和谐 （1）事实论据 和谐是民族文化的一部分 儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。人与人之间关系和谐 唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。 十六大报告中的和谐 和谐"是十六大报告中反复出现的词汇，如"促进人与自然的和谐"，使"社会更加和谐"，"努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面"，"巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面"，"推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定"等。 传统文化的名言 古人解释，"和"是"以他平他"，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括"和生"、"和处"、"和顺"、"和洽"等。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴"等等，就是这一人文精神的具体表述。 存在就是合理，事实胜于雄辩 报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道。 纵观历史，"和谐"乃是社会的主色调。 汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。现代，近年来不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。 从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。 新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。长久以来，都以"和"为待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"美"、"道"的探究等，无不成为五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。 （2）理论论据 对和谐之美的追求是人类的本能。 马克思 亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 。 孔子 友谊是一种和谐的平等。 毕达哥拉斯 "美在和谐。 赫拉克利特 美的真 谛应该是和谐。 冰心 看不见的和谐比看得见的和谐更美。 赫拉克利特 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 费孝通
思路 人类应该和谐相处。和谐社会需要以人为本。和谐要以公平正义为基础。和谐即是美。只有和谐才能促进可持续发展。和谐社会保障人的全面发展。和谐社会充满诚信友爱。和谐社会需要全体成员的共同努力。善待自然，创造人与自然的和谐。和谐要从身边之事做起 名言个人之于社会等于身体的细胞，要身体健全，必须每个细胞都健全。 ——闻一多只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。 ——别林斯基和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。 ——毕达哥拉斯和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。——罗曼·罗兰亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边。——佚名 经典素材丁绍光把美与和谐献给世界(艺术的和谐美)丁绍光是著名的旅美画家，他的画以和谐为主题，取得了巨大成就。他觉得从哲学、文艺发展以及人类历史的角度看，和谐是重要的，这也是现在的世界所欠缺的。丁绍光也曾画过反映内心冲突的画，但那是在年轻时候，到国外后，他觉得世界缺少和谐，所以从此以和谐为主题作画。他会选择一些永恒性的题材，如母爱父爱、人性、人与自然的爱，这些本身不受空间、民族、时间的局限，而且还带有中国色彩。这些都是不同人、不同民族都可以得到共鸣的，是人类共同的想法，这样的艺术才可能永存。和谐的形体(和谐即是美)尽管由于时代、民族、社会形态的不同，人们的审美习惯、情趣、标准也有一定的差异，然而人体美的实质——比例与和谐，却是亘古不变的。例如：头颅是身高的1/7至1/8；肩膀最宽处为身高的1/4；大腿正面厚度等于脸宽……按这些原则结合成的人，体态匀称和谐，散发出令人愉悦的美感。被誉为女性健美典范的《米洛的维纳斯》，若按比例缩成身高160厘米的女子，其三围比例为90:72:96厘米，构成了比例协调、线条柔和的曲线美。而《掷铁饼者》雕像，构图的基本要素则是“人体正方形”（即二臂侧平举等于身高），体态雄健威武，凝聚着健力、美，是男性美的完整体现。庐山风景区的美(人与自然的和谐美)2005年的“五一” 当天，庐山雨后放晴，云蒸雾绕，变幻莫测的绮丽景色令中外游客惊叹。一位来自上海的老人黄明游完锦绣谷后，感慨万分地告诉记者：“庐山太美了，不仅自然风光很美，而且旅途环境也非常好，秩序井然，美丽清洁，在这里实现了人与自然的和谐统一。”人们在庐山各景区看到，交警在忙碌地指挥交通，秩序井然，各景区看不到烟蒂、矿泉水瓶等垃圾，整个庐山呈现出一种人与自然的和谐美。庐山管理局党委、管理局的同志说，庐山实施了“煤改电、油改电”工程，实现了“无烟山”目标，垃圾袋装率和上门收集率都达100％。自然环境变美了，庐山的人文环境也在不断提升，“诚信服务行动”、“游客满意就是我最大的幸福”、“万人诚信宣誓”等活动，规范了导游、营运司机、餐饮服务人员等的行为，使文明新风深入人心。中外游客在庐山玩得开心、住得舒心、吃得放心，高兴而来，满意而归。据统计，“五一”当天，庐山接待游客万人，同比增长3％。美大学生烤鱼受罚(要学会与自然和谐相处)2004年5月20日，加利福尼亚大学三年级学生马修?考克斯和凯茜?卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿，结果“初战告捷”：只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵。事后有人向校方报告说，他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。6月7日，校方发言人说，校方对两名学生的行为“感到恶心”。他说，在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。为了教训这两个学生，校方当即对他们实施了经济处罚。随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。据报道，如果罪名成立，考克斯和卢普将被判处一年监禁。中国传统哲学中的和谐(和谐是一种哲学美)中国人喜欢“君子和而不同”这个朴素的至理名言，是因为其提倡和谐的主张，体现了一种哲学的美感，让人享受到“草异色而同芳”的自然和谐的芬芳世界的美好。人，生而平等，每个人的人格是等高的。各种思维方式的共存，是社会昌明的体现。各种思维方式和光同尘，是一个社会充满勃勃生机，是社会大有希望的征兆。 单一的声音组合不成动听的音乐，单一的事物构成不了欣欣向荣的世界，就像味道单一的食物，是枯燥无味的。中国传统的哲学认为世界上的万事万物是由土、金、木、水、火五种元素合成的，就像由各种高度不同的音阶可以谱写和演唱一首首协奏曲。倘若在哲学思维的形式上，一味地强调思维活动是一种抽象的同一，那就意味着人类思维是枯竭的，果真如此那人类将是无望的，甚至是绝望的。道家和儒家的“和谐社会”理念(和谐是中国人追求的理想)在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”（《论语?季氏》）。就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。社会和谐人人有责(创造和谐社会要靠大家一起努力)构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。 和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐；办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐；“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。 “仓廪实而知礼节”。生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。圆明园铺设防渗膜事件(破坏环境就是破坏和谐)2005年3月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。他们这样做是为了防止湖水渗漏。专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。圆明园是有史以来中国最杰出的园林。“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。温州关爱外来民工(建设和谐社会要从行动开始)2005年4月，温州市启动关爱民工“和馨行动”，号召全市上下更加关注200多万外来务工者的生产和生活，更好地维护他们的合法权益，更多地关注他们的思想情感，真正让他们融入温州，成为“和谐温州”建设的重要力量。外来务工者可享受住房公积金补助、外来“百优”青年可入户温州、慈善款倾斜外来特困人员……一项项关爱民工的措施在温州出台。加大劳动监察力度、建立民工应急救助资金、加强对民工的法律援助……一件件关爱民工的实事将在温州施行。政府、企业、百姓都在向广大的新温州人投以更多关注的目光，伸出更多援助的双手。河南民工李学生在温州舍己救人，感动了整个温州。温州市委、市政府在3月24日做出了在全市深入开展向李学生学习活动的决定，学习平民英雄的热潮持续涌动，全社会关爱农民工的氛围正在温州形成。随之，开展持续5个月的“和馨行动”，进一步融洽温州人与外来务工人员的鱼水关系，为温州构建和谐社会注入新的内涵。“和馨行动”重点对劳动合同、工资待遇等进行规范。解决好外来民工生产生活中如就医、子女就学等实际困难，加大对不签劳动合同、低工资等侵犯民工权益问题的维权力度。“我们是一家人！”“温州是我们共同的家！”相信不久之后，新温州人和本土温州人都会说出这些肺腑之言。相信不久之后，会有更多的外来新温州人融入这座城市，爱上这片大地。法官宋鱼水的故事(和谐是法律追求的最高境界)全国模范法官宋鱼水是海淀区人民法院知识产权庭庭长。她所在的法院地处北京中关村，是全国第一个国家级高新技术区，100平方公里范围内，聚集着上万家高新技术企业，目前已经发展为世界瞩目的高科技园区。宋鱼水和她的同事们乘着中国知识产权保护意识的初起之势，进行的是有示范作用的工作。2002年，一著名学者诉一家数字图书馆著作权侵权案。数字图书馆不属于传统意义上的图书馆，过去图书馆是“书上架”，数字图书馆是“书上网”，通过网络就可同时实现多人借阅。这些优势决定了建立数字图书馆具有很大的盈利空间。可当时，对数字图书馆是否侵权，法律没有明确的规定，更没有审判实践，这起案件的审理，不仅影响到当事人的实际利益，而且事关中国数字图书馆的发展方向。 宋鱼水认为，这种行为侵犯了著作权人的信息网络传播权，构成侵权。这个案例当年被评为全国十大著作权侵权案件之首。 很多人曾经不理解宋鱼水为什么下那么大力气调解，后来明白的人愈发多了：宋鱼水站在更高的角度俯瞰着一个个经她手的案件。她不单单考虑一个案件中法律判决是否公正，是期望经过调解社会付出最小的成本，而社会和双方当事人的利益达到最大化；她比一般法官更尽力地保护社会整体利益——宋鱼水眼中的法律，不仅是保护社会，还能对社会前进的车轮起到润滑作用。 宋鱼水喜欢两个字：和谐。因此她愿意用法律让社会更和谐，如同她的名字，鱼和水的和谐关系。曾有当事人送她锦旗：辨法析理，胜败皆服。法官们都说，这是每个法官都梦想达到的最高境界。 意林故事大山村的和谐故事位于安徽省石台县牯牛降风景区西部的珂田乡境内，有个村落叫大山村。大山村人是懂得天人和谐之道的。明末清初，大山村人的祖先即迁居于此。近400年间，这里的山水仍保持得如此完好。大山村人虽然也靠山吃山，但他们从不毁林开荒，滥砍乱伐。在村子的后面，是被村里人称为“龙脉”的山脊。人们从不在山上动刀动斧，因此那一带山林仍保持着原始形态。山上纵有大树枯死，也无人去锯断。这种生态保护意识，连大山村刚懂事的孩子都具备。大山村人更明了的，是人与人之间的和谐之道。数百年来，村里人合族而居，邻里之间龃龉很少，更无械斗发生。村里人恪守孝道，在村子里谁家若是发生儿女不孝之事，村里人会把不孝子女揪到村里祠堂打板子。村中民风淳朴，村民出门从不上锁；耕牛就拴在村边，从未丢失；村姑采茶时将自行车停放路边，从不上锁，有时发现车子被人骑走了，她们也不在意，因为她们知道这里没有小偷，车子肯定是被某位邻居临时骑走办急事去了，不久他们就会物归原主的。寻觅大山村人生存发展的足迹，我们似乎能领略到珍藏于大山村人内心中的和谐之道。“手掰包米棒，脚烤栗炭火，神仙想来来不了，除了皇帝就是我。”这是流传在村中的一首民谣。相传大山村人的祖先为躲避战乱而来，因此村民们恪守祖先遗训，从不轻易出山。他们守着大山，世代以种茶为业，30岁以上的人很少出门打工。从这首民谣中，我们也许能体会到大山村人的心态。他们向往和平、安宁，追求内心的和谐。因为无私无欲，所以能自给自足，知足常乐。席慕容眼中的和谐身为蒙古族人，诗人席慕容因为看透了其生活背后的文化本质，她对自己的根脉有着更深层次的理解。草原文化真正的内涵在哪里呢？她认为很明确，那便是和谐、朴素。“和谐不是驯服，而依然有野性。比如放养的蒙古马，我曾问过蒙古族朋友布赫鄂尔顿先生，我说500匹马养在外面你不担心吗？他说你放心，生人是靠不近马群的，只有主人才能进来。它们每天回来喝两次水，如果在冬天雪水够多的时候要一个星期才回来一次。有一年冬天，电视台的人问他在做什么，他说我要找找我的马群，我还不知道它们在哪儿呢。相信什么东西都有灵魂，我不是独大的，在这个草原里面我要生活，植物也要生活，动物也要生活，对着这个天地战战兢兢地、互相想办法和谐相处地过日子，这就是和谐。”席慕容认为朴素的意思就是在最简单的范围里面制造出最合用的东西，其实就是我们不贪求，我们要跟这个世界共存，让我们在生活中尽量不要做一个侵略者。“很好玩，有一次我在讲我们蒙古族人对牛、马、羊的了解跟温柔地对待，但是有人就说当初蒙古帝国对其他人的对待呢，我说那是两回事，那是打仗，所以对不起，我有一点点的太兴奋，我要收敛一下。” 应用与创新有缺陷也和谐假如有两块玉，都玲珑可爱，晶莹剔透，但一块有瑕疵，你会选择哪一块呢？也许你会选择那块无瑕的，因为一般人的思维都是向着完美。我的选择却不然，我会选择那个有瑕疵的、有缺憾的，因为在我的眼里，那个瑕疵不但不会掩盖美玉，反而会衬托出玉的那份真实朴素的美。就像白纸上的黑点恰好反衬出纸张的洁白一样。世间的玩物，十全十美，完美无缺是难以达到的，从根本上说是不存在的。美与瑕疵正是和谐统一的整体。中国古代的四大美女之一的西施，她有沉鱼落雁的美貌，但是有心绞痛的疾病。每每心痛就会皱眉，一般说来，皱眉是不美的。然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。不然，怎么会有“东施效颦”的故事呢？可见西施的“瑕”与“美”结合在一起，达到了高度的和谐美。还有十九世纪法国雕塑大师罗丹，他的作品无不为世人所赞叹。然而，罗丹的人物雕塑并不追求优美、完整、典雅，而是往往带着这样那样的缺陷，或者畸形。然而正是那些不完整的、畸形的雕像，展示出一种更高层次的和谐：生命力的和谐。和气生财是一种经济和谐在生意场上常说“无利不起早”、“混混浊浊塘生鱼，和和气气市生财”，交易双方出现不和谐声音的时候，常有调和人说“跟什么过不去，也别跟钱过不去”。这话说得很及时，也很实际，所以一般双方就让步了，成交了。所谓“吃遍天下盐最好，用遍天下钱最好”。现代社会对老百姓的生活来说，没有比钱更重要了，“什么都可以没有，可别没钱”。清雅之人也许会感慨，现代人怎么啦？怎么变得如此铜臭熏天？当然更有老百姓会说，“你怎么啦？跟钱有仇啊？”“君子贵相知，何必金与钱”，说的是一种精神的需求或追求，当然是该提倡的，但是生活从来都是很现实的，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。在财富社会的今天，敢于提钱，善于提钱，是年轻人入世入道大俗而大雅的逻辑，是一种成熟的标志。针对这一点，西方有一种流行的经济学理论是最直截了当的——人是经济人。这种假定是很务实的。时代不一样了，作为每个现代的中国人，不要有依赖思想，不管自己是多么的才高八斗，学富五车，首先得靠自己的智慧和勤奋的劳动养活自己，别总是盯着父母、国家和社会不放，好像是人家上辈子欠咱们似的。父母养到孩子成年，就尽了天道，就不欠天债了；国家的钱，是老百姓的纳税钱，对没有支付劳动成本的人，从逻辑上，国家也不欠他们的钱，没有太多的理由伸手要的太多；社会是“你加我，我加他”而组合的团体，这个团体对没有创造效益的“寄生族”，从逻辑上也没有必然性的义务养着。中国古代的铜钱是外圆内方的，就是提示人们赚钱要通融，与人为善，与人为友。要每位参与财富游戏的朋友，发挥自己独特的财商，是指财富游戏中，游戏主体通过对成本、效益和风险的动态把握，实现商业价值的能力。在商业社会，人们对财富知识的掌握和财富规律的认知利用，直接影响到财富的积累。尤其如今进入微利时代的人们，这种财富资源的整合能力，成为人们能否在财富社会叱咤风云的“杀手锏”。维商指数大小与其开拓资源的能力成正比，维商高者一般抗风险的能力也高，当然其实现的经济效益也高。财富游戏是聪明人的游戏，现代人应当也有条件，发挥自己的维商，多角度、多方位、多层面去调控、利用、设定财富规则，有效整合“时间、信息、人力、物力和财力”效能。 时下，最时髦的话，就是讲“和谐”。我们不妨从这种经济学的角度分析一下，“和谐”对于财富社会有什么样的经济学逻辑？在中国传统的生意场里，是讲究“和气生财”的，“君子爱财，取之有道”。我们不仅仅要知道讲究正道赚钱的表面意思，同时我们也需要懂得赚钱的内在逻辑或道理，即就算是君子也喜欢钱财的，只是君子更懂得赚钱的奥妙，赚钱的手段更高明罢了，否则就消受不起“君子”雅号了。
友谊，是我们身边必不可少的一种的东西，少了它，我们身边会少了温暖，少了知己，少了自己的温馨，而多了自己的孤独。下面是我分享的友谊议论文素材，一起来看一下吧。
(1)引言
友谊是志同道合的结合，是真诚的代名词。你若想赢得友谊，就请敞开你的胸怀，喷出你的真情。庇护你的短处，绝非知已；批评你的错误，方是诤友。
(2)事实论据
宁要朋友不当状元
唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试。两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚。便派人暗中捎话给白敏中：只要他不和贺拔甚来往就取他当状元。白敏中听后说：“状元有什么稀罕，怎么也不能不要朋友呀！”说完，就摆起酒宴与贺拔甚开怀畅饮。
后来，王起被白敏中重友情不重功名的品德感动了，就一同取了白敏中和贺拔甚。
心心相印
著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林，虽然只见过一面，但他们心心相印，友情深厚。他们相互关心，相互尊重，互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的.成就。他在给卓越别林的信中写道：“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品，您一定会成为一位伟大的人物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义，反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道：“我更加钦佩您。您的相对论，世界上没有一个懂，可是您终究成为一位伟大人物。”
(3)理论论据
人之相识，贵相知心。——谢觉哉《知己难》
不得益友，则不如其无友。——恽代英《自讼论》
一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。——郭沫若《人类进化的驿程》
人生得一知己足矣。——鲁迅书赠瞿秋白联语
鸟需巢，蜘蛛需网，人需友谊。——[英]布莱克《地狱的箴言》
友谊就是力量。——[前苏联]高尔基《老板》
友谊总是有益于人，而爱情有时伤害人。——[古罗马]塞内加《致卢齐利乌斯书信集》
友谊如金钱，得来容易保住难。——[英]勃特勒《笔记》
公正就是友谊。——[俄]柯罗连科《我的同时代人的故事》
不要交顺着你的朋友，要交好反欢你的朋友。——俄罗斯谚语
朋友是生活中的阳光。——[美]海约翰《对句诗》
这个很简单的啊！！！比如说：世博会，奥运会都是可以做为和谐的材料的啊！！！
导语：世界上并不缺少风情，熟悉的地方也处处充满风景，下面是生活中处处有风景高二作文议论文，欢迎参考。
【作文题目】
作文试题一(材料作文)
阅读下面的文字，根据要求作文。(70分)
卞之琳的《断章》中写道：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”有人说：熟悉的地方没有风景。其实不然，生活中处处有风景。风景，有自然的也有社会的，有艺术的也有文化的、历史的……
上面的文字引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
【注意】①不要脱离材料的含意。②题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
审题指导：
写好这个题目的关键是对“风景”一词的理解。这里的“风景”，应该是抽象意义上的“美景”，那些能够给人带来愉悦享受的都可以称得上美景，如“我也是一道亮丽的风景”，叙写自己的长处，展现自己的个性等。
优秀作文
生活处处有风景
生活处处有风景，站在风景的窗前，推开轻掩的窗门，门内明月清风，梅笛烟浓，柳暗花明如烟雨如春风引我走进风景的世界。
一、菊之淡
自然界的风景无处不在，然而只有你看淡了人生，放松了身心，才可领会到如菊之淡的自然之景。
官吏之人看不到明月长风，体会不到携飞仙以遨游的闲适。自然中明明如月，沧海奔涌，浅草没踢，接天莲叶，这一切都是大自然的造物之作。陶渊明看到了这自然之美，自然的风景，才会长吟归去来兮，在舟遥遥之中轻飏，在风飘飘中吹衣，回到自己的容膝之居，欣赏枯松之景，欣赏田园之景，过着“采菊东篱下”的与自然之景相伴的生活。
自然之景如菊一般淡雅，只有褪尽浮华才能够体会到风景无处不在。
二、文学之景
夜幕四合，一灯如豆，一书如帆引我走进文学风景的世界。
看一代枭雄东临碣石，酾酒临江，横槊赋诗，看大江东去，浪淘尽千古风流人物，仍壮心不已，唱着“老骥伏枥，志在千里”，这样的英勇乐观令我击节而叹。一位诗性女子，将亡国之恨纺成染柳烟波，吹梅笛怨得哀愁，总身世漂泊也要用文笔在历史文学的长河中激起空远的回响。想到横眉冷对、俯首为牛的鲁迅用铮铮铁骨，发出震聋发聩的声响警醒中华民族救亡图存的信念。想到自嘲病为职业，写作为业余的史铁生在地坛发出深刻的人生感悟。
看文学之景，将自己的心灵与文学之杰那璀璨的`星空相触摸，绝响使我警醒，眼泪将我润湿。
三、每个人都是独特的风景
每个人都是一幅不可有二，不可无一的风景。因为有了你的微笑，天空才更加湛蓝，因为有了你的爱心，人间才更加温暖，因为有了你的祝福，天地才更加广阔。
就像每个人的字体都不相同一样，世界上没有两片完全相同的树叶。我们都是独特的风景，要善于开发自己独特使自己成为更加绚丽的风景。人生之景处处有，等待着我们的开发与展示。
生活之中处处有风景，不论是自然之景，文学之景或是人生之景，不需要带上照相机，对，就是用你的眼睛来定格这些风景。
风景就在身边
有人说，大漠孤烟，长河落日，豪迈壮阔的边塞才是风景。而你微微低头，看见的野花朵朵，嗅到的芬芳阵阵不也是风景吗?有人说，千山横断，万川并流震撼激昂的山水才是风景，其实蓦然回首，身边的小桥流水不也很美吗?
世界上并不缺少风情，熟悉的地方也处处充满风景，所缺的只是一双灵动的双眸，一双善于捕捉每一缕惊鸿之美的眼睛。
“三秋桂子，十里荷花”让一代金主遂起马踏中原，游目江南之志的柳永可谓是没落失意。空有一不留神便溢得满纸词句灵动生辉的才华，却只落个柳屯田的“大”名当他无意功名，寄情诗词之时，他蓦然发现，风景其实一直跟随自己，“才子词人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”，他的才华让无数人的认可，够了够了，能获得后世一句“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的赞誉，还有什么能比这更美?这是每一个诗人所追求的最美风景——百姓的认同，所谓“浮名”，哪比得上“浅斟低唱”?有了这最美的风景，柳永在诗词的世界里也可以登基称王。
“大师绝代风华，天才卓尔不群”，人们以为出书千万，稿费万千，便是一个作家所追求的最美的风景，可是，真正的作家却知道，最美的风景其实是在自己身边。只要有一本好书，一领草席，在破的茅庐中也有美丽的风景。当别人在围城里寻找风景，钱钟书却在围城之上怡然自得，因为他身边有书，有这最美的风景，wenge之中，他便是靠着书籍怡然自是，哪管世间几多烦恼，大师自在风景之中。
“迷，则乐境为苦海，犹水变做冰;悟，则苦海为乐境，犹冰化作水。”《菜根潭》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景，却不知道风景就在自己身边，只是自己身于其中，反而看不见风景。
身边处处有风景，只不过你缺少发现美得眼睛，细心观察，用心捕捉，你会发现一草一木，一花一石，也是美妙无比的风景，你所追求的风景其实近在咫尺。
当你不断奔跑去追逐落日的余晖，天边的彩霞，你认为那里才是最美的风景，请暂时驻足，望望脚边的池塘，那里也有天光云影，那里也有最美的风景。
生活处处有风景在闲暇的时候，许多人的放松方式就是外出旅游，暂时放下沉重的负担和喧闹的都市，来到宁静悠远的小乡村或是奇山异水的大自然中，感受着美丽的风景所带给我们的情素。我们常常会被“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔所吸引，会因“小桥流水人家”而莫明的感动，会憧憬那种幽闲的田园生活。这一切的一切都是如此的美妙，可是这样的情这样的景却离我们越来越远，城市的发展与建设，使钢筋水泥占据了主导地位，正当我认为风景已经走远时，我惊奇的发现了另一处奇异的“风景”。在公车上，年轻人会为老人让座，这是“关爱景”；在遇到困难时，朋友会为你分担和出谋划策，这是“友情景”；父母亲总是会为孩子们无私的奉献，这是“亲情景”中国海纳百川，但一方有难，八方仍会支援，这是“互帮互助景”；雷锋舍己救人，好心人士为贫困捐款献爱心，这是“无私景”……这无数的“景”聚集起来，组成了我们所生活的环境，这无数的“情”会拢起来，构成了一幅奇异的“风景”。它用铁一般的事实告诉我们：生活处处有风景。我们再也不用背上行李，来到高山流水中去看风景，来到古镇乡村看风景，更不用飞去“世外桃源”看风景。我们要做的只是用心眼去看生活中的风景。生活中的风景是由无数的情组成，它是如此的平凡，如此的细微，平凡的让人忘记它的存在，细微的让人不易发觉，但它却能给人留下如此深刻的印象，因为情能动人，所以欣赏生活中的风景，我们不应该用眼，而是用心去欣赏，去感受。生活处处有风景，风景时时存在着，每个人都是一道风景，每一个情都是一道风景，社会上的每一个角度都存在着风景，她不会随时间推移而流逝，它会永远陪伴着我们！只要我们有心，就会发觉生活处处有风景！
人生处处有风景如果人生的列车不断前驶，那么，我们能做的，不是努力去延长自己的生命，而是去浏览人生旅途中多彩的风景。罗丹曾说过：“生活中并不缺少美，而是缺乏发现美的眼睛”。人生确是如此。人生旅途中有太多的风景值得去欣赏，亦或是一泓秋水，一行大雁，一株大树，一个丽人。然而，人生的风景还不应仅限于自然中的景致，更进一步，你的内心深处也会有很多风景值得你去发现。人生处处有风景，风景的美丽与否在于你如何去审视。而乐观的情绪有助于你发现人生的美丽风景。普希金有云：“假如生活欺你，不要悲伤，忧郁的日子总会过去，光明的日子即将来临。”由此观之，乐观可以缓解内心的痛楚，使心情更为舒畅。在中国古代，乐观也是文人的风景。白居易，这位乐天的诗人，从未被生活中的打击所击垮。谪居浔阳城，他仍能陶醉于音乐，在山水之间神游。在乐观的心境下，他创造出流传千古的优美诗篇。由此可见，倘若他被病痛与挫折击倒，那么他就不可能“乐天”，也许就沦落为一个伤春悲秋的失意之人。而正是乐观的情绪才让他欣赏到人生的美丽风景，从而让他沉醉其中。不只乐观，忍戒也是一种风景。放弃这处风景，作一个忍让的人，便可在下一处找到更完美的风景。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”蔚蓝的海洋与辽阔的天空便是对忍戒者之回馈。早在三国时期，号称狼顾之鬼的司马懿便懂得这一道理。在曹氏家族的压力下，他一直潜伏其中，对曹操的侮辱、责骂也是一概忍让。而他在经过几十年的忍戒后，伺机挑拨曹氏家族，在空处击破，篡得了魏国大权。而此时，他便欣赏到了他内心最向往的美景。若他当年与曹操硬碰硬，那么他的下场也许就跟杨修一样被曹操给处死了吧。再者，荀彧就不太懂得忍戒而去直谏曹操，也落得赐死的下场。由此观之，忍戒后面有多么美的风景。怎样去捕捉这些风景，显得尤为重要，而唯一的方法，便是向他人学习。孔子云：“三人行，必有我师。”可见，学习他人的品质，也是一种风景。牛顿学习研究前人成果，最终总结出惊世理论。孙中山学习西方制度，最终开创共和民国。学习他人的风景，便有了自己人生的风景。善利用这些捕捉风景的方法，便可欣赏到更为美丽的风景。人生处处有风景，风景处处蕴人生。去挖掘内心深处的风景吧，让人生的旅途更加多姿多彩。
开头：生活处处有课堂，因为课堂带给我们知识。生活处处有朋友，因为朋友带给我们快乐。生活处处有风景，因为风景带给我们无限趣味。生活处处有动物，因为动物能与我们亲密接触。生活处处有学习，因为学习能提高我们作文的水平。生活处处少不了......
以前写过一篇作业是药学发展的
既然选择了前方，就注定要风雨兼程。不管未来的路是康庄大道亦或是充满荆棘，我都要不断前进，不断努力，不断的战胜自己，不断地超越自我。下面是我为大家带来的中药学 毕业 生 自我鉴定 500字10篇，希望大家喜欢!
中药学毕业生自我鉴定1
经过两年的理论学习，我便按照实习轮转表的安排，以更积极的心态迎接新一轮的工作，我们严格遵守医院的劳动纪律和一切工作管理制度，自觉以医学生规范严格要求约束自己，不畏酷暑，认真工作，做到了无差错事故，并在上下班之余主动为就诊的患者义务解答关于科室位置就诊步骤等方面的问答;并且理论联系实际，不怕出错、虚心请教，同带教老师共同商量处方方面的问题，进行处方分析，大大扩展了自己的知识面，丰富了思维 方法 ，切实体会到了实习的真正意义。
实习期间不断加强自身医德修养，工作勤勤恳恳，任劳任怨，尽心尽责，对技术精益求精。刻苦钻研业务技术，努力提高业务技术水平，圆满地完成了各项工作任务。始终坚持工作质量、服务质量第一的作风。能严格按照《药品管理法》的规定，加强对药品质量的控制把关，严防假、冒、伪、劣药品进入临床。同时，做好了毒、麻等特殊药品的管理，确保了临床用药安全有效。
实习期间明确自己的职责，兢兢业业，认真做好缺药登记、效期登记，认真对待处方的审核、划价、调配、发放工作。严格遵守处方调配制度，按照三查七对处方审查制度，严格操作，发现处方中存在的配伍禁忌、剂量、规格等方面的差错，能及时与医生联系，准确调配，认真复核，发放药品准确，没有出现任何差错。
同时，能在工作中严格执行医疗毒性药品、放射性药品、精神药物管理办法以及特殊管理的有关发规。在一定程度上保证了药品的 财务管理 的准确性，对发放到病人手中的药品，能主动向病人讲解有关用药的常识与注意事项，尤其对特殊人群用药注意事项作耐心解答，提高患者用药的依从性。加强药学基础理论知识学习，不断充实和更新自己的知识，了解和掌握药学界的学术新动向，熟练掌握药学基础理论、基本知识和基本操作技能，利用药学专业知识指导临床合理用药。
不仅如此，我们更是认真规范操作技术、熟练应用在平常实验课中学到的操作方法和流程，积极同带教老师相配合，尽量完善日常实习工作，给各带教老师留下了深刻的印象，并通过实习笔记的方式记录自己在工作中的点点心得，得到众多老师的交口称赞。在今后的工作中，我将更加刻苦学习，创新开展工作，力争把专业技术水平再提高，更好地为广大人民群众服务。
中药学毕业生自我鉴定2
本人是一名中医学专业学生。我自20__年9月入学以来，学习努力刻苦，在扎实学好科研所需理论知识的同时，也修完了学院规定完成的专业学分。
在思想上，我时刻不忘自己是一名共青团员，我积极的向党组织靠拢，不断学习党的思想，严格遵守党的各项组织纪律，积极参与党内、学院、班级组织的各项有意义的活动。无论在思维上还是学习、行动上都坚持党的与时俱进的思想，在不断更新自我知识的同时紧跟党的前进步伐，争做时代有用人才。
在学习实践上，我积极投身于临床学习实践中。在这10个月的临床实践里，使我更加深刻的体会到做一名医生所担负的救死扶伤的责任和义务。一名好的医生不仅要有扎实深厚的理论基础、娴熟精湛的临床技能，更重要的是要有医者父母心的高尚医德医风。在严格要求自己的同时，不怕吃苦耐劳主动于走入病人中间，急病人之所急，想病人之所想，遇到问题积极向上级师生请教，在上级医生的指导下尽最大努力送给病人健康和欢笑。
毕业在即，查阅的大量的国内外与我目前所研究课题相关的文献材料，并进行 总结 分析，写相关综述一篇。在代教老师的指导下，制定了课题相关计划和技术路线。现已经成功的建立了实验所需动物模型，结束预实验内容。在实验过程中，坚持实事就是，一丝不苟，认真切实的记录每一步实验内容和实验数据，并在实践中不断验证、完善科学理论。
对于我来说，无论是临床方面还是科研方面都有太多的东西要去学习、掌握和实践。在以后的日子里，我会更加努力学习、钻研科学，成为一名优秀的医务工作者和科研人员，为国家的医疗事业不断努力奋斗。
中药学毕业生自我鉴定3
本人诚信开朗，勤奋务实，工作认真细致且责任心强。
大学期间除认真学习专业理论知识，平时更注重加强实验操作能力：不仅掌握实验原理，更初步熟悉各高级仪器(HPLC、UV-1800等)的使用和娴熟的常用仪器操作。拥有较好的英语水平，能进行流利的日常交流。对新事物接受能力强，有旺盛的求知欲和工作热情，能承受工作压力。
积极参与的校内活动和 社会实践 ，使善于与人交流，并具有一定的组织能力和强烈的团队合作精神。热爱集体，能恪守以大局为重的原则，愿意服从集体利益的需要。刻苦耐劳的性格令做事持之以恒，能够很好完成任务!
请给我一个机会，我将还您以夺目的光彩!
中药学毕业生自我鉴定4
本人在校期间，热爱祖国，热爱医学事业。在“厚德博学，精益求精”八字校训的鞭策下，努力学习，刻苦钻研、勇于进取、努力将自己培养成为具有较高综合素质的医学毕业生。本人一贯尊敬老师，团结同学，积极完成院系交给的各项任务。在临床实习期间，积极向临床各科医师学习 医学知识 ，为日后的学习、工作打下坚实的基础。我坚持不断地完善自我、充实自我，提高自我。
在师友的 教育 、鼓励和个人的不断努力下，有了一定的专业基础知识。我深深地感受到，理论知识与临床相结合的重要;大学给了我知识的源泉，是我步入了医学事业，在两年时间里丰富了我的医学理论，从无到有，从简单到深奥，我逐渐了解了人体的结构，生理、病理等特点，也从中也知道了还有许多疾病我们人类目前是无法克服的，对它还是不了解的，所以，我更加知道自己肩上的责任，还应在以后的工作中刻苦努力，注重理论与实践的结合，为祖国的医学事业做出一点的贡献。
大学3年，塑造了一个健康、充满自信的我，自信来自实力，但同时也要认识到，眼下社会变革迅速，对人才的要求也越来越高，社会是在不断变化、发展的，要用发展的眼光看问题，自身还有很多的缺点和不足，要适应社会的发展，得不断提高思想认识，完善自己，改正缺点。作为一名医学专业的大学生，所受的社会压力将比其他行业更加沉重，要学会学习，学会创新，学会适应社会的发展要求。
我将在以后的工作和学习中更加努力，不断充实自我、完善自我，做一名合格的计生服务工作者和好医生。
中药学毕业生自我鉴定5
医科大学5年的学习时光很久就画上了完美的句号。从跨入大学校门那青涩的少年到而今的稳健成熟，大学五年学到的不仅仅是知识，在这里学到的更多的是如何做人，如何做事。
在学校里面我的专业是中医，后来的时间告诉我很庆幸结识了中医，并学了好几年。尽管这几年过去，自我感觉只是学了点皮毛，但这么博大精深的学问，我愿意用所有的时间来仔细的'推敲理解，实实在在的应用，兢兢业业的治病救人。
四年的学习加一年的实习给了我知识的积累和实战的 经验 ，我实习的医院是市人民医院，在那里我度过了一段难忘的，非常愉快的实习时光，不仅仅学到了许多实用的临床技能，还认识了好多老师和朋友。他们对待工作的敬业精神，他们对待病人的满腔热情，他们对待朋友的真诚，都让我非常感动。这些都是非常值得我在今后的学习和工作中努力效仿和认真学习的。
坚持就是胜利，努力终有回报，经历了这一段多么繁花似锦的路程，以后就真正走上救死扶伤的更加光荣的道理，我一定会更加努力，把我们中医发扬光大!
中药学毕业生自我鉴定6
悄然溜走的岁月，转瞬即逝的年华。转眼间大专生活就要结束了，离校之前，该好好的给自己作个总结，及时给自己定位，规划好未来。
回顾过去，在学校、老师和同学们的帮助下我觉得自己过得很快乐，也很充实。除了努力学习基础课程和掌握本专业的理论知识外，我还积极参加各种社会实践、文体活动，在这三年多的大专生活里我明显感觉到自己在学习成绩、工作能力、思想觉悟等方面比起刚来大专的时候有了很大的提高。
在政治上，我有坚定的政治方向，积极上进，热爱祖国，热爱人民，坚决拥护中国共产党的领导，拥护党的各项方针政策，遵纪守法，勇于批评和自我批评，树立了正确的人生观和价值观。
在学习上，凭着对知识的渴望和追求，我一向严于律己，勤奋好学，成绩优异，连续三年获得校奖学金。平时我还非常注重英语能力的培养，涉猎了大量英语方面的课外书，并通过了国家英语六级考试。同时我还利用课余时间阅读了大量文学名著，拓宽自己的视野，并自学各类与平面设计相关的软件，以进一步完善与本专业相关的知识体系。
在工作上，除了积极参加学校、系、班级组织的各项活动外，结合自身特长，我还积极参加学校、社会组织的各种网络设计比赛，并获得奖励，为学校争光，得到了学校、老师和同学们的认可。
在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度，良好的生活作风;为人热情大方，诚实守信，乐于助人。有自己为人处世的原则，与同学，朋友和睦相处，共同进步。
当然，我也有自己的不足之处，那就是做事有时候会优柔寡断，不能果断、大胆的放开手去做事。在今后的日子里，我会从自身找原因，改进缺点不足，继续努力，不断进取，以饱满的热情去迎接我人生的新旅程。
对于一名大三毕业生来说，离开校园踏入社会开始人生的新旅程，走好这段人生新旅程的第一步也非常重要。通过对这三年多的总结，我对自己有了一个更加系统地客观地认识，在以后的求职路上我会更加明确自己的职业目标，以全新的面貌面向社会、迎接未来，迈好人生新旅程的第一步。
中药学毕业生自我鉴定7
我的专业是药学专业。____年,我在北京____公司进行了__个月的实习，也是公司的第一批医大实习生。
时间荏苒，一转眼，已经度过了四个月的实习生活。这四个月，是我们紧张而充实，，飞速成长的四个月。回想在每天的实习工作中，我们学到了许多课本上学不到的东西，同样也遇到了许多的困难和挫折，看到了自己本身存在着许多问题。以前总以为液相色谱分析很简单，配样进针就完事了，可现在发现并不是那么简单，在实际工作中，样品，流动相，仪器以及温度，湿度等外界因素对它都有很大的影响，任何一个因素出了问题，
都不能得到一张合格的图谱。前期我们遇到了许多困难，但在老师的帮助下和指导下，使得我们可以克服种种困难顺利完成任务。从中我们学会了如何发现问题，分析问题，解决问题，认识到医药研究的科学性和严谨性。因此我们不再单纯的向老师索取知识，而是更多的思考分析，不再刻板的研究书本定律，而是要学有所用。我们已经走出了大学的象牙塔，可以熟练操作各种仪器，独立完成各项试验工作，综合素质得到了全面的提升。
在工作之余，我们利用公司的网络系统，搜集整理毕业论文论文素材，在大家的帮助下，经过几个月的努力，我们的开题 报告 ，课题综述已经完成，期间陈总和赵总两位领导曾多次修改，并提出了宝贵的意见。两位领导根据我们的实际表现如期完成了中期考核，通过不懈的努力相信我们可以完成一篇优秀的毕业论文。
还有一个月我们的实习生活即将结束，四年的大学生涯也即将画上一个完美的句号。在这样一个经济大萧条时期，很多人正在为找工作发愁。但是公司的领导很负责，在百忙之中为我们谋划未来的蓝图，并为我们安排了合适的工作，我们感到很幸运。凭借着丰富的实战经验和崇高的人生目标，我们对未来充满着信心，充满着希望。
我们不会忘记，我们所获得的宝贵经验的背后，有着各级领导对我们的殷切关怀，有着各位老师对我们的谆谆教诲。所以，我再次向你们表示最诚挚的感谢，并致以最崇高的敬意
中药学毕业生自我鉴定8
本人自入校以来思想上进，认真思考、体会伟大的思想和先进的理论，并试着在学习中检验和实践。学会用正确先进的理论武装自己的头脑，树立了正确的世界观、人生观、价值观。
我学的药学专业，三年的大学生活和社会实践使我在思想认识、业务知识和专业技能方面都有了很大的提高。我掌握了深厚的药学专业知识，我不仅学习了药物化学，药物分析，药理学，药剂学等专业知识，还学习了 其它 的基础医学知识。我还积极在课外的实践和实习中，提高自己的操作动手能力和技术。我通过了英语四级，具备了一定的英语听说读写能力，熟悉计算机的理论和应用技术，如office等操作。
除了专业学习之外，我还重视社会实践活动，如到校外参加勤工助学工作、暑假期间参加暑假工等。我通过社会实践来提高自己的交际能力和工作水平，还常参加各种社会志愿活动等。我曾在某药业股份有限公司实习，初步掌握了药品的检测和取样方法，了解了颗粒车间，片剂车间和胶囊车间的工艺流程及生产的管理等，并受到实习单位的一致好评。
当然，还存在很多不足之处，在以后的工作和学习中我将继续努力，改进缺点不足，改善 学习方法 ，提高理论水平。在提高自己科学 文化 素质的同时，也努力提高自己的思想道德素质，使自己成为德、智、体诸方面全面发展适应21世纪发展要求的复合型人才。
中药学毕业生自我鉴定9
本人在大学期间刻苦学习，认真学习专业知识，学习成绩在班上名列前茅;兴趣广泛，经常参加学校和社团举办的活动，不断提升自己各方面的能力; 爱好 体育运动 ，擅长于中 长跑 ，连续两年参加学校运动会400米、800米，平时多注意锻炼身体。在智育、德育、文体各方面全面发展自我，比赛连续两年获得国家综合奖学金三等奖。
善于交际，乐观开朗，能与人友好相处。作为班干部，有较强组织能力和与他人共同合作的能力。适应能力强，反应快，遇事能镇定思考
考应对和灵活变通。工作能力强，做事情积极认真，心思细密。
有志者事竟成，我一直凭着这个信念不断努力进龋在努力的过程当中，更重要的是不断自我总结，力求找出更好的方法做到更好。
中药学毕业生自我鉴定10
在大专期间，我以提高自身的综合素质为目标，以自我的全面发展为努力方向，树立正确的人生观、价值观和世界观。现在珍贵的三年大专生活已接近尾声，现鉴定如下：
一、在思想上
我追求上进，思想觉悟有了很大的提高。我热爱祖国，热爱人民，坚决拥护共产党领导和社会主义制度。我觉得一个人的价值是由他对社会对别人所做的贡献来衡量的，我秉承服务社会的宗旨努力实现自我价值。
二、在学习上
我觉得大专生的首要任务还是学好本专业的基础知识和技能，广泛阅读各个领域的书籍，开拓自己的视野。所以在学习上我踏踏实实，虚心求学、刻苦认真、吃苦耐劳一点也不放松。我坚信“一份耕耘一分收获”，对于我们中药学专业的学生来说，光光学好书本上的知识是远远不够的。我利用课余时间经常阅览医药卫生方面的书籍，曾多次协助老师做科研课题，取得了不错的成绩。更重要的'是在此期间我学会了书本以外的一些道理和知识——做事情需要有智慧、毅力和恒心，同时学会了现代仪器的使用，为我以后工作打下了坚实的基础。另外，我知道当今这个社会是快速发展的信息时代，我们只有不断汲取新知识，才不会落后，所以我通过了计算机二级考试。
三、在生活上
我的特点是诚实守信，热心待人，勇于挑战自我，时间观念强，有着良好的生活习惯和正派作风。由于平易近人，待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽。并且为了能发挥自己的特长;挖掘自身的潜力，我结合每年的暑期社会实践机会，从而逐步提高了自己的学习能力和分析处理问题的能力以及一定的协调组织和管理能力。
在这即将告别美好大专生活、踏上社会征途的时刻，我将以饱满的热情、坚定的信念、高度的责任感去迎接新的挑战，攀登新的高峰，迈好人生新旅程的第一步。
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毕业论文的写作格式、流程与写作技巧广义来说，凡属论述科学技术内容的作品，都称作科学著述，如原始论著（论文）、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要，但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验，是论文写作道德和书写内容的规范问题。论文写作的要求下面按论文的结构顺序依次叙述。
取长补短作文素材： 取长补短，意思就是要以别人的长处来补充自己的短处。三人行必有吾师，每一个人都有自己的长处，你要学会善于看到别人的长处，同时也要善于看到自己的短处，这样的人才会有所进步，有所成长。 取长补短，告诉我们，没有任何一个人是没有长处的。比如，高个子有高个子的长处矮个子有矮个子的长处。有的人善长于文科，有的人则善长于理科。还有的人善长于艺术。这就是人与人之间的长处与短处。 能做到取长补短才是一个真正聪明的人，是一个肯动脑筋的人。那么，别人的长处你要做到善于发现善于学习，这样你才有可能做到取得别人的长处来进行补充自己的不足。生活中也不泛不善于取长补短的人，他们的眼睛永远都只是看见自己的长处，而看不到自己的短处，这就得自己有夜朗自大，固步自封，对自己在成长的道路上是一个很大的障碍。 生活的道理教会了我们，人要有自知之明，人要勇往直前，就是要有取长补短，善于学习，善于工作，善于生活。谦虚谨慎是人们进步的阶梯，善于取长补短是人们取得更大进步的动力之源。
从前，有一个叫甘戊的人去齐国访问。他走了几天来到一条大河边，由于前面有河水，没办法过河，他只好求助于船夫。船夫划着船靠近岸边，见甘戊一副书生学士的打扮就说：“你要过河去干什么？” 甘戊说：“我要到齐国去帮助国王办事”。船夫满不在乎地指着河水说：“这条河那么窄，您都不能靠自己的本事渡过去，您怎么能替国王办事呢？”甘戊摇了摇头说：“您说的并不对呀。世上的万事万物，各有各的道理，各有各的规律，各有各的长处，也各有各的短处。千里马日行千里，天下骑士都抢着骑他，可是如果让它去捕捉老鼠，那它还不如一只小猫呢。就像你我，要说在河上划船，我的确远远比不上你；可是若论出使大小国家，帮助国家办事儿，你能跟我比吗？”船夫听了甘戊一席话，顿时无言以对。每个人的优势都是不一样，千万不要拿自己的长处去和别人的短处比，那可是很不礼貌的。
眼睛、耳朵、鼻子、嘴
以前，眼睛、耳朵、鼻子是非常好的邻居.
有一天夜里，眼睛、耳朵、鼻子突然吵了起来.“小主人如果没有我，他什么也看不见，我的功劳比你们俩大！”眼睛骄傲地说.“眼睛你算什么东西，如果没有我，别人跟小主人说话，小主人就什么也听不见，我的功劳最大.” 耳朵带着轻蔑地神情说.“你们俩算什么，我的功劳才大呢！小主人如果没有我，他就什么味也闻不到.” 鼻子傲慢地说.“小主人没有我，那不就成盲人了吗？” 耳朵恼怒了.“小主人没有我，那不就聋了吗？”“小主人没有我，各种美食的味道他一样也闻不到.”鼻子争辩说.
“我的功劳最大.”
“我的功劳最大.”
“我的功劳最大.”
“……”
它们吵着吵着，耳朵转念一想，不如让我们去找大嘴伯伯评理.耳朵心平气和的说：“快停下来，我们这样吵来吵去，有什么意思呢，我们又分不出谁的功劳大，让我们去找大嘴伯伯评理.” 眼睛和鼻子都同意了.它们来到大嘴伯伯家说：“大嘴伯伯，您给我们评评理，比比谁的功劳大.” 大嘴伯伯笑着说：“你们各有各的长处，也有短处，应该看到自己的短处，学习别人的长处.” 眼睛、耳朵、鼻子一齐说：“我们懂了.”
它们回去以后，又成为了好邻居.从此，它们懂得了应该看到自己的短处，学习他人长处的道理.
要善于发现别人的长处
寓言中的虹和石桥与古诗中的梅和雪形成了鲜明的对比。梅和雪都是只看自己长处，不看对方优点，以至一味地孤芳自赏，自视高人一等。虹和桥、抑或梅和雪，哪一个更好？
正确的回答应是：“各有所长”。正所谓“尺有所短，寸有所长”，对人来讲，也是如此。所以我们应该领悟到这样一个道理：要善于发现别人的长处。
在现实生活中，像虹与桥那样善于发现对方长处的谦逊者大有人在，而像梅和雪那样只看到自己强人之处的也不乏其人。
我国古代儒学的创始人孔子满腹经纶，被世人尊为“孔圣人”。他高人之处太多了，但他没有自命不凡，而是努力去发现别人的长处，虚心向别人请教，始终认为“三人行，必有我师”。而如果都像韩愈文中提到的那些君子，总以“年相似”、“道相似”来强调自己并没有什幺不如人之处，那幺就会“圣益圣，愚益愚”。所以说，看人要看对方的长处，只有认识到自己尚有不足的人，才能虚心向别人学习，从而不断取得进步。
当今社会中也有一些人，缺乏虹和石桥那种精神，他们像梅和雪一样一味强调自身的优点，甚至千方百计寻找别人不如自己之处，然后欣欣然自诩：“哼，我比你强多了！”这种行为是极不可取的。当然，只看到自身的不足也是不行的，这样就会走向自卑，同样不益于提高。人与人之间，只有互相取长补短，才能使“短”变长，使“长”更“长”，不断发展提高。
我们青少年由于生活条件优越，缺乏实践经验，思想尚不成熟，更容易犯只看到别人短处的错误，自我陶醉、自我欣赏，从而掩盖自己的不足，产生自满情绪，甚至有一种“世人皆醉我独醒”的感觉，自然就耻于或不屑向别人请教，这对我们的健康成长是很不利的。
希望我们都不做孤芳自赏的梅和雪，而成为虚心谦逊的虹和桥吧！
每一个人身上可能有很多长处，也不可避免的存在一些短处，正如一个人有优点亦有缺点一样。按说人的长处多了是件好事，但有时也不见得，因为这些长处恰恰正是人的短处。
譬如两个人干同一件事，一个人只需半天就干完，且很圆满出色，而另一个人要用一个礼拜甚至更多的时间才能干完，且事办的凑凑合合，勉勉强强，有时甚至需返工，需他人帮忙。但由于在完成这件事上，后者整天埋头忙碌着，显得兢兢业业，结果人都说后者工作认真踏实，而前者因为工作效率高，干得快，干完没事在那里闲坐着，这就引起别人说三道四，从中人们不难发现，前者能干高效的工作方法是其长处，也成了其的短处。
自古以来，这种长处成短处的现象甚多。诸葛亮聪明过人，其最大特长就是谨慎。“诸葛一生唯谨慎”，这是称赞，也是贬抑，因为军事上过于谨慎，不敢用奇，从而失掉许多良机，用人上过于谨慎，定会埋没人才，使蜀无人。《魏书》作者魏收很有才气，《北史》说他“足以入相如室，游尼父之门，勒成魏籍，追踪班、马。”这“硕学大才”是长处，亦是短处，使其恃才傲物，在修史时完全从个人的思想出发，根据自己的好恶，决定人物的取舍，或褒扬，或贬低，变得很是世故，死后没几年，就被挖坟掘墓，尸骨抛于光天化日之下。唐代名将李光弼，“安史之乱”力挽狂澜，“战功推为中心第一”，远在郭子仪之上，但由于此人比较有个性，又不擅长做表面文章，尤其困于口舌，不能以忠自明，“奄待内构，遂陷嫌僚”，结果君臣关系越弄越僵，个人处境越弄越糟，加之李“御军严肃”，易得罪人，这样虽保证了军队在战胜攻取上勇往直前，而在人际关系上大败亏输，一旦失势，不能指望有太多的人替代说话。指挥作战出色，是其长处，正因有这长处，使其工于料人，而拙于谋己，成了其短处，尽管战功显著，终没有郭子仪那样好的名份。
如今这种长处即短处的情况随处可见，如在新闻中，央视台的“焦点访谈”，其弘扬正气敢于揭露深受老百姓喜欢，被誉为当代的“焦青天”，这是夸赞，也是批评，说明我们的国家许多地方人治多于法制；如在工作中，检查时要搞一些“事先通知”，这对领导来说于已好，被检查的单位好，可提前准备查缺补漏，但其好处的背后是坏处，形式主义盛行，百姓一苦突击造假，二苦过后日子依旧；如在教育孩子时，许多父母对孩子爱护有加，“捧在手里怕摔了，含在口子怕化了”，爱的结果使许多孩子变得更加任性、自私、懒惰，使爱的好处变成坏处；在现实生活中，老实肯干的忙于工作而疏忽交流，跑官买官者忙于密切联系领导而懒于工作，结果往往实干者受冷落，善钻营者常被提拔，这好处与坏处、长处与短处一目了然。
世间事常常功过相伴，谁人也说不清。对每个人来讲，面对优势与长处，如果能够坐下来常静心思之，咀嚼一番，是很有帮助的。特别若能从自我感觉良好的成功和甜美中嚼出不足甚至一丝苦味或一点过失、一点不足来，自警、自慎、自勉，才算真正认识到自己的长处和短处，也才算真正的偿到了人生的真谛。
古话说“人非圣贤，孰能无过.“这句话明确地告诉我们，世界上没有十全十美的人.每个人都有自己的长处和短处，当然，我本人也不例外.
我最大的缺点是“粗心大意“.从小学一年级起，我就染上了这个毛病.它真是害我不浅，因为它使我在每次测验考试时，吃尽了大亏.譬如，考数学是，我把加号楞看成减号，结果，会做的题却得到了一个大大的叉.卷子发下来，老师用批评的眼神狠很地瞅了我一眼；最要命的是拿回家让妈妈签字，看到又是因为我的“粗心大意“，妈妈简直是气得头冒火花.一场劈头盖脸的“批斗会“开始了：你看，你看，这个题你不会做吗？为什么你老改不了你的老毛病？你这样是会吃大亏的.如果是高考，差半分都不行，你怎么这样没有耳性了。。.，爸爸也常常苦口婆心地教导我，一个粗心大意的人是无法成大事的，立大业的！ 每每这个时候，我都非常痛恨我自己，骂我自己，为什么总是这样粗心，难道真的像妈妈说的那样，它成了我“养老病“了？哎。
不过，也别以为我是全无优点的人.我的长处也不少啊！比如，从小学一年级起，我写的字就是全班最好的，老师经常表扬我，常常让我的一张小嘴乐得合不拢.我最受人民称赞的是有领导能力，当我初入小学时，就是我们班的班长，老师经常夸我是她的小帮手.在老师的帮助和培养下，我学会了如何分辨是非，如何让工作和学习两不误，如何成为同学们的知心朋友.在四年级的时候，我在老师的鼓
励下去竞争学校少先队大队部“大队长“一职，一举获得成功.我还有一个优点就是处事公正，即使我最要好的同学，当他犯了错误，我也一概公平处理！
不管怎么样，我还是挺喜欢我自己的.不过，我也知道，我以后的人生旅途是漫长的.我一定要趁年轻时不所有的缺点尽量地改掉，不断发挥自己的长处，去创造一个更美好的将来！
世界犹如万花筒一般，充满各式各样的人，也很难找到十全十美的人，每个人都有长处与短处。现在我就来介绍一下我的长处和短处吧！
我的长处是“很爱干净”。因为我每次如果看到地上有垃圾，我就会把它拿起来，丢到垃圾桶，为大家服务。我的长处还有“爱做家事”，像爸妈每天都早出晚归，回来都累了，还要做堆积如山的家事，所以，我天天都会帮忙妈妈分担很多家事，例如：扫地、倒垃圾……等事。我的长处还有“爱看书”，每当我自己在家的时候，每次不是看书就是练习写字，但是我比较常看书，因为看书可以让我知道许多事情，增广见闻，开拓新视野，也可以让我认识、学会很多字。
接下来，我要介绍我的短处啰！一个人就算再完美，也有一些短处，当然我也不例外。我的短处有“很爱顶嘴”，像每当妈妈在跟我说话的时候，我都会顶嘴，而惹得妈妈七窍生烟。所以，我希望可以改掉我顶嘴的坏习惯吧！我的短处还有“很粗心”，像我每次其实都可以考一百分，但因为粗心而考九十九分，眼睁睁的看着一百分从我身边溜走，让我伤心了一整夜。我希望以后可以不要再粗心了，因为粗心，会害我一整晚睡不着。我的短处还有“爱讲话”，像我一学期不知道被写了几次联络簿，每次都被妈妈骂得狗血淋头，但这个习惯我还是一直改不过来，我希望在五年级时，可以改掉我的坏习惯。
我希望我的长处可以保留，在生活中努力培养好习惯，当一个乖小孩；我的短处可以改掉，在生活中远离坏习惯，当一个好学生。
任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。
——题记
任何成功都离不开人的艰辛努力，所以应该把别人的成功当作对自己的勉励。人各有其长，能取人之长补己之短，才会更加促进自己在各方面进步。如果不是以自己的名利为先，而是以不耻下问为重，就会为共同事业的每一个成功而高兴。
一
曹操决定将自己聪明伶俐的女儿嫁给丁异，而丁异是个半瞎子，人们对此大为不解。曹操解释说：“比丁异长得好的多的是，但像他那样才学兼优的人却很难找到。”
“用人如器，各取所长。”的确如此，对于曹操的特有眼光不得不为之折服，宁用貌不惊人的能人，也不用表里不一的庸人，之这是曹操一贯的用人原则，也是值得我们深思的人生哲理。
二
春秋时期，管仲帮助公子纠与桓公争夺君位，还射过桓公一箭，差点要了他的命。管仲在当兵时，打过三次仗，均临阵败逃，被人说成胆小鬼；他与别人做生意，多吃多拿，手脚也不太干净；他也当过官，但三次被撵走。当鲍叔牙举荐管仲时，桓公考虑再三，不苛求全才，大胆起用，拜管仲为上卿，从而使管仲治国的才能得以施展，帮助桓公鼎新革故，成就了彪炳史册的霸业。华考|zk168
“金无足赤，人无完人。”按马丁 路德的话来说，“没有不带刺的鱼，同样也没有不带缺点的人。”，而桓公正充分认识到了这一点，不计个人得失，以国家兴衰为重，以亲身躬行成就了一段选贤用能的佳话。
三
丹麦天文学家第谷有出色的观察能力。他花了很长的时间观测行星的位置，遗憾的是他不擅长于理论研究，结果得出了许多错误的结论。后来，第谷请了德国天文学家开普勒做助手，开普勒观察技术不如第谷，但很有理论研究才华。结果开普勒在第谷精密观察的基础上，通过自己深刻的理论研究，终于发现了行星运动的三大定律。
显然，离开了开普勒，第谷的观察材料或许派不上用场；离开了第谷，开普乐也不会有这样伟大的发现。正是两位学者结合在一起，互相取长补短，才会在天文领域做出了卓越的贡献。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。我们虽然没有古人那奇迹般的经历，但我们要学习在他们身上所体现出的如何正确处理长处与短处的成功经验。人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从经历失败的教训中取长补短，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路前行。
哲学教授向动物们传授知识时说：“所有建筑都必须从底层做
起。”当他被一只青蛙质疑的时候，瞧不起他，最后被青蛙反驳得
哑口无言。动物们纷纷夸奖青蛙的独特见解。
教授为什么会被一只青蛙反击得哑口无言呢？知识没有青蛙丰
富吗？当然不是，因为井底之蛙比谁都了解井底，因此有了它的独
特见解——打井不需要从底层做起。教授则没有意识到这一点，没
有看到井底之蛙的长处。
许多人自恃学富五车，认为自己总是对的，所以容不下他人质
疑。其眼界之高自然也看不到别人的长处。这种看不进别人长处的
心态总有一天会出问题，就像教授被青蛙所扳倒看似偶然，但偶然
中自有必然的东西，谁让他看不起别人呢？高傲自然不是做学问之
人应该有的，是社会的浮躁造就了众多的傲慢。我们还是得多让心
静下一点，多谦虚一点，即使井底之蛙也有可学之处。
社会的浮躁使我们看不到别人的长处，而我们传扬几千年的优
良传统则是“取人之长，补己之短”孔子就说：“三人行，必有我
师焉。”古之圣人们提倡的无疑是要看到别人的长处。而今之众人
们却是与其背道而驰，而且却走越远了所以我们要放低心态，才能
看到别人的长处，才能不像教授一样被动物们孤立取笑。试想教授
如果是乐于解答动物们的疑惑，谦虚一点，听听青蛙的见解，也不
会被所有的动物所取笑啊。
不轻视别人的同时，我们也不能轻视自己，连井底之蛙在面对
教授时都能勇敢地提出自己的意见，何况是我们呢？诸葛亮亦能被
三个臭皮匠赛过，皮匠虽然智慧不及诸葛亮，但在某一方面上却有
自己的见解，是连诸葛亮也比不上的。可见人人都有其所长，是其
他人怎么也赶不上的，每个人能提出自己的意见，才会使这个世界
更加精彩，这也是我们存在的价值之一，不轻视自己的话，一定会
有意想不到的结果。
多看看别人的“独特见解”，别人的长处，才是一个善于做学
问之人应有的态度。
如果说，你会因为你的某个短处而遭遇到一些失败，这句话你肯定不会反驳。
但如果说，你的长处也会让你因此获得灾难，你肯定不会赞同。其实，长处还当真不一定只给你带来幸运。
我们在小学时都学过东郭先生和狼的故事。故事中的东郭先生是一个有着菩萨心肠的好人。
当他看到一头逃亡的狼时，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大发，帮助狼躲避了猎人的追赶。但他的仁慈在这里却让他差一点儿丧命：猎人走后，狼执意要吃掉他。
仁慈无疑是一个人在品德上所具有的长处，可是这个长处这次没有给他带来幸运，而是带来了灾难。幸亏农夫及时赶到，智除恶狼，才使我们的好心人幸免于难。
看来，如果长处使用的场合不对，倒有可能害了自己啊。 三国时期的诸葛亮是个家喻户晓的人物，为了完成刘备交给的大业，他“鞠躬尽瘁，死而后已”。
他的勤政谨慎是他的一大长处，但他的这个长处有时却使用过了头：“事必躬亲。”大小事务一概过问，终因费心太过，在五十四岁的年纪便去世了。
设若他的长处不是到过度使用，该自己干的自己干，该属下办的事自己不用亲躬，说不定他还能多活几年，蜀国也不至于那么快灭亡。 常言道：“木秀于林，风必摧之。”
“秀”是那棵树的长处，但“秀”很可能为那棵树带来“风”的侵扰。俗话说：“淹死的多是会水的。
”会游泳是一个人的长处，但这个长处也为被淹提供更多的机会。还有句成语这样讲：“玩火者必自焚。”
玩火者必是知火性的人，这可以说他的一个长处吧，可是最终的结果很可能使自己受到火的袭击。 由此看来，长处真是一把双刃剑啊，当剑的一面利刃对着敌人时，另一面利刃却对着自己啊。
所以，同学们千万不要以为自己有了某个长处，就可以拿来到处炫耀了。在使用自己的长处时，大家一定要象用剑一样：学会利用对着敌人的那一面利刃，同时也要小心对着自己那一面利刃啊。
点评：本文是一篇观点新颖的议论文，平常大家只看到长处的优点，却忽视了长处也有缺点，作者这篇文章就让大家改变了这种看法。 文章在题目中就提出中心论点，然后分别举了东郭先生和诸葛亮在自己的长处上栽跟头的事例，进行了有力的实例论证。
为了弥补论证的单薄，作者又在倒数第二段引用了俗语名言进行说理论证。作者在结尾处再次点题：长处是一把双刃剑，并告诫大家要正确使用自己的长处。
文章中心明确，结构严谨，说服有力，是一篇很成功的考场作文。 猫兔比赛 猫和兔是同班同学，可是它们两个却互不服气。
猫对兔子说：“你有什么了不起，长得像个大老鼠，看见什么都害怕。我看你就不敢跟我比赛。”
兔子听了对猫说：“你有什么了不起，自以为长得象老虎就说大话，除了会吓唬老鼠之外，你还能做什么呢？和我比赛，好啊。 ” 猴子班长主动出来当裁判：“你们说怎么比吧？” 猫说：“我们来比攀援！”说完，噌噌两下就爬到一棵大树的顶端，“兔子，你敢跟我比吗？” 兔子说：“我们来比奔跑！”说完，撒开四踢，一会儿便跑得没有踪影。
一转眼，兔子又跑了回来，说：“猫，你敢跟我比吗？” 猫和兔子正在争论不休，这时山羊老师来了，问：“怎么回事啊？”猴子赶忙给山羊老师介绍了猫兔要比赛的事。 山羊老师笑了：“我有一个题目，谁在上课铃前先完成谁就胜利，如何？” “好！”猫和兔子异口同声地问。
“我的课本忘在了老鹰校长那儿，你们谁最先取得送回来，谁就是胜利者。” 猫和兔子听完，都向老鹰校长家跑去。
兔子撒开四踢，一会儿就把猫撇在了后边。 不一会儿，兔子就跑到老鹰校长住的地方了。
可是老鹰校长的房子在一棵大树上，兔子却怎么也爬不上去了，费了很大的劲儿它才跳到离地面一米高的树疤上。 一会儿，猫赶来了。
猫看到兔子笨拙地爬树，笑了起来：“哈哈，你爬不上去了吧。”说完它就向树上爬去。
兔子连忙用后腿去踢猫，猫也爬不上去了。 猫试了几次，都没有成功，眼看快要上课了，猫和兔子决定谈判，猫说：“兔子，这样我们谁也取不到书。
不如你让我爬上树，拿了书，你再交给老师吧。”兔子同意了。
兔子让猫爬上大树，猫很快取到了书，然后交给了兔子。兔子飞快地跑回到教室，把课本交给了山羊老师。
大家都欢呼起来：“兔子胜利了！”兔子低着头说：“书是猫从树上取下交给我送回来的。” 上课铃响起了，猫刚好跑到教室里。
山羊老师走上讲台说：“猫和兔子各有各的长处，赛跑，兔子无疑能够获胜；但要是比赛爬树，则猫必胜无疑。擅跑是兔子的长处，擅攀援是猫的长处，它们两个合作，以自己的长处补对方的短处，于是便很好地完成了任务。
所以，只是炫耀自己的长处而看不到别人的长处都是错误的。大家明白了吗？” “明白了！”猫和兔子回答最为响亮。
点评：使用童话题材作文的好处是，不需要准备很多的材料，也不要背诵太多的名言警句，只需要一个有趣的故事就能够说明一个问题。本篇作文中，猫和兔子通过比赛明白了不应该拿自己长处与别人的短处相比的道理，告诉大家，在生活中要学会让各自的长处互补，才能更好地处理问题。
“长处”报告会 主持人：（兴高采烈地）先生们、小姐们，大家好。我首先给大家。
每个人都有优点和缺点，我也不例外，我的优点有爱读课外读物；热心帮助别人；讲究卫生爱整洁；听老师和家长的话；有好奇心；爱写作文；会跳拉丁舞；按时认真完成作业；学习上有上进心等等。
爱看课外读物，这是我最大的一个优点，它让我得到很多的快乐。只要有时间，我就抱着喜欢的书津津有味的看起来 ，连上厕所都不错过。有一次，我去上厕所，偷偷地带上了一本《爱的教育》进去，也不知道过了多久，突然，我听见一声大叫：“不准看书！”我吓了一大跳，哎哟，妈妈正虎着脸站在我的面前，我赶紧结束“工作”出去了。
爱看书让我增加了知识，也给我带来了烦恼，这不，我现在成了个三百度的“眼镜女孩”。
除了看书，我也爱跳拉丁舞，你要知道，我可在一次文艺晚会上表演过哦！虽然我跳的不是最好，但同学们还是给了我热烈的掌声，这让我倍感高兴。
每个人都有自己的优点，我要学会发扬光大自己的优点，也要学会欣赏别人的优点，看到别人的长处，不断改正自己的缺点，做一个优秀的人。
我的优点
人无完人，我也一样。虽然我没有刘翔的速度，没有姚明的身高，没有达·芬奇的画技，没有…··但是我也有让我足够引以为豪的优点。
小的时候，我是一个淘气的孩子，从来不喜读书。可是，当学校举行读书节阅读比赛时，老师却执意让我参加，不容我有一丝选择的余地。无奈之中，我只好服从。从那时起，我每天都多了一项令我叫苦连天的任务——读书。
刚开始时，听见客厅中传来电视的声音，楼下传来小朋友的打闹嬉笑声，我真是哑巴吃黄连——有苦说不出。可是当我读了几本书之后，书中主人的命运牵动了我无尽的畅想，我慢慢开始喜欢上了阅读。离比赛的时间越来越近了，我也养成了每天准时阅读的好习惯。
比赛结束了，我并没有夺得桂冠，但是，我却露出了微笑，因为我努力了，虽然没有得奖，但是我也收获到了，我拥有阅读的习惯，这是比一时的成功更令我兴奋的收获。
一直到现在，我依然保持着阅读的习惯，老师，同学，家长都说这是的优点，但我感觉，这是我离成功更近的一把金钥匙，它将带领我，一步一步的走向成功。我感谢我的老师帮助我养成了这个闪光的优点，我会一如既往的坚持下去。
一个人的潜能是无限的，而我们自身已被激发出来的潜能是极其有限的。如果一个人在一定的环境下也会超大限度地激发出潜能。以下是我整理的压力激发人的潜能作文素材，希望能够帮助到大家！
学习压力过大，可能造成孩子的厌学情绪，甚至可能压垮孩子；但是，一点儿压力没有也是不行的，那样孩子很容易因失去动力而放任自流。
繁重、单调的课业负担一方面造成孩子精神长久地处于紧张状态中，一方面也导致他们对学习越来越不在意、麻木甚至产生厌烦情绪。但是，如果没有必要的课业压力对孩子的发展一定会好吗？教育专家从一些孩子的学业进步和成长过程中体会到。孩子必须有适当的学业压力，才能不断追求、探索、进取。
实实在在地说，学习岂能无压力？农时不可违，学时也不可违，‘古人云：“时过然后学，则勤苦而难成。”孩子正处在掌握知识的重要阶段，家长不给他们一点儿压力、一点儿负担，不帮助他们打下坚实的基础怎么行呢？这是责任，不可推卸的责任，就像农民要辛勤耕耘，工人要认真做工一样。孩子在一定的年龄、一定的学习阶段，必须不折不扣地完成一定的学习任务，并且尽可能多地掌握知识，才会有助于将来的发展与成就。
但是，不同的孩子承受能力是不一样的，父母应根据自己孩子的客观情况，制定具体的学习任务和方向。在给孩子增加学习压力的过程中，要善于衡量孩子承受压力的限度。
一般来说，承受力较强的孩子乐观豁达，有满足感和幽默感，热情而有广泛的兴趣，行为自然，机智而自信，善于自我放松，有冒险精神，能自己面对困难，能愉快地接纳自我，有自省能力，能表达自己的意见和感受，也能接受和理解别人的意见和感受，有勇气承认自己的过失并承担责任，能体贴和帮助别人，能与人较好地合作，在必要肘懂得向他人求助。
承受力较弱的孩子则表现得过于敏感和害羞，行为孤独，不易结交朋友，不易与人沟通，对人际关系持敌对态度，总是摆出防卫的姿态，任性，固执，急躁，缺乏耐心，易闹情绪，遇事爱抱怨，依赖性强，缺乏独立性，行为畏缩，犹豫迟缓，经常以“我不知道”来回答别人的问话，经常做恶梦，容易感到疲倦，不容易集中注意力。
以上是对两类不同类型的孩子所作的大型区分，并非一种绝对的分类。值得一提的是，孩子的性格和行为都是教育培养的结果，无论孩子多么缺乏承受压力的能力，经过教育培养都有可能转化。
要培养好一个孩子，不能没有压力。缺乏承受生活压力能力的人不可能获得长足进步，更不会有成就。人们常说，需要是发明之母；同样道理，压力可以称为潜能之母。压力有时会把人的潜能发挥到极点。
跨越火炭的主要作用在于为你提供了一个储忆认知，为你展开了某种你从未意识到的可能性。如果之前所有的局限都是自己画地为牢，自筑篱墙，那么那些所谓的“遥不可及”、“痴人说梦”何尝不是触手可及呢？这就是我所强调的心态的作用。当然，纸上说来终觉浅，亲历亲为才能发现其中的真正奥妙之处。跨越火炭就是这样一种体验，它为你之后的信念和视野提供了一个范本，为你营造了全新的储忆认知并影响着你周围的人，你可以让他们的生活更为快乐充实，可以使他们信心满满地从事之前认为是“天方夜谭”的事情。跨越火炭的体验清晰地展示了人的具体行为与其心态之间的必然联系，即行为是心态的直接结果。只要你以积极乐观的人生体验不停地暗示自己，你可以在一瞬间实现情绪的转换，不仅超乎寻常地自信，行动也因此变得迅速、高效。当然，要达到这种效果，方法可以千差万别，我之所以选择跨越火炭，是因为这一过程十分有趣，还略微带点奇幻色彩，相信经历过的人都有点怀念。
产生期望结果的关键在于你如何认知自己的储忆，如何通过这种储忆认知使自己处于积极、主动的心态之中，使你能够不断地尝试各种方法手段实现自己的目标。反之，倘若你未能拥有这种心态，多半是因为你自己主动放弃，或者三天打鱼、两天晒网，维持着三分钟的热度而已。如果我向你提议跨越火炭，我所表达的内容，无论是言语上还是肢体上的，都会进人到你的大脑中，唤醒你的某种储忆认知。如果在你脑海里不停地想象一个人被牵着鼻子在火堆上炙烤，五官因痛苦极度扭曲，相信这种感觉不会带给你多少愉悦的心情；假使你想象自个儿站在火中，闻着自己皮肤烧焦的味道，恐怕就更是雪上加霜了。
反之，如果你想象一群人围着篝火载歌载舞，并且脑子里不停地闪现欢快的画面，你的心态可能就会截然不同。如果你能暗示自己火炭行走可以使你更加健康、快乐，并且在心里默念“切！小菜一碟，轻而易举”，自信满满地移动你的四肢，这些积极、自信、乐观的信号就会传到你的大脑，使你进入到一种即刻便可轻松跨过火堆的心态之中。
生活中的哪一件事不是如此？如果我们不停地暗示自己，这不过是小菜一碟，所谓的难题也就真成了凉拌黄瓜。反之，你若视之如畏途，那就真成了你人生之中难以逾越的天堑了。特德.特纳.李.艾柯卡以及w.米歇尔为何能够成就非凡，原因也在于此。当然，有时积极、乐观的心态并不那么奏效，尽管你足够积极、自信，仍不免会失败；但是积极的心态至少能让你展示出最好的自己，为你创造最大的可能性。
下一个问题就是，如果储忆认知和生理状态可以偕同创造最佳心态，而这种心态又决定了我们行为的'起源，又是什么决定了我们在某种心态下的具体行为呢？如果你深爱着一个人，你可能会将她紧紧地拥在怀里表达你的爱意，你也可能说很多海誓山盟的甜言蜜语。其实我们的一切行为都来自于对周遭事物的模仿。例如，有些人极度愤怒，他们会不由自主地学习某些人的愤怒行为；可能他会像父母处理这样的事情一样，一巴掌扇过去。或者尝试着想想其他事情，这种经历就会在他们的内心存储下来，在他们以后的生活中重现。
每个人都有着独立的世界观，都有着塑造各自环境背景下的精神楷模。从那些熟识的人或书籍、电影、电视中，我们逐渐认识和了解着我们生存的这个世界。还以米歇尔为例，影响他一生的一个人其实是个瘸子，但这个瘸子却有着健全、成功的人生。当生活将米歇尔推向相同甚至更糟的处境时，他仍然从自己身上看到了生活的希望，于是一切的一切都不再是他成功路上的绊脚石，反而成了向上攀登的阶梯。
模仿他人时，我们需要找出他们的信念。这些信念使得他们能够积极、乐观地暗示自己，并采取高效的行动。我们还要找出他们是如何将周围世界的体验转化成积极的认知暗示的。他们脑海中是怎样一幅画面？他们说些什么话？他们又如何感知呢？我要再次重申，只要我们的身体能够受到相同的信息刺激，我们同样可以达到类似的结果――这就是模仿的本质。
生活之中亘古不变的真理就是，一切事物皆有因果联系。如果你不能集中精力于你所期待的结果上，并不停地按正确的方式暗示自己，那么一些外部触发机制一场谈话，一部电视剧抑或其他任何东西――都可能使你进入到更加消极、逃避的状态。人生不是一潭死水，而是奔腾的江河，流淌不息，如果你不扬帆掌舵，没有坚定的方向，就不免随波逐流，甚至被击碎在浅滩上。同样，如果你没有在心中埋下希望的种子、精心地呵护培养，很快便会荒草丛生，最终一无所获。如果我们不能控制自己的思想和心态，周遭的环境便会迫使我们陷入危险的境地，生活将变得如梦魇般不堪回首。因此，我们要时刻守护我们的思想，我们要学会并坚持用正确的心态暗示自己。在灵魂的花园里，我们是最勤劳的园丁，决不容许蔓草肆意生长。
卡尔.华伦达就是这方面最有利的例证。他进行过数年的高空杂技表演，一直安然无恙，他从未想到自己可能失手。似乎失败、坠落之类的词语压根就没有进入过他的大脑。几年前，他开始向妻子提及自己可能会掉下来。人生之中第一次，他开始有了自己可能会从上面掉下来的意识。在首次谈到这一话题之后的三个月，他掉了下来，一命呜呼。可能有些人会说他未卜先知；而另外一些则归结为他心中的某种暗示，这种暗示向他的神经系统传达了某种悲观的信号，进而演化成了事实。他为自己的大脑设置了一条路径，然后便陷入到这种心态中不能自拔。从卡尔？华伦达的悲剧之中，相信我们能够窥到人生的真谛――时刻了解我们心中所想的东西，保持绝对专注。
如果你始终专注于那些悲观的事情，那些使你痛苦、绝望的事情和问题，你便会使自己陷入到一种支持此类行为和结果的心态之中。例如，你是一个嫉妒到无可救药的人么？你当然不是。或许在以往你有过嫉妒的心态和行为，这些心态和行为并不能代表你。但恰恰因为这一段嫉妒的心态和行为，你为自己以后的生活创造了一种储忆，你会自然而然地陷入到这样的情绪和心态之中。记住一点，你的行为由你的心态直接决定，而你的心态又源自你的储忆认知和生理状态，这两种东西都可以在短期内扭转。如果你曾经有过嫉妒的心态，就意味着你用某种认知暗示使自己进入到这种储忆之中。现在你可以尝试一种全新的方法，相信也必定会产生全新的心态及行为。如果你内心不停地提醒自己，你的另一半在欺你，很快你就会怒不可遏。尽管一切全是你胡乱猜想，找不到丝毫的证据，你过去的某些经历和体验仍然如时空交错般不停地闪现。当你的爱人走到你面前时，你心中自然而然地充满了猜疑，也许你依然在莫名地愤怒。试想在这种心态下，你会温存地爱恋对方么？鬼才相信！你可能会激烈地虐待他或她，或者把一切深藏在内心，以便养精蓄锐，遇到哪怕有一丁点类似的苗头，便不由自主地再次陷入到这种情绪之中，不能自拔。
可能你的爱人清清白白，但是在这种心态下，你会变得过分猜疑甚至无理取闹，会逼着对方投向别人的怀抱。如果你嫉妒，那是因为你自己营造了这种心态。你完全可以从另外一个角度理解问题，想想你的爱人为了维持这个家早出晚归，想象归心似箭的他或她因为加班而无法及时赶回。这种心态下，你会觉得对方无比地依恋这个家，依恋与你厮守的甜蜜时光。既然你们彼此深爱对方，又何必费尽心思地猜疑呢？！为了一些子虚乌有的事情费尽心神，反而把双方搞得不愉快，在甜蜜的氛围中泼一盆凉水，又何苦呢？
曾听说这样个贴切的比喻“人生就像一根弦，太松了，弹不出优美的乐曲；太紧了，容易断裂，只有松紧合适，才能奏出舒缓且优雅的乐章。”这句话我一直印在脑海中，因为它让我悟出人的压力应该是适度的，适度的压力，不仅是我们发挥潜能的刺激因素，更是让我们挑战自我的最佳动力。
昨天晚上，去表妹家玩，看到两岁多的小外甥在玩拼图，小家伙不到几分钟就把十块零散部件拼成了一个完整的摩托车图案，我们在场的人使劲儿给他鼓掌，小外甥格外高兴，还给我们唱起了儿歌呢！表妹看到孩子状态不错，就给他提出了更高一点儿的要求，让他拼一个难度稍大点儿的图案，是一个小汽车，可能有二十五块，看到这么高的难度，我不觉唏嘘了一声，心想难度这么大，孩子年龄这么小，恐怕不行吧？正当我心里犯嘀咕的时候，表妹高兴的告诉我：“这辆汽车航航拼过好几次了呢？而且每次都得很完整，我们大家都耐心等待吧！”小外甥航航听了妈妈表扬的话，马上不唱了，我明显从他的小脸上看到了他的为难，但是小家伙并不甘示弱，把小汽车图案一块块零件儿散开，不料他却离开了座位，我猜想，这家伙肯定想“开溜”了，没想到他来回踱步几次后，很有礼貌的对我说：“大姨，你等一会儿，让我准备准备。”说完，坐在位置上，把反着的零部件都正面朝上翻了过来，又离开了座位来回踱步，并对着我说：“大姨，你再等会儿，我再准备准备。”几分钟后坐了下来，开始耐心的拼了起来。他一声不吭，一块块尝试，本来房间里开着空调，我们在座的都不热，还感觉凉呢！可是小外甥却满头大汗，豆大的汗珠晶莹透亮，尽管表妹给他多次擦拭，但小家伙将近二十分钟丝毫没有离开过座位，最后终于拼成了一个美丽的小汽车。拼完后小脸像乐开了一朵花，我们使劲给他鼓掌，并对他竖起了大拇指，因为每次向小家伙竖起大拇指时，他都兴奋异常。后来，从表妹口中得知，这个小汽车图案他以前拼过，但每次都是在他自己无任何压力的情况下自由拼的，用的时间都比这次要短，也显得很轻松。这次耗时比较长，可能是他自身压力过大，生怕自己拼不好，在你面前丢脸，所以才出汗耗时长。我拼命的点了点头。
从小外甥的这次表现，让我再次感觉到压力不论是自身产生的，还是外在的都应该是适度的，压力过大容易抑制大脑正常的反应，只有适度的压力才是人成长的必备养分，才能更好的挖掘人的潜能，成就我们亮丽的生活。
瞬间我脑海里想到了曾看过的一个小故事：有位名不见经传的年轻人，第一次参加马拉松比赛便获得冠军，而且还打破了世界纪录。
当他冲过终点时，许多记者蜂拥而上，不断地问：“你怎么会有这样好的成绩?”
年轻的选手气喘吁吁地回答：“因为，我身后有一匹狼!”听他这么一说，所有的人全都惊恐地回头张望，当然，他身后没有什么可怕的东西!
这时，他继续说：“三年前，我在一座山林间，训练自己长跑的耐力。每天凌晨，教练就叫我起床练习，但是，即使我尽了全力练习，却一直都没有进步。”
年轻人这时停下脚步，坐在地上继续说：“有一天清晨，在训练的途中，我忽然听见身后传来狼的叫声，刚开始声音很遥远，但是没几秒钟的时间，就已经来到我的身后，当时我吓得不敢回头，只知道逃命要紧。于是，我头也不回地往前跑，而那天我的速度居然突破了!”
年轻人停下来，喝了一口水后，说：“教练当时对我说：‘原来不是你不行，而是你身后少了一只狼!’我这才知道，原来根本没有狼，那是教练伪装出来的。从那次之后，只要练习时，我都会想象自己身后有一只狼正在追赶，包括今天比赛的时候，那匹狼依然追赶着我!”
“大姨，给你一块西瓜。”一声稚嫩的声音把我拉回了现实中，小家伙从厨房给我送来了一块西瓜。吃过西瓜又陪小家伙玩了一会儿，快十点了，给表妹一家人告别后回家了。
走在回家的路上，我依然在想着小外甥满头的汗珠，才两岁多的孩子都有自身压力，今天由于他自身压力过大导致拼图减速，但小家伙为了让我看到他的拼图能力还是一丝不苟的完成了。
生活中我们每个人都想让自己更出众，每天都想着如何最大限度的发掘自己的潜能。看来要想挖掘好自己的潜能，需要我们随时随地调整好自己，给自己适度的压力，只有这样，在面临困难与更多的挑战时，我们才能大脑更好的运转，不受抑制，不断地突破自己。当然我们更不能让自己没有任何压力，因为每个人就像玉米粒，没有压力，就不会开出爆米花。同时我们每个人都要随时想象自己的身后也有一匹狼。只有当我们自己给了自己适度的压力时，这样才能赋予自己的生命更新颖的意义，才能让潜力发挥到极致，让我们的人生世界也会因此而精彩绝伦。
对孩子、对学生我们应该给与他们适度的学习压力，让他们的潜能得到最大限度的发挥！
相信大家都跟作文打过交道吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。如何写议论文才能做到重点突出呢？下面是我整理的有关压力的议论文（精选8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
压力无所不在，来自别人的期望，来自同学间的竞争、比较等因素，容易造成各式各样的忧郁情绪，不能不正视。压力，是一种无形的绳索，紧束着人们的心，他徘徊在各个角落，随时等着吞噬我们。
许多心急的父母，怕自己的小孩输在起跑点，将来无法与别人竞争，所以每天拼命的把孩子往补习班或才艺班送，给孩子带来许多沉重的压力，导致他们无处发洩，每天郁郁寡欢，愁眉苦脸。父母和老师的期望，再加上课业的压力，让孩子可能走上不归路，所以大人们不要以为小孩子没有压力，而轻忽他们。
上班族常常因为上司的要求，或是客户不满意工作的业绩及财务问题而忧心。在身心俱疲的时候，最重要的就是适时的放松，否则就会像本来弹性很好的橡皮筋一样，若是一直施力，拉扯，最终还是会断裂。人如果长期处于紧张的压力之下，而没有好好放松心情，很容易病倒，失去健康，那就更得不偿失。
压力一直堆积在心中，会闷出病来，应该找个宣洩的出口，比如说做做运动，好好睡个觉，去外头走走散散心，或是奖励自己，请自己吃顿大餐等，以排除过多的压力，如此就能化压力为助力，让自己更上一层楼。
生活总是被逼无奈。却又是患得患失。在压力下的我们也许会经历更多的成熟！压力下的经历总是这样，但这却是我们的人生经历。相信，正因为有了压力，我们才会变得更加优秀！也许这样才是最好！也许青春依旧，也许时光不散。那就在压力的带领下，我们将会更加的茁壮成长！同样的，我们也将变得越来越成熟！越来越优秀。压力在此，我们依旧光芒四射！
压力
也许在这个世界上，我们接受更多的就是压力吧！也许压力能够让我们有更多的经历。也许压力能够让我们成熟起来！但我们却要保持一颗乐观的心！因为我们要学会适应着社会。我们更要学会适应着环境！也许这样才是真的好！相信，在压力的带领下，我们也将会有动力。相信明天的明天，我们会更加的美好！在压力的面前，仍旧要保持一颗客观，积极向上的心态。相信这样会有一番别样的收获！别让压力改变了我们，因为我们要改变压力！
动力
也许，压力的反面就是动力了。也许，只有经历了压力。我们才会有一番经历。才能有更多的困难磨难被我们所战胜！动力决定着一切。同时，改变我们的不是别人。而是自己。那就化压力为动力。相信，让动力的带领下，我们的人生才会更加的绚丽多姿！知识改变命运，动力则会改变着我们！相信，明天的明天，将会更好！相信，我们会有不同的收获！
相信，在压力的带领下，我们将会变得更加优秀！
挑战压力，让人生更加的绚丽多姿！
红尘滚滚，拨开尘封的旧迹。纵横五千年，惊涛拍岸，金戈铁马，江山代有才人出，各领风骚数百年。细数古今，多少人在压力下百折不催，铸就了辉煌的人生？
还记得破釜沉舟，百万秦关终属楚。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴那副名联吗？勾践被吴王俘虏为奴，却并未意志消沉，在还师复国的压力下，他忍辱偷生，表面上曲意逢迎，暗地里下定决心，总有一天我也让夫差尝尝国破家亡的滋味！三年间，他卧薪尝胆，正如那句古训：吃得苦中苦，方为人上人，终于，他释放回国，此后厉兵秣马，终于一举打败了吴王的军队，正是因为压力使他报仇雪恨，也成为千古佳话。
还记得李贺的那句雄鸡一唱天下白吗？这瑰美壮丽的诗篇，凝聚了他无数的心血，他给自己定下目标，每天都要写出一定数量的作品。他骑着毛驴到大自然中汲取灵感，并且回家后整理诗句，得到一篇篇成品，正是这样才有了天若有情天亦老，才有了石破天惊逗秋雨，才有了报君黄金台上意，提携玉龙为君死，正是因为他给自己施加压力，留下了为后人称道的宝贵的精神财富。
还记得周总理的为中华之崛起而读书吗？那个年代，新民主主义革命的高潮大起，军阀的反动统治，外来侵略者对中华民族的殖民压迫，在年幼的周恩来心中留下了深深的烙印，他下定决心发愤图强，努力学习知识，投身到革命的浪浪潮中去。当别人为了高官厚禄，光宗耀祖而读书时，他的一句话让校长惊诧不已，正是因为内外局势造成的压迫感，才造就了一代伟人周恩来。
孟子有一句话，入则无法家弼士，出则无敌国外患者，国恒亡。红军如果没有压力，就不会完成二万五千里长征的壮举，中华民族如果没有压力，就不会积极探索社会主义的道路。这正如远行的船舶，有压力时最安全，无压力时最危险，这也就要求我们自己给予自己适当的压力，从而铸就精彩辉煌的人生。
奇迹源于压力，让我们把压力作为人生道路上的垫脚石，不断创造奇迹。
曾看过这样一句话：“人生就像压力锅，压力太大的时候，自己就熟了。”似乎很有哲理吧，但自我看了《三个傻瓜》这部电影后，我就改变了观点。难道，压力过大，真的会使一个人成熟吗？压力过大是益，还是弊呢？
令我印象最深的是这个学院的院长，被历届的学生称为“病毒”，他最大的特点是，生活节奏快，尤其珍惜时间，对学生要求严格，甚至是有些苛刻。在开学典礼上，就教育学生，“生活就像赛跑，如果你跑得不够快，那么你就只有惨遭蹂躏”。这些学生大多都是一出生就在家庭和学校的巨大压力下成长的，有的是父母期望太高，无奈放弃了自己的爱好；有的是家庭条件差，为承担家庭的责任而被迫走上这个专业。随着年龄的增长，所背负的越来越多，他们随着压力的增大，或许会慢慢的成熟，他们知道，他们不仅仅是个人，还背负着整个家庭。
我仍记得十分惊心动魄的一幕：乔伊被院长否定，让父亲失望，觉得自己的人生已没有意义了，便在宿舍自杀，一走了之。在现实生活中，这种行为也多见，本来认为这些人很可笑，逃避就有用吗？现在想想，他们也的确别无选择，或许因为，他们的承受能力本身就比较小，然而，当压力超过了他们承受的这个度，他们也别无选择，无奈之下，便想逃脱整个世界。当然，这大部分是学生，像《三个傻瓜》中的三位主人公一样，被家庭与学校压得气喘吁吁。
因此，压力太大，反而会产生副作用，那是不是生活中，不需要压力呢？
就拿我们生活中的高压锅来说吧，众所周知，当压力太大时，高压锅会爆炸。然而它的优点是什么呢？适量施加压力，它就能比普通的锅快很多。正如我们人生，如果压力太大，那将会适得其反，若没有了压力，那将落后于人，一生都平平凡凡。所以，生活中，适当的压力也是必要的。
生活中，压力自然不可避免，然而，我们不是应该去选择逃避，而是去学会如何自我减压，让自己的承受能力再大一点。适当的压力会带领我们更好地走向成功，走过人生。
压力者，压迫之外力也。譬如学生者，平时作业之压力，月末考试之压力，压力之多，何可胜道也哉?然则何以应之?
一曰：乐观，当年的苏东坡，一贬再贬，事业不顺，生活拮据，可谓“压力山大”。然而被贬黄州，“食无肉”就到市场要来羊脊髓，像吃螃蟹一样边剔边吮，自创名菜“羊蝎子”。再贬到荒无人烟的岭南。竟还乐观地吟道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。那再贬海南，这回他可真有压力了，遗书写好了，坟都让儿子挖好了，可他偏就没死。也许是天涯海角的美景让他陶醉，乐观的他索性每天清晨坐在海边梳头，一边还看着日出，好生惬意!虽抱怨“食无肉，居无所，病无药，交无友”，可压力偏旧迎刃而解了，靠的不过是“乐观”二字。
二曰：坚持，西天取经的玄奘，当年压力也不小。他不比唐僧，还有孙悟空等诸位高徒，连白马一匹都没有。他偏一个人从长安走到那烂陀寺，整整走了三年，途中有茫茫戈壁，皑皑雪山，还有土匪强盗与同僧人为敌的异教徒。压力够大了，他偏就凭一股坚持的韧劲闯了过来。到了天竺，问题又来了，唐僧到灵山不过背了经书就可以走，他到佛寺，自己还要学习，人家说梵文，他还得从头开始学，一学就是十多年。全寺万余名僧侣，他在竞争的压力中脱颖而出，受到国王的接见。别认为这就完了，背回千卷经书到大唐，他还得翻译，他在大慈恩寺作住持，同弟子每天夜以继日地翻译，他自己每天只睡四个时辰。他的后半生就在翻译与讲学中度过，他这一辈子压力也忒大了。他凭什么撑过来了，当然是坚持。
三曰：智慧，有了智慧，眼中的压力方才变成了前进的动力，自然就不会深陷其间。我们身边有很多人，面对压力往往就被其击垮，其实那是缺少智慧。英国人在二战最危急时还有心情喝下午茶，面对压力，何必看得那么重呢?要做的，仅仅是继续前进，《百年孤独》是马尔克斯拖欠六个月房费写下的，于他，压力何干，仍可忘我写作，不失为一种智慧。
于我们学生，没有东坡的豁达，至少还有乐观;没有玄奘的信念，至少能学习他的坚持;学得再累，压力再大也许不能喝杯下午茶，至少有放下包袱的智慧。压力有什么可怕，正确面对，便天朗气清，惠风和畅。
高三的光荣缘于那条荆棘丛生的人间小道。冲过去，你就是王，至少是这条小道的王。那时你所获得的不仅是王者的荣耀，还是世人的欣羡。倘若，不幸的你被挤了回来抑或是永远地留在了这条小道上，那么我们也只能够暂时或永远地站在台下为那些王欢呼、吼叫。青春的岁月是弹指即逝的一瞬间。在一次次的抉择后我们踏上了这一道——华容道，成败在此一役。成，则鱼越龙门；败，则回归自然。于是，高三也就成了压力的载体。至于压力的轻重，那不是个人可左右的。
压力是人通往前方的一重门。其本意是好多的，即对人涂脂施粉。问题的根本是量的问题，所谓量变导致质变嘛，就是这个道理。
压力是书桌上一摞摞的书本，一张张的卷纸，一夜夜的秉烛——换来的是一副副的近视镜，一道道的红叉号，一滴滴的.伤心泪。于是，生理上倦了，心理上殆了，双重的压力让我们有些无奈。眼前那座本就令人心惧的高山，此时更显得神圣不可登攀，眼睛眩了，心胸闷了，便有了逃避的念头，待回头却又庆幸不曾是现实。当然了，这压力源自内心，正如“你快不快乐取决于你心中的标准”。所以，那些不甘于生活重压之下的朋友自可任己堕落，于纷繁的现实中享受嘈杂抑或于无时无地中享受心灵的寂寞。然而，这一切又不是易求的，除非你无血无情亦无念，因为那压力本是寄予你的俗愿，自有它不可泯灭的被动性、现实性。倘若那完全始于个人的追求，自无压力可言，应是心灵的动力吧。
高三是秋晨淡淡的雾，朦胧而真实着。微风过处，雾浓雾淡，信手在半空中拈来一片落叶，放在唇间，冰凉而气息着。倏忽，折射来一束光线，串着玉珠，落在地上湿润润的。平日忙里偷的那片刻的悠闲，不妨到大街上呼吸呼吸新鲜空气，晒晒那颗久已沉郁的心。兴许一天的好心情也会就此开始。不过，好的心情需要用心呵护才能持久。所以，轮番考试中没有必要为一次的胜利欢天喜地，正如不要为失败而哭泣，毕竟这不能决定什么，要取得最后的胜利就不能只争一朝一夕。
如果压力注定不可避免，那么就让我们坦然面对；如果正面压力过大，那么就让我们换一种姿势，侧身而过。或许，你会惊奇的发现有压力的的生活会别有一番情趣！
寒风白雪，横扫万里，覆压一切，唯青松抵挡无穷压力，苍翠挺拔，构造了一幅冰封千里，青松傲立的琥珀世界；大漠黄沙，朔朔烈风，如饥虎恶狮吞噬一切，唯白杨任风沙肆虐，傲然挺立，在金色世界中展现一道亮丽风景。风雪为压力，松杨似人生，松杨因风雪而雄伟，人生因压力而精彩。
《南华经》云：巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。多么惬意。老子小国寡民的理想蓝图，渊明桃花园里觅宁静，多么令人神往。那却只是庄周梦蝶的了然一梦，神思向往的海市蜃楼。压力如明月清风，日光夜空，充斥天地间每个角落。令人无处可躲，无处可藏，便只能坦然面对。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找光明；压力给了我生命的坎坷磨难，我却用它精彩人生。只有承担起那无可躲避的压力，才能充实人生。
自古英雄多磨难，谁曾想到，天才音乐家贝多芬竟是聋的，如此的压力让生命有太多不堪承受之重，但第九交响曲的激昂澎湃却在阐释着另一种伟大。在世态炎凉的社会中穿行，在热潮冷讽的人群中流浪，流言蜚语，似六月里的阴云，梵高冲破重重阻碍，以神来之笔令人瞠目结舌，既而刮目相看。人皆言是压力摧毁了梵高，我却说是压力成就了梵高。是压力让他们穿云拔月，是压力让他们与众不同，是压力让他们神采奕奕，是压力让他们精彩人生。
长沙故地，贾生不堪生命的压力终日看杜鹃啼血，郁郁而终；东坡居士却拍大板高唱：大江东去浪淘尽，千古风流人物。气势恢宏。留给后人几许叹息，几许哀愁，几许赞美，几许探究。终于在夕阳黄昏，柳暗花明之时大彻大悟：生命因压力而精彩。
明月朗照，清风习习，艳阳在天，星空璀璨。让我们可观可感可闻可抚，蓦然发现，压力不正如清风明月一般时时萦绕在我们身边吗？自然因风月而柔情万种，生命何尝不是因压力而溢彩流虹。
随着教育改革的不断深入，为培养具有高素质的新型人才，增强综合国力，全社会对“减负增效”形成了共识。“减负增效”是指通过减轻同学们的心理负担和课业负担，达到提高学习效果的目的。
“减负增效”对于青少年的学习和发展是十分必要的。减负首先要减轻学生的心理负担。如今有不少家长望子成龙望女成凤心切，误认为只有考上大学，找到一个铁饭碗，才是最好的出路，因此总是把自己的意志强加给孩子，这就加重了孩子的心理压力。而青少年本身的承受能力并未得到全面的锻炼，十分脆弱，极易造成心理发育不健康。前不久发生在浙江金华的中学生徐力因不堪忍受母亲的苛刻要求，心理失衡而将其母打死的消息，一石激起千层浪。不能不给人们敲响“减负”的警钟。
减负还要减轻学生的课业负担。长期以来，应试教育如同紧箍咒，使得学校教育成为一种短期行为，只是把精力集中在在校期间的学习成绩上，因而布置了许多机械、重复性的作业，忽略了对学生能力的培养。由于课业负担繁重，可供学生自由支配的时间减少了，想闯一下“第二课堂”，却没有时间。妨碍了学生拓展兴趣爱好。著名华裔科学家杨振宁在接受记者采访时曾说，中美两国学生的最大差别之一，便是中国学生兴趣比较狭窄。据报载，美国小学生日平均劳动时间为1，2小时，在新加坡学生每周至少要下一次厨房，而在我国，学生的日均劳动时间竟不足12分钟，这与课业负担过重有着密切关系。长此以往，过重的课业负担将影响到青少年的实践能力和综合能力以及青少年的生存能力与社会竟争力。大半个世纪前，鲁迅先生就呐喊过“救救孩子”，今天减轻学生繁重的课业负担正成为学校工作的当务之急。
如今，不少同学对“减负增效”还缺乏正确的认识，误认为减负后就一点儿压力也没有了，可以无拘无束地玩了。于是放学后便出入于游戏厅，回家把书包一扔就看起电视来。其实，这种做法是错误的，是有悖于“减负增效”初衷的。要知道，减负是形式，增效才是最终目的。倘若减负后我们失去了上进心，失去了动力，哪里还谈得上提高学习效率?新世纪的祖国建设需要大批新型人才，这就要求同学们在“减负”的情况下，能够自我加压、自我激励，树立远大的理想，刻苦学习，课后自觉学习各种新的知识，掌握更多更新的本领。我们还要利用充足的课余时间，多读课外书，多思考、多锻炼，开拓“第二课堂”，拓宽兴趣爱好，全面发展自己。
总之，我认为“减负增效”是减量不减质，减压力不减动力。现在，“减负增效”已逐渐深入老师、家长和同学的心中，得到全社会的支持，它为青少年创造了“天高任鸟飞”的大好条件，我们要把握时机，“大鹏同风起”!