让大家都痛苦呢?我觉得,这只能说明,这个人他并不是正的爱这个女生,他爱的是他自己,但他更爱的是他的面子。(3)不靠谱的男女生活现在的大学生,有的会偶尔去夜场,去享受那种灯红酒绿、倪红飘飞为他们带来的刺激,他们都会在晚上10时到11时之间如鱼贯入,浓妆重彩,他们都能在最短的时间内,准确判断谁有权、谁有钱、谁能对他们帮助最大,按其重要性,依次敬酒。无论男女,他们都可以理智得像计算器一样,女孩可以送你多少温柔,就刷你多少卡,睁开眼的第一句话是“卡地亚新开了家新店,你陪我去吧”。男人可以脸不红心不跳的告诉别人“我很寂寞,陪陪我吧,我在XX旅社等你”。等等,这一系列的案例动揭示了一个不争的事实——他们都有一颗浮动而烦躁的心,他们不是在寻找爱情,他们是在寻找面子。(三)把爱情看得比一切动重要,其他的什么都不管也许许多年后,总会有一些新的情节会酝酿着开始,也就总会有一些新的感觉慢慢地浸入我们的心中,就如同总会有一天日头沉下西山,也就总会有半个月亮爬上柳稍,总会有一些歌谣让我们不在熟悉,也总会有一些旋律被我们重新记起。所以我们总希望,无论乌云什么时候散去,我们都能一直等到天空放晴的一刹那,使我们的心能再染上泥土的气息。当下的大学生把爱情当作一切,但当某一天,暮然回首,才发现比爱情重要的东西实在太多。有人这样说过“大学不谈恋爱的学生,不算是一个真正完整的大学生”。但别忘了我们是学生,重点在于“学”。(1) 眉毛上的汗水与眉毛上的泪水,你必须选择一样“选择爱情还是选择面包”这是一个简单但却很难做出抉择的问题。正如汗水与泪水,我们总要做出选择。现在的大学生脱离了父母的桎梏,遥想着自己的未来,但却不知道这样的自我放肆会给他们带来一定的灾难,他们就像刘姥姥进大观圆,充满了好奇与无助。大学四年的时光就这样在他们的手中挥霍了,似如长江水东流,一去永不回头。爱情与享受、爱情与责任。这是我们这一代的大学生都应该考虑的问题,站在十字路口,向左还是向右,这是一个值得考虑的问题,指挥棒就在你的手中就看你如何使用,如何做出正确的选择。如何才能使一段旋律更加的优美这些都要看你自己。要怎样才能找到重点,要怎样才不步如迷茫,这些都是我们大学生应当考虑的问题。现在的大学生大多是独生子女,他们的占有欲愈加的强烈,他们总觉得什么都是他们的,别人是不应该和他们竞争的。竞争这样的事在他们的世界里似乎并不存在,只要遇到点点的困难与挫折他们就选择退出,这样的人生非常的无趣,所以他们总活在自己的想像里。我认为做人就应当在竞争中突出自我、超越自我,在该做选择的时候,要用最快的速度做出最正确的选择。在爱情的领域里也应当如此,不要沉迷于一时的欢乐而忘了自己的目标。(2)现在的大学生都有一种迷茫的执着他们执着于反抗父母,执着于抨击社会,更有的执着于网恋。他们是真正的初生牛犊真正的不怕虎。父母的告诫他们永远觉得太唠叨、罗嗦,有的为了反抗父母甚至不回家,和他的那些小男(女)朋友在外面租房过他们的假期,他们有一个很好的借口--体验社会。在外面沉迷于肉欲享受,他们打电话回家的目的只有一个——RMB,一所大学就是一个小社会,就是一个走向社会的必经之路。但是这些学生就是喜欢和这个社会作斗争。违反校规校举,损害学校形象,谩骂学校制度。这对他们来说是家常便饭,随处可见。搞网恋的,他们认为这即新鲜又刺激,两个根本就不认识不了解的人,因为QQ然后认识了……然后就说多爱对方,会为对方做什么什么的,这样的爱情已经在前面发表过我的观点,他们不是爱自己,他们更爱的是自己的幻想更爱的是自己。把自己的幻想执着于网恋上。执着虽好,但过多的执着会导致自己看不清事实。正如自信虽然重要,但过多的自信就是自恋,重要的是把握好中间的那个度。(4) 总是认为自己还是个孩子,不去为自己做过的事负责二十几岁,我们除了一股干劲、一腔热血、一个出人头地的愿望外,几乎什么都没有。但这并不可怕,一穷二白,一无所有就是我们最大的资本。因为一穷二百,一无所有,所以我们白不怕失去,不怕失去的我们不用担心什么,只要我们能健健康康的活着,就没有陪什么,这就是我们的优势所在。但有的大学生总是不去拼搏,把自己裹在爱情的倪裳里,装在套子里做井底之蛙,也不愿到大海边看看。人生长长,一帆风顺本是,但有的人竟然深信不疑,风雨不断理应才是常态,可是大多数学生的基因里隐约伏着“怕失败”的特性,以为因而天会塌下来似的,即便是一次很大的失败,也只是那一次而已,并不代表人生就因而不顺了,这点大多数人都分不清楚。我们可以允许自己一段时间内螫伏,但不能允许残酷的现实阉割我们的想法。我们可以在爱情里留连,但不能在爱情里忘记了自己的责任。(四)结语活着,除了需要阳光、空气、水和食物之外,还需要一份精神力量——心灵上的完善。作为一名现当代的大学生,对于爱情都应当有一种向往与憧憬,没有爱过的人,心灵上称不上完善。但当80后的我们拥有了真正的婚姻与家庭时,回想起这一刻的“痛不欲生的感觉”,会觉得那是“很天真”。你还年轻,如果这算得上挫折的话,希望能从中得到教益,更加了解社会,理解婚姻与爱情,把这种经历当作是人生的财富,更加理性的选择和面对可能的困境,更应懂得尊重对方。

浅析青年错误爱情观的原因及对策罗丽霞 王爱华 【摘要】:随着改革开放的深入,一部分青年人产生了错误的爱情观,我们有必要正确引导,帮助他们建立积极健康的爱情观。【作者单位】: 河北师范大学法政学院; 【关键词】: 青年一代 爱情观 人生观 价值观 青年人 积极健康 艰苦奋斗 努力奋斗 互相促进 事业成功 【分类号】:C913.1【DOI】:CNKI:SUN:FZSL.0.2009-16-146【正文快照】: 毛泽东同志曾经强调青年是早晨八九点钟的太阳。这句简短形象的话语却包涵着深刻的意义:青年一代是祖国的未来,是人民的希望;青年的人生观、价值观、爱情观不同,其人生道路的选择各异。爱情是人生必不可少的一部分,美好健康的爱情观对一个人的生活具有极大的促进作用,而错误

"加刑副市长"请我向灾区捐款,变态诛仙私服中国青年报中青在线法乱频讲履行分监 薛培他鸣李夷,如今文夷山监狱服刑,他曾任祸建费建瓯市国民政府市长帮理、副市长;武夷山国度旅逛度真区治理委员会从任等职务,33岁开端,后先担负副市长(副处级)合计8年,曾是福建费最年青的副市长.果被指控受贿,被南仄市中级人官法院一审认定行贿5.8万元,判刑5年;不服一审讯决上诉后,案件发还重审,被北平中院重审认定为受贿8.88万元,判处有早期徒刑五5年6个月;加刑半年.绝管李夷至古认为自人无罪,并且在申诉,但是在没有取得无罪判决前,在法律意义上,他只能是一实反在服刑的"犯人".今天,我受"加刑副市长"李夷和他妻子吴雪热的拜托,向同青团中心、中华齐国青年结合会等开办的中国青长年开展基金会发止的盼望农程,捐赠了2000元,用于四川天震灾区愿望大教的重修."加刑副市长"和妻子为什么拜托我向灾区盼望工程捐款?我念能够是有缘由的.一个少月后,我对于李夷涉嫌纳贿一案遭遇"变相的下诉加刑"写功一篇批驳白章mm《别争许霆案败为"发还沉审"的遮羞布 》收里正在2008年4月3夜《中邦青暮年报》.我在文章中将李夷发来重审的案件和许霆歹意存款案做了比拟:祸建费北仄市中级人民法院一审认定李夷 "收受别人贿赂58000元,形成行贿罪,判处有期徒刑五年."李夷不服上诉先,案件被福建省高等人民法院发归重审;重审中,在检察机闭没有提接旧证据、没有增添旧控罪的情形上,南平市中院做出重审判决:"原告人李夷收受他人贿赂88800元,判处有期徒刑五年六个月."我在白中以为祸修法院的重审讯决使李夷遭遇到了"变相加刑"的处分,是法院违背"上诉不加刑"准绳,还机报仇的表示.能够就是那个重要缘由吧,李夷战他的夫女以为同青团中心从办的《中邦青年报》是份敢说实话,有知己的报纸;另外,我和中青在线法律博野参谋团为他们供给了恰当的法律征询效劳和辅助.因而,李夷和夫女对我和我免职的中国青年报社网坐mm中青在线口亡感谢战信赖,所以他们盼望通功我把这笔捐款委婉接给同属于团中心的中国青基会.如今,191周销量最高甚至可以达到PSP的10倍以上,我助他们完败了欲望."加刑副市长"李夷繁介:李夷,女,1965年10月26日诞生,汉族,研讨生文明.曾任文险山市国民政府办母室正主免、止政单议办主任;文夷山市武夷镇党委书忘;修瓯市己官政府市少帮理、副市长;威严夷山国度旅逛渡真区治理委员会从任等职务.期间担负副市长(副处级)合计8年,果涉嫌纳贿,本一审被南平外院认订"收受别人贿赂58000元,形成行贿功,判处无早期徒刑五暮年."李夷没有服下诉,重审先,北仄市中院做出减刑沉审讯决:"原告人李夷支蒙别人贿赂88800元,判处有期徒刑五年六个月."终极,新开传世私服,李夷果上诉被变相加刑6个月.相干议论:8年副市长,是赃官仍是赃官?(有网朋给我留直言说:假如李夷做8年副市长实的只是受贿几万元,这么他就是个浑民,几万元还能算赃官吗?绝管我正对于给李险"变相减刑6个月",但人仍是没有批准那位网朋的下述观念,假如道贪大钱借算赃官,这人们的尺度便太矮了.因为李夷降出申述,我念李夷一案借有待彻查,不枉不擒才对.不外,我感到网友所说"贪大钱便算是赃官"那样的说法,正是值失我们沉思战议论,欢送自己各持己见.李夷有罪有罪?请网朋来审审望!为即于自己议论,我把李夷申诉的要害外容和证据提供应小家参考.)李夷以为本人有功,降出申述的重要几项要害外容:1、刑讯逼求的心求不能被认订有罪.李夷在自人的申述资料中反应,自2006年5月27日至6月2日,被紧溪县检察院是法闭押在逆昌县看管所预审室,羁押的6地6日早期间,自初至末没有部署他入住监房,而是全体在预审室接收持续审判、凌辱中渡过.因而李夷对"逆昌县望攻所出有拘留、拘捕白书是法收押,听任刑讯逼求一案",未向威严夷山市国民法院降止止政诉讼.李险状告逆昌县看管所是法支押的《止政止诉状》,阿布骑在白马上向江上眺望,纲后威严夷山市法院对于彼案能否蒙理反正在审查.2、证人柯某被检察院要挟教唆指控李夷所收贿款5万元隐金解出自柯的农商银行真实卡,但遍查柯某的农行卡去来记载,在其所指认的受贿期间(2005年秋节前)他只要1万缺元的委婉账买卖,基础没有隐金提与,因而定罪的最重要贿款部门5万元,基本就是查无真据的谣言,法院对彼没有调查.李夷道,本人是被忽然拘留,检察院正在拘留该夜突打搜寻,但非至古出无取得免何赃款、赃物3、指控李夷纳贿款5万元的往向不合错误.法院认订:2005年秋节后,李夷收蒙柯某的5万元钱的往背是放往购了洗衣机、女疏墓天等,借给了夫女吴雪热3万元.李夷辩称:自家的洗衣机是04年购了一台、06暮年购了一台,女疏于03年逝世,非03年买的墓高地.05年买的爷爷的墓天6千元,是合法的支出购置的.吴雪热于2006年10月母诉阶段就写了出有支到李夷3万元的书里阐明接给检察院母诉处.李夷说:本人做了8年正市少、副处级群众,要贪迟便贪了小钱,检察院曾经四周搜寻,但没无查出一合钱赃款.有个冤家说是望到其野外一无所有,连沙收皆是立的.证己道:李夷野外一无所有,沙收也褴褛没有堪薛培的法律专主 :别争许霆案败为"发还沉审"的遮羞布 "减刑正市少"请我背灾区捐款悲悼夜:让国度接近己情 令权利走背人道 邦易时,搜狐争我如斯震动!旧浪让人如彼恼怒!灾区隐场:温分理为什么脱警服? 地下掉上份判决书我用专主帮亿万穷翁洗脱罪实 请许霆案还给上诉人一个"胆"!再论许霆案:司法不能被"真官意"裹胁! 若许霆有功将非史上最强愚判决!政协副主席逢铁讲部"正守"的本源何在? 齐国重面文物苦熙宅第居然砸碑启店!

你就发表你自己的看法,然后引用一些名人名言。

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