是。政治权利，是指公民依法享有的参与国家政治生活的权利。主要指选举权、被选举权，参加管理国家，担任公职和享受荣誉称号等权利。我国宪法规定，凡年满18周岁的公民，除依法被剥夺政治权利者外，都有选举权和被选举权。国家保障人民参加管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务，监督国家机关及其工作人员等权利。公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由权利。同时规定公民对任何国家机关及其工作人员的违法失职行为有向有关机关进行申诉、控告或检举的权利。根据宪法、法律的规定公民参与国家政治生活的权利。它是公民的经济要求在政治上的集中反映，是公民权利的重要组成部分，也是公民其他权利的基础。在现代社会，公民的政治权利是由宪法、法律确认的，并受到宪法、法律的保护，同时它又受国家的经济、政治、文化、教育科学技术等因素的制约和影响。公民享有政治权利的广度及其实现程度如何，往往是衡量一个国家民主化程度的标志。
公民的基本权利如下：1、法律面前一律平等；2、政治权利和自由；3、宗教信仰自由；4、人身与人格权；5、监督权；6、社会经济权利；7、社会文化权利和自由；8、妇女保护权；9、华侨、归侨和侨眷的正当权利和利益受国家保护等。公民的自由如下：1、政治权利和自由；2、言论自由；3、集会、游行、示威自由；4、出版自由；5、结社自由；6、宗教信仰自由；7、社会文化权利和自由；8、公民的通信秘密与通信自由权利。任何自由都不是绝对的，人身自由亦不例外。为社会利益和他人权利，在必要时，国家可以通过搜查、拘留、逮捕等措施限制甚至剥夺特定公民的人身自由，但是必须合法。法律依据《中华人民共和国宪法》第三十三条 凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。第三十四条 中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。第三十五条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。第三十六条 中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。第三十七条 中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。
我国宪法规范体系中的艺术自由1982年我国《宪法》第47条规定中华人民共和国公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。国家对于从事教育、科学、技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的有益于人民的创造性工作，给以鼓励和帮助。”这里所明确列举的自由通常被人们称为“文化权利”。从该条的规范结构看，“文化权利”显然不是一项单一的权利，而是一项复合权利，艺术自由即属于其中的一个重要组成部分，成为我国宪法上直接的保障依据。立足于我国宪法中的基本权利体系，从文字和体系解释出发，这里首先涉及了一些重要的宪法认知：其一，艺术自由是文化权利的一个组成部分，符合文化权利的本质特征，受制于文化与国家的基本关系；其二，艺术自由“涉及国家对艺术创作和发表领域的保障意义”以及“国家鼓励人们从事创造性的艺术工作的积极意义”，也就是主观防御权利与客观法——以创造性为代表的艺术自治以及国家的艺术促进义务——两个面向。除了文化基本权利条款，现行宪法还在序言和总纲部分规定了有关文化主题的内容：第一，序言第7自然段中的文化事业的指导思想，即“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想”；第二，序言第7自然段中的文化发展目标：“物质文明、政治文明和精神文明协调发展”；第三，第22条所确认的文化事业的前提：“国家发展为人民服务、为社会主义服务的文学艺术事业、新闻广播电视事业、出版发行事业、图书馆博物馆文化馆和其他文化事业，开展群众性的文化活动”等；第四，第24条第1款所涉及的精神文明建设：“国家通过普及理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育，通过在城乡不同范围的群众中制定和执行各种守则、公约，加强社会主义精神文明的建设”；第五，第24条第2款中的思想道德建设：“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育，进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育，反对资本主义的、封建主义的和其他的腐朽思想”。[1]可见，我国宪法中贯彻的是一种与文化多元性不同的一元化的文化政策，它强调的是核心价值观。在这种核心价值观中，国家对文化的发展起着主导性作用，文化本身不是目的而是为达到某种目标的手段。[2]借鉴德国宪法学界的通说，我国宪法中明确设定社会文化政策的宪法规范属于“国家目标条款”(Staatszielbestimmung)。[3]从规范效力而言，“国家目标条款”是以国家任务(Staatsaufgabe)的实质内容而成为规范所有国家行为的方针(Richtlinie)和训令(Direktive)，它的位阶高于一般政策目标，在此面向上拘束立法者，限制其政策形成自由，至于手段上如何实现该目标乃立法者的权限与自由。[4]同时，“国家目标条款”基本上归属于“宪法原则”，其拘束力比属于“宪法命令”的“立法委托”强，拘束的对象又并不只限于立法者。[5]因此我国在文化上的国家核心价值观及其目标，以宪法规范所确定的文化的国家目标条款的形式，对包括艺术在内的文化立法也能产生直接的约束力。不同于中国宪法，德国基本法对有关社会政策的问题则采取了开放性的预设，比如对经济秩序、社会秩序、文化制度等都没有进行限定，而是交由一般法律来加以确认。当然，基本法在价值观上是中立的(weltanschauliche Neutralitaet)，但其并不是价值中立的(wertneutral)，宪法的价值秩序表现为对立法者产生直接约束力的基本权利价值决定。其具体的意思是指，立法者只要尊重基本法(尤其是它的基本权利条款)，就可以采取任何他认为符合实际需要的政策。两相比较，我国虽然也把艺术自由明确纳入了公民基本权利的清单之中，但宪法同时还规定了相应的文化政策条款，这就决定我国无法直接照搬西方的宪法理论与司法实践仅从基本权利体系内部去探寻艺术自由的具体内涵，而是要从我国整个宪法体系出发去分析艺术自由真正的规范轮廓。虽然如此，无论釆取哪一种立场与模式，作为宪法基本权利的艺术自由的实质理性始终在于公民自由与国家限制两个面向及其各自正当性理由，因此问题的关键最终还是会聚焦于艺术自由形成与限制交集之处的立法者，而落定在确定国家干预允许的界限之上，这使得两国有关艺术自由的宪法保障之间的比较与借鉴具备了适当的理论框架与平台，并藉此在各国有关艺术自由宪法保障显而易见的差别之上明确是什么更高的价值和判断影响了各国的立法和司法走向。因此，本文主要分成以下三个部分来展开：第一部分是寻找国家与文化的关系模式之下艺术自由的本质；第二部分致力于探讨国家如何在艺术自由的法律形成与实施中保障艺术的本质；第三部分是重点分析国家对艺术自由的合理性限制及其论证。
宪法中文化权利和自由：科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。
法律依据：《中国人民共和国宪法》第四十七条
中华人民共和国公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。国家对于从事教育、科学、技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的有益于人民的创造性工作，给以鼓励和帮助。
本条是关于公民享有科学文化活动自由的规定。科学文化活动是社会主义精神文明的重要内容，为促进科学文化的繁荣和发展，广大公民应当享有广泛的科学文化活动的自由和权利，对此，国家也依法给予支持和帮助。
扩展资料
我国公民享有政治自由权利：《中国人民共和国宪法》第三十五条规定：中华人民共和国公民享有言论、出版、集会、结社、游行、示威的权利。
1、言论自由：公民通过语言表达意思的自由
2、出版自由：公民以出版物的形式表达思想和见解的自由
3、结社自由：公民以一定的宗旨，依照法定程序组织或参加具有持续性的社会团体的自由
4、集会：公民聚集于露天公共场所，发表意见、表达意愿的活动
5、游行：在公共道路、露天公共场所列队行进、表达共同意愿的活动
6、示威：在露天公共场所或者公共道路上以集会、游行、静坐等方式，表达要求、抗议或者支持、声援等共同意愿的活动
论文是属于知识产权的，论文作者对论文享有著作权。论文著作权实行自愿登记，论文不论是否登记，作者或其他著作权人依法取得的著作权不受影响。我国实行作品自愿登记制度的在于维护作者或其他著作权人和作品使用者的合法权益，有助于解决因著作权归属造成的著作权纠纷，并为解决著作权纠纷提供初步证据。 《中华人民共和国著作权法》 第二条 中国公民、法人或者非法人组织的作品，不论是否发表，依照本法享有著作权。外国人、无国籍人的作品根据其作者所属国或者经常居住地国同中国签订的协议或者共同参加的国际条约享有的著作权，受本法保护。外国人、无国籍人的作品首先在中国境内出版的，依照本法享有著作权。未与中国签订协议或者共同参加国际条约的国家的作者以及无国籍人的作品首次在中国参加的国际条约的成员国出版的，或者在成员国和非成员国同时出版的，受本法保护。
著作权归毕业论文的作者。著作权的保护期限为生前及死后50年,在其死后的50年中,相关权利由其继承人享有,但署名权等非财产性权利除外。作者身份不明的作品,由作品原件所有人行使除署名权以外的著作权,作者身份确定后,由作者或者继承人行使著作权。 《著作权法》第十一条规定,著作权属于作者,本法另有规定的除外。 创作作品的公民是作者。 由法人或者其他组织主持,代表法人或者其他组织意志创作,并由法人或者其他组织承担责任的作品,法人或者其他组织视为作者。 如无相反证明,在作品上署名的公民、法人或者其他组织为作者。
论文是属于知识产权的，论文作者对论文享有著作权。论文著作权实行自愿登记，论文不论是否登记，作者或其他著作权人依法取得的著作权不受影响。我国实行作品自愿登记制度的在于维护作者或其他著作权人和作品使用者的合法权益，有助于解决因著作权归属造成的著作权纠纷，并为解决著作权纠纷提供初步证据。一、我国《著作权法》明确规定了不予保护的对象。本法不适用于：（一）法律、法规，国家机关的决议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件，及其官方正式译文；（二）单纯事实消息；（三）历法、通用数表、通用表格和公式。二、我国《著作权法》规定的合理使用情形有：（1）为个人学习、研究或者欣赏，使用他人已经发表的作品；（2）为介绍、评论某一作品或者说明某一问题，在作品中适当引用他人已经发表的作品；（3）为报道新闻，在报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体中不可避免地再现或者引用已经发表的作品；（4）报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体刊登或者播放其他报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体已经发表的关于政治、经济、宗教问题的时事性文章，但著作权人声明不许刊登、播放的除外；（5）报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体刊登或者播放在公众集会上发表的讲话，但作者声明不许刊登、播放的除外；（6）为学校课堂教学或者科学研究，翻译、改编、汇编、播放或者少量复制已经发表的作品，供教学或者科研人员使用，但不得出版发行；（7）国家机关为执行公务在合理范围内使用已经发表的作品；（8）图书馆、档案馆、纪念馆、博物馆、美术馆、文化馆等为陈列或者保存版本的需要，复制本馆收藏的作品；（9）免费表演已经发表的作品，该表演未向公众收取费用，也未向表演者支付报酬，且不以营利为目的；（10）对设置或者陈列在公共场所的艺术作品进行临摹、绘画、摄影、录像；（11）将中国公民、法人或者非法人组织已经发表的以国家通用语言文字创作的作品翻译成少数民族语言文字作品在国内出版发行；（12）以阅读障碍者能够感知的无障碍方式向其提供已经发表的作品；（13）法律、行政法规规定的其他情形。三、除承担民事责任，行为严重的，还可能需要承担行政责任甚至刑事责任的侵权行为：1.未经著作权人许可，复制、发行、表演、放映、广播、汇编、通过信息网络向公众传播其作品的，本法另有规定的除外；2.出版他人享有专有出版权的图书的；3.未经表演者许可，复制、发行录有其表演的录音录像制品，或者通过信息网络向公众传播其表演的，本法另有规定的除外；4.未经录音录像制作者许可，复制、发行、通过信息网络向公众传播其制作的录音录像制品的，本法另有规定的除外；5.未经许可，播放、复制或者通过信息网络向公众传播广播、电视的，本法另有规定的除外；6.未经著作权人或者与著作权有关的权利人许可，故意避开或者破坏技术措施的，故意制造、进口或者向他人提供主要用于避开、破坏技术措施的装置或者部件的，或者故意为他人避开或者破坏技术措施提供技术服务的，法律、行政法规另有规定的除外；7.未经著作权人或者与著作权有关的权利人许可，故意删除或者改变作品、版式设计、表演、录音录像制品或者广播、电视上的权利管理信息的，知道或者应当知道作品、版式设计、表演、录音录像制品或者广播、电视上的权利管理信息未经许可被删除或者改变，仍然向公众提供的，法律、行政法规另有规定的除外；8.制作、出售假冒他人署名的作品的。法律依据：《中华人民共和国著作权法》第二条中国公民、法人或者其他组织的作品，不论是否发表，依照本法享有著作权。外国人、无国籍人的作品根据其作者所属国或者经常居住地国同中国签订的协议或者共同参加的国际条约享有的著作权，受本法保护。
论文发在期刊上，期刊就是在各个平台）（数据库）上。知网，万方，维普等等。因为这些平台有人审核，有同行评议，所以上面的论文是有人背书的。大部分作者发表论文都是有目的性的，例如：评奖、为以后找工作做准备，、加学分、评职称等这几个主要目的用于这些都是需要提交纸质吧刊物证明成功发表，并且证明刊物的正规性。
有很多人马上到评职提交材料的时间了，各种考试已通过，但就是没发表文章，各位作者像热锅上的蚂蚁一样，急的不知所措。即使最后加急发了，但是也不能100%保证就能在交材料前出刊，因为杂志社也可能有各种原因延误出刊的时候，这样对评职是很不利的，把握好发表的时间是至关重要的，职称评审每年只有一次机会，耽误一年对作者来说是种损失
如果是正规杂志社，录用通知会告知在第几期刊登，一定会等的。
现在还有很多人的杂志社，请确认其杂志社编号是否是伪造的。
一般图书馆都可以查
如果是科技技术类论文，还是选择杂志期刊论文，可以网投收录后由期刊杂志出版，一般也会有版权保护设么的，不过要有一定的原创性和新颖点；有的期刊在业内影响度不大，非核心期刊，直接联系出版社即可发表，当然论文的质量就要求宽松多了，一般的评职称或是晋级应该可以了，不过费用可能会多些吧；还有就是非正式用途的论文，为了吸引多的读者，网上效果会好些
原上草论文可操作，流程要看你有没有文章。
算的。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可。
一般情况下：教育系统评职称，需要发表教育教学类的论文。部分老师因为当地的各种课程评选，造成经常文章写成：备案，解题，活动等类型的文章。因此此类文章与一般意义上的教育教学文章有点不同，所以，部分单位不认可此类文章。通常，备案，活动类的文章也一般不被杂志社采纳。解题类的，要看是否有一定的实用价值。一般只有比较专业的刊物才可以发解题类的。你的文章，不算论文，不是文章和杂志的问题，可能是你们单位当年评职称的太多了，只好找槛卡人了。像这类的似是而非的问题，最容易被找出来卡人。——山东期刊采编中心
发表在学术期刊里的文章属于论文，属于学术论文。
可以算的，在教学杂志那些栏目发表的话是可以算论文的，并且这种教学杂志的话等级要比较高，就表示。就比如像期刊这种发刊的那种教学杂志的栏目的话，在上面的发表才算作是论文，如果是普通出版社的那些相关普通的文章，就可能不算作论文。
并且论文也是有一个定义的，它是要有一定的科研价值和教学价值，还有就是有固定的一些格式才能叫做教学论文，然后在期刊里面发表的话，就可以叫做教学论文，就是期刊类的一些教学杂志就可以发表教学论文。
所以说最后的结论就是教学杂志那些栏目的发表，可以创作论文，不过需要一定的等级的教学杂志。
1、百度百家：
百度百家所邀请入驻作家阵营囊括互联网、时政、体育、人文等多个领域，并且为入驻作家开发了可视化的专用CMS内容系统。
为了简化广大百度百家作者的发文流程，现在百度百家的CMS系统已经与百家号进行全方位合并。之后，百度百家的编辑后台将关闭，大家可以移步百家号后台继续发布内容，新内容只发一遍就可以在PC与移动端得到展现。百度百家的历史内容都将在新版作者主页继续显示。
2、头条号：
曾命名为“今日头条媒体平台”，是今日头条旗下媒体/自媒体平台，致力于帮助企业、机构、媒体和自媒体在移动端获得更多曝光和关注，在移动互联网时代持续扩大影响力，同时实现品牌传播和内容变现。另一方面也为今日头条这个用户量众多的平台输出更优质的内容，创造更好的用户体验。
3、微信公众号：
微信公众号是开发者或商家在微信公众平台上申请的应用账号，该账号与QQ账号互通，通台上实现和特定群体的文字、图片、语音、视频的全方位沟通、互动。形成了一种主流的线上线下微信互动营销方式。
4、搜狐号：
搜狐号是在搜狐门户改革背景下全新打造的分类内容的入驻、发布和分发全平台，是集中搜狐网、手机搜狐网和搜狐新闻客户端三端资源大力推广媒体和自媒体优质内容的平台。
各个行业的优质内容供给者（政府、媒体、群媒体、个人、企业/机构/其他组织）均可免费申请入驻，为搜狐提供内容；利用搜狐三端平台强大的媒体影响力，入驻用户可获取可观的阅读量，提升自己的行业影响力。
5、网易号：
前身为网易订阅，是网易传媒在完成“两端”融合升级后，全新打造的自媒体内容分发与品牌助推平台。是集高效分发、原创保护、现金补贴、品牌助推于一体的依托于网易传媒的自媒体发展服务解决平台
根据你的文章分类，在百度上注册一个百家号，就可以发表了。
可以在今日头条(西瓜视频、抖音、悟空问答、微头条、头条号)、企鹅号、百家号、大鱼号、搜狐号、一点号、网易号、大风号、快传号等自媒体平台上发表。
假如是网络写手，只要没有跟网站签约，上架是可以多发布几个网站的。如果已经与网站签订了合约，签约的文章就授权给了该网站，要是再去其他的网站发文章是会被追究责任的。
扩展资料
一文多发要注意以下几点：
1、百度，头条，搜狐对重复的标题，收录时会更加严格。
2、自己高质量原创的文章，首先要在官网发布，主动提交链接保护原创。
3、因为官网自媒体权重都比较高，所以收录以后，文章和自媒体平台排名会靠前，这点是很重要的。
4、发到自媒体的话，需要注意的是标题。一个吸引人的标题才会吸引更多人来阅读，如果文章的标题普通，请修改一下再发，有的文章阅读量只有几十个，修改一下标题后，每天可以达到几千甚至几万。
5、这些平台都竞争非常激烈，相互抢流量。如文章发布，第一个平台是原创加首发，第二个平台只能属于原创，假如再发多的话就成了旧闻了，旧闻是不推荐的。
6、每个平台的名字，头像都相同，会有不错的效果。
参考资料来源：百度百科-自媒体
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