一、选题 选题是论文写作关键的第一步，直接关系论文的质量。常言说：“题好文一半”。对于临床护理人员来说，选择论文题目要注意以下几点：（1）要结合学习与工作实际，根据自己所熟悉的专业和研究兴趣，适当选择有理论和实践意义的课题；（2）论文写作选题宜小不宜大，只要在学术的某一领域或某一点上，有自己的一得之见，或成功的经验．或失败的教训，或新的观点和认识，言之有物，读之有益，就可以作为选题；（3）论文写作选题时要检视文献资料，既可了解别人对这个问题的研究达到什么程度，也可以借鉴人家对这个问题的研究成果。 需要指出，论文写作选题与论文的标题既有关系又不是一回事。标题是在选题基础上拟定的，是选题的高度概括，但选题及写作不应受标题的限制，有时在写作过程中，选题未变，标题却几经修改变动。 二、设计 设计是在论文写作选题确定之后，进一步提出问题并计划出解决问题的初步方案，以便使科研和写作顺利进行。护理论文设计应包括以下几方面：（1）专业设计：是根据选题的需要及现有的技术条件所提出的研究方案；（2）统计学设计：是运用卫生统计学的方法所提出的统计学处理方案，这种设计对含有实验对比样本的护理论文的写作尤为重要；（3）写作设计：是为拟定提纲与执笔写作所考虑的初步方案。总之，设计是护理科研和论文写作的蓝图，没有“蓝图”就无法工作。
今天上体育课上，咱班与隔壁班来了场篮球比赛。 一开始，老师选了5个男生比赛，让女生当啦啦队。开始比赛了，大家紧盯着队员，在心里默默的为咱班的队员加油呐喊，但是没有一个喊出来的。渐渐的，隔壁班投进了许多球，小黑板上记着两队战绩，先是3比0，然后是7比0，再是11比0，当然咱班是0，大家眼睁睁的看着机会从别人手上溜走，咱班总是抢到球却投不中。大家十分惋惜，陶永轩他眯着眼、驼著背，活像一个小老头，只要我们班一输球，他就两臂一挥“唉！” 半堂课过去了，老师换了两个女生。 过了一会儿，老师把男生全部换成了女生。大家都不希望被老师点中，包括我。可老师指着我叫道“上”，“噢NO”欲哭无泪啊！我惨叫道。 我和另外一个同学是守门员，这活最好乾，既不用抢球也不用投篮，只要拦人就可以了，隔壁班的人来，我们全跑到篮球架那拦人，可没有用，隔壁班的人照投无疑，但没有投中，嘻嘻！ 最后，咱班以0分输给了获得13分的隔壁班。
议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。
写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。
议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 一、议论文写作三要素 议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有： 1. 归纳法 从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。 2. 推理法 从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。 3. 对照法 对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。 4.驳论法 先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。 二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。 三、议论文的写法 要写好议论文，必须注意以下几点： 1.确定论点。 论点通常在文章的第一段提出。 2.要有足够的论据，可以列举生活的例项。 3.论证要有严密的逻辑性。 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连线起来。 4.层次要清楚。 5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。 议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。 6.论据要充分 欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示资料、提供事例、借助常识或利用亲身经历。
论文
一、议论文三要素：论点、论据、论证
（一）论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。
1.议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。
2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。 （二）论据：
1.事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。
2.道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。
（三）论证： 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
论证方法有以下几种：
1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；
2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；
3.对比论证：拿正反西方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；
4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
二、议论文结构
1.基本结构是提出问题（引论）枣分析问题（本论）枣解决问题（结 论）。
2.可分两大类
a.纵式：逐层深入的论述结构
例1.“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述，如《怀疑与学问》。
例2.“起录转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。
b.横式：并列展开的论述结构
例如：
有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；
有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。
有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。
总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联络，还要注意文章中起著承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。
个人经验,多看看别人写的好文章,把那些够新意的小故事\气势磅礴的排比句多背背,自己写的时候加些改动,效果很好 还有就是写之前记得列个提纲，这样就不容易跑题啦 例文：学习最重要的是勤奋和努力 莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”高尔基说："书籍是人类进步的阶梯。“杜甫说:"读书破万卷，下笔如有神。”我曾想，书，有那么重要吗？记得有一次，我读二年级时，我的成绩一落千丈。老师常常对我说：“你的成绩不是挺好吗？现在怎么下降了？回去多看点书，努力学习吧。我相信你一定可以考好的。”老师在说，而我却没有听，反而把这些话当耳边风。因为我觉得读不读书不重要，努不努力不重要，我想：“上次能考好，这次也一定能考好，我抱着这样的心态读了半个学期。在这半个学期中，我的成绩毫无起色。后来，我学了一句话:“虚心使人进步，骄傲使人落后。”从学到那句话以后，我就想，我一定是因为太骄傲，成绩才下降的吧？以后我就努力学习，学习终于有所提升。 通过以上事例，就表明我们只有用绳锯木断、水滴石穿、锲而不舍、敏而好学、不耻下问之心才能学好、学会。我们要向学习好的同学学习学习态度；要向机灵的同学学习磨练大脑；要向朴素的同学学习吃苦耐劳；向遵守纪侓的同学学习遵守纪律。但自己光有知识没有用，身体健康才是本钱。 要健康就要有强健的身体，身体最重要的是劳动，劳动最重要的是勤劳和坚持不懈的精神。 高尔基说："只有劳动才是神圣的。“陶铸说：劳动是一却知识的来99zuowen.源。”蒋秋芳说：“劳动产生了灵感。”劳动对我以前来说就是恶魔，就说我每天在家扫地吧，它曾经对我来说就是浪费时间，浪费力气。但我们要端正劳动态度，养成良好的习惯。通过劳动可以增加知识，锻炼体魄，锻炼身体。是劳动创造了人，是劳动创造了财富。我们说了爱学习，爱劳动，还有爱祖国。 爱祖国最重要的是感恩，报效祖国。 固班说：“爱国如饥渴”。宋之问说：”近乡情更切，不敢问来人。“范仲淹说：”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。“ 我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来。我们要好好读书，就像周恩来总理说的：”为中华人民之崛起而读书。“但现在时代不同了，我们要为自己而读书，为社会发展而读书，为全世界而读书，祖国的建设需要我们，同学们，让我们好好学习来报答社会、报答祖国吧！
这是几周前的一个早上，因为前一天我和一位同学发生了矛盾，因此心里不太开心。我迈著沉重的步伐走进了教室，却发现大家都用一种诡异的眼光注视着我。我心里慌，于是询问了一位好友。当我知道真相时气坏了，因为昨日我处于气愤，把所有与争执有关的事告诉了问我作业的龚原，没想他却把这件事说出去了！这可是大秘密呀！我顿时火冒三丈，想也不想，一口气冲到正在宣传的龚原身边，大喊了一声：“讨厌！你这个可恶的大嘴巴！”说完，便气呼呼地走了。班里的同学都不说话了，龚原呆呆地伫在那里，一动也不动…… 我再也不理他了！我心里一直这样重复著！下了早读，我一个人坐在座位上生气。哼！太不讲信用了！我越想越气，一下子哭了。“喂，你过来一下！”我仰头一看，哼，你还有脸来见我！没错。正是龚原，他正笑嘻嘻地看着我。但在我心中，简直是黄鼠狼给鸡拜年！“你可不可以出来一下？”他平和地说。我本想说不，但又想：看他有什么花招，我出去瞧瞧，反正他有不吃了我！于是，我起身和他走出了教室。他把我带到走廊的一边，这儿人不多。我紧张起来了，他想和我打架吗？遭了……只见龚原笑着从口袋里掏出一个折了几次的小纸团，样子神秘兮兮的。“说好了，要等我走了才能看，一定哟！”他小心翼翼地把纸团给了我，我刚一接过来，他就飞快地闪了。他有什么阴谋？里面是不是画了一只老鼠呢？还是一封恐吓信……我双手发抖，慢慢打开了纸团。每开启一层，我的心就狂跳一下。终于打开了，我一看，傻了眼。天呀！上面写了大约800多个“对不起”，每一个书写都那么工整，密密麻麻地布满了整张纸。我的泪水又涌上来了，不过它是快乐的。 后来，我给了龚原一个写满了“没关系”的纸团，他笑了笑，仿佛在说：“你终于原谅我了！”我也笑了笑。 这件事真使我感动。虽然我与龚原没有太多对话，但是友谊的天使在我们之间搭起了桥梁，使矛盾解开了。我会永远储存好这珍贵的友谊，毕竟它是比珍珠更美的东西。 直到今天，我想这件事，仍然深受感动，一股热流温暖了我全身……
专心干一件事 每个人对不同的事儿，都会有不同的处事态度，可是，一个人对事情的重视度，工作的认真态度，通过一些小事就能看得出来。其实，我们无论做什么事，都应该认真对待。 还记得上周三心理健康课上谢老师（即心理课任课老师）布置了一个作业：在书本第48页写下自己的偶像是谁，以他\她为偶像的原因是什么等一系列的内容，我在老师布置作业的当天晚上就完成了（作业是这周三才检查的），规规范范地写在了书上。 一周时间过去，竟有不少同学都没完成这个作业，根本就不屑一顾。还有些同学还打算临时抱佛脚，趁上课之前抓紧完成，但谢老师一进门就发现了，也无济于事。 当谢老师宣布要在班上抽查作业的时候，不少同学都脸色大变，生怕抽到自己，在全班同学面前“展示作业成果”。 可是，在抽查作业之前，谢老师先展示了两个六年级哥哥的作业。我们的课题是一样的，作业自然也相同。但不同的是，两个哥哥的作业都不是按照老师要求做在书上的，而是写在另外一张纸上。 老师开启摄影仪，通过大白板，我们清楚地看到了第一张图文并茂的“作业”，与我们统一单调的“调查报告”相比，真是天大的差别！这让大家都颇为惊奇。 他的偶像是卡卡，纸上除了卡卡的基本资料及其作业内容外，还有他亲手绘画的卡卡的卡通形象。虽然画得马马虎虎，但从他纸上依稀可见的修改痕迹来看，他画得很认真，而且还画出了卡卡球衣上的细节，可见他画得很细致，对这次作业是多么重视。 第二张作业是一篇长篇大论，对他的偶像也有许多自己的看法和观点，而且字迹工整，也看得出他对这次的作业十分重视，完成得十分认真。 待谢老师的一轮抽查后才发觉，我们班同学的作业都做得比较随便，而且顶多就是在书上草草一谈就过去了。 谢老师似乎对我们有些失望：“我布置的是相同的作业，为什么别人就做得那么认真？我还想问一下，班里有哪位同学的作业是像他们那样有配画、有创意而且做得特别认真的？” 教室里顿时鸦雀无声，好几个同学都低下了头。 通过这件事，我明白了，无论做什么事，只要是职责之内，就一定要认认真真地去对待，全力以赴做到最好！
心 ，灵魂之美 我们愿让纯洁无瑕的心灵唤回那迷失崇高的灵魂。 我们愿使爱的种子和高尚之花落在 开在世界的每一角落。这样，在开花的季节，就能品那淡淡的优雅；在花香的日子，便能收获温馨的笑容。 我们愿将生命的 价值诠释成人生最宝贵的财富，我们愿将心灵的视窗开向人间平凡的大道。于是，在我们失落的时候，有人为我们抚平忧伤；在我们成功的时候，有人为我们举杯欢唱。 我们愿将人生最美丽灿烂的时光留给我们至爱的亲朋，其他的寂寞和忧伤留给我们的梦想和希望；我们将等待看作一种美丽，让那时本该属于我们的一切美好重现在未来的方向。 我们的信心源自对那如同古钟般那已经完全神化了的依赖，似乎冥冥之中我们能够听到完全经得起考验的永恒的誓言。 我们虽然有等待的惆怅，但我能清晰地看见我们将会相聚在一个非常美丽的地方，且深深拥抱在那没有困惑的时间，我们已经完全忘记曾经受过的痛苦和煎熬。 由此，我们完全可以将时间机器永远停留在得来不易的那一刻！ 由此，时间灵魂内心深处感触如此深远，且感惭愧的那是自己的无情和残酷。 我们能经历时间的轮回，我们能经历沧海的澎湃 *** ！ 我们曾以为赢得彼此真诚的微笑而无他求。 由此，我们能切身感受到人生的真正价值与意义：人生和所求？别无他求！我们能健康快乐地在一起成长直到成熟，任凭两人走到哪里，哪怕是世界的每一个角落，都能看到人们真诚的微笑和赞美的目光。
一生只做一件事 选择以教书为也得陈省身，说他一生只选择了做一件事，就是教数学；选择以绘画为业的黄永玉，说他一生只选择做一件事，就是画好每一幅画。选择以为人民服务为业的焦裕禄，说他一生只选择了一件事，就是为了人民办好每一件事。 人生如梦，岁月如歌，努力一生最大的愿望就是办好每一件事，但最后往往事与愿违，其实，人不必太贪心，做好每一件事，也是人生中的一大成功。就像梅兰芳一样。 以《霸王别姬》名震京华的梅兰芳，从小爱好戏曲，喜欢跳舞，最大的愿望就是表演最爱观众欢迎的吸取。他冤枉为此奋斗一生。 在一次在平常不过的表演中，一位相貌平平，衣着朴素的老者随口的批评让他内心深受谴责，百蕃打探才找到了那位老者，他亲自请罪并请教，老者反问他；‘你现在是扬名四方的红角，我只是个平常百姓，我着呢么有本事教您呢？’梅兰芳深深的鞠了个躬，恭敬地说；‘我这一生就只有一个目标，演好每一场戏，演出每一出戏的灵魂，把中华文化名扬中外，希望您能指导一下，帮我完成心愿，我将感激不尽。’最好老者深受感动给他指出了动作伤的不足，剑法不同的技巧。 他以坚定的信念和不懈的追求完成了这件事，变得深受欢迎，让中华文化也漂流四方，这是他一生最大的成功。 其实，完美的人生就是这样，一生只做一件最成功的事，让我们不留遗憾充满价值，拥有快乐！
很普遍的杂志有哲言、青年文摘什么的。其实书店有很多高考专项论据论点的书，挑一本吃透就差不多了，我那个时候就有一本，受益匪浅啊！ 还有，多读高考满分作文，多看名家批判性的作品，要有摘抄的好习惯，多分析，时间长了，语感自然就培养出来了，到时候，你会发现，不仅作文水平高了，说话也更加利索了！
你可以选取一事件或现象，首先树立一个观点即“立”，完了就是用多种论证方式，论证自己的观点或主张即“破”，紧接着总结观点或者说再次申明自己的观点即“立”。结构上“可以用并列式或者递进式或者递进和并列式的结合式 。议论文的写法主要是论证。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联络起来或统一起来的。 面介绍几种比较常用的。 1、举事例 ；2、事理引申；3、反证；4、类比；5、对比；6、因果互证；7、比喻；8、归谬法 。 （一）议论文的说服性 议论文是对某个议论物件，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。它的基本特点是议论的说服性。 议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的物件是“什么”向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维型别上来说，要回答出“为什么”，要讲出道理来说服读者。叶圣陶说：“说明文以‘说明白了’为成功。而议论文却以‘说服他人’为成功。”（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。 引用： ”议论文不但要论说对某一议论物件的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。这个阐述“为什么”的过程，就是证明的过程。一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负著不同的任务。” 就社会中发生中的一件事 你可以选择的太多了 关键看你关注的是什么并且想写什么 而且你的选材能否写出深度
今天下午第二节课，我们全班召开了一次辩论赛。辩题是“爱与被爱，哪个更幸福”，总共分了四场，为了这次辩论赛大家都做了充分的准备，作为反方的我也查了许多资料，来证明“爱与被爱，被爱更幸福”辩论会即将开始，双方面部表情严肃，好像要“开战”一样。 “叮铃……”上课了，老师说：“此次辩论赛开始。”她用炯炯有神的眼神看着我们，说：“我们讨论的是‘爱与被爱，哪个更幸福’坐在我右手边的正方的观点是‘爱更幸福’，而坐在我左手边的反方观点是‘被爱更幸福’”。 老师说：“现在有正方一辩发言。”老师的话音刚落，正方一辩高韩睿“嗖”的一下就站了起来说：“同学们，老师们，大家好。我方观点是‘爱与被爱，爱更幸福’比如，一位母亲满脸欣慰的看着正在沙发上悠闲看电视的孩子，心里冲满了幸福。这不更显示出了爱被人更幸福吗？……”他一说完，又“嗖”的一下座了下去。 “现在请反方一辩发言。”。我信心满满的站了起来，说了一句很犀利的话：“根据调查网的显示，‘爱与被爱哪个更幸福’有1000人参与投票。50。6%的人认为被爱更幸福，有27%的人认为爱别人更幸福，还有12%的人另有看法，这不显示了被爱更幸福吗”。反方的及气势就这样镇住了对方了。 第二个环节更是精彩，当老师说：“请反方二辩发言。”时，郑玉雯一上来就说了一的很犀利的问题：“请问对方辩友，如果爱别人更幸福，那为什么会有50。6%的人会选择被人爱更幸福呢？”这一个问题就让对方语无伦次了，后面的更是精彩，如果不是时间到了，我们还会继续比下去。 最振奋人心的第三个环节到了。在第三个环节里大家都很积极，我也想站起来发言，可是一直找不到机会，但是双方都很激烈，真好玩。 第四个环节到了，大家总结完陈词老师叫大家投票分胜负我回到座位上，朝左右望了望看见都是投反方的，我想：这次我们反方赢定了。最后票数统计出来，真的是反方赢了，哈哈，我们真开心啊！
中学语文教学中 议论文 写作具有形象性、夸张性和通俗易懂的特点，学生们要掌握好这些方面。以下是我为大家整理的关于300字议论文摘抄，给大家作为参考，欢迎阅读!300字议论文摘抄篇1 有人说，人生是两杯水，一杯甜水，一杯苦水。不管是苦水还是甜水，都是要喝掉的，只是先后问题。先喝苦水的话，会苦大约20年，剩下的便是甜水，50年还是60年?无人知晓。相反之，一样。 一看便知，还是先喝苦水好，但很多人却往往总是先喝甜水，后喝苦水。为什么明知道先喝苦水好，我们很多人却偏偏选择了甜水先来喝呢?因为，是否先喝苦水是自己选择的，没有任何来自外界的压力。这时，人们往往都选择了甜水。当你喝过甜水时，剩下的便是无尽的苦水，这时你已经没有了选择的余地，为了生存，你只能去挑战苦水。 世上没有后悔药，失去了才意识到它的珍贵。请慎重考虑人生的每一次选择。请接受我的建议，先喝苦水吧，努力奋斗，好好学习，为未来的美好人生做铺垫，你不会后悔的! 300字议论文摘抄篇2 真正的朋友，是在关爱中呵护出来的; 真正的朋友，是在理解中成长起来的; 真正的朋友，是在竞争中升华起来的。 真正的朋友，是需要一种“四海之内皆兄弟”的大度，是“一片冰心在玉壶”的纯度，同时也是一种“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深度。是啊，有多少歌称颂着朋友的美，如“千金难买是朋友，朋友多了路好走……”“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒。 ”祝你一生平安的是朋友，助你一臂之力的是朋友，与你一见如故的是朋友，与你有福不同享有难却同当的也是朋友。 真正的朋友不是昙花一现，而是四季常青的松柏。一个电话，一句问候，一纸短信，几行絮语，邮来了多少惊喜，多少牵挂。 朋友，血缘般的亲密，生命般的永恒! 300字议论文摘抄篇3 时间一去不复返，童年也一样，再也回不来了。不知道珍惜时间，空知要珍惜时间，却从不做。翻翻日历，只能够再过最后一个 儿童 节了，望着那些一年级那些学弟学妹好奇而又幼稚的眼神……想当初，我们也是这样啊，也是这样的可爱，也是这样的好动。可这一切，已成为我们人生中的历史了。 哎，小学时，做作业，今日推明日，明日推后日……结果呢，作业不还是自己做!既没玩到，又没写好，只是图那写作业时一时的玩乐。时间就这样悄然从指间溜走，当突然醒悟时，已经迟了——我们做了太多太多无意义的事情了，已无法挽回。正像这句话“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，纵然你再富有，你也买不来时间。 你有钱，能够买任何东西，但买不来时间，童年短暂，让我们享受童年的快乐，珍惜时间，珍惜童年! 300字议论文摘抄篇4 理想是什么?——理想是成功的基石。 ——题记 我随着父母口中的成长而成长，从小时候起，我就拥有了我自己的理想，那对我来说是财富，也是希望。我也在努力，像常人一样为了心中所想而不懈努力着，我也在做着任何我觉得有意义的事。 人的一生其实没有太多的目标，唯一能让大家共同奋斗的那就是获得成功，但总有人在这条路上越走越偏，致使最终无法回头，所以可以说明一个道理，成功并不是轻而易举的。说白了成功都是为了安度一生，但想要安度一生你还必须得成功，而想要成功你还必须得有理想，哪怕你不止一个理想。没有理想就想获得成功哪都只是空壳而已，其实也相当于废话。而我的理想也值得让我努力，虽然那只是一个短期目标。 我会带着我的理想出发，脚踏实地地在成功路上探险，直到我扬起成功之帆。 300字议论文摘抄篇5 天堂，多么美妙的名字，为什么他和地狱截然不同? 让我带你去领悟一下他的奥秘。打开了天堂之门，我们看见那里有无数的灵魂，他的面前各有一个碗和一双很长很长的筷子，他们把手中的筷子夹上菜，给对面的灵魂吃，每个灵魂都乐呵呵的，仿佛是在享受别的灵魂的服务，当然，他们这样也没有错，因为他们真在享受的同时，也在为别的灵魂服务，所以他们很快乐。我们再去地狱看看……到了，打开了地狱之门，里面闪烁着怪罪和悲伤地光芒。 这是为什么呢?哎，因为这些灵魂和天堂的灵魂一样，面前都有一个碗和一双长筷子，他们的用法却不一样，他们夹着菜往自己嘴里送，可是怎么可能用好?他们一个个吃不到菜痛不欲生，很悲伤。这个 故事 告诉我们不要只为了自己的利益着想，否则只会适得其反哦。 猜你喜欢： 1. 300字励志美文摘抄 2. 300字哲理美文摘抄 3. 励志美文摘抄300字 4. 励志小文章300字 5. 300字励志美文摘抄
“别把我埋的太深兄弟，如果有人侵略我的国家，请叫醒我，我会爬起来继续战斗......”— —《白色橄榄树》 我见过更好的”“你没有”“我会遇见更好的”“你不会”— —《他知道风从哪个方向来》 “我爱你 如鲸向海 似鸟投林 不可避免 退无可退”— —《许你万丈光芒》 “如果世界上曾经有那个人出现过 其他人都会变成将就 而我不愿将就 ”— —《何以笙箫默》 “所有悲欢都是自己的，孤独和痛苦也是，无人能够救赎你的灵魂，你只有自己”— —《在暴戾的他怀里撒个娇》 “那天她弄丢的皮筋 他捡起来带了10年”— —《等风热吻你》 “段嘉许知道桑稚喜欢了他七年的那天晚上，从不喝酒的他，喝了一晚上。”— —《偷偷藏不住》 “破败的神庙里，即将被遗忘的神明，和尚且年少的信徒 。这就是”— —《天官赐福》 “我爱你， 你要记得我”— —《云边有个小卖部》
01.很多语言都是假的，只有一起经历过的才是真的。 -- 柴静 《看见》02.遗憾像什么？像身上一颗小小的痣，只有自己才知道位置及浮现的过程。 -- 简媜《烟波蓝》03.青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。--王小波《我的精神家园》04.我忽然明白，原来，勇气就是这样来的。当你爱一个人远超过爱自己的时候，你就变得很勇敢。 -- 《奇风岁月》05.世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——莫言《檀香刑》06.我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想 。即使明日天寒地冻，路远马亡。07.人们往往会理所当然地认为，无论到了明天还是后天，那些自己喜欢的人重要的人，都仍会好好的活着。08.橘子不是唯一的水果，就像世间没有唯一的答案。09.我只想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。——太宰治 《小说灯笼》10.有一句回答说得非常动人:“因为最痛苦的事，不是失败，是我本可以。”——杨熹文 《请尊重一个姑娘的努力》11.或许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。——莱蒙托夫 《无题》
又到草黄时节。遍野的绿色斑驳着消失，只有那干枯的浅黄渐次布满了人的视线，是生命终结时最柔韧的余唱。 喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。 寒冬的第一场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待，漫长的等待之后，第一声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。 喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。 萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。 喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。 这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。 闭了双目，阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊，没有各色花香的浓烈，没有名牌香水的清雅，就是稻子成熟时的那种香味，是牛羊奶里的那个香气，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母亲怀抱的味道。 是啊，小草，你原就是牛马羊们的主要食物，通过它们，你变身为洁白的乳汁，鲜美的肉食，温暖的毛皮，奔腾的力量，托起了一个个民族和国家。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。柔韧的小草，你究竟是什么呢？是我们无数卑微弱小的生命吧？我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。 那首熟悉的歌曲在我的心里，婉转悠扬地响起：没有花香／没有树高／我是一棵无人知道的小草／从不寂寞／从不烦恼／你看我的伙伴遍及天涯海角…… 参考资料：榕树下
高中议论文摘抄素材短篇大全
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1、不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
2、爱迪生的灾难
1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
3、一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
4、为失败做准备
在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。
1、忧患意识
论点：①没有忧患意识，不努力进取，就等于自取灭亡。②人无远虑必有近忧。
论证：海尔的启发
在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大，很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”
一个16年平均年增长速度达用81、6％、年销售收入已突破 400亿元。不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。
他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样才较为有益，而较少有害。
2、挫折
论点：
①对待挫折的态度不同，得到的结果也会不同。
②要乐观地看待人生中的`挫折。
③挫折如果应对不当，就会是成功路上的障碍。
④人从挫折中获得成长。
⑤在挫折苦难中生存下来的人，才是真正的强者。
论证：在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。
战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。
3、毅力
论点：①毅力是成功的基石。②毅力的真谛是战胜自己。③执着和毅力能够创造奇迹。④坚定的毅力来自高远的目标。⑤轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。
论证：苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，为我们塑造了一个有着钢铁般意志的人物形象——保尔·柯察金。那么，这样一个伟大的英雄天生就是英雄吗？不，是困难、挫折成就了这个英雄。在战场上，他奋勇杀敌，把个人生死置之度外；在基辅筑路时，即使染上伤寒，他也不退缩。保尔为了共产主义事业、为了全人类的解放无私地奉献出自己的一切，甚至宝贵的生命。保尔的一生是由无数的磨难组成的，可怕的病魔也肆无忌惮地向他挑衅。但是这些磨难非但没有把保尔打倒，反而把他铸造成了一个时代的英雄！是什么支持着保尔，让他始终充满热情地生活和工作，勇敢地战胜可怕的病魔？是钢铁般的意志，是他对生活的无限热爱！
4、理想
论点：
①理想是人生的航标。
②理想的追求应与社会需要相契合。
③理想的实现需经受坎坷，埋头苦干。
④理想的坐标需要不断调整。
⑤理想和现实有距离。
论证：实现理想之路：谢觉哉说过：“最好不要再夕阳西下的时候去幻想什么，而是在旭日初升的时候即投入工作。”要实现理想必然要付出代价。没有春耕，何来秋实？而理想的实现是个艰难的心灵历程。对此，爱因斯坦深有体会，他说：“从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正有意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步，也是很艰巨的。”而对于真理的执着，鼓舞着他迈向成功。不管环境变换到何种地步，他的初衷和希望仍不会改变，这样才能克服障碍，达到期望的目的。这也正是伟大人物的最明显的标志。
野草 题辞 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。 为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。 去罢，野草，连着我的题辞！ -------------------------------------------------------------------------------- 秋夜 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地〖目夹〗着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花上。 我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。 枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼〖目夹〗眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。 鬼〖目夹〗眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地〖目夹〗着许多蛊惑的眼睛。 哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。 我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。 后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子。 猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。 我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。 -------------------------------------------------------------------------------- 影的告别 人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话—— 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。 然而你就是我所不乐意的。 朋友，我不想跟随你了，我不愿住。 我不愿意！ 呜呼呜呼，我不愿意，我不如彷徨于无地。 我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。 然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。 然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。 呜呼呜呼，倘是黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。 朋友，时候近了。 我将向黑暗里彷徨于无地。 你还想我的赠品。我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。 我愿意这样，朋友—— 我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。 -------------------------------------------------------------------------------- 求乞者 我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。 微风起来，四面都是灰土。 一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，近于儿戏；我烦腻他这追着哀呼。 我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。 一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。 我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。 我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。 我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋寒穿透我的夹衣；四面都是灰土。 我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调？装哑，用怎样手势？…… 另外有几个人各自走路。 我将得不到布施，得不到布施心；我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。 我将用无所为和沉默求乞！…… 我至少将得到虚无。 微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。 灰土，灰土，…… …………………… 灰土…… 复仇 人的皮肤之厚，大概不到半分，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵引，拼命希求偎倚，接吻，拥抱，以得生命的沉酣的大欢喜。 但倘若用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜；而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。 这样，所以，有他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。 他们俩将要拥抱，将要杀戮…… 路人们从四面奔来，密密层层地，如槐蚕爬上墙壁，如马蚁要扛鲞头。衣服都漂亮，手倒空的。然而从四面奔来，而且拼命地伸长脖子，要赏鉴这拥抱或杀戮。他们已经预觉着事后自己的舌上的汗或血的鲜味。 然而他们俩对立着，在广漠的旷野之上，裸着全身，捏着利刃，然而也不拥抱，也不杀戮，而且也不见有拥抱或杀戮之意。 他们俩这样地至于永久，圆活的身体，已将干枯，然而毫不见有拥抱或杀戮之意。 路人们于是乎无聊；觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，又钻进别人的毛孔中。他们于是觉得喉舌干燥，脖子也乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。 于是只剩下广漠的旷野，而他们俩在其间裸着全身，捏着利刃，干枯地立着；以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯，无血的大戮，而永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。 -------------------------------------------------------------------------------- 复仇〔其二〕 因为他自以为神之子，以色列的王，所以去钉十字架。 兵丁们给他穿上紫袍，戴上荆冠，庆贺他；又拿一根苇子打他的头，吐他，屈膝拜他；戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿他自己的衣服。 看哪，他们打他的头，吐他，拜他…… 他不肯喝那用没药调和的酒，要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。 四面都是敌意，可悲悯的，可咒诅的。 丁丁地想，钉尖从掌心穿透，他们要钉杀他们的神之子了；可悯的人们呵，使他痛得柔和。丁丁地想，钉尖从脚背穿透，钉碎了一块骨，痛楚也透到心髓中，然而他们钉杀着他们的神之子了，可咒诅的人们呵，这使他痛得舒服。 十字架竖起来了；他悬在虚空中。 他没有喝那用没药调和的酒，要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。 路人都辱骂他，祭司长和文士也戏弄他，和他同钉的两个强盗也讥诮他。 看哪，和他同钉的…… 四面都是敌意，可悲悯的，可咒诅的。 他在手足的痛楚中，玩味着可悯的人们的钉杀神之子的悲哀和可咒诅的人们要钉杀神之子，而神之子就要被钉杀了的欢喜。突然间，碎骨的大痛楚透到心髓了，他即沉酣于大欢喜和大悲悯中。 他腹部波动了，悲悯和咒诅的痛楚的波。 遍地都黑暗了。 “以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？！”〔翻出来，就是：我的上帝，你为甚么离弃我？！〕 上帝离弃了他，他终于还是一个“人之子”；然而以色列人连“人之子”都钉杀了。 钉杀了“人之子”的人们身上，比钉杀了“神之子”的尤其血污，血腥。 -------------------------------------------------------------------------------- 希望 我的心分外地寂寞。 然而我的心很平安；没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。 我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。 然而这是许多年前的事了。 这以前，我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。而忽然这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。 我早先岂不知我的青春已经逝去？但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞。……虽然是悲凉漂渺的青春罢，然而究竟是青春。 然而现在何以如此寂寞？难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么？ 我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到Petofi Sandor (1823-49)的“希望”之歌： 希望是什么？是娼妓： 她对谁都蛊惑，将一切都献给； 待你牺牲了极多的宝贝—— 你的青春——她就抛弃你。 这伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者，为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上，已经七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的诗至今没有死。 但是，可惨的人生！桀骜英勇如Petofi，也终于对了暗夜止步，回顾茫茫的东方了。他说： 绝望之为虚妄，正与希望相同。 倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还要寻求那逝去的悲凉漂渺的青春，但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。 然而现在没有星和月光，没有僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞。然而青年们很平安。 我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了，纵使寻不到身外的青春，也总得自己来一掷我身中的迟暮。但暗夜又在那里呢？现在没有星，没有月光以至没有笑的渺茫和爱的翔舞；青年们很平安，而我的面前又竟至于并且没有真的暗夜。 绝望之为虚妄，正与希望相同！ -------------------------------------------------------------------------------- 雪 暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。 孩子们呵着冻得通红，象紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉，然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。 第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。 但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。 在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂…… 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 -------------------------------------------------------------------------------- 失掉的好地狱 我梦见自己躺在床上，在荒寒的野外，地狱的旁边。一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：天下太平。 有一个伟大的男子站在我面前，美丽，慈悲，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。 “一切都已完结，一切都已完结！可怜的魔鬼们将那好的地狱失掉了！”他悲愤地说，于是坐下，讲给我一个他所知道的故事—— “天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大权威的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。他于是亲临地狱，坐在中央，遍身发大光辉，照见一切鬼众。 “地狱原已废弃得很久了：剑树消却光芒；沸油的边缘早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟；远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白而可怜——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。 “鬼魂们在冷油温火里醒来，从魔鬼的光辉中看见地狱小花，惨白可怜，被大蛊惑，倏忽间记起人世，默想至不知几多年，遂同时向着人间，发一声反狱的绝叫。 “人类便应声而起，仗义直言，与魔鬼战斗。战声遍满三界，远过雷霆。终于运大谋略，布大罗网，使魔鬼并且不得不从地狱出走。最后的胜利，是地狱门上也竖了人类的旌旗！ “当魔鬼们一齐欢呼时，人类的整饬地狱使者已临地狱，做在中央，用人类的威严，叱咤一切鬼众。 “当鬼魂们又发出一声反狱的绝叫时，即已成为人类的叛徒，得到永久沉沦的罚，迁入剑树林的中央。 “人类于是完全掌握了地狱的大威权，那威棱且在魔鬼以上。人类于是整顿废弛，先给牛首阿旁以最高的俸草；而且，添薪加火，磨砺刀山，使地狱全体改观，一洗先前颓废的气象。 “曼陀罗花立即焦枯了。油一样沸；刀一样钅舌；火一样热；鬼众一样呻吟，一样宛转，至于都不暇记起失掉的好地狱。 “这是人类的成功，是鬼魂的不幸……。 “朋友，你在猜疑我了。是的，你是人！我且去寻野兽和恶鬼……” -------------------------------------------------------------------------------- 墓碣文 我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句—— “……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。…… “……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠。…… “……离开！……” 我绕到碣后，才见孤坟，上无草木，且已颓坏。即从大阙口中，窥见死尸，胸腹俱破，中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。 我在疑惧中不及回身，然而已看见墓碣阴面的残存的文句—— “……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？…… “……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？…… “……答我。否则，离开！……” 我就要离开。而死尸已在坟中坐起，口唇不动，然而说—— “待我成尘时，你将见我的微笑！” 我疾走，不敢反顾，生怕看见他的追随。 -------------------------------------------------------------------------------- 淡淡的血痕中 —纪念几个死者和生者和未生者— 目前的造物主，还是一个怯弱者。 他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓；暗暗地使人类受苦，却不敢使人类永远记得。 他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。他必须使一切也欲生；他还没有灭尽人类的勇气。 几片废墟和几个荒坟散在地上，映以淡淡的血痕，人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃，以为究竟胜于空虚，各各自称为“天之戮民”，以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解，而且悚息着静待新的悲苦的到来。新的，这就使他们恐惧，而又渴欲相遇。 这都是造物主的良民。他就需要这样。 叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。 造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。
一般都是打印三份（写的话，应该也可以），然后寄到书社地址（你可以选大型杂志社的地址，玄幻的话，比如小说绘，最小说，惊叹号。恐怖的，怖客。悬疑的，悬疑世界。文艺的，青年文摘，萌芽······）。最好是投电子稿，因为书信，不容易会被收（向报社投文字稿，要比电子邮件还要慢许多）。
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叫啥你的小说
首先你要确定是出书还是在报纸上连载！出书的话直接找出版社，如果这个出版社看好你的书的话，那么你的书应该就能出版了（看好你的书，但没那个资金的出版社除外！），如果你是给报纸连载的话，你只要投稿给该报社的编辑就ok了！另外个人建议你在网络上写书！如有什么不懂，欢迎继续追问
不知道你说的是直接写手机传还是需要文档记录直接写：汤圆写作，这个这是手机写作网站，有app， 17K阅读，这个是个还算可以的小说网站，手机上app，能在app上直接写作文档记录：桔子写作，这个是专门设计为写小说的app
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