概括文章的内容,抓住以下几个要点:(1)把握论文的要素,以写事为主的应明确写什么事,写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句,揣摩作者为什么要写这些人,事。(3)分析层与层之间的关系,理清文章脉络,然后概括。
篇一:小学语文朗读教学有效性策略研究方案
一、课题研究的背景和现实意义
朗读是小学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功,就语文学习而言,它是阅读的起点,是理解课文的重要手段,有感情地朗读课文,有助于加深学生对课文的理解。《语文课程标准》指出:“要让学生充分地读,在读中感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。”小学语文饱含着作者强烈的情感,或直抒,或含蓄,或激昂。在教学中,教师应该注重朗读教学的策略,引导学生领会文本的内涵,感受文章的韵味,体会文中的情感,强化语言的敏锐性,这就是有效性朗读。同时,朗读对于锻炼学生口才,促进学生记忆,丰富和提高语言表达能力,培养形
象思维和灵感思维,增强对语言艺术的欣赏能力等方面具有重要意义。可见朗读在课堂教学中有着举足轻重的地位。可是,长期以来,在朗读教学中教师角色错位,学生在朗读中存在着各种弊端,朗读缺乏技巧,缺乏情感,有效性缺失,严重影响了学生语文能力的提高。鉴此,我提出了研究此课题。
二、课题研究目标:
1.通过研究,激发学生朗读的浓厚兴趣。指导学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,掌握朗读技能,形成良好的语言习惯,提高语文素养。
2.形成“有效朗读指导”的操作策略,总结出基本规律,以改进朗读教学效率,提高课堂教学效益。
三、课题研究内容:
(一)、研究目前朗读教学中存在的问题:
1、教师仅仅是学生朗读召集人、旁听者、捧场人,学生的个体学习缺乏指导。
2、学生在朗读中自读自悟,缺乏学习交流、情感体验。
3、学生在朗读过程中虽有交流,但仅是泛泛而谈,语言表达苍白空洞,缺乏个性。
(二)、研究如何加强学生的朗读意识。
1、了解和逐步掌握朗读情感激越时节奏的加快、声调的昂扬,情感悲戚时节奏的舒缓、声调的压抑等,把握适当的停顿在朗读节奏中的重要意义。
2、启发学生去揣摩体悟角色的思想和情感,扮演不同的角色进行朗读,在具有角色意味的绘声绘色的朗读中心领神会,表达出深刻含义和丰富感情。
3、通过多读多诵,在提高学生的口头表达能力的同时,发展学生的质疑问难的思维能力,用自己的语言提出问题、回答问题。
四、课题研究的方法
1.文献研究法:查阅关于朗读训练的研究资料,启迪课题组成员的思想,开阔研究思路。研究与本课题相关的关键词的内涵和外延,研究国内外朗读训练的理论和动态。
2.行动研究法:组织校本教研,进行语文课堂朗读训练的研究和课外朗读训练研究,围绕朗读训练开展各种活动。在教学实践中不断
探究、反思、提升。采取个案研究、小组研究、群体观察的方式,发现问题,解决问题,验证理论,不断修改补充完善实验方案。
3.经验总结法:在课题研究的过程中,认真做好各类资料的收集、整理和情况记录。提炼、总结课题研究中的教学现象,使之形成经验理论。
4.教育调查法:通过问卷调查、教学案例分析、座谈、实地查看等方式,了解学生朗读水平、朗读时间、朗读兴趣,收集教师、学生、家长对朗读训练的建议。
5.个案研究法:通过对个别学生或存在相似问题的某些学生群体,在课题研究的过程中进行跟踪调查后作出判断,并将整理的经验运用到研究中。
五、课题实施过程设计:
1、准备阶段:课题的确立、研究方案的设计、课题申报、确定研究思路和研究内容,搜集相关资料,进行理论学习。
2、实施阶段:结合教学实践,深入研讨,不断反思总结,撰写论文。
3、验证阶段:我们将在各年级中用问卷调查法、对照比较法、行动研究法等研究方法来验证低年级课堂教学中朗读有效性的研究的效果。不断总结完善。
4总结阶段:整理资料,撰写研究报告、结题报告,课题研究论文。
六、拟课题研究成果
针对目前小学生在停顿断句、语调语气、朗读节奏等方面存在许多问题,特别是我校作为城镇学校,地处城乡结合部,学生语音面貌与城市小学生相比较还有很大差距这一现象,经过两年来的研究和实践,目前实验班级的学生总体语音面貌得到明显改观,学生朗读能力得到大幅提高,课题研究预设的目标基本达成。
(一)增强学生的朗读意识。
一是节奏意识。了解和逐步掌握朗读情感激越时节奏的加快、声调的昂扬,情感悲戚时节奏的舒缓、声调的压抑等,把握适当的停顿在朗读节奏中的重要意义。
二是角色意识。启发学生去揣摩体悟角色的思想和情感,扮演不同的角色进行朗读,在具有角色意味的绘声绘色的朗读中心领神会,表达出深刻含义和丰富感情。
三是问题意识。通过多读多诵,在提高学生的口头表达能力的同时,发展学生的质疑问难的思维能力,用自己的语言提出问题、回答问题。
(二)指导学生朗读的方法。
主要包括诵读、吟读、咏读、讲读等,让学生走进文本,靠近作者,在朗读中理解主题,感受内蕴美;展开想象,激发情感美;辨析语言,体悟艺术美。
(三)形成朗读教学策略。
一是语言表达的形象化。促使学生对抽象的语言文字具体化、形象化,增强对语言文字的感悟能力。
二是语言表达的准确化。通过反复阅读、揣摩、品尝,对语言文字地把握更为准确,追求一种独到的顿悟。
三是语言表达的整体化。指导学生在依托具体的语境,整体着眼,上下联系,融会贯通。
四是语言表达的想象化。指导学生调动生活积累和生活经验,重组记忆表象,再造相关形象,并逐渐进入作者所描绘的世界,去感受鲜活的人物、动人的场面、秀丽的景色,去体味作者所表达的喜怒哀乐。
篇二:小学语文课堂教学中提高朗读指导有效性的研究
一、课题研究的现状分析
朗读教学作为一种传统的语文教学方法,虽然不曾在研究领域销声匿迹,但也时有沉浮,且在理论深度上的探讨有待挖掘。自从《小学语文教学大纲》提出“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读”,“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶”。一时,朗读之风盛行,并很快成为小学语文课堂教学的重头戏。
同时,很多教育工作者也在“朗读”这个题材上大做文章,但是不少还是停留在“蜻蜓点水”的层面上,例如:仅仅从朗读的形式上来作文章,这无疑不能确实而有效地提高朗读教学的有效性。因为朗读的目的不仅仅是读,而是要在读中激发学生的内心世界,体会思想感情,积累语言,培养语感,并能真正地享受阅读的无限乐趣。
主要参考文献:
1、《对当前朗读教学的审视》,2002,(14)
2、《语文朗读教学的综合效应》,2001,(15)
“提高小学生朗读能力的对策研究”课题研究报告
《提高小学生朗读能力的对策研究》课题组
执笔人:内蒙古包头稀土高新区万水泉中心小学 董 军
第一部分 问题的提出
一、研究背景
学会阅读,具有独立阅读的能力,为学生的终生学习打下基础,这是阅读教学的首要目标。为了实现这样的目标,首要的是培养学生良好的阅读习惯和阅读方法的指导,其中阅读方法的学习和指导已经成为信息时代阅读教学的重要内容和价值追求。
朗读是进行阅读训练的基本技能之一,是培养阅读能力的第一基本方法。《语文课程标准》明确提出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”小学阶段朗读的总体要求是:用普通话正确、流利、有感情的朗读课文。在语文教学中,朗读也是一种重要的教学方式。著名特级教师孙双金曾指出:书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。教育家叶圣陶就朗读也曾说过:“设身处地,激昂处还他激昂,委婉处还他委婉务必尽情的发挥作者当时的情感,美读得其法,不但了解当时作者说些什么,而且与作者当时的心灵沟通。”我国宋代大理学家朱熹就主张:凡读书,需要读得字字响亮,不可误一字,不可牵强暗记。而且要“逐句玩味”、“反复精详”、“诵之宜舒缓不迫,字字分明。”可见朗读的重要性。
我校是一所乡镇中心小学,地处城乡结合部,学生的构成基本是当地农民子弟和外来打工子女,流动性大,学生语音面貌表现出普通话水平低,方言种类多差异大的特点。以六年级1班为例,全班35人,学生结构为本地学生9人,山西、乌盟、甘肃、张北县、东北、四川等地的学生26人,全班学生家庭均没有普通话语言环境。
不难看出:
(1)朗读时间明显不足。张田若先生说:“如果两节课完成一篇课文的教学,就要花一半左右的时间让学生读书。”是的,没有一定量的保证,就难以实现质的提高。只有拥有了足够的量的积累,才会有质的飞跃。熟能生巧嘛,不让学生多读,学生怎能做到正确、流利、有感情地朗读课文?从表1的情况可看出,近四成的语文课朗读时间严重不足,讲问教学挤占了课堂的大部分时间。
(2)朗读涉及面过窄。教师的眼睛光盯住那几个尖子生,读来读去就是那么三四个人,大部分学生只是当听众。从表2中清楚地看出近一半的学生在一堂课中竟然没有一次朗读的机会,他们只能规规矩矩地坐着、听着
(3)朗读训练只求形式不求实效。从表3中发现学完课文后,能正确、流利、口齿比较清楚地读下来的学生仅占,能充满感情朗读的只占。
看来,学生的朗读兴致不高,朗读水平一般,朗读中还存在诸如多字、丢字,声音放不开,语气、停顿掌握不好,情感表现力不强等一系列问题;课堂教学中学生用于朗读的时间少之又少,大量的时间被教师的讲解占用,语文课以读为本,读中感悟的理念难于贯彻;教师缺乏必要的朗读技巧和方法,难以有效指导学生朗读;学生课内朗读机会少,课外朗读的机会更少。
有感于这样的现状,我们提出“提高小学生朗读能力的对策研究”课题。
二、课题的界定
经过对学生语文课中朗读情况调研和学生语音面貌的分析,课题组认识到提高我校小学生朗读能力的必然性和紧迫性,明确了课题研究的重点和要达到的目标。
“朗读能力”即学生应具备的一种出声阅读的方式和能力,把书面语言转化为富有表现力的声音语言。在小学阶段主要是让学生具备“用普通话正确、流利、有感情朗读课文”的能力。“正确”是:能够使用标准普通话朗读文本,声、韵、调读得清楚准确;没有添字丢字、错读回读的现象,对儿化音、轻声、音变把握准确;停顿断句准确恰当。“流利”是:学生朗读文本时气息顺畅,吐字清晰;没有指读、顿读、唱读、回读的现象,不读破句;语言流畅自然,语速恰当适中;节奏感好。“有感情”是:能够准确把握文章情感,并以此为据准确定位朗读基调;朗读真挚自然,不矫揉造作;掌握一定的朗读技巧,能够根据不同文本读出重音、语气;入情入境,朗读时抑扬顿挫、声情并茂,有美感。
篇三:小学语文低年级朗读教学的有效性
一、课题提出的背景与所要解决的主要问题
(一)课题提出的背景
朗读是小学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功,就语文学习而言,它是阅读的起点,是理解课文的重要手段,有感情地朗读课文,有助于加深学生对课文的理解。《语文课程标准》指出:“要让学生充分地读,在读中感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。”小学语文饱含着作者强烈的情感,或直抒,或含蓄,或激昂。在教学中,教师应该注重朗读教学的策略,引导学生领会文本的内涵,感受文章的韵味,体会文中的`情感,强化语言的敏锐性,这就是有效性朗读。同时,朗读对于锻炼学生口才,促进学生记忆,丰富和提高语言表达能力,培养形象思维和灵感思维,增强对语言艺术的欣赏能力等方面具有重要意义。可见朗读在课堂教学中有着举足轻重的地位。可是,长期以来,在朗读教学中教师角色错位,学生在朗读中存在着各种弊端,朗读缺乏技巧,缺乏情感,有效性缺失,严重影响了学生语文能力的提高。鉴此,我提出了研究此课题。
(二)所要解决的主要问题
1、教师仅仅是学生朗读召集人、旁听者、捧场人,学生的个体学习缺乏指导。
2、学生在朗读中自读自悟,缺乏学习交流、情感体验。
3、学生在朗读过程中虽有交流,但仅是泛泛而谈,语言表达苍白空洞,缺乏个性。
二、课题界定与研究依据
朗读是一种有声语言的艺术,是借助语音形式生动,形象地表达作品的思想内容的言语活动,是口头的语言艺术。《语文课程标准》要求小学各年级的阅读教学都要重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。其中低年级的要求是“学习正确、流利、有感情的朗读”。因此,从低年级起就要重视朗读教学,教给学生一定的朗读技巧,培养学生朗读的兴趣。 所谓“有效”,主要是指通过教师一段时间的教学之后,学生所获得的具体的进步或发展。我们这里提出的朗读有效性指学生对有无朗读的兴趣、掌握朗读的技巧,提升课堂教学的效率等等。
三、课题研究的实践意义与理论价值
1、从课程标准的角度来看
《语文课程标准》指出:“语文课程具有丰富的人文内涵,语文课要充分重视学生的朗读,让学生反复的朗读中体会语言所蕴含丰富的情感,并与自己的情感相通,加深理解与体验。”“阅读是小学语文教学的基本环节。”在这个环节中“朗读是最重要、最经常的训练。”“要让学生充分地读,在读中感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。”
2、从阅读教学的角度来看
朗读是小学语文教学中一项重要任务,有感情地朗读课文有助于加深学生对课文的理解,使其受到情感的熏陶,从而达到美感、乐感、
语感、情感的和谐统一。朗读是沟通读者与文本互动的桥梁,是读者和作者思想情感交流的通道;朗读是我国语文学习的传统方法,是现代语文学习的一个关键环节。
3、从学生能力发展的角度来看
朗读对于锻炼学生口才,促进学生记忆,丰富和提高语言表达能力,培养形象思维和灵感思维,增强对语言艺术的欣赏能力等方面具有重要意义。
4、从学生的朗读现状来看
抓好朗读训练是非常必要的。当我们教着高年级的学生的时候,我们往往很期待学生的朗读能读得很有文中的“味”,然而,事实却并非如我们所愿。他们的朗读始终是一个调子,语气平淡而缺乏感情,有的甚至结结巴巴,破词、破句现象时有发生,背诵课文时以唱背的形式出现,声情并茂更是无从谈起。一旦形成了这种局面,我们再要去纠正,提高朗读效果就会非常吃力。
四、完成课题的可行性分析
朗读是一项不可忽视的阅读基本功训练,它是眼、耳、口、脑并用的阅读活动。朗读有助于学生对课文内容的理解和巩固;有助于学生正确领会课文的思想感情,陶冶情操;还有助于提高学生的语言表达能力。在教育教学改革的今天,努力培养学生的朗读能力,已成为语文教学者关注的焦点。低年级的孩子热情活泼,极易被新鲜的事物所感染,他们有着丰富的感情和表情,更有着强烈的表现欲望。低年级也是学生朗读能力形成和发展的关键期。
五、课题研究内容
本课题研究着重通过多种教学方法提高小学生的语文朗读能力,实现培养小学生良好语感、提高语文综合素养的目标。具体研究内容包括:
1、培养学生良好朗读行为习惯的策略研究。
2、学生朗读指导策略的应用研究。
3、以课内策略应用带课外策略应用。
4、小学生朗读能力评价策略的研究。
六、课题研究过程设计
1、起始阶段(2013年4月)
课题的确立、研究方案的设计、课题申报、确定研究思路和研究内容,搜集相关资料,进行理论学习。
2、实验研究阶段(2013年5月——2013年10月)
(1)结合教学实践,深入研讨,不断反思总结,撰写论文。(2)在各年级中用问卷调查法、对照比较法、行动研究法等研究方法来验证低年级课堂教学中朗读有效性的研究的效果。不断总结完善。
3、总结阶段(2013年11月)
整理资料,撰写研究报告、结题报告,课题研究论文。
七、课题研究方法
本课题研究主要采用行动研究法、经验总结法、文献法、个案研究法等方法进行。
1、行动研究法。在低年级中选取部分班级,在语文学科进行实验。
2、经验总结法。广泛总结实验老师先进的教学经验和学生的学习经验。
3、文献法。搜集利用国内外的有关资料,不断完善本课题的研究。
4、个案研究法。选择个案,根据调查分析,了解研究方向及成效。
八、课题预期研究成果
(一)增强学生的朗读意识。一是节奏意识。了解和逐步掌握朗读情感激越时节奏的加快、声调的昂扬,情感悲戚时节奏的舒缓、声调的压抑等,把握适当的停顿在朗读节奏中的重要意义。二是角色意识。启发学生去揣摩体悟角色的思想和情感,扮演不同的角色进行朗读,在具有角色意味的绘声绘色的朗读中心领神会,表达出深刻含义和丰富感情。三是问题意识。通过多读多诵,在提高学生的口头表达能力的同时,发展学生的质疑问难的思维能力,用自己的语言提出问题、回答问题。
(二)指导学生朗读的方法。主要包括诵读、吟读、咏读、讲读等,让学生走进文本,靠近作者,在朗读中理解主题,感受内蕴美;展开想象,激发情感美;辨析语言,体悟艺术美。
(三)形成朗读教学策略。一是语言表达的形象化。促使学生对抽象的语言文字具体化、形象化,增强对语言文字的感悟能力。二是语言表达的准确化。通过反复阅读、揣摩、品尝,对语言文字地把握更为准确,追求一种独到的顿悟。三是语言表达的整体化。指导学生
因为不少人知道我上一届孩子是从读三字经开始的,而这届孩子却是从古诗词开始。作为一位母亲,我大姐更赞成低年级孩子读三字经、弟子规之类,她认为这些更符合低年级孩子的特点;前几天邂逅我一有思想的老同事,她喜欢《增广贤文》,认为更容易让孩子明理;学校的新教育儿童课程提倡低年级的孩子读琅琅上口的童诗和浅显易读的古诗,应该更符合课标精神。我一直想弄懂一个问题:晨诵的目的是什么呢?解决这个问题之前,我谈谈我最喜欢的晨诵。第一,师生共读,在诵读中开启一天的学习。那么这样的诵读应该是一种气氛,是一种引子,让孩子能快速地进入学习状态。在这种状态的指引下,孩子起码知道:我现在已经从起床的惺忪阶段进入了学习阶段,我必须为一天的学习做好心理准备。因此,这样的晨读就是一种铺垫,一种精神上的铺垫。
。欣赏戏剧的时候,我也会觉得戏剧比单纯的音乐、舞蹈和美术要浅显易懂
悲剧艺术是一种崇高的艺术形式,以其哀伤的叙事情节和悲愤的情感震撼人心。而中国悲剧艺术独特的文化视角,向人们展示了悲剧艺术的鲜明特征,它唤起人们对正义、崇高、良善的心理认同,激发人们对审美价值和人生价值的深沉思考。 悲剧艺术从广义上讲,就是以悲剧故事为体裁的艺术形式;从狭义上讲是一种特殊的民族艺术。不同的民族和国家由于政治经济、历史条件、民族性格、文化素质、道德观念、审美情趣等的各异,会形成各自不同的艺术特征。在我国,关于“悲剧”一词,据考证直至晚清时才偶然在一些文论中出现。而古代文学往往把那些悲惨之作称为“怨谱”或“哀曲”;在民间,老百姓则称之为“苦戏”,这可以视为中国悲剧艺术的最初形式。 从一定意义上讲,悲剧艺术是有明确的文化理想和价值目标的;反映的是人们在对苦难命运具有大致认同的基础上,怀着悲壮的豪情践履自己使命的情操。那些悲剧人物往往不畏险恶,甘愿为承担时代的苦难而付出,甘愿将其牺牲纳入道德的谱系中,牺牲者并因此获得精神的永生。同时,由于社会分为不同的政治集团、不同的结构层次,这种道德追求和社会评价的标准也会各不相同,而道德标准的异化也会滋生痛苦哀伤的情愫,因此而在艺术形式中表现出来。也就是说,道德生命同样会喷发出情感的岩浆,从而凝铸成悲剧艺术的基石。 中国悲剧艺术的艺术特征 在各种不同类型的悲剧艺术中,悲剧人物的人格形象,是伴随着悲伤苦难而逐渐在大众审美过程中被不断接受和确立的,正因为这个原因,悲剧艺术才总是有一种英雄的壮丽色彩,而在人们的情感反应中,也总是带着惊奇和赞叹的成份。悲剧艺术强调群体与个人二元价值的弹性选择,悲中有怨,怨中有悲,呈现出价值评判式的矛盾冲突的展示方式,从而构成中国悲剧艺术的独特模式。 一、叙事的冲突性。歌德说:“悲剧的关键在于冲突得不到解决,而悲剧人物可以由于任何关系的矛盾而发生冲突,只要这种矛盾有自然基础,而且真正是悲剧性”。如梁祝的故事不仅感动了一代代少男少女,而且也令许许多多的成年人为之伤感。人们如今已经习惯将这个故事界定为“悲剧”,称其为中国的《罗密欧与朱丽叶》。梁祝的故事充分体现了悲剧艺术的特征,即人类情感的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。归结起来悲剧艺术的根本特点主要有两点:一是冲突的不可解决性;二是悲剧冲突引起人们的怜悯、同情、哀怨甚至焦虑、孤独、崇高、毁灭、死亡等情感体验;这些悲剧冲突的体验形式共同渗入作品之中,使作品的悲剧性在不同层面的体验之中显现出来。如《汉宫秋》以表现汉元帝与王昭君的爱情冲突为主线,同时,爱情线索与政治线索之间的冲突也以悲剧的形式表现出来,伴随爱情与政治线索之间的冲突便是怜悯和恐惧。因此,随着剧情的发展,到冲突的加速,作品呈现出了完整的悲怨情感的体验形态。对于悲剧冲突来说,由于其主要在于展开苦情的冲突历程,追求剧情的曲折性,即善恶、忠奸、正邪、美丑的多层次冲突,所以,得到的是悲愤激烈、凄惨的苦情审美效果。 二、审美的情感性。悲剧艺术鉴赏是一种审美情感,因而悲剧艺术的怜悯也是一种审美同情。悲剧艺术除了能唤起人们的怜悯外,同时能唤起人的情感。也就是说,我们欣赏悲剧艺术时,就好象观看一场大风暴。我们先感到的是,面对某种压倒一切力量的那种恐惧,然后那令人畏惧的力量又将我们带到一个新的高度,在那里我们体会到平时在现实生活中很少能体会到的活力,它在征服我们和使我们感到敬畏之后,又会使我们振奋鼓舞。欣赏者欣赏悲剧艺术时,随着故事情节的不断深入,会与主人公达到同呼吸共命运的共鸣境界,使人们感到振奋,产生快感。 三、题材的国民性。从悲剧意识上看,作为中国最著名的爱情悲剧《梁山泊与祝英台》,与在西方同样著名的《罗密欧与朱丽叶》所刻画出的国民性就不同。两者结局虽大同小异,主人公最终殉情,但反映出的两位作者的悲剧意识及其所体现的文化底蕴却“大相径庭”。中国的“梁祝”最后终于“化蝶双飞”,是一种凄美的结局,更体现了一种“神往”的祝愿。而西方的“罗朱”最后的结局很平凡,也很实在,是一种值得人信服的结局,因而给人以巨大的冲击与震撼。中国悲剧艺术所表现出的悲剧结局和西方不同。西方悲剧的结局意在普遍引起人们的怜悯与同情,甚至恐惧,使人们的思想在悲剧冲突中得到提升。而中国悲剧艺术并不重视悲剧结局引起的人们的种种情感体验,它不主张人性在悲悯中得到净化,而总是在悲剧事件结束之后,又续接一段体现剧作家或观众的理想愿望的情节,使悲剧冲突得到淡化,理智地去调控由悲剧冲突引起的情感体验,使之渐趋平缓,并获得心理上的满足与精神上的安慰,这不仅符合“中和之美”的美学原则,也符合中国大众传统的文化习惯和民族心理,正如近代国学大师王国维说:“吾国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲小说,无往而不著此乐天之色彩;始于悲者,终于欢,始于离者,终于合,始于困者,终于享”。① 中国悲剧艺术的大众审美价值 大众审美价值总是从具体而多样的艺术现象中“提取”出来的。在不同时代,不同国度,艺术现象不同,审美价值就可能体现出明显差异。悲剧艺术随着故事情节的展开,从对人性的透视和人类价值的评判中,来达到心灵共鸣、精神启迪的作用。 归纳起来,中国悲剧艺术的审美价值主要表现在以下几个方面: 一、理想之美。亚里士多德最初在解释悲剧时指出:悲剧是人生中严肃的事情,它不是悲哀、悲惨、悲痛、悲观或死亡、不幸的同义语,它与日常语言中的“悲剧”一词的含义并不完全相同。所以作为美学对象的悲剧艺术,必须是能够使人发奋兴起,提高精神境界,树立对幸福人生的理想。悲剧艺术通过丑恶对美好的暂时的一种压抑,来强烈地展示美的最终和必然的胜利。实际上,悲剧艺术所显示的审美特性必然展现出一种对幸福理想之憧憬,更具有震撼人心的力量。在悲剧艺术中,人们面对失败的惨象,却有胜利的感觉。那是艰苦卓绝的斗争后的失败,而不是怯懦者的屈服投降。因此,对悲剧艺术来说关键的不仅是巨大的痛苦,而且是对待痛苦的选择方式,没有对灾难的反抗,也就没有悲剧艺术。引起人们快感的不是痛苦和灾难,而是反抗精神和对未来美好的执著追求。 因此,悲剧艺术在无意间产生出合乎道德理想的深远影响。因为理想之美受到摧残时,又导致其被压抑的情感得以反弹,使人们从悲剧人物的苦难和毁灭中认识到真理,它能唤醒人们,鼓舞战斗,从而使人们的道德情感得到陶冶。 二、道德之美。亚里士多德在谈到悲剧的道德作用时认为,悲剧激起哀怜和恐惧,从而导致这些情绪的净化,人受到净化后,就会感到一种舒畅的松驰,得到一种无害的快感。亚里士多德的净化说带有社会的道德的思考。可以说,古往今来,没有一个真正的悲剧作品不与道德有关。悲剧艺术具有道德教化的典型意义,藉此可以获得良好的道德启迪,有效地提升人们的道德情操。关汉卿的《窦娥冤》曾被国学大师王国维称作“列之于世界大悲剧中亦无愧色”的悲剧艺术名作。对其主要人物窦娥的形象,人们普遍认为在她身上体现了对黑暗社会勇敢反抗、宁死不屈的斗争精神。但在今天看来,这个人物悲剧性格的完成,除了自身的生命要求遭恶势力压抑迫害所致外,也并不排除传统伦理道德产生的负面影响。这从她对妇女改嫁的态度和拒绝张驴儿逼婚的描述中可以体会出来:“日恩忘却,新爱偏宜;坟头上土脉犹湿,架儿上又换新衣。哪里有奔丧处哭倒长城?哪里有浣纱时甘投大水?哪里有上山来便化石?可悲可耻!”在这里,封建伦理倡导的“从一而终”的妇道成了女主人公抗暴的唯一武器,而促成窦娥悲剧的传统伦理道德在作品中却贯穿始终,这也是中国传统悲剧艺术不可避免的时代局限。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及各种表演艺术因素综合而成的。它的起源 历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、更新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。编辑本段戏曲的起源中国戏曲源远流长,它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。先秦时期(一)先秦——戏曲的萌芽期。《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧。唐中后期(二)唐代(中后期)——戏曲的形成期。中唐以后,我国戏剧飞跃发展,戏剧艺术逐渐形成。宋金时期(三)宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂剧”,金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”,从乐曲、结构到内容,都为元代杂剧打下了基础。元朝时期(四)元代——戏曲的成熟期。到了元代,“杂剧”就在原有基础上大大发展,成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点,标志着我国戏剧进入成熟的阶段。其中最为杰出的作曲家为关汉卿,他的代表作《窦娥冤》历来被后人称颂。明清时期(五)明清——戏曲的繁荣期。戏曲到了明代,传奇发展起来了。明代传奇的前身是宋元时代的南戏(南戏是南曲戏文的简称,它是在宋代杂剧的基础上,与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。温州是它的发祥地)。南戏在体制上与北杂剧不同:它不受四折的限制,也不受一人唱到底的限制,有开场白的交代情节,多是大团圆的结局,风格上大都比较缠绵,不像北杂剧那样慷慨激昂,在形式上比较自由,更便于表现生活。可惜早期南戏的本子保留下来的极少,直到元末明初,南戏才开始兴盛,经过文人的加工和提高,这种本来不够严整的短小戏曲,终于变成相当完整的长篇剧作。例如高明的《琵琶记》就是一部由南戏向传奇过渡的作品。这部作品的题材,来源于民间传说,比较完整地表现了一个故事,并且有一定的戏剧性,曾被誉为“南戏中兴之祖”。明代中叶,传奇作家和剧本大量涌现,其中成就最大的是汤显祖。他一生写了许多传奇剧本,《牡丹亭》是他的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事,歌颂了反对封建礼教,追求幸福爱情,要求个性解放的反抗精神。作者给爱情以起死回生的力量,它战胜了封建礼教的束缚,取得了最后胜利。这一点,在当时封建礼教牢固统治的社会里,是有深远的社会意义的。这个剧作问世三百年来,一直受到读者和观众的喜爱,直到今天,“闺塾”、“惊梦”等片断还活跃在戏曲表演的舞台上,放射着它那艺术的光辉。唐代是中国封建社会经济、政治、文化高度发展的时期。正是在这个历史时期,中华戏曲应运而生。高度发展的政治、经济为戏曲的产生提供了重要的社会条件,蓬勃发展的文化艺术又为戏曲提供了无与伦比的物质基础,从而大大地推进了它的形成历程。戏曲遭受外来文化的影响。随着现代科技和现代信息传媒技术的迅速发展,东西方文化交流日益频繁深入,西方一些国家利用其经济优势、信息网络技术的优势,实施“文化霸权”、“文化渗透”和“文化侵略”,继续进行其“文化殖民化”和“西方化”,向我们推销他们的意识形态和人生价值观。高校大学生由于求知欲旺、好奇心强,接受新鲜事物快,容易受到多元文化和西方文化的影响,这给我们发扬民族优秀传统文化教育带来了严峻挑战。特别是西方文化的渗透和侵袭,使一些高校学生“无意识”地认同和接受西方的价值观,进而怀疑和否定自己民族的传统文化。我们应当预防中华民族传统文化因素因为西方价值观念的侵袭而变质,从而失去持续存在和发展的空间的危险。3.戏曲受到网络文化的影响。在我国,受网络文化影响最深、最广的莫过于有较高文化层次的大学生了。网络文化一方面以其雅俗共赏、信息量大、知识性与趣味性强、观念开放等特点,极大地吸引着高校学生,给高校教育拓展了新的空间,开辟了新的途径;另一方面由于它的过于开放性以及过多的现代娱乐项目,也给戏曲传统文化教育带来了新的竞争。
如果楼主觉得多,可以自己删。戏剧起源关于戏剧起源,有九种说法。在此,我们只详细讨论各种关于戏剧起源的歌舞说的观点。歌舞说,此说又可析为三种:(1)宫廷乐舞说,清代纳兰性德《渌水亭杂识》云:“梁时大云之乐,作一老翁演述西域神仙变化之事,优伶实始于此。”刘始培在《原戏》中根据古代乐舞多有妆扮人物之事实,认为“戏曲者,导源于古代乐舞者也……则固与后世戏曲相近者也。”常任侠在《在国原始的音乐舞蹈与戏剧》中,较为系统的考察了原始音乐舞蹈的戏剧因素后认为“原始社会中的简单的音乐舞蹈,便是后来做成完美戏剧的前躯”。周贻白的《中国戏剧史长编》将中国戏剧的最早源头溯至“周秦的乐舞”。(2)上古歌舞说,张庚、郭汉城主编《中国戏曲通史》开篇首句云:“中国戏曲的起源可以上溯到原始时代的歌舞。”我们知道一切艺术起源于劳动,中国的歌舞也不例外。《书经.舜典》上说:“予击石附石,百兽率舞。”所谓百兽率舞,并不是像后来的儒家所神秘化的那样,说是在圣人当世连百兽都来朝拜舞蹈了,这种舞是用石相击或用手击石来打出节秦的,那时连鼓也没有,可见是很原始的。到后来才有了鼓,所谓“鼓之舞之,”这就进一步了。这种舞可能是出去打猎以前的一种原始宗教仪式,也可能是打猎回来之后的一种庆祝仪式,《吕氏春秋.古乐》篇中说:“帝尧立,乃命质为乐,质乃效山林溪谷之音以歌,乃以鏖革置缶而鼓之,乃拊石击石以像上帝玉磬之音,以致舞百兽。”这是战国时代关于古代乐舞的一种传说。可以透过这段歌舞的描写看出一幅原始猎人在山林中打猎的景象:“一面呼啸,一面打着、各种陶器、石器发响去恐吓野兽,于是野兽们就狼奔豸突地逃走而终于落网了,这位原始时代的艺术家“质”(其实并不是一个人,而是当时全体人民)就是按生活中的实际来创造了狩猎舞,这时所谓的“百兽”实际是人披兽皮而“舞”的场景,不过是对于狩猎生活的愉快和兴奋的回忆罢了。当然,这时的场景都是已经艺术化了,音乐、舞蹈都是已经节奏化了的,这种舞蹈带着浓厚的仪式性,它是响氏族的保护神或始祖祈祷,以求这次出去打猎获得丰收,或者是打猎回来为了酬谢神祗而举行的。但不管它是什么仪式,也不管它披着多厚的原始宗教的外衣,其实际意义,乃是一种对于劳动的演习、锻炼,这不光是锻炼了猎人们的熟练程度,而且也培养了年轻的猎人,《书经.舜典》中有命夔“典乐教胄子”的记载。“胄子”的注解是贵族子弟,但原始社会没有贵族,恐怕就是年轻武士了,用乐舞去教年轻武士,不是锻炼他们又是什么呢?因为它的内容就是原始人狩猎动作的模仿。既然是模仿劳动的动作,这也就可以说是最原始的表演了。原始的舞蹈总是和歌相伴的,他们决不是闷声不响地跳,而是一面跳一面欢呼歌唱。《吕氏春秋.古乐》篇中还说:“葛天氏之乐,三人操牛尾。投足而歌八阕。”略可想见当时的情形。 在原始社会,歌舞不止狩猎舞一种,还有战争舞,它的性质和狩猎舞是差不多的,到了进入农耕时代,又产生了一系列有关农事的祭典,如“蜡”如“雩”。蜡是在年终时,为了酬谢与农事有关的八位神灵而举行的。在这一天,公社的成员是尽情欢乐、开怀畅饮、唱歌跳舞的。这种风气一直遗留到春秋时代。《孔子家语.观乡》说:“子贡观于蜡。孔子曰:赐也,乐乎?对曰:一国之人皆若狂,赐未知其为乐也。孔子曰:百日之劳,一日之乐,一日之泽,非尔所知也。”可以看出这完全是劳动农民一年辛苦后的欢乐。相传“蜡”是伊耆氏所首创,一说伊耆氏就是神农氏足见这是与农业发达时期密切相连的风俗。“雩”是天旱求雨的祭祀。《周礼.春官》“宗伯”下记载:“司巫……若国大旱,则帅巫而舞雩。”《周记》的记载虽然是奴隶社会的事,但显然是原始时代的遗留下来的风俗,除此之外,在原始公社的许多节日也举行舞蹈。例如男女相爱,也有一个节日,大家会合在一起来唱歌跳舞。这个节日在汉民族就是祭祀氏族女始祖的日子,所跳的舞据说就叫做“万舞”现在西南少数民族的所谓“跳月”“摇马郎”“歌墟”等可能就是这种节日遗留下来的形态。原始歌舞的一个主要特点是它的全民性。到了奴隶社会,有了阶级,在艺术上的情况也就起了变化,这时祭祀仪式已经不复是全民性的节日歌舞,它成了只是奴隶主贵族所专有的了,第一个把天下传给自己儿子的禹,当他治水成功,做了部落联盟的首领之后,立刻“命皋陶作为夏龠九成,以昭其功”见《吕氏春秋.古乐》这里的乐舞已经开始失去全民的意义,而成为夸耀个人功绩的手段了,禹的儿子启也学习他这一手,用歌舞来夸耀,并装点自己的威严。据传说他三次上天,从天上偷来了《九招》(即《九韶》)歌舞,在“大穆之野”举行表演。从此以后,奴隶主贵族们便把本是属于全民的歌舞拿来歌颂自己的功德,《吕氏春秋.古乐》篇中还说:“汤乃命伊尹作为《大护》歌《晨露》修《九招》《六列》,以见其善”。而《大武》之舞却又是歌颂周武王和周公灭商及平定奴隶叛乱的武功的,这是所谓“武舞”它是手执盾牌和武器而舞蹈的,还有歌颂周朝统治者治国如何有秩序、如何天下太平的《韶舞》,这就是称为“文舞”。现从《史记.乐书》中引一段关于《大武》之舞的记载如下:宾牟贾侍坐于孔子,孔子与之言,及乐……子曰:“……夫乐者,象成者也,总干而山立,武王之事也,发扬蹈厉,太公之志也,武乱皆坐,周召之治也,且夫《武》,始而北出,再成而灭商,三成而南,四成而南国是疆,五成而分狭。周公左,召公右,六成复缀,以崇天子,夹振之而四伐,盛威于中国也,分夹 而进,事蚤济也,久立于缀,以待诸侯之志也。”从这段对于《大武》之舞的解释来看,他包涵着一段故事的内容,舞虽不足以表现它的内容,但演故事的倾向却也存在了。(3)西域歌舞说,陈村、霍旭初《论西域歌舞戏》中指出:汉唐间,随东西方交通之开拓、经济文化交流之频繁,西域文化艺术的一支——歌舞戏,逐步传入中原,成为我国戏剧的重要源流之一。无论汉代的百戏,唐代的乐舞,西域成分都占相当比重,尤其在唐代,戏剧的因素渗入乐舞之中,西域歌舞戏与中原传统戏剧的融合,不仅出现了唐代兴盛的歌舞戏品种,并对后世的戏剧有十分深远的影响,我国学者任半塘先生指出:唐代歌舞戏“纵面承接汉晋南北朝之渊源,横面彩纳西域歌舞戏之情调 ”早在半个多世纪以前,许地山先生就阐述了六朝时候西域诸如龟兹,康国等及伊斯兰或印度乐舞的东来,有“杂戏”也进入中土的见解。关于唐代歌舞戏,《旧唐书.音乐志》载:歌舞戏有大面、拨头、踏摇娘、窟垒子等戏。任半塘先生认为凡唐人“俳优歌舞杂奏”皆为歌舞戏。他在《唐戏弄》第二章《歌舞戏总》中还指出:“一旦内容有故,或技艺涉说白,虽记载简略,表现模糊。亦非认为歌舞戏不可。”属西域歌舞戏者,《旧唐书》中仅举“拨、头”一戏,曰“拨头出西域,胡人为猛兽所噬,其子求兽杀之,为此舞以象之也。”任半塘考歌舞戏,涉受西域影响的戏剧很多,明确指出为西域歌舞戏“剧录”者有“西凉伎”、“苏莫遮”、“舍利弗”等,属“戏体”者有“钵头”、“弄婆罗门”等。“苏莫遮”是西域歌舞戏中有代表性的一个剧目,对苏莫遮的记载,以唐慧琳《一切经音义》四十一为详细:苏莫遮,西戎胡语也,正云飒磨遮,此戏本出西龟兹国,至今犹有此曲,此国浑脱、大面、拨头之类也,或作兽面或像鬼神,假作种种面具形状,以泥水沾沥行人,或持索搭钩,捉人为戏,每年七月初,公行此戏,七日乃停。土俗相传云:常以此法禳厌,驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也。”苏莫遮,又称泼寒胡戏,从文献上看,苏莫遮在中原,大都是供统治者娱乐的,自北‘周宣帝大象元年到唐玄宗开元元看130多年,常列为宫廷内玩赏的节目,这自然要经过无数次的改造,并随政治风云而变易。在这里叙述了歌舞说的观点,希望关于戏剧起源有更多的人关注和研究。
适合二年级小学生朗诵的经典包括:
1、冰波《狼蝙蝠》。冰波的作品,在国内属上乘,他的文笔优美,特别适合小学生欣赏。尤其是这本《狼蝙蝠》,获得过许多奖项。读完这本书,能提高小学生的想象能力,亦能帮助他们去感觉动物与人微妙的关系。
2、曹文轩《草房子》。曹文轩的文笔,特别好,他也是国内儿童文学作家中的佼佼者,尤其是这本《草房子》,对于小学生活的追忆,对于无数儿童人物的刻画,感人至深,令人读过以后难以忘活怀,十分值得一读。
3、殷健灵《爱—外婆和我》。殷健灵的文字,充满了灵性,她是一位难得的女儿童文学作家,这本书,适合小学生读的原因是,能让小学生感受到更加细腻的亲情、感情,能使小学生更好地理解大人与小孩之间浓浓的情谊。
朗诵是以有声语言为主要表达形式,对文字作品进行再创作的综合性艺术。下面就是我给大家整理的二年级朗诵比赛 文章 ,希望大家喜欢。二年级朗诵比赛文章:红菇们的旅行 郭风 出 发 她们持着淡红的雨伞,持着浓红的遮阳伞。 她们持着胭脂红的雨伞和遮阳伞,她们一齐集合起来了,排成队伍了。 她们从林中出发了; 踏着林中的青苔,踏着油松的针叶,踏着山梨和山柿的发黄的阔叶。 ——八月的黎明,林中流动着乳白的雾一般的烟;她们从流动着乳白的烟的林中,从黎明的林中出发了。 她们心中多么快乐。她们想,这座树林子以外—— 有一座很老的树林子。 她们想,这座树林子以外—— 有她们没有看见过的花,有很大的草地,有很清的泉水,有一个新鲜的世界。她们从林中出发了。她们心中充满期望和欢乐。她们从流动着乳白的烟的黎明中 出发了。 送 行 有蜜蜂来送行。有胡蜂来送行。 有画眉鸟来送行。 有两只小麂眼着他们的母亲来送行。小麂和他们的母亲一起,站在林中的石头上送行。 有草兰来送行。有野菊和蒲公英来送行。野菊们站在草丛间,挥着淡黄的手巾,向她们送行。 野菊们一直站在草丛间,目送她们走出林中的草径。 经过泉边的村庄 那里—— 有野菊的妹妹,穿着绿色的围裙的雏菊们,挥着淡白的手帕,向她们招呼。 那里,有菖蒲向她们招手。有蕨草向她们招手。 那里,跣足的红蓼花们,站在水边,含笑地向她们招手。 ——啊,她们看到了,前面是一条山涧,一条流着清清的山泉的山涧。那里—— 岸上和泉边,是蕨草,是雏菊,是菖蒲和红蓼花们居住的村庄吗?当她们的队伍,持着淡红的伞,深红的伞,玫瑰红的伞,从这座村庄的草径间经过时—— 蕨草、红蓼花、菖蒲和雏菊们,一齐向她们跑过来了,一齐向她们握手,请她们到村里做客,喝一杯蜜; ——她们便走进村庄里看看。 只是,她们来不及停留很久了…… 经过土阜前的村庄 有一阵一阵的 喇叭声,传来了。有一阵一阵早晨的风,送来一阵一阵的、早晨的花的香味; ——啊,她们看到了,在前面的一座土阜上,是一座花的村庄吗?那里,有吹着淡蓝的喇叭的牵牛花们,有吹着雪白的喇叭的牵牛花们,有吹着淡紫的喇叭的牵牛花们—— 一起站在土阜上,吹着自己谱写的歌曲—— 来欢迎她们; ——啊,她们看到了,在前面的土阜上,和牵牛花们一起,雪白的金银花—— 全身沐浴着露水的金银花—— 攀到绿色的灌木丛上了,摇着雪白的花束—— 向她们招呼。她们心中多么快乐。她们想,牵牛花和金银花们,都多么美丽。当她们从土阜前的草径间走过时,白的牵牛花,紫的牵牛花,胭脂红的牵牛花们—— 一起跑到草径前来,一齐向她们拍手;这时,雪白的金银花们,开始把早晨的露水酿成的香水—— 从雪白的花束上—— 洒到她们的淡红的雨伞上,浓红的遮阳伞上。 洒到她们的玫瑰红的雨伞和遮阳伞上。 洒到她们的手上。 游 行 现在—— 前面出现一条溪流了。一条蓝色的溪流,上面有一座散发着松脂香味的、松木搭成的桥。那桥边的草地上—— 正在举行一个欢乐的节日游行吗?那游行的队伍—— 开始从草地上的草丛间,篱笆间 整队出发了; 看啊,好多好多的山百合花—— 有的吹着丹红的喇叭,有的吹着雪白的喇叭。 他们从松木桥上走过去了; ——看啊,这时桥下酌溪流中,照耀着山百合花走过桥上的游行队伍了…… 啊,看啊,跟在山百合花的队伍后面,好多好多的石蒜花,有的提着黄的灯,有的提着红的灯。 他们也从松木桥上走过去了; ——看啊,这时桥下的溪流中,照耀着好多好多的红灯和黄灯了;啊,看啊,在好多好多酌黄灯、红灯中间,忽地飘飞着无数彩色的雪花—— 飘舞着蓝的雪花,白的雪花,紫的雪花…… 飘舞着黄的雪花,麦黄的雪花,柠檬黄的雪花…… ——啊,看啊,原来三色堇们、香水花和黄蔷薇们提着花篮,排成队伍从松木桥上走过了,一齐从花篮里把花瓣向溪流中撒下去了,撒下去了…… 啊,看啊,这时有好多好多的向日葵从草地上的篱笆边,排成队伍走到松木桥上来了…… ——啊,看啊,这时溪水全都发亮了,溪水中间照耀着一朵又一朵正在欢呼的黄色的太阳…… 啊,看啊,看啊,在好多好多黄色的太阳中间,照耀着好多好多淡红的伞,浓红的伞,玫瑰红的伞和红莲般的伞…… ——啊,原来我们这个童话的主人公们—— 红菇们也参加了游行队伍,正和向日葵的游行队伍一起从松木桥上走过了,正和向日葵们,和所有的花朵们 一起赞美夏天的早晨的欢乐。 一起赞美夏天的早晨的五色缤纷、繁荣和豪华。 二年级朗诵比赛文章:狐狸先生 张秋生 (一)偷鸡贼 狐狸先生瘸着腿,一拐一拐地走着。 小兔问他是怎么一回事。 狐狸用动人的口吻说:“见到刺猬掉下山崖,我怎么能见死不救呢?” 兔子奇怪地问:“我怎么没听刺猬说起?” 狐狸摇头叹息说:“真是忘恩负义!” 狐狸突然被绊了一下,他抱着自己的腿:“哎哟,痛死我了,这一棍子可把我打疼了!”狐狸想捂住自己的嘴巴也来不及了。 这时,小兔才想起,昨天林中有人喊:“打这偷鸡贼!” (二)真奇怪 狐狸先生送儿子上学去。 猫头鹰老师让小狐狸用“真奇怪” 造句 。 教室窗外,狐狸先生和家长们都围着看。 小狐狸得意地说: “我爸爸在家吃鸡的时候露出一颗颗尖牙齿,好厉害;我爸爸在外面微笑时,一颗尖牙齿也看不见,真奇怪!” 狐狸先生气得发疯,露出满嘴尖牙。 接着,他马上捂紧嘴巴,露出动人的微笑。 周围的家长们不禁惊叹起来:“真奇怪!” (三)盐和辣椒粉 狐狸太太睡觉的时候,怀里揣个盐瓶子,狐狸先生问她是怎么回事。 狐狸太太说:“我昨晚做梦吃鸡的时候,没带盐,吃得太淡而无味了。” 不一会儿,狐狸太太就睡着了,狐狸先生赶快把她的盐瓶换成辣 椒粉瓶。 他高兴地想:“太太是不吃辣的,等她把辣椒粉当盐撒在鸡上,这鸡不就归我了吗?” (四)老狐狸昏过去 老狐狸一心想让儿子成才,他把小狐狸送进豪猪先生办的学校上学,可小狐狸又馋又懒,根本不好好读书。 那天,小狐狸给老狐狸写信,说他想吃鸡了,可是这个“鸡”字,小狐狸无论如何写不来。 小狐狸毕竟是聪明的,他画上个“○”代表蛋,边上写“他的母亲”,这不就是鸡了嘛。 信寄出了。老狐狸打开信一读,马上气昏了过去。原来,小狐狸连“他”字也不会写,错成了“你”字,于是这封信就写成了: “○——我要吃你的母亲!” (五)一只烂番茄 狐狸先生是一贯地把窗外当垃圾筒。 那天,家里的一个蕃茄烂了,狐狸先生随手一扬,烂番茄像炮弹一样,从楼上的窗口射了出去。 儿子正在窗边看风景,他告诉父亲:“你的番茄扔得准极了!” “怎么个准法?”狐狸先生得意地问。 “它正好击中了妈妈的头部!” “怎么了?”狐狸先生的声音有点发抖。 “妈妈手中的鸡飞了!” “怎么了?”狐狸先生的眼睛发黑了。 “妈妈篮里的蛋打了!” “怎么了?”狐狸先生的腿也发软了。 “妈妈找来豪猪警察,要处罚扔番茄的人!” “怎么了?”狐狸先生瘫倒在地上。 “咚,咚,咚!”有人敲门了。 “怎么了?”狐狸先生像被烂番茄击中了,他喃喃地,不知说些什么。 二年级朗诵比赛文章:风和太阳 俄 乌申斯基 有一天,太阳和凶恶的北风争论起来,争论它们俩谁的力量大。它们争论了很久,最后决定在一个旅人身上比比力量。这时,这旅人正骑马走在大路上。 “你瞧着,”风说,“我怎样朝他猛扑过去——一眨眼的工夫,我就扯下披在他身上的外套。” 风说完,就开始拼命地吹。但是它劲使得越大,那个旅人把外套就裹得越紧——他不停口地抱怨天气太坏,不过还是接着往前走。风大发脾气,狂暴地猛刮着,把雨雪撒在可怜的旅人身上。旅人一边咒骂风,一边穿上袖子,还系上一条腰带。这回,风自己也确信扯不下这件外套了。 太阳看到它的对手束手无策了,笑了笑,从云后露出头来,晒暖、晒干了大地,同时也晒暖了冻得半死的可怜的旅人。旅人感觉到阳光的温暖,立刻精神振奋,说了几句赞美太阳的话,亲手脱下自己的外套,将它卷起来,绑在马鞍上。 “看见了吗?”温和的太阳对凶恶的风说,“爱抚和仁慈的力量,远远超过愤怒。”
朗,即声音的清晰、响亮;诵,即背诵。朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。以下是我整理了二年级朗诵 散文 ,希望你喜欢。
傍晚,爷爷和奶奶带着我去看日落。太阳已经西斜,收起了刺眼的光芒。天空一片深蓝。连绵起伏的西山,披着夕阳的余晖,显得十分壮丽。
太阳慢慢地往下沉。它那圆圆的脸涨红了,把身边的云染成了黄色、红色、紫色……太阳的脸变得更红了。它轻轻地走向西山的背后,把灿烂的霞光留在遥远的天边。爷爷满面红光,望着奶奶说:“夕阳真美呀!”
我真希望,
烟囱里飘出来的
不是浓浓的黑烟,
而是轻盈洁白的云彩。
我真希望,
烟囱里喷出来的
不是灰灰的粉尘,
而是清澈晶莹的泉水。
我真希望,
烟囱里吐出来的
不是难闻的气味,
而是淡淡的芬芳。
我真希望啊,
我真希望,
我们居住的地球上,
树更绿,
花更红,
小鸟的歌声更动听更悠扬。
小学生朗诵散文精选
我想/高红波
我想把手儿
变成桃树的枝,
带着一串串花苞,
随着风儿飘荡。
飘哇,飘
飘出布谷鸟的声声歌唱。
我想把脚丫
变成柳树的根,
伸进湿软的土地,
吸取甜美的营养。
长啊,长
长成一座绿色的篷帐。
我想变成一只风筝,
飘在高高的天上,
看白云多柔软,
瞧太阳多明亮!
望啊,望
望见了大自然这神奇的课堂。
天和海
张歧
蓝色的雾,
蓝色的云;
蓝色的波纹,
蓝色的潮声。
无边的海,
像一面大玉镜,
映着天,天变蓝了;
映着鸟,鸟也变蓝了。
仰头看,
天变成了海。
那云,
就是翻滚奔腾的波流;
那鸟,
就是来往穿梭的鱼群。
小学音乐合唱教学策略研究论文
【摘要】 合唱教学作为小学音乐教育当中的重要内容,对小学生的未来发展具有关键意义,本文基于班级形式的小学音乐合唱教学进行策略探究,探讨合适的教学方法。
【关键词】 班级形式;小学音乐合唱教学;策略探究
班级合唱教学是培养学生乐感和综合素质的重要环节,在建设当代教学方案时,合唱教学已经受到了教育界的广泛重视。
一、班级形式的小学合唱教学主要特征
合唱主要是利用不同声音的配合来展示音乐作品所要表达的感情,它可以通过情感的传递达到和听众之间产生共鸣。在小学音乐合唱教学过程中,班级形式的合唱教学主要有以下几方面特点。其一,增强学生声音的可塑造性;其二,丰富学生的音色;其三,演唱当中力度呈现较大变化;其四,学生具有较强的团体表现力。
二、小学音乐合唱教学的具体实现
(一)考虑不同年龄层次的学生要求。要想教好班级合唱教学,需要音乐教师具备一定的教学能力和专业素质。不同年龄层次的学生通常在生理和心理上具有一定差异。针对音乐教学实践来看,年龄较小的孩子对节奏较欢快的音乐表现出极大的兴趣,三四年级的孩子则较喜欢具备一定形象艺术美的作品,而高年级学生往往偏爱情感浓厚的音乐。产生这些现象的主要原因是因为不同年级的孩子对生活的理解程度不同,以及其所积累的知识水平有所差异。教师在一开始进行班级合唱教学时,应当先了解学生们心理之间的差异,找到合适的教学方法,充分激发学生的学习积极性。不同年级的学生在音域和音色上都具有一定的差异性,针对低年级学生主要采取齐唱作为主要合唱方式;对于三四年级的学生可以训练其基本的二声部演唱;当学生进入较高年级后,教师可以将二声部合唱作为重点教学内容,在该期间,教师可以提高学生合唱歌曲的难度。所谓的节奏练习主要是为了让学生更准地把握音乐节奏,在进行合唱教学时,教师同样可以参考班级的男女比例来调整教学方案。音乐当中重要的组成要素为节奏,在教授小学音乐时应当让学生感知、理解并创造音乐,首先要帮助学生感知学习节奏,训练小学生对节奏的把握,增强其对音乐的悟性。在节奏练习中,学生的合作、记忆和反应能力都得到了强化,这些都能帮助学生养成良好的个性、创造能力、审美观念以及思维方式。对此,教师可以利用分组的方式让学生进行演唱,先让学生学习五度音试唱,之后利用进行三度音演唱,使得学生充分了解声部的立体感。(二)丰富班级合唱的表达方式。合唱教学能够帮助学生了解音乐当中所隐藏的艺术形象,提高自身的审美能力。由于班级合唱教学不只要求学生完成演唱,还需要从音乐的内容意义和所建立的意境来考虑,帮助学生在演唱过程中充分表达自己的感情,故而教师应当注意歌曲的选取和其所包含的情感。在合唱歌曲时,表情的不同也会对其产生一定程度的影响,在实际教学时,教师应当首先对歌曲进行讲解,帮助学生更深层次地理解歌曲所想表达的意义和暗含的感情,对于表达方式不同的音乐所体现出来的.差异,教师应当使学生学会应用多样化的表达手段。在合唱不同歌曲时,教师可以积极引入情境创新,使得学生得到更深层次的感受。在创作当中也可以结合实际的演练丰富歌曲的内容,深化学生对音乐的感知。(三)使用不同的评价方法增强学生的合唱功底。现阶段教师在进行教学评价时通常采用激励、教育和改善功能。教师在进行合唱教学时,可以利用课堂评价找出自身的教学缺点并及时总结和改正,帮助学生更好地掌握合唱技巧,提高学生的鉴赏能力。在合唱教学时,教师可以事前对学生进行指导,使其能够准确把握演唱技巧,之后组织学生结成小组进行练习,促使学生之间相互学习,演唱者通过和其他人的对试唱,找出各自的缺点不足,及时分析总结,以提高自己的演唱水平。而教师在组织开展教学活动的过程中应当注重方法的使用,对待全体学生应做到平等,关注学生的兴趣爱好,做到因材施教,帮助所有学生积极融入到课堂学习中,对音乐产生更深层次的认知。
利用以上教学手段能够帮助学生在合唱练习过程中获得丰富的内心情感体验,同时充分激发对音乐的兴趣,发挥出自身演唱实力。教师在对学生进行合唱训练时,可以通过全体人员探讨得出的教学方法,让学生在听过回放音乐后联系自己的原唱录音进行对比分析,从而改善自身的演唱方式,这样做不仅能提高全体学生的演唱能力,提高整个班级的合唱水平,同时还能增强学生分析问题、解决问题的能力,帮助学生建立对音乐更深层面的认知和感受。班级合唱教学对提高学生的审美认知能力具有积极作用,教师在对不同年龄层次的学生进行班级合唱教学时,应当结合其年龄特点选择合适的歌曲和训练方式,从而促使教学效率的提高,并保证教学质量。
三、结语
基于班级形式的小学音乐教育中的合唱教学,对小学生的未来发展具有积极促进作用,故而制定合适的音乐合唱教学方案策略,探讨合适的教学方法十分重要。
参考文献:
[1]徐玲.基于班级形式的小学音乐合唱教学的有效性探索与研究[J].音乐时空,2015,(19):180.
[2]董月琼.浅谈中小学音乐班级合唱教学实践研究[J].时代教育,2017,(14):136.
音乐是学校教学中一个重要的课程,而小学音乐教学则是整个音乐教育的起始阶段,对于培养学生的音乐素养有着重要的作用。下面是我为大家整理的,供大家参考。
范文一:中小学音乐教学节奏训练策略
【内容摘要】中小学音乐教学中,基础音乐知识的学习非常重要。大多数中小学音乐教师局限于教会学生唱好一首歌曲,而不注重教学过程中对学生节奏能力的训练。节奏训练是音乐学习的重要组成部分,可以给学生打下扎实的音乐基础,从而使中小学音乐教学得以高质量的开展。文章分析了节奏训练在中小学音乐教学中的作用与开展情况,并提出了几点节奏训练的策略和注意事项。
【关键词】中小学音乐教学;节奏训练;策略
节奏为音乐的重要表现要素。瑞士音乐教育家埃米尔•雅克•达尔克罗兹提出:音乐教育的前提是通过节奏运动唤起人的音乐本能,不断提高学生的音乐感受力与敏捷反应能力。①音乐教育家卡尔•奥尔夫也表明,需从节奏着手展开音乐教育,提高音乐课堂教学质量,提高学生的学习兴趣。可见,节奏训练在音乐教育中占有重要的地位。
一、节奏训练在中小学音乐教学中的作用与开展情况
节奏存在于人们生活的各个领域中,简单来说,一切运动着的事物在时间上的规范,统称为节奏。无论是伫列步伐、人的心跳,还是机械运转、生产流程等均有着自己的节奏。可见,节奏为音乐的骨骼。奥尔夫就曾经说过:“音乐构成的首要要素即为节奏,而非旋律。”中小学音乐教育为音乐教育的初级阶段,而节奏教学属于中小学音乐课堂教学的关键环节,不仅能够提高学生的节奏感,还能增强其对乐曲、歌曲的感知能力、欣赏能力与分析能力。节奏学习的进度将直接影响学生对音乐知识的掌握。科学、正确的节奏训练能够确保中小学生在轻松愉快的氛围中学习更多音乐知识。②在中小学音乐课堂教学中,节奏训练的受重视程度不够,存在较多弊端,如整个训练过于程式化,多是通过拍手、读谱的方式来完成,训练方法单一、学习内容枯燥。此外,音乐课堂上节奏训练的时间较少。音乐本就源于生活,源于自然,是人们在生产生活的过程中创造出来的,但音乐课堂上长时间枯燥的节奏训练已脱离了生活。节奏训练如果不能取得较好的效果,将不利于学生想象力与创造力的培养,违背了中小学音乐教学的宗旨。
二、中小学音乐教学中的节奏训练策略
一利用语言完成节奏训练
中小学生年龄较小,更愿意去记忆一些简单易懂、生动有趣的东西,而童谣是他们从小就接触的音乐,非常易于记忆,通过童谣来展开节奏训练,对学生而言是相当有效的训练方式。
二利用乐器演奏完成节奏训练
在音乐课堂教学中,教师可以让学生通过击打、吹奏乐器的方式来感受节奏,从而完成节奏训练。教师可以先让学生了解、感受乐器的声音长音、短音,或清脆、浑厚的声音等,并学习碰铃、响板、三角铁、沙锤等打击乐的节奏;让学生在积极体验中充分发挥想象力,甚至引导其自制打击乐器。此外,教师还可以利用一些生活中的道具,如筷子、盆、铁桶等,引导学生去感受与创作节奏。
三结合生活中的声音完成节奏训练
音乐作品中的很多节奏均是音乐家从自然界与社会生活中提炼出来的。在节奏训练的过程中,教师要尽可能地唤起学生头脑中已经储存的节奏,如体育课上跑步的“一二一”节奏声、青蛙叫的“呱呱”声、钟摆的“滴答”声等,生活中的这些声音也有助于完成学生的节奏感训练。此外,节奏模仿训练法是中小学音乐课堂节奏训练的常用教学方法。让学生想象和模仿这些声音,如汽车鸣喇叭的声音、公鸡打鸣的声音、火车呼啸而过的声音、敲门声,以及下雨时的滴答声等,这些都能够使其更加快速地掌握其中的节奏,并且有助于提升节奏学习的兴趣。
四利用速度变化完成节奏训练
节奏为乐音中长短变化与轻重变化的一种形式。因此,节奏训练需与速度训练有机结合,方可取得较理想的效果。如谱例2,若要使节奏、拍子与拍号不变,速度再加快一倍,将会出现谱例3的效果;再加快一倍的速度,将会出现谱例4的节奏效果。
三、中小学音乐教学中进行节奏训练的注意事项
中小学音乐教学中节奏训练的最终目的是培养学生的节奏感,使其能够轻松地学习音乐知识。因此,中小学生音乐课堂上的节奏训练需要注意两点:第一,应注意节奏训练的频率。教师要让学生更准确地掌握与运用节奏,在训练过程中,每次训练时间不能过长,但应持之以恒,不可半途而废,多次反复训练,并坚持“课上练、下课也练”的原则,久而久之,就能够使学生掌握基本的乐理知识,并提高其音乐欣赏的能力。第二,节奏训练应多样化。中小学生受年龄、性格等多种因素的影响,注意力不容易集中,对于枯燥的学习形式很容易感到厌倦,教师应通过多样化的手段来进行训练,提高学生的学习兴趣与积极性,让内容更形象、生动。
四、结语
总之,在重视素质教育的今天,学好音乐非常重要。节奏训练作为音乐课堂教学的一部分,应结合中小学生的年龄、心理特征,制定符合学生实际情况的节奏训练内容。教师可活跃课堂气氛,增强学生的节奏感和乐感,让学生在唱、玩、说、动的过程中去体验、感知节奏与音乐之间的关系,最终通过高质量的节奏训练强化学生对音乐的感受,提高其创作节奏的能力。
范文二:中小学音乐教学中多媒体利弊分析
[摘要]现在先进的计算机技术,日益影响着我们的生活,在音乐的教学中,多媒体技术的应用就是其中的一种表现,多媒体技术的应用,使课堂变得生动,有趣,极大地增加了学生上课的积极性,大大地提高了教学效果,学生学习效率也明显提高。但是多媒体在教学中的应用也存在很多的不足之处,因此在教学中应用多媒体技术一直受到很大的争议。本文主要讨论在中小学音乐的教学中多媒体应用的利弊,通过对利弊的分析,总结出在教学的过程中如何正确的使用多媒体技术,从而达到正确应用多媒体技术的方法。
[关键词]音乐教学;多媒体;中小学;利弊
随着我国的计算机应用的发展,人们的生活习惯也发生了很大的变化,多媒体技术的应用影响了现在的教学方法,并得到了广泛的关注,大大推动了素质教育的发展,受到了教师和学生的称赞。现在的教学不再是用黑板和粉笔,而是用电脑上影像和图片来进行展示。计算机技术的发展,促进了教育领域的深刻的变革,多媒体中教学的应用严重影响着现在的学生教育。多媒体技术的应用有两面性,应用适当会提高教学的质量,应用不当会误导学生,使学生学不到书本上的知识,达不到真正的教学目的,因此要用合理地使用多媒体才能达到预期的效果。避免因使用多媒体技术而使中小学生学不到书上的基础知识。
一、中小学音乐教学中多媒体应用的优势
在中小学生的音乐教学中,应用多媒体技术增加了学习的趣味和提高了学生的精神集中率。中小学生在课堂上的注意力比较发散,如果音乐课上使用往常在黑板上单纯的讲述,不能让学生体会到学习音乐的乐趣和音乐本身的真谛。音乐课上,老师用多媒体播放一些音乐和图片,会增加学生上课的积极性,给课堂增加很多的生机和活力。多媒体使很多的枯燥乏味的知识变得简单易懂,使抽象的理论知识变成生动的影像,这样也可以增加学生对音乐知识的记忆力。多媒体的应用增加了学生的视野,在多媒体上老师放入课件里的知识可以是多种不同形式的。但是在黑板上老师只能用粉笔大致地描绘出想要表达的意思,学生的知识水平和阅历都是有限的,可能很难理解老师的意思。但是老师如果很好的应用多媒体,容易让学生身临其境,感受到老师所要表达的教学内容,有助于加深对音乐的理解。多媒体从视觉和听觉上对学生进行启发,把要学习的知识形象化,不需要老师费力地讲解,学生容易理解书上书面化的知识点,增加学生的学习能力,拓宽学生的视野。做课件的过程中老师要找很多的资料,会发现许多学生和老师自己没有掌握的其他新的知识,这样老师在上课的过程中,对相应的知识点应多做介绍,介绍的知识是多方面的,学生得到的知识将更加全面,从而也拓展了学生的知识范围。
二、中小学音乐教学中多媒体应用的缺陷
教师在上课的时候过度的使用多媒体,教学技能明显的退化,老师也养成了一种惰性。学生也不能完全的掌握课本上的基础知识,只是把上课当成了一场娱乐。上课并没有针对性的教学,教师过度的关注多媒体的内容,会忽略学生上课的状态,而学生过度的关注多媒体上有趣的内容,会忽略老师要讲解的重点内容。老师和学生把所有的精力都放在了电脑上,因此会扼杀了学生的创造性思维。老师做的课件主要是老师的思想,并没有学生的思维,学生只是跟着老师的思路听课,在听课的过程中缺乏了独立思考的能力,被动的接受知识,对学生思维能力也有不好的影响。多媒体的操作速度比较快速,可能学生还没有注意上一个课件的内容,老师就已经讲解过去了,当然学生也不能及时的做笔记。但是用在黑板的讲课中,老师讲的内容不会擦掉,学生不懂的知识,会再次提问老师,或者有时间做笔记。多媒体的讲课中,学生当时的记忆是很深的,但是不能记录下来,对以后的复习也是非常不利的。多媒体课堂会使学生一味地追求课堂的趣味性,忽略了学习基础知识,中小学生的学习要打好基础,这样才能为以后的学习有好的铺垫。
综上所述,多媒体在教学方面的应用有利也有弊,因此要充分利用多媒体技术的有利因素,尽量避免其不利的影响。在教学的过程中,老师不能一味的讲解自己做的课件上的知识,要经常提问学生增加他们的思考能力,提问是否知道有关所学习的知识的内容。多媒体课件只是为了增加学生学习的趣味性,并不能在教学中占很大的位置,在遇到书本中比较难理解的知识点的时候,可以适当的利用多媒体增加学生的理解力,也可以使学生的注意力集中,把握书本中的重点。老师在播放课件的过程中,要注意学生的反映,不能把所有的注意力都放在要讲解的课件上,多媒体只是辅助教学的一种手段。音乐是一种视觉和听觉结合的艺术,不能单纯靠老师对于基础知识的讲解,也需要对听觉的 *** ,上音乐课的过程中,有效地应用课件,增加学生对音乐的兴趣是必须的。但是对科学技术的应用不能盲目,不能单纯地依赖科学技术,尤其是教学,学生和老师占非常大的比重,多媒体是不能代替学生和老师的位置的。多媒体应用的利弊要分析清楚,这样才能发挥在教学中的积极作用。起到辅助教学的作用,有利于学生的学习。
[参考文献]
[1]曹众,郭声健.突出“以学生为本”理念的香港高中《音乐课程及评估指引》[J].课程•教材•教法,201108.
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[3]刘敏.钢琴学习者生涯发展研究[D].湖南师范大学,2008.
[4]姚海燕.流行音乐对中小学音乐教育的影响及对策研究[D].福建师范大学,2010.
[5]吴世学.中小学教师的职业幸福感及其提升[D].华中师范大学,2009.
小学音乐教育论文
在学习、工作中,大家都经常接触到论文吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你写论文时总是无从下笔?以下是我整理的小学音乐教育论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一、小学音乐审美教育的重要性
在进行小学音乐的审美教育的过程中,能全面激发学生对音乐的爱好和兴趣,促进学生从审美的角度入手,全面提高学生的对音乐的感受能力,真正的树立美的人生观、世界观和价值观,促进自身的进步和发展。
二、小学音乐审美教育的过程中存在的问题
(一)传统的教育思想的束缚
由于传统的教育思想的束缚,教师在教学的过程中只对一些重点科目较为重视,不重视音乐的教学,只单单认为音乐就是教音乐知识和音乐本身,在进行音乐教学的过程中,教育的观念较为陈旧,忽略了对学生音乐审美能力的培养,在一定程度上阻碍了学生的音乐审美的进步和发展。
(二)过于重视对技能的培养
目前的小学音乐教学的过程中,教师过于重视对学生音乐技能的培养,不能全面地培养学生的音乐审美能力,在很大的程度上就造成了学生音乐审美能力的欠缺,在很大程度上就抑制了学生对音乐技能的掌握和学习,不能真正的了解和感受音乐。
(三)教育内容的乏味
在小学音乐审美教育的过程中,教师无法真正了解音乐审美的重要性,使得在进行教学的过程中,仍然只重视抽象的一些理论,不让学生参与到实践中去感受音乐,不能全面接触和感受音乐,在一定程度上就制约了学生进行音乐的审美。
(四)教师的教学手段的问题
在对小学进行音乐审美教育的过程中,一些教师不能全面深入地了解提高学生音乐审美能力的重要性,在课堂教学的过程中,教学手段过于机械和落后,不能真正的使学生参与其中,在很大程度上就造成了学生不能很好的进行音乐的审美。
三、全面实施小学音乐审美教育的策略
(一)要积极创设好的审美的教学情境
在进行小学音乐审美教育的过程中,教师要根据音乐审美的教学规定,依据小学生的个性特点,在音乐课堂教学的过程中创设能适合小学生的音乐审美情境,使学生在情境学习中,全面的了解音乐,激发学生进行音乐审美的积极性。在一个良好的音乐情境下,注意力更加的集中,能更好地感受、接触音乐,能够全面激发学生的音乐学习的积极性。教师加强音乐情境的创设会在很大程度上丰富课堂内容,能更好地促进学生进行音乐的审美,能在一个良好的环境下,进行学习和创新,能通过美的音乐审美情境的创设,使在进行音乐教学的过程中,能够很好地相连接,能更好地推动学生进行审美的锻炼,全面激发声乐审美的积极性。
(二)教师要加强对课堂教学的设计
教师要不断地加强对音乐课堂教学的设计,在进行教学的过程中,充分的了解学生的心理特征,使音乐课堂更加的生动形象,紧紧的吸引学生的注意力,激发学生对审美的感受。在课程的设计上,加强引导,不断使学生在学习的过程中提高自身的对音乐的美的价值观,激发学生对音乐的学习兴趣,使学生自动参与到音乐课程的学习和音乐的审美中,增强学生的审美能力。教师要全面的.了解这个年龄段的学生的特点,课堂上的语言和表情一定要切实的吸引学生,逐步将学生引入音乐审美的意境中去,提高学生的能力。
(三)要让学生参与和体验
教师在进行音乐审美能力教育的过程中,要加强学生参与和体验的能力,不断地使学生对音乐进行感知和把握,能够在参与的过程中产生学习兴趣和学习积极性,使学生不会因为枯燥和单调的教学方式,而产生厌倦的情绪。真正地促进音乐能力提高,增强音乐审美能力。
四、结语
音乐课程作为不断培养学生审美能力的学科,必须不断地加强课程的改革。音乐课不再是传统的技能的教学,而更加增强审美能力的教学,音乐是美的艺术,小学是音乐学习的入门阶段,只有不断的加强学生的音乐审美能力,才能切实提高学生对音乐的学习和掌握,才能真正促进学生全面提高音乐审美能力,全面促进学生的发展。
一、在音乐教学中培养学生文化素养
教师要带领小学生共同欣赏优美的音乐作品,利用多媒体课件的声音,乐器的声音、来辅助音乐教学,让小学生模仿音乐作品中动物的声音,进行活动训练。再辅导小学生背诵一些优秀的音乐作品歌词,让孩子们模仿音乐作品自己写一些简单的歌词,教师应该结合生活实际鼓励小学生模仿作品自己写音乐作品,一开始以能够表达自己的意思,准确表达真实的情感为主,从而逐步提高小学生的语言表达能力和音乐素养,长期坚持有利于提高他们的音乐水平。在教师的引导下小学生应该有针对地定期学习欣赏音乐作品,然后进行自由讨论,通过这样的趣味性欣赏活动,激发了小学生的音乐兴趣,让他们在学习音乐作品的同时,养成积极动脑筋思考的习惯,提高小学生的音乐素养和认知能力,充分发挥想象力,在欣赏过程中通过对不同事物的分析比较,有利于明辨是非,进一步提高运用音乐语言准确表达思想情感的能力。教师可在不同阶段有针对地实时准备一些音乐作品,在欣赏过程中让小学生边演示边唱,加深了他们对音乐作品中思想情感的理解,在充分理解的基础上强化一些音乐知识训练,把好的歌词反复记忆,通过有兴趣的歌唱比赛等训练活动,充分调动小学生学习音乐的积极性,激发创造意识,进一步丰富他们的想象力。在小学音乐教学活动中,教师要通过各种方法,让小学生积极主动地去找音乐作品欣赏学习,并且在学习和欣赏过程中逐步提高创造和想象力,进一步挖掘自己的音乐潜能。
二、发挥音乐作品的美感教育功能
小学阶段是一个人音乐能力形成和发展的关键时期,小学生学习音乐的最初意识源于儿歌,随着孩子们年龄的增长,逐步产生用语言表达自己愿望的需求,这是小学生音乐智能开发的心理依据和客观实践过程,教师需要努力为小学生创造良好的音乐教学环境,培养良好的音乐思维习惯,加强音乐知识辅导和训练,鼓励小学生仔细观察生活,提高表现力,加强音乐欣赏训练,提高音乐实践运用能力,积极探索小学生学习音乐和提高音乐水平的客观规律,有计划地进行辅导,加强美感训练,培养良好的音乐欣赏习惯,逐步树立爱憎分明的心理素质。在大量音乐作品欣赏过程中,进一步提高美感教育效果和客观认知能力。在开展音乐教育教学活动中,教师首先要为小学生学习音乐营造良好的环境,强化小学生的审美意识,科学引导孩子们通过欣赏优秀音乐作品,在逐步理解事物发展运行的过程中,提高思维能力。众所周知,小学生学习音乐知识,最好是在兴趣的支配下,潜意识地通过大量欣赏活动和能力学习,进一步认知事物发展的规律,把日常生活、学习过程中听到的、看到的和接触到一切美好的事物逐步记录下来,经过与生活周围的事物和大自然反复而密切地接触,有效获得生活周围的一些美感知识,就有了要表达的欲望,这是唱歌的冲动,用音乐作品为发展小学生的语言能力提供了直接而有效的帮助,对小学生有效实施美感教育,有利于提高综合素质。
三、结束语
小学生在欣赏学习优秀音乐作品的同时,激发了学习兴趣,提高了明辨是非的能力,树立了用歌声弘扬真善美,用歌声鞭笞假恶丑的爱憎分明的决心,教师可根据实际情况为小学生营造学习音乐的良好环境,创设丰富多彩的音乐比赛活动,让小学生在欣赏学习音乐作品的实践中认知世界,在愉悦学习过程中感受音乐的魅力,在欣赏过程中感受生活中的美感力量。
朗诵,指清清楚楚的高声诵读。但又不同平时的朗诵课文。红色经典作品在认知结构、知识水平、世界观、价值观等方面形成了一定的体系,红色经典影响了一代又一代的人。下面就是我整理的红色经典 散文 朗诵6篇_红色经典美文2分钟朗诵,希望大家喜欢。
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去年到庐山疗养,路经南昌,自然就想到去八一南昌起义纪念塔看一看,于是一行人一路 说说 笑笑就奔将了过来。
可当大家远远望到这座八一南昌起义纪念塔时,话语自发性的渐渐稀少,最后彼此都沉默了。广场听不到任何大声喧哗的声音,纪念塔散发着一种雄伟庄严的气势占据着整个广场,步入广场的人,自然而然就以一种肃然起敬的姿态仰望着他挺拔巍峨的身姿。
我迈着一种敬仰的步调向着纪念塔走去。越来越近了,那塔上高举的步枪直指苍穹,我仿佛听到了那一声响彻云天枪声,随即而起的枪炮声、呐喊声、厮杀声,热血激昂,汹涌澎湃,交响汇聚成一首雄壮的义勇军进行曲,无数革命军人英勇顽强、不畏牺牲,用鲜血染红了那塔上高高飘扬的红色军旗。军旗上那鲜艳的红色,那代表中国革命的颜色,从那一声枪响起,便慢慢染遍整个华夏大地。军旗上那醒目的“八一”,只在入目的那一瞬,便从我脑海里浮现出了那无比深刻的八一电影制片厂标志,以及八一出品的一系列革命题材电影,如《南昌起义》、《地道战》、《地雷战》、《小兵张嘎》等等,还有电影里那些炮声隆隆的攻城壮景,那些斗智斗勇的搞笑场景,那些经典的 名人 名言 等等。这些电影我看过很多遍,一路伴随我的童年成长,是那个年代我们男孩子心中必看的科目,早已无形的印入了我的脑海。
我迈着一种沉重的步调踏上石阶。注目着宏伟的红色花岗岩 浮雕 ,慢慢沿着塔身而行。“宣布起义”、“攻打敌营”、“欢呼胜利”这一幅又一幅的壮景从眼前浮过,似乎那种舍生取义、一往无前的大无畏精神,又从浮雕里演义了出来。用手触摸这坚硬的红色浮雕,那浮雕的红色渐渐渲染了我双手,我的全身,仿佛我成了浮雕的一部分。红色,血洒大地染得江山中国红的颜色,无数英雄魂,漫漫征程路,他们怀着一个信念,无惧无畏用生命谱写的颜色,如今成了屹立世界的颜色,根生于每个中国人的颜色。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”
今天,偶然翻到这些照片,突发感慨,于是 随笔 数语,借 清明 之际,以一种敬仰的心,缅怀无数的先烈们。我们向前,向着追求幸福的目标向前,偶尔的驻足回首,不忘那段历史,那段英雄辈出的历史。
八一——南昌——心中的红色记忆。
在红色的七月里,你从那灿烂的阳光中走来,我们没有理由不为你那重重的恩情歌唱。你从那党旗的引领下走来,我们没有理由不为你那红火的事业歌唱。在桃花盛开、鸟语花香的季节里,我们迎来了建党 __周年华诞。在这伟大的日子里,山河舞动,大地欢歌。在这欢腾的时刻,我们热烈地为您高唱赞歌;在这烟花绽放的夜空,我们纵情地为您翩翩起舞。此时,镰刀和铁锤组成的旗帜在中国大地高高飘扬,这让我们欣慰,为中华民族的独立复兴;这我们振奋,为改革开放结出的累累硕果;我们举杯,为各族人民的幸福生活;我们激动,为今日中国的灿烂辉煌。
在红色的七月里,我们情不自禁地想起南湖上的那一叶轻舟,她宣告了中国共产党的诞生;我们仿佛又看到井岗山会师的时刻,是她创建了中国第一个革命根据地;我们的思绪飘飞至二万五千里的长征,是她创造了中国革命人类历史的奇迹;追忆至举世闻名的中国革命圣地延安,她孕育的延安精神,穿越了历史的云烟,历经了时代的风雨,而今愈显醇厚。历史的车轮滚滚向前,五星红旗在祖国的上空升起。这一切的一切,让我们忘不了您让中国人民尝到翻身做主人的喜悦;忘不了你让荒漠崛起的座座新城的惊喜;忘不了改革的春风吹绿了祖国的大地;更忘不了今天您让百姓过上的幸福生活。
在红色的七月里,作为您的儿女,我们无比感动、无比自豪。你走过了世纪晨曦,走过了历史风雨。从您经历风雨沧桑永葆青春的历史中,我们看到了您的坚强;从您关注民生实现人民幸福中,我们看到了你的博大;从您高速、稳定、健康发展的国民经济中,我们看到了您的强盛;从您圆了几代人统一的梦想中,我们看到了你的腾飞;从科学发展观引领的正确道路中,我们感受到了您的宽广。在您飘扬的旗帜下,我们的生命会升腾飞扬,我们的红歌会传递八方。我们愿化作蓬勃的秧苗,伴着你坚定的步伐结出秋日金黄的硕果;我们愿化作棵棵参天大树,紧系着您的根系形成绿色和谐的社会;我们愿化作淙淙小溪,沿着你的道路热情地投入到经济建设的大潮中。
在红色的节日里,麦浪滚滚,稻花飘香,洋溢着欢乐,洋溢着幸福。在七月一日您的生日这一天,让我们放飞手中缤纷的气球,让她载着我们的希望,载着我们的祝愿飘过黄河长江,飘过长城内外;让我们将这一只只用心折出的小红船放入碧蓝的大海,让她将我们的红心,将我们的赤诚捎到世界的每个角落;让我们尽情舞动手中的彩带,用我们的忠诚,用我们的双手去点缀这火红的七月。
第一次红色之旅
图牧吉劳教所劳教二大队李亚琴
一
春季,万物勃发,草绿了,花开了,鸟儿也欢快的鸣叫着。在忙碌的工作中我们感受着乍暖还寒、变化多端的春天气息。那一树一树的花已开始飘落,叶子已经成片成片地堆叠在树上了。树梢上,已是长满了新结的青果。图牧吉劳教所勤劳的人们怀揣着青果一样的甜蜜梦想,憧憬着那金灿灿香甜甜的收获季节。
忙完了田里的春耕,人们三五成群的踏春、郊游,闲谈中议论、想象着南方风景名胜此刻会是怎样的一番景色……值此中国共产党建党90周年之际,倍感幸福的图牧吉人高兴地谈论着将赴红旅的喜悦心情。是的,为了隆重庆祝、深情回顾中国共产党走过的光辉历程,进一步增强全体民警对革命老区的了解和对祖国大好河山的热爱,我们的所领导积极组织、部署,全所民警分期分批赴湖南、广西两省(区)进行缅怀伟人,铭记党恩的红色旅游。
二
我作为第二批出游的一员于5月17日清晨5时启程了。此次出游成员共49人,是所里历届以来最大的一个旅游团队。所以,临行前,所部召开了团队会议,部署了此行红色之旅的政治任务:归来后每人一份红旅感想。强化了我们的团队精神。伴随着上升的春阳,我们一行50人(加上全程陪护的一名导游)踏上了红色旅行的征途。
单位组织的旅游我参加过好多次,像这样带着任务的红色之旅我还是第一次。游前准备中得知此次首站将是韶山冲毛主席故居,我心里憧憬又激动。说起憧憬和激动,我还真是感受多多。
三
从没坐过飞机的我,这次红旅可是过足了坐飞机的瘾,小时候至今一直憧憬飞上青天的美梦终于成真了,坐着飞机在蓝天上白云间穿行我好激动!2011年5月17日那一天,无风也无雨,朗朗的太阳明亮地照着春日的大地,树木泛出嫩嫩的绿意。我们从哈尔滨机场登机,13点30的飞机,提前一个小时安检,我们将托运旅行包从传送带输送过去,安检人员对我们的随身物品进行检查,在核实了我们的身份,确认我们没有携带非法物品后,我们就登机了。我们沿着长长的甬道直接步入了机仓,在飞机入口的地方,立着一位空姐,身着一套端庄秀美的工作装,一如她美丽的容颜,脸上带着亲人般的笑容,用甜甜的声音对我说:“欢迎您光临本次客机!”我被她的表情所感动,也非常真诚地回答:“谢谢!”因为这位小姐,让我的心情变得非常愉快。继而一位男乘务员走来,帮我们将行李放进了行李仓,然后扣上盖子,友好地说:“祝您旅途愉快!”每一位乘务员都这么和善,这么彬彬有礼,让人如浴春风,大家坐定后,本次班机的服务人员一一出来亮相,话务员将他们分别介绍给我们。“请大家系好安全带,飞机开始起飞!”飞机在话务员甜美的嗓音中缓缓升起。在突然升空的一刹那,我感到一阵晕眩,几分钟后,才稍有恢复。我将头贴近窗口,瞪大了眼睛盯着窗外,地面上的房子越来越小。一不留神,眼前什么都没了,原来飞机已升上云层,大团大团如棉絮一般的云朵向我们扑面而来,将飞机团团裹住。此时的我们,已经稳稳地坐于云端。鸟瞰大地视野开阔,爽极了。不由得感慨祖国景色之绚丽,疆土之辽阔。
飞机飞到千米以上的高度时,能看见大片大片的云海,犹如铺了一层雪白的棉花毯,当时我真的好想飞出窗外在云端遨游一番。古人云:蜀道难,难于上青天。现如今上天坐飞机,轻而易举!飞机在天上飞行很稳,感觉就象在平地上一样,不过遇到硬气流时会有明显的颠簸,第一次坐飞机的我其实心里是有点怕的,但我相信以后就不会有这种感觉了,总之坐飞机的感觉还是不错的。是啊,此次旅途,我没有遗憾,我感受到了滔滔云海的大气磅礴,我俯瞰了人间美仑美奂的万家灯火,又领略了空姐那秀外慧中的风采,我的心就像一只鸟儿一样快乐地飞翔在这广袤无垠的天空。年幼时的梦想今日得以实现,我孩童一样好奇地看着窗外,不停地按动相机快门。飞机在飞行了五个多小时后,抵达湖南长沙黄花机场。我们的蓝天之旅宣告结束。
四
下了飞机,我们坐上了旅游大巴,湖南的土家妹子罗绮莉担任了我们的导游,她略带湖南口音的普通话讲的还算标准,在去往毛主席故居的途中,她给我们详细讲了有关主席铜像的奇闻轶事。 传说 这尊毛主席雕像有三大奇:当初那雕像运往韶山途中,路过井冈山时突然汽车抛锚,怎么查怎么弄车就是动不了。没奈何,过了一夜,早晨车况依旧,经当地百姓指点,才知道是毛主席留恋自己当初奋斗过的第二故乡的缘故,于是司机轻轻地对着毛主席的雕像说:“主席啊,我们的目的地在韶山,我们一起再往前走吧!”果然,车就可以发动了,一路无话直抵韶山,这谓之一奇;在举行雕像落成仪式那天,韶山当地恰是大风大雨。当主持人说到“落成仪式现在开始”时,突然之间风停雨停,晴朗的天空上日月同辉,而当主持人再说到“落成典礼到此结束”时,又是雨飘风急,这一情景证据确凿,有录象为凭,这是第二奇。第三奇更奇,落成之时正值隆冬季节,按理说韶山那著名的只在春天开放的映山红是不可能开放的,但落成当天在雕像方圆一千米的范围内,所有的杜鹃花(映山红)就开放了,不由得你不信……
2011年5月18日9时许,我们终于来到了主席故居,怀着无比崇敬的心情感悟这朴实无华却又充满灵秀之气神圣之地。那一眼眼的回望中,仿佛还能看见主席年少苦读于煤油灯旁、土炉灶里似乎还冒着袅袅的青烟,静宁的观赏中人们感受着无言的伟大。让我领略到了这片圣土的神奇。
正午时分,终于来到了铜像广场,见到了充满神奇色彩的主席铜像,这尊毛泽东铜像重3。7吨,像高6米,基座高4。1米,通高10。1米,象征着“10。1”国庆,更象征着毛泽东是新中国的缔造者。铜像面朝东南方,身着中山装,左胸前挂着“主席”证,手执文稿,目光炯炯,面带微笑,正视前方,巍然挺立,成功地再现了人民领袖毛泽东出席开国大典时的风采。铜像褐红色大理石基座正面,镌刻着“毛泽东同志”五个贴金大字。据罗导介绍:铜像由著名雕塑大师、中国美术馆馆长刘开渠和他的高徒国家一级美术师程允贤设计,国家一级企业、航空航天工业部南京晨光机器厂铸造。
她给我们详细讲解了运输、立像、揭红绸的全过程。那是1993年12月6日上午9时,毛泽东铜像行程一千三百多公里,历时5天,终于到达韶山地界。在韶山,人们早就带着鞭炮、敲锣打鼓,会聚在公路两旁,欢迎人群延绵达15公里之长。当铜像车队到达时,鞭炮齐鸣,欢声雷动,两百多名韶山青年以100辆摩托车组成护送队,一路护卫铜像进入韶山冲。近万名等侯在铜像广场的群众见到毛泽东铜像时,纷纷流下激动的泪水。人们喊着:“毛主席回来了!”“毛主席回家了!”这一天,韶山的天气格外晴朗,万里无云,艳阳高照,更令人感到奇怪的是:一连几天,韶山冲出现了两个奇特的现象:日月同辉和杜鹃盛开。在韶山,冬季12月上午10时出现日月同辉,以及映山红(杜鹃)满山开放,实属极为罕见的现象。在这一天铜像落成揭开红绸时,在毛泽东铜像边,又出现了一个奇特景观:6只鲜艳的彩蝶,围着铜像翩翩起舞。人们惊叹不已:莫非是毛家的6位英烈,化成蝴蝶,前来向毛主席贺寿?主席铜像前,我们一行49人怀着无比崇敬的情怀列队肃穆三鞠躬并敬献了大大的花篮。表达了我们不远千里而来的一份敬仰之心!
我们是上帝从天上撒下的银线;大自然将我们接住,用我们来美化山川。 我们是从阿斯塔特女神王冠一落下来的美丽的珍珠,早晨的女儿抢走了我们,将我们撒遍大地。
我在哭,一个个小山丘却在笑,我往下掉,花儿们却高高地昂起了头。 乌云和大地是一对恋人,我同情他们,并为他们传递书信。我倾注着,冲淡了他们俩中间的这一个强烈欲念,抚慰了另一个的受创的心灵。
雷声和闪电预报着我的到来,天空的彩虹宣布了我旅程的终结。生活就是这样,它从愤怒的雷电脚下开始,然后在安谧的死亡的怀抱里结束。
我从海里升起,在天空的羽翼上翱翔。看到美丽的花园,我就下降,我去亲吻鲜花的嘴唇,拥抱树木的枝条。
万籁俱寂,我用纤细的手指敲着窗上的水晶玻璃,这声音组成了歌曲,使多
愁善感的心灵沉醉。
大气的炎热生育了我,我却要驱散这炎热的大气,正像女人一样,她们总是从男人那里取得了征服他们的力量。
我是海洋的叹息,是苍穹的眼泪,也是大地的微笑。爱情也是这样,它们是感情的海洋里发出的叹息,是深思的天空滴下的泪水,是心田里浮出的微笑。
山茶花又开了,那样洁白而又美丽的花朵,开了满树。
每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽儿开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放;从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端祥,你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的,它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。
所以我走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。
假如我变了一朵“金色花”,只为了好玩,长在那树的高枝上,笑哈哈的在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,母亲,你会认识我么?
你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗的在那里匿笑,却一声儿不响。 我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过“金色花”的林荫,走到你做祷告的小庭院时,你会嗅到这花的香气,却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过中饭,坐在窗前读《罗摩衍那》,那棵树的荫影落在你的头发与膝上时,我便要投我的小小的影子在你的书页上,正投在你所读的地方。 但是你会猜得出这就是你孩子的小影子么?
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然的再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲 故事 给我听。
“你到哪里去了,你这坏孩子?”
“我不告诉你,妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
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我们的朗诵,必须使用普通话。普通话,以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范;下面我整理了红色经典朗诵 文章 ,供你阅读参考。
毛泽东,中国革命家、战略家、理论家和诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。1893年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲,1976年逝世于北京。从1949年到1976年,毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。
朱德(1886年-1976),字玉阶,原名朱代珍,曾用名朱建德,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、政治家和军事家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。中华人民共和国十大元帅之首。
周恩来(1898~1976),字翔宇,曾用名伍豪等,原籍浙江绍兴,生于江苏淮安。伟大的马克思列宁主义者,中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党和中华人民共和国的主要领导人,中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员,在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格,深深铭记在全国各族人民心中。
林彪,原名林祚大,字阳春,号毓蓉;曾用名育容、育荣、尤勇、李进。军事家,中华人民共和国元帅。1925年参加中国共产党。参加了八一南昌起义。在井冈山时期先后任营长、团长、军长、军团长等职。参加了红军长征。抗日战争时期任八路军一一五师师长。解放战争时期任东北野战军司令员等职,指挥了辽沈战役、平津战役等重大战役。解放后历任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席等职。““””中组成反党集团,有预谋地诬陷、迫害党和国家领导人,阴谋篡夺党和国家的最高权力。
彭德怀(1898—1974),原名得华,号石穿,湖南省湘潭县人,中华人民共和国十大元帅之一;彭德怀是德高望重的老一辈无产阶级革命家、军事家和政治家,是中国共产党、中华人民共和国与中国人民解放军的卓越领导人之一;他把毕生的精力献给了中国人民的解放事业和社会主义国防及建设事业,建立了不朽的历史功勋;他有着坚定的共产主义信念和坚强的党性原则,始终保持坦荡的革命胸怀,保持艰苦奋斗的作风;他极其关心人民群众的疾苦,他始终保持劳动人民之本色,一直受到全党、全军和全国各族人民的无限尊敬、爱戴和怀念。
毛泽东,中国革命家、战略家、理论家和诗人,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。1893年出生于湖南省长沙府湘潭县韶山冲,1976年逝世于北京。从1949年到1976年,毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献是毛泽东思想最重要的组成部分。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。
朱德(1886年-1976),字玉阶,原名朱代珍,曾用名朱建德,伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、政治家和军事家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。中华人民共和国十大元帅之首。
周恩来(1898~1976),字翔宇,曾用名伍豪等,原籍浙江绍兴,生于江苏淮安。伟大的马克思列宁主义者,中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党和中华人民共和国的主要领导人,中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员,在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格,深深铭记在全国各族人民心中。
林彪,原名林祚大,字阳春,号毓蓉;曾用名育容、育荣、尤勇、李进。军事家,中华人民共和国元帅。1925年参加中国共产党。参加了八一南昌起义。在井冈山时期先后任营长、团长、军长、军团长等职。参加了红军长征。抗日战争时期任八路军一一五师师长。解放战争时期任东北野战军司令员等职,指挥了辽沈战役、平津战役等重大战役。解放后历任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席等职。““””中组成反党集团,有预谋地诬陷、迫害党和国家领导人,阴谋篡夺党和国家的最高权力。
彭德怀(1898—1974),原名得华,号石穿,湖南省湘潭县人,中华人民共和国十大元帅之一;彭德怀是德高望重的老一辈无产阶级革命家、军事家和政治家,是中国共产党、中华人民共和国与中国人民解放军的卓越领导人之一;他把毕生的精力献给了中国人民的解放事业和社会主义国防及建设事业,建立了不朽的历史功勋;他有着坚定的共产主义信念和坚强的党性原则,始终保持坦荡的革命胸怀,保持艰苦奋斗的作风;他极其关心人民群众的疾苦,他始终保持劳动人民之本色,一直受到全党、全军和全国各族人民的无限尊敬、爱戴和怀念。
一直盼望着延安之行,延安是当年红色革命大摇篮,是党中央驻守十三年的革命圣地。下了飞机,一路颠簸赶往延安,心中涌动无限感慨,热血在五脏中翻腾,热烈而激情澎湃。??进入陕北地区,感受到了高原带来的独特气候,道路崎岖,山高陡峭,连绵不绝。车子很快就入高速公路,大巴车就像婴儿摇床一样,晃得我们昏昏欲睡。导游是延安当地的美女,一米七三的个子,朴实的样子看了就觉得亲切,赛似银铃的嗓子清脆而甜美。为了缓解疲劳,美女导游教了我们几首陕北名歌,教的认真,学的细致,最易学的是“拉手手”,学着当地人的发音,舌头像石子一样硬硬的,车子内一片欢声笑语。??因为这次是学习考察的,因此车内的都是同学,显得格外团结和亲切,大家平时在辽阳上课的时候,没有感受到的亲切,此时在异地他乡体现的淋漓尽致。大家开着玩笑,说着笑话,都是第一次踏上陕北高原,激动和喜悦的心情是一致的。和导游亲切的交谈,仿佛都要在最短的时间,把当地的风土人情和 文化 人文了解个够。??从西安到延安大约要历经四个多小时,期间高速公路上有很多休息站,卫生间一般都是建在超市中,是为了方便游客随时购物的需要。秋末正是旅游旺季,休息站的车子排成了长龙,游客们更是络绎不绝,排着队上厕所,其间夹杂着许多外国友人。临近他们,老远就能闻到他们身上浓烈的香水味道,混着身上的体味,膻膻的怪怪的。??大家每到一个休息站,都下车来透透新鲜空气,去卫生间唱 唱歌 ,或买些水和小食品之类,上车继续睡或继续攀谈。渐渐进入延安,山路更加陡峭,高速公路也变得狭长,而且是单方向,车子驶往一个方向,紧挨着大山。
沿途要经过许多隧道,忽明忽暗,打扑克的这时候就会停下来,闲下来的时间,有的在发短信给家人报平安,有的听着MP3,有的窃窃私语,我呢,则是靠在后背椅上,继续昏昏欲睡。??远远地看到了窑洞,大家都很兴奋,亲眼见到山上的窑洞,各式各样,随着导游的解说,了解到窑洞分砖窑和土窑,还分年限和地位,那依山而建的一处处窑洞,真是别有洞天。心中纳闷着,在半山腰窑洞居住的村民,他们每天进出屋就像爬山,体力一定是很好的。导游家就是当地的,原来就是住在窑洞的,她说那里有些潮湿,住久了会得风湿病,虽然如今窑洞内都加了火炕,但是我们没有住过的还是不会习惯的。??车子终于缓缓驶入市区,顺着沿河大桥,这座城市尽收眼底。延安市分为一区十二县,以沿河为主线,远处宝塔山巍峨耸立。城区分为新区和老区,新区也是高楼屹立,而且十层以上的高楼也有很多,许多高楼正在加紧建设中。老区则是以窑洞为主,其间也有五层以下的旧式楼房。一座城市两种样式住宅,四面环山,外地人居多,宾馆也是临街而建,随处可见当地特色小吃部。??当晚我们住进了嘉岭宾馆,都是标准间,而且服务员热情周到,感受到老区人民的可爱和可敬。大家互相帮忙,男生主动帮助女生拿着行李进入房间,各自拿着房卡,房间内整齐明亮,洗漱用品一应俱全,打开电视机,调换着频道,也是卫星转播,节目也有二十多个。收拾行李,拿好换洗衣服,和我同一个房间的是市日报记者,我们互相推辞着谁先洗澡,因为同龄,格外显得亲切。水很热,美美地洗了热水澡睡觉。??一天的劳乏很快就进入了梦乡,下半夜被冻醒,宾馆的被子很薄,就像家里盖的凉被一般,蜷缩着身子挨到天亮。听着电话铃声叫早起床,洗漱好下楼集合。宾馆餐厅在装修,要集体坐车到别处去吃,又是一路摇晃,早餐很丰盛,十人一桌,每人都有一只鸡蛋,主食是馒头和米粥,还有四大碟小菜,也是尽量按照东北人的口味做的,因而吃起来也是很香甜的。尤其馒头,实诚起层,吃起来津津有味。??带着学习任务来延安,九点钟准时坐在宾馆的大会议室中。组织上聘请到延安干部学院的资深教授,为我们讲解延安的革命精神。教授讲解的很详细,而且整理了党中央在延安的十三年,并且 总结 归纳了延安革命精神。延安作为革命圣地是当之无愧的,想着当时赶往延安求学的仁人志士,翻山越岭不远千里来到此,我们今天竟能幸运地乘坐飞机和客车就能到达,倍增许多自豪感和幸福感。两天的课程大家受益匪浅,对资深教授的讲课,大家回报以最热烈的经久不息的掌声。课后在讨论中,大家都感慨万千,都觉得应该珍惜今天的幸福生活。??晚上自由时间,我们三五成群结伴而行,走出宾馆了解当地的风土人情。在临街的小吃店,我们品尝着洋芋擦擦,也就是土豆做成的美味,口感细腻很有嚼头。当地有米脂出美女的 传说 ,貂蝉就是出自米脂,老板娘是嫁到米脂的姑娘,她很风趣,很爱乐,和她攀谈着,她能听懂我们说的,我们有时听不懂她说的。我们都是吃过晚饭的,听着她说的论小碗卖,要了几碗,上来一看是大碗,延安人就是实在。??行走在大街上,也是灯火通明,沿街店铺一般到九点关门。顺着延河大桥直走,不远就来到当地最大的最大的超市——银海百货超市,规模很大,不亚于辽阳的乐购超市。货品很是齐全,我们主要看当地的特产,有几个专柜专门出售当地特产狗头枣,也是品牌不一,各式各样的。听导游说爱心牌子的最好,因为最正宗,也最有爱心,每一袋中的售价中有一角钱是用来扶困济贫的,大家各自买了一些。??天气转凉,虽然延安的温度和我们辽阳差不多,但是去的时候正好赶上寒流,有的穿着薄衣衫的自然要冷一些。离宾馆很近的一个中等超市中,有些衣服卖的很好看,价钱也是相当的实惠。由于还是有所准备的,两套薄厚不均的运动套在了一起,尽管里面粉色的运动裤是喇叭形状的,但是也就将就了。领子竖得高高的,运动鞋里面加了一双厚鞋垫,也算是保暖了。同一个房间的记者小清带的都是薄衣裳,冷风中冻得瑟瑟发抖,去超市买了一件卡其色的风衣,售货员态度特好,在要价和砍价中其乐无穷,最后以我们认为心满意足的价钱买下。其实,这样的衣服要在辽阳会很贵的,老区人民还是不太会卖货,也许进价很低吧。??三天的行程,参观革命圣地那是必须的。登上宝塔山,鸟瞰延安,窑洞密布山间,延河水环绕市区,最清晰的要数体育场了,现代化的建筑屹立着,北京奥运会的圣火传递在此,革命圣地传递奥运圣火,该是相得益彰的。沿着革命军人走过的路,我们相继参观了凤凰山、王家坪、枣园、杨家坪,都是当年毛泽东、周恩来、朱德等伟人居住过的地方,寻着伟人的足迹,看着仿效当年设计的居所,仿佛回到了硝烟弥漫的战争年代。??临行之时,最是难舍时分,随着车子的启动,延安这座革命城市离我们渐行渐远,猛然清晰看到宝塔山的外墙上写着“几回回梦回延安,双手搂定宝塔山”,也是此一刻我们的心声。我们真是没有呆够,还没有详细了解当地风土人情,有机会还要再次踏上这片革命圣地的。离开延安的那一刹那,大家挥手致意,再见了,延安,再见了,革命圣地。
篇一:红色经典诗歌朗诵 1.《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车, 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗,是失修的路基; 是淤滩上的驳船 把纤绳深深勒进你的肩膊, —— 祖国啊! 我是贫困, 我是悲哀。 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊, 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵, —— 祖国啊! 我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊! 我是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由; —— 祖国啊, 我亲爱的祖国! 2.《祖国万岁》 祖国万岁!犹如编钟响彻天宇 每一个音符都是惊心动魄的春雷 祖国万岁!一声最响亮的赞美 让我满眼都是如雨的泪水 祖国万岁!一声来自五千年的合唱 就像风吹麦浪一样生动和壮美 踏访草原,看雄鹰啸傲大雁列队 走进深山,看季节中的景色在风声鸟语中轮回 新世纪冉冉升起的旗帜 让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉 看万里江山 都有无限的风光明媚 祖国万岁!昂首矗立的是青山 不肯固定一方的是绿水 山的不朽,塑造了五千年的锦绣 水的流动,流出了五千年的声威 在节日的焰火中 我是燃烧爆响的花蕾 祖国万岁!一声悠长的呼唤 一声壮丽的赞美 在人民行进的行列中 我是国徽上的一粒小麦 在祖国的繁花绿树上 我是一只飞翔的子规 祖国万岁!万岁祖国 多少王朝远去了 一代天骄也烟灭灰飞 神的宫殿倒塌了 只有万里长城千古不毁 祖国万岁!我生命中的赞歌 我血中的光辉 在我的一生中 所有的身外之物都能割舍 唯一不能割舍的 就是我们伟大的~~~~中华人民共和国 3.当灿烂的太阳跳出东海的碧波, 帕米尔高原依然是群星闪烁。 当北国还是银装素裹的世界, 南疆早已洋溢着盎然的春色。 啊,我们爱你,中国! 我们爱你…… 桂林山水的清奇俊秀, 杭州西湖的浓妆淡抹, 黄山、庐山的云雾飘渺, 长江、黄河的波澜壮阔。 我们爱你…… 龙井茶的清香, 茅台酒的醇美, 江南丝绸的光洁绚丽, 景德镇陶瓷的天工巧夺。 我们爱你…… 傣家竹楼前如水的月色, 世界屋脊上布达拉宫的巍峨, 吐鲁番的葡萄,哈密的瓜, 大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。 我们爱你…… 战国编钟奏出的古曲, 改革开放谱写的新歌, 神州万里涌动的滚滚春潮, 祖国大地燃起的希望之火。 我们爱你…… 奋斗书写的史册, 汗水浇灌的硕果。 松树的伟岸、梅花的高洁, 博大的胸怀、恢弘的气魄。 我们骄傲,我们自豪, 我们奋发,我们开拓, 你是世界民族之林的强者, 我们爱你啊,中国!金子般的天地 凝结了三千年文化的那轮浩月, 辐射出万人向往的季节, 金秋, 黄金般的天地, 酿造着丰收的美酒; 干杯的啸吼, 划出明天的灿烂, 会聚在圆圆的饼上, 演义着丰收的幸福; 忆往昔: 多少文人墨客, 举杯邀月慨叹家国的忧思, 看今朝: 我们同仁的`思绪更加浩瀚, 如醉如痴; 我们追忆: 追忆那共同播种的春雨, 追忆那披星戴月的艰辛, 追忆那团结进取的高风; 我们畅想: 畅想那喷薄欲出的宏图大业, 畅想那你追我赶的彩云, 畅想那辉煌你我的红日; 金秋浩月: 我们永远爱你 4.诗朗诵 《盛世中国》 作者:朱海 朗诵:朱军、董卿、李瑞英、康辉、徐俐、鲁健 30年斗转星移 30年大江东去 盛世中国 告诉你一个地球的惊喜 盛世中国 告诉你一个东方的奇迹 我向约你行走在彩虹里 那是青藏铁路正在穿越世界屋脊 那是西气东输通向天际的呼吸 那是杭州湾跨海大桥衔接太平洋的蔚蓝色跑道 那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄起 那是南水北调挥洒出的一行浪漫的诗句 我想约你去新农村做客 那里的土地正翻种着时代的新绿 如歌的田野传唱着三农新曲 篇二:红色经典诗歌朗诵稿 祖国万岁!犹如编钟响彻天宇 每一个音符都是惊心动魄的春雷 祖国万岁!一声最响亮的赞美 让我满眼都是如雨的泪水 祖国万岁!一声来自五千年的合唱 就像风吹麦浪一样生动和壮美 踏访草原,看雄鹰啸傲大雁列队 走进深山,看季节中的景色在风声鸟语中轮回 新世纪冉冉升起的旗帜 让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉 看万里江山 都有无限的风光明媚 祖国万岁!昂首矗立的是青山 不肯固定一方的是绿水 山的不朽,塑造了五千年的锦绣 水的流动,流出了五千年的声威 在节日的焰火中 我是燃烧爆响的花蕾 祖国万岁!一声悠长的呼唤 一声壮丽的赞美 在人民行进的行列中 我是国徽上的一粒小麦 在祖国的繁花绿树上 我是一只飞翔的子规 祖国万岁!万岁祖国 多少王朝远去了 一代天骄也烟灭灰飞 神的宫殿倒塌了 只有万里长城千古不毁 祖国万岁!我生命中的赞歌 我血中的光辉 在我的一生中 所有的身外之物都能割舍 唯一不能割舍的 就是我们伟大的------中华人民共和国 篇三:二年级的红色经典诗歌朗诵稿 我的家 爸爸是一块田野, 妈妈是一块田野, 我是一只快乐的小青蛙, 在两块田野里跳来跳去。 爸爸是养蜂人, 妈妈是养蜂人, 我是一只快乐的小蜜蜂, 在养蜂人的调养下渐渐长大。 摇篮 荷叶是摇篮, 摇着青蛙宝宝, 风儿轻轻吹, 青蛙宝宝睡着了。 树林是摇篮, 摇着虎宝宝, 树叶轻轻飘, 虎宝宝睡着了。 家 草丛就是蛇的家, 花园就是花儿的家, 泥土就是蚯蚓的家, 大树就是树叶的家, 森林就是动物的家, 宇宙就是地球的家。 爸爸妈妈走到哪儿? 哪儿就是我的家。 假如我是 假如我是一棵大树,我会给人们带来新鲜的空气。 假如我是一只小鸟,我会整天在天空中快乐地飞翔。 假如我是一只小青蛙,我会天天帮助农民伯伯捉害虫。 假如我是一个太阳,我会给人们送来明亮和温暖。 假如我是爸爸,我会改掉所有的缺点,严格地管教自己的孩子。 假如我是老师,我会让我的学生认真地学习,让他们学到很多很多的知识。 鸡毛信 鬼子进山去了,只剩下几个兵。民兵老赵画了路线图写了信准备交给张连长,把任务交给了放哨的儿子海娃。海娃赶着羊作掩护,不料碰上鬼子,便把鸡毛信拴在了羊的尾巴里,之后小心地把它取了下来,狂跑了几里路。后面伪军追来,他又被抓去。他便把鬼子带到山路上,并乘机拼命往山上爬,但鬼子开枪打中了他的手。他忍疼逃离,并鸡毛信交给了张连长。 刘胡兰 刘胡兰为了其他村民们和共产党员而牺牲了,这舍己为人的精神舍我敬佩。 刘胡兰十几岁就成为了一名名副其实的共产党员,一次,日本鬼子来侵袭刘胡兰所居住的村子,刘胡兰将生命置之度外,帮助老百姓转移。日本鬼子到了村子,用恶狠狠的眼神看着还未转移的老百姓和刘胡兰,说:“谁是共产党?站出来!”刘胡兰毫不犹豫的站出来,坚定地走到铡刀前面,日本鬼子残忍得将她杀害了。当年她只有十五岁,毛主席为他题词:“生的伟大,死的光荣”当读到这个片段,我觉得她年龄尽管不大,但她为人民服务的心却是无限的,值得我们学习! 我想大家应该都读过这本书了,没有读过的同学可以去借阅一下。 《国庆颂》 祖国, 你走过了不平凡的55年, 像一个婴儿长成了壮年, 今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气, 您有过磨难,也有过欢笑. 历经了崎岖坎坷,明天将更加美好. 55年来, 你发生了翻天覆地的变化, 你的人民日益富强. 您的国力日益强大. 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊! 您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发, 走进了新的世纪, 今天,在这欢庆的节日里, 我从心底里向您说一声, 祖国,您好! 《歌唱祖国》 我的祖国, 可爱的中国, 你创造了辉煌的历史, (1)、2021年建党100周年红色经典主题诗歌有哪些 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久, 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背, 我自豪你的坚强, 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明, 中华民族把自己的命运牢牢掌握, 我自豪你的精神, 改革勇往直前开放气势磅礴. ;