可以。发表论文是需要有一定的流程，一篇论文被接受发表需要的周期最短为三个月，最长达半年甚至是一年，这其中杂志社审稿就占了大概一半的时间，但是这个阶段是可以加急的，很多期刊会设有审稿绿色通道，可以缩短一定的审稿时间，不过作者也是需要缴纳相应的加急费用。
你好，《人民黄河》期刊为核心期刊。但其增刊不是核心期刊。不建议发表增刊。
地域文化地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。有专家主张，地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。一些学者则将地域文化划分为广义和狭义，认为狭义的地域文化专指先秦时期中华大地不同区域范围内物质财富和精神财富的总和;而广义的地域文化特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和。时间上是指从古一切文化遗产。经过再三研究、反复探讨，多数与会专家学者认同"地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色，传承仍发挥作用的文化传统。"中文名称地域文化外文名称regional culture含义某一地区拥有的独特文化特色主要原因自然地理环境的不同地域文化的特点地域文化的概念地域文化研究地域文化的重要性关于地域文化的论文中国地域文化划分中国地域文化的特点中国地域文化中国地域文化论文方言与地域文化地域文化在我国，地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色，仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。地域文化中的"地域"，是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化中的"文化"，可以是单要素的，也可以是多要素的。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。例如:中国文化、阿拉伯文化、欧洲文化......地域文化是指文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种独特的文化，具有独特性。历史特点方言文化中国的方言数不清楚，尤其是南方(因为多山区交通闭塞不便利，所以方言较多)方言能增加人与人之间的感情，部分意思只有方言才能表达清楚中国的文字虽然是统一的，但是方言一直是不统一的。方言成为媒介交流的在文字外的补充。东周春秋战国时期就已经存在众多不同的方言。中国人所谓的"同乡"有大同乡与小同乡之分，小同乡通常一定是同一方言的。在政治活动中，往往会走到一起，利益往往比较容易一致。饮食文化八大菜系山珍海味可以运输，而民间的日常饮食则不同。如西藏的酥油茶 à 主要是取材于当地，或是运输到当地，当地的老百姓吃得起经常吃的。高级的川菜是不辣的饮食的方式也是不同的，比如有些地方是坐在炕上吃的民间信仰宗教意识比较淡薄是中国人的习惯，自古以来都是这样。但是各地都有很强烈的民间信仰。除了一般的大宗教外，一般人的信仰有很强的地域性。四川–二郎神–都江堰为李冰所修，据说二郎神是李冰的儿子，负责治水，而四川有水灾与旱灾，所以会信奉他。江西信许真君，传说他善于治蛟(蛟龙带来山洪)江南信蚕桑娘娘福建信妈祖(海上保护神 –林默– 能看病，救护落难海员，后来死在救助海难时，被认为成为女神了 – 从宋朝到清朝，妈祖显灵救船的记录很多，于是她开始被供奉)民间信仰有地方性，离开这个地方，就不再有存在的意义了。民间建筑寺庙、宝塔、衙门= 公共建筑 = 讲究排场与等级，不能反映地方实际民居必须要符合当地的实际(建筑材料等)一些地方住窑洞，是地理条件决定的，也是因为穷和没有木材、石料福建土楼也是适合当地特点的外地引进的建筑，要么是富人的奢侈品，要么是一时流行。不过，若是外来建筑能适应地方特点，则也可能成为地方建筑特色上海的石库门房子，就是殖民地时期英国人引入的外来建筑风格，不过已经被上海人所接纳，而做了一点改变，成为了上海的地方特色。环境不同- 特别是在(古代)交通不便利的情况下地理差异大 – 物质基础差异大 – 生活习惯差异大中国南北的文化差异很大自然条件不同 – 中国被分为很多不同的区域中国地理的南北分界线是淮河，桐柏山脉，大别山脉，秦岭朱元璋做皇帝后，想让老家受好处，搞了个中都(安徽凤阳)，但是地理差异带来的文化差异还是无法改变。清代时为了让两边经济平衡，把它从南到北分为安徽与江苏。南北的小麦与水稻带来的饮食差异。地理间文化差异大是应该古代交通运输能力差。当时交通最方便的南北大运河，最快速度从杭州到北京还需要很长时间。没有机械运输的年代，物质的交流是很难的，因为运粮的人自己也要吃古代东南经济好，但是向西北运输的时候就很难，因为逆流而上交流运输不便导致了地方的分割 –区域文化形成交通不便的地方都有敬山神拜河神的习惯 – 长期被割裂在某在地方，对这个地方就产生了观念与感情甚至精神崇拜。天天看山的山区的人就会对一些高山产生了崇拜，认为神灵就住在山上。汉族(华夏)的先民也是崇拜山的，所以就有了五岳浙江一些地区有"典妻"习俗移民影响中国历史上的人口移动很多，尤其是清代以后的大移民 -- 我们的根究竟在哪里?流动人口对当地文化不一定有归属感，而移民则不同，会有所接纳。移民接纳或者改变当地的文化。相当长的时间内都是黄河流域中原地区华夏先民南下，将中原文化扩展到全国。西晋末年永嘉之乱– 中国开始一个世纪的移民 – 北方的中原文化传到了南方 – 到了隋唐时，江南的文化水平已经不比北方落后了。不过影响较大的还是近代(清朝以后)地域文化影响最大的还是近代的移民。历史上，江西人迁到湖广，湖广移民到四川。康熙到乾隆间的100多年，移民很多。清军平四川时，四川人口所剩无己，于是移民进四川，史称湖广填四川运动。后来又有四川人迁到云南贵州，于是他们的语言都是西南官话体系。北方很多人都追溯自己的家乡洪洞大槐树，其实就是山西的一些大槐树下为移民聚集地。清末的大移民 闯关东(1860年开始，清朝取消对东北的封禁)上海的文化就更是被移民所改变。= 中外移民共同的产物1843年 上海人口50万多一点1900年 人口100万1949年 人口600万上海人的来源(1)当地农民(2)苏州与浙江的移民 – 他们所引入的地域文化本来就是中国当时最发达的(3)外国人 –外国文化被引入中国1942年时，外籍侨民有12万多解放初为2.8万，以后又不断减少(4)犹太人 –上海不喜欢签证手续上海成为东西文化，中国各地文化汇聚的地方 à 上海就比较开放 80%为外来人口上海方言中就有大量外来语天津也是一座名副其实的移民城市 = 本地人占40%，外来60%(多为平民，早期安徽，河北为主)·军旅文化·宫廷文化·饮食文化天津方言也是移民的产物 – 最早是(明朝初年的)军事移民驻守边关-天津卫，为江淮一代来的人(今多安徽北部) – 明代时一直都是同一个地方征召的，所以口音就一直很统一。天津话，就是当时那些人的口音改变了当地口音。文化离不开人。影响当地文化的因素·移民数量占强势时，或在政治经济方面占强势，外来文化将取代本地文化·移民数量少，没有经济社会地位，本地文化将被保留，移民将接受当地文化·土客相当，两种文化相互融合，形成新文化苏东坡被流放到海南时，就改造了海南的地域文化。伟人的作用。区划影响中央集权之前，分封割据是主流。西周分封71个诸侯国，因为当时的交流不便利，中央无法直接管理地方。中国历来以农立国，所以统治者一直推广农业(本业)，不支持其他行业(末业)发展(历史上学者们都认为农业最重要，因此重农轻商，不断推广农业)解放以后，大力推广以北方现代中原话为基础的普通话，方言已经开始消亡。台湾也是如此。国民党政权到台湾后，蒋介石大力推广国语，以凝聚来自各地的人。清朝时，中国的服饰被改了。展开更多 您可能感兴趣的内容地方文化研究 杂志_期刊投稿 首页地方文化研究中文期刊发表,专业团队,专业机构,过审后收费,^^10000余种刊物随便发,1-3天审稿,3个月见刊!欢迎在线投稿!!广告《地方文化研究辑刊》杂志社「在线投稿」文稿要求基本要求1.本刊重视期刊的创作性,科学性,强调新颖性地方文化研究辑刊;^^2.投稿期刊应论点明确,资料可靠,逻辑严密;3.来稿一律进行检索查重地方文化研究辑刊
刊期: 月刊ISSN: 1000-1379数据库收录: 中文核心期刊英文期刊名: Yellow River | Yellow River简介: 《人民黄河》杂志社是黄河水利委员会主办、水利部主管的中文核心期刊，是黄河治理方面的专业技术刊物，
我心中的黄河
黄河是中华民族的摇篮,这条奔腾不息的河流,用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女,孕育出灿烂的华夏文明.
我心中的黄河是气势磅礴的.“黄河之水天上来,奔流到海不复回.”滚滚黄水,九曲回荡,一路奔涌,在晋陕峡谷骤然收束,水面由浩瀚的400米,转眼间缩为50米,落差30米的夹岸深沟,疾流直下,涛走云飞.势如巨湖,倒悬倾注,一泻千里.
我心中的黄河伟大而坚强.他象征着无数华夏英雄儿女,在恶势力下从不低头,为维护民族而作出贡献和奋斗.它在养育与保护中华民族的同时,还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心,以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国.我们应以黄河为榜样,像它一样伟大坚强,像它一样伟大坚强!
我心中的黄河是危机重重的.自古以来,黄河在为人类作出贡献的同时,也给人们带来灾难.它已不知多少次给黄河流域一代的居民带来洪灾.现在人类对生态环境的破坏,黄河将会变成什么样子呢?还会给人类带来怎样的灾难呢?这使我忧心重重.
总之,我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界,让全世界的人都认识它,让它成为我们祖国的象征；我希望更多人学习黄河的伟大品质,并发扬光大；我更希望人类能改善黄河一带的生态环境,让黄河能够保持波涛滚滚的模样,继续为中华民族作出贡献.
大家都知道我们祖国有一条河“母亲河”是中国给那条河取得名字——没错它就是大名鼎鼎的黄河！“他”平时的脾气很不好，整天风号浪吼的常常发去“蓬蓬”的声音你看他多像一个调皮的孩子啊！
对于每一个中国人来说，黄河意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。是他给我们生命，是他给我们力量，是他给我们青春！如果世界上有神的话那么中国的黄河中国的母亲河就是我们的神！
黄河给我知识！黄河给我生命！黄河给我力量！黄河给我勇气！我一定要加把劲为黄河争一口气！让黄河这个名字永存！在我的心目中黄河咱有十分大的位置！在我心中黄河是一条很神圣的河！在我心中黄河是我的神！
黄河是多么神圣的名字！母亲河是多么亲切的名字！它虽然没有长江那么长，它虽然没有瀑布那么壮观，它虽然没有桂林山水的景色美丽！但我不是在盲目的称赞他，是他在我的心中太完美了！
它的历史已经非常悠久了！可以说是一个百岁老人了！所以他需要我们的保护！请他家不要去污染他！折磨他！他也有生命！如果你把你想成是黄河就可以体会到他们的感受了！如果黄河被污染了我们的母亲就生病了！那样就不能给我们知识、生命、力量了！那样地球上的动物只要喝了黄河水就可能死去！那样生态就受到破坏！我们人类也很难存活下去了！所以我们要保护环境、保护动物、也是同时保护我么自己啊！那样地球上的花草树木、动物和人类才能共同生活下去！得球的生命才会延长！我们的科技也能发展得更快才可以到别的星球上去生活！
要是其他星球的环境跟地球一样好该多好啊！不！得球的环境太差了！所以别的星球环境要比地球的环境好得多才行！如果不是的话又得找好多年才能找到适合居住的星球了！
“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。”对于一个中国人来说，意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。
我很不幸，因为在这十几年中，我未曾拜访过我的母亲，民族的母亲——黄河，对于一个华夏子孙来说，这是一种不孝，一种莫大的不幸。
“白日依山尽，黄河入海流......”这让我对她产生了无限的好奇感。渐渐地，我知道了黄河是一条奔腾不息的河流，五千年来，孕育出灿烂的华夏文明。她积淀着文明印记和语言文化珍宝。随这年龄的增长，我开始学历史。从历史中我知道了从旧石器时代起，中华民族的先民就在黄河的怀抱里繁衍生息。此后，在漫长的历史演进过程中，他们在黄河形成冲击的平原上，不断提高适应自然的能力……
从地理中，我知道了黄河是一条浩浩荡荡的大河，浊流宛转，结成九曲连环，从昆仑山下，奔向黄海之边。黄河以她英雄的体魄出现在亚洲的平原上。它是我国第二条长河，流经九个省市……，你也可以投稿
语文课本上，一次又一次的在我面前展现了一幅幅波澜壮阔的黄河画卷。那‘君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。’的豪气。那‘黄河落天走东海，万里写入胸怀间’的豁达……无不使我心潮澎湃，胸怀坦荡。
而现在呢？黄河水土流失，泥沙淤积，生态遭受严重破坏。1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会，然而缓缓而来的并不是人们盼望已久的甘甜的河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上浮着大量白沫和被毒死的鱼类，散发出一股刺鼻的臭味……
天哪!这是我心中的黄河吗？
行动起来吧，拯救黄河！如果你是炎黄子孙，那么，请你投入到拯救黄河的运动中去吧，从自己做起，从一点一滴做起！
我们相信，只要每一位炎黄子孙行动起来，那么，赤地变青山之时，便是黄河流碧水之日。伟大的母亲河——黄河一定能焕日光彩；那么，今日的炎黄子孙，将无愧时代，无愧于后人！
黄河是中华民族生存的摇篮，黄河，是中华儿女的母亲河，它像一位慈爱的母亲，哺育了亿万中华儿女。
自古以来，黄河都是我们类以生存的摇篮，隋朝应锡的千古名句“浩浩长河水，九折东北流。”而且全国七大古都中其中四座都坐落于黄河流域。啊！黄河，我的母亲河！我爱你！
时间一晃，千百年已成为过去，昔日那河清海晏的黄河已成为了回忆，今日的黄河是什么样的呢？我从资料中了解到，今天的黄河鱼虾早已绝迹，而且水浑浊不清，臭味难闻！
啊！黄河，还是我们的母亲河吗？在我心中，黄河是完美的，它清澈见底，河底鱼虾不计其数，两岸绿树成阴，花儿四季不绝，它惊淘澎湃，涌向黄海，过流之处，无不给两岸人民带来无尽的福音，啊！黄河，在我心中，你是多么的神圣，四周有青山相饶，岸上的工厂在有节制的排放几经处理的废水，发电站有效的利用黄河之水发电，旅游业也注重保护环境，让黄河更好的造福于人类，这样经济发展，商业繁荣，黄河，你是多么的美丽丰饶！
而如今，黄河依旧是那么的桀骜不循，让我们用满怀的爱心和幸福的缨络，为母亲编制绿衣，让我心中的黄河成为现实．
啊！母亲河，我心中的黄河，我期待着你重现昔日的光彩！
黄河，一个简单的地理名词，却是它孕育了中华民族千百载的文明和中国人不屈的精神。
——题记
我是个土生土长的东北孩子。也许，我生来就注定与黄河无缘。尽管如此，我却还是不止一次地向往。虽不曾听见黄河壮，澎湃汹涌却也总是出现地在我梦中，我心底。
黄河不仅以它在地理方面的重要性而文明于世，更多的，则是黄河水，哺育了中华民族生生不息的文化。是华夏族人开辟了中华文化的新篇章。而他们，则是生活在黄河流域的黄帝的子孙。从第一颗稻谷掉进了黄河水中起，人们离开了茹毛饮血的生活，发展起了领先世界一大步的文化。第一部农书在黄河水中浸泡；第一部兵书在黄河水中洗濯；第一部医书在黄河水中完善；的一部史书在黄河水中打磨。秦皇，汉武，唐宗，宋祖，无一不是受到了黄河水的哺育，从而开创了世界文明的先河！
有人说：黄河代表的不仅是华夏文明，更是中华民族的尊严！不错，黄河的的确确是中华民族尊严的一种象征。从它的发源地开始这一路，黄河它穿高山，绕平原，飞峡谷，跃丘陵，呼啸奔腾；浇灌着沃田万顷，簇拥着工厂如林，接纳着四十多条支流，拥抱着无数峻岭高山，气势磅礴。征途中，有多少障碍在阻挠着它，可它从不断流，不管多高的山，多峻的岭，它从不退缩。依然浩浩荡荡，澎湃汹涌。它正以它亘古不竭的水流和万载不息的波涛诠释出了中华民族不屈的精神！它以自己的声音告诉每一位国际友人；中华民族，永不退缩！
因为黄河，我们有了领先世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河！
[b]作文我心中的黄河（二）[/b]
黄河是中华民族的摇篮，这条奔腾不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。
我心中的黄河是气势磅礴的。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然收束，水面由浩瀚的400米，转眼间缩为50米，落差30米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞。势如巨湖，倒悬倾注，一泻千里。
我心中的黄河伟大而坚强。他象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。它在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像它一样伟大坚强！
我心中的黄河是危机重重的。自古以来，黄河在为人类作出贡献的同时，也给人们带来灾难。它已不知多少次给黄河流域一代的居民带来洪灾。现在人类对生态环境的破坏，黄河将会变成什么样子呢？还会给人类带来怎样的灾难呢？这使我忧心重重。
总之，我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界，让全世界的人都认识它，让它成为我们祖国的象征；我希望更多人学习黄河的伟大品质，并发扬光大；我更希望人类能改善黄河一带的生态环境，让黄河能够保持波涛滚滚的模样，继续为中华民族作出贡献。
对于每一个中国人来说，黄河意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。p
我很不幸，因为在这十几年中，我未曾拜访过母亲，民族的母亲——黄河，对于一个华夏子孙来说，这是一种不孝，一种莫大的不孝。
人们都说母亲是宽宏的，母亲是无边的，虽然我未曾领略过母亲的魅力，但在梦中，在心中，母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转，激励着我，关怀着我。
一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。
文人墨客以精美绝伦，豪迈壮观的语句来形容黄河，望着日夜奔腾的黄河，望着我心中的黄河，我太过心酸，千年不停的流动，母亲累吗？母亲微笑着告诉我，为了这个民族，为了爱她的儿女，这是一种必须，一种必须的付出，为了华夏子孙能够腾飞，为了民族精神能够延续，她必须不停的流动，不停地提醒华夏子孙能够腾飞，必须滋养这个民族。
腾飞，子孙……我眼睛湿润了，为了她爱的人们，她甘愿受到风吹日晒，甘愿受到上天的折磨，只要民族能够腾飞，为了子孙能够过的比她好，她甘愿随这一切，“只要你过的比我好。”从风中，从浪中传来一阵阵呐喊。
泪水情不自禁的在心中，在我的血液中泛滥，母亲啊！母亲你目睹这你的子女为了自我而自相残杀，为了自己的幸福甚至将魔爪伸向了您，可您却甘愿随，甘愿忍受，甘愿不辞辛苦的传扬着我们民族的伟大精神，啊！我伟大的母亲我心爱的母亲，你让我敬佩，你让我感动，你让我明白了什么叫做责任，你让我知道了我们应该腾飞，带着您的精神，您的祝福流向世界，流向辉煌，我懂了，我懂了，我深爱的母亲，我心中的黄河。擦干眼泪，将对心中黄河的爱化作一种永恒，带着母亲给予我的责任，我该起程了，我该付出了，我该道别了。
“母亲，请好好珍重，您的儿女不会让您失望，带着我的祝福，继续滋养您的儿女们吧，一路保重，保重。”
别了心中的母亲河——黄河，带着希望，带着祝福，带着必须腾飞的信念，我开始奔腾，全华夏子孙们开始了辉煌的征程
黄河
不知多少万年前，，形成了开阔的河面。远远望去，波涌连天，浩浩荡荡。
尽管如此。黄河从大禹脚下流到我们这里，也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥，无数次黄河改道，使人民尝尽了苦头。但是在这同时，黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格，同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声，记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。
我梦中漫步在黄河的故道边，听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着，追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌，在炎黄子孙的心中永远传唱着。
那岸边的泥土，曾烧成一个又一个的彩陶，上下翻滚的波浪，曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画，是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文，是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城，莫不是这黄河东去的身姿？那万里波涛的长江，莫不是这东去黄河的姐妹？在黄河流淌的土地上，孕育了无数的神奇：从黄河的血液里，不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》，还流淌出哲人孔子，诗人李白，革命先行者孙中山，更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”，她不仅孕育了一个伟大的民族，而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此，人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河--母亲！
黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒的心律，唱着不知疲倦的歌。黄河浩荡，峰回路转，滚滚滔滔，一泻千里。黄河汹涌，九曲十八弯，曲曲折折，勇往直前，任它“山重水复”，定会“柳暗花明”。今日的黄河大堤巍峨雄伟：堤坡上青草覆盖，河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了！如今，它又以崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理：今非昔比，中华民族是伟大的，能够创造出前所未有的业绩！
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望楼主采纳！
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请问一下你是怎么查到审稿流程的呀？我看人民黄河网站上只给了一个邮箱投稿呀，没有什么地方能看审稿流程的，你是在哪看的呀、。？
很不错的，有自己的特色，并且这几年做出了很多成果
2个月了没有录用通知，基本没戏。
要求高。黄河科技学院学报稿件应具有一定学术水平、理论深度或应用价值,做到内容充实,观点明确,论证严密,资料,层次清楚,结构合理。《黄河科技大学学报》杂志是省级期刊，创办于1999年，发行周期是双月刊。综合影响因子0.070，黄河科技大学主办，河南省教育厅主管。主要栏目有民办教育研究、中原文化研究、区域经济研究、文史研究、艺术研究、教育教学研究等。
455。根据查询人民黄河的官网显示：人民黄河一年发稿量是455，《人民黄河》创刊于1949年，是由水利部主管、黄河水利委员会主办的水利科技专业学术刊物，自1992年起连续6次入选全国中文核心期刊。
可以。发表论文是需要有一定的流程，一篇论文被接受发表需要的周期最短为三个月，最长达半年甚至是一年，这其中杂志社审稿就占了大概一半的时间，但是这个阶段是可以加急的，很多期刊会设有审稿绿色通道，可以缩短一定的审稿时间，不过作者也是需要缴纳相应的加急费用。
像水资源论文的范例，最多的就应该是这个领域的期刊撒~你可以 去找下（水资源研究）吧~~~
我是河南财经政法大学工商管理学院的刚毕业的学生，谈谈我对我们学校的感受，我们学校位于郑州东区的龙子湖大学城，周围一圈全是学校，虽然我们学校男女比例不均衡，男女比例3：7，但架不住隔壁有个河南警察学院和湖北水利水电大学，俗称和尚学校的那种放眼望去全是男生，男女比例超过7:3的那种学校，所以，对象问题应该不是问题吧？ 并且河南财经政法的妹子是真心质量很高，财大产美女出了名的！有颜值，有文化，有素质，有才艺，军训的时候教官就说我们学校的男生的质量和数量都对不起我们学校的女生，一把辛酸泪啊。
我们学校分3个校区，我在新校区即龙子湖校区，位于金水东路与东四环交汇处西北角，是新开发的地区，环境很好。老校区位于文化路80号，靠近北四环，位于市区周围十分繁华。两个校区每天都有校车固定班次来往，主要是方便老师，学生拿着辅导员开的证明也可以乘车。另外一个是河南检察职业学院办学点，位于河南省郑州市新郑龙湖大学园区双湖大道1号，有与河南检察职业学院联办的本科第三批法学（检查方向）专业，是一个要求分数低的专科学校。大家记住哦只有这三个校区，别的什么的都是假的。
我们河南财经政法大学可能在全国排名不是很突出，但是，在河南省内是相当的厉害，先说招生吧，投档线是一年比一年高，一般比理科要比一本线高30分才能进我们学校的一本专业，热门一点的像会计和金融会更高，而文科也要高一二十多分才能进，如果报我们的二本专业，得比一本线高5分左右才能上，如果比一本线低几分，很抱歉，我们学校有中外合作班在等你，总之，我们学校的一切线都要比照一本线，因此我们一直都说财大虽然排名没有很靠前，但是分数线在省内是绝对妥妥的前三。我们再说说我们学校的专业吧，我们学校基本都是一本专业，少部分二本专业，也有专科，但都是中外合作办学的，我们学校作为和那省唯一一所财经类的大学，学校的专业也基本是财经类的，我们学校最好的专业当然也是财经类的，尤其是我们的会计，金融，工商，国贸四大金牌专业，还有就是我们的法学也是相当厉害的，所以想学这几个专业的来我们财大就对了！
当然，学校的法学专业也是非常厉害的，省内是一本类院校，财经，政法类在河南省内的银行，公检法，政府职务高低的到处都是校友，就业前景非常好。我想在大二暑假做实习，所以做了一份简单的简历随便投了下，结果大多数公司都给我发了面试通知，有些小公司甚至直接电话打来让我当天就去面试。省外认可度的话不太清楚，不过没有省内认可度高是肯定的了。
财大特点就是好看，好吃，又好玩。财大食堂的饭，特别好吃，是周围学校中最好吃的，我们一共有三个食堂，一餐二餐都有三层，三餐也有两层，而且绝对是豪华装修(放个图看一下)，基本上美食广场上有的，大的食堂，你值得拥有。
当
然财大的景色也是非常不错的，有山有水，绿化特别好，我们教科楼前面的湖特别有意境，里面有很多鱼，而且还有小桥，瀑布，荷花和鸭子，嗯，就是你想的那样好看，平时都可以当一个观赏性的旅游景点了。
划重点了！我们学校没有早操！虽然每学期要跑80公里（只有大一大二需要跑，应该是国家规定的，可能会逐步推广到更多高校），但是这完全没关系，因为我们有小黄(ofo)啊，但其实我们学校对体育挺重视的，每年的运动会都是学院评比的一个重要因素。虽然我们懒得运动，但是不影响我们去运动场上看看帅小哥哥呀，体育系和艺术系以及计算机系多出帅哥。
唯一不太好的是，节假日地铁太挤了，但是也符合郑州其他地区节假日公共交通拥挤的普遍规律，不算是很大的缺点。
说实在话，我真的很想她。哪怕她并不是全国名校，哪怕她还有很多不完善的地方，哪怕我曾经那么想脱离她的怀抱。离开了，我才发现，我那么爱她，那么想她，财大威武！
河南财经政法大学，高大上，有没有，听着是不是各种富二代各种财经政法。其实呢，学校小的一批啊，跟其他大学相比，校区真的小，勉强能提上一提的，大约也就是绿化了。
高中老师说，高中紧一紧，大学就轻松了。老师，您别闹了，你来学医学，来学法学试试，书都赶词典厚好嘛，累死个人，除非你当个轻松的学渣，但是本身法学专业就不太好就业，还当学渣，除非你家有矿，你家有矿你最大。
作为一个财经政法大学，连个正正经经的图书馆都没有。我真是无力吐槽。说好的高大上呢，说好的毕业后的精英人才呢。，啊哦，我刚搜了下，貌似建了新的图书馆，这样才对嘛，就应该建嘛，学弟学妹们，加油吧。
别的优点咱不说，但是学校的美女多啊，学财经学法学的美女，有种知识的禁欲系，没错，很难追，很高，很傲娇。但是奈何不住多呢，学校男生还是不能摆脱你的单身，就要从自身上找问题了。平均分配一个男生也能分四五个女朋友的那种，你一个都没有？嗯？
越说越跑题了，哈哈，财经政法大学虽然校区稍微有点小，有点简陋，但是奈何人家是二本，在省内是非常专业的法学学校，在河南省那是数一数二的法学专业。
做为已经毕业的学姐，以上我说的再多缺点，都无法改变一个事实，这是我度过几年的大学，留下我几年的记忆，承载了我青春年少的时光
对于我来说，财经政法大学，是我人生中无法泯灭的记忆，闲时回想起我的大学时光，那些可爱的同学，老师。是我一生也忘却不掉的人。
黄河水源浑浊，饮用不方便连水的不方便，谈何发达
人民黄河更好。
《水电能源科学》属于工业技术类学术性刊物，创刊于1983年，由中华人民共和国教育部主管，中国水力发电工程学会、华中科技大学主办，华中科技大学承办。
据2018年6月《水电能源科学》编辑部官网显示，《水电能源科学》第五届编辑委员会有顾问18人，编委58人。
据2018年6月23日中国知网显示，《水电能源科学》共出版文献8298篇、总被下载1168962次、总被引40803次；（2017版）复合影响因子为0.554、（2017版）综合影响因子为0.396。
据2018年6月23日维普期刊资源整合服务平台显示，《水电能源科学》被引次数为2114，影响因子为0.3909，立即指数为0.0536，发文量为634篇，被引半衰期为4.6224，引用半衰期为6.431，期刊他引率为0.8825，平均引文率为7.5174。
可以。发表论文是需要有一定的流程，一篇论文被接受发表需要的周期最短为三个月，最长达半年甚至是一年，这其中杂志社审稿就占了大概一半的时间，但是这个阶段是可以加急的，很多期刊会设有审稿绿色通道，可以缩短一定的审稿时间，不过作者也是需要缴纳相应的加急费用。
人民黄河通讯作者可以是学生。学生发表论文，通讯作者也可以是学生，也可以是老师，没有硬性规定。国内期刊喜欢与老师沟通，学生对自己论文有把握，也可以不带老师，直接自己做通讯作者，完全没有问题。通讯作者指课题的总负责人，通讯作者是论文对外责任的承担者，是文章最重要的作者，在论文投稿、修改直至被接受发表的过程中的一切联络工作，由通讯作者负责。