下面是关于2018年安徽农业大学本科毕业论文格式，欢迎浏览阅读。
安徽农业大学坐落于安徽省省会合肥，是一所办学历史悠久、以农林生命学科为优势和特色的省政府与农业部、国家林业局合作共建高校，是全国首批建设“新农村发展研究院”的十所高校之一，是“中西部高校基础能力建设工程”项目高校，是安徽省“特色高水平”大学重点建设高校。学位论文是研究生培养质量和学术水平的集中体现。高质量、高水平的学位论文不仅体现在研究的内容和研究成果的水平上，而且在表达方式上应具有一定的规范性和严谨性。为此，对我校学位论文格式和书写规范特作如下规定。
一、学位论文版式、格式
1、论文开本及版芯论文开本大小：
210mm×297mm(A4纸)版芯要求：左边距：30mm,右边距：25mm,上边距：30mm,下边距：25mm,页眉边距：23mm,页脚边距：18mm
2、凡授中华人民共和国学位的学位论文必须用中文撰写。
3、标题：论文原则上只分至三级标题。
一级标题：黑体，三号或16pt,段前、段后间距为1行，居中二级标题：黑体，四号或14pt,左对齐，行距25磅三级标题：黑体，小四号或12pt,左对齐，行距20磅为便于控制正文合适的换页位置或特殊的排版需要，段前、段后及字间距可适当调节。
4、正文字体：正文采用小四号宋体，行间距为20磅;图、表标题采用小五号黑体;表格中文字、图例说明采用小五号宋体;表注采用六号宋体。
5、博士学位论文页眉、页脚文字均采用小五号宋体，页眉左侧为“安徽农业大学博士学位论文”,右侧为一级标题名称，其它学位论文不注页眉，双面复印，页码页底居中排列。
6、文中表格均采用标准表格形式(如三线表，可参照正式出版物中的表格形式)。
7、文中所列图形应有所选择，照片不得直接粘贴，须经扫描后以图片形式插入。
8、文中英文、罗马字符一般采用Time New Roman正体，按规定应采用斜体的要采用斜体。
二、学位论文的各组成部分与排列顺序
学位论文，一般由封面、独创性声明及版权授权书、中文摘要、英文摘要、目录、插图和附表清单、主要符号表、文献综述、引言、正文、讨论、结论、参考文献、致谢、附录和作者简历、成果清单等部分组成，并严格按上述顺序排列，“文献综述”在学位论文中是独立的部分，不得以引言标题出现，引言字数控制在2000字以内。
1、封面：不同类型研究生，学位论文封面(见附件1-1、附件1-2)要求如下：
(1)学位论文题目应能概括论文的主要内容，切题、简洁，不超过25字，可分两行排列，中英文对照;(2)未经校学位评定委员会遴选且在研究生处备案的合作指导教师，不得在学位论文上署名;署名的合作指导教师人数仅限1人;(3)学科门类：理学、工学、农学、管理学、经济学等;学位级别：硕士、博士专业学位：农业推广硕士、兽医硕士(4)专业名称、专业领域名称、研究方向应严格按照专业目录和培养方案填写;(5)分类号：按《中国图书资料分类法》要求填写;(6)密级：涉密论文，由院学位评定分委员会根据国家规定的密级范围和法定程序审查确定密级，并注明相应保密年限;(7)日期：学位论文提交时间。
硕士学位论文(包括同等学力、高校教师)封面用白色铜板纸，博士学位论文封面颜色为湖水兰色，专业学位论文封面为绿色。
2、独创性声明和关于论文使用授权的说明(见附件2)附于学位论文摘要之前，需研究生和第一指导教师本人签字。
3、中文摘要(见附件3)：内容包括研究工作目的、研究方法、所取得的结果和结论，应突出本论文的创造性成果或新见解，语言精炼。摘要应当具有独立性(即不阅读论文的全文，就能获得论文所能提供的主要信息)。
为便于文献检索，应在论文摘要后另起一行注明本文的关键词(3-5)个，20字以内。
4、英文摘要(见附件3)：与中文摘要对应。
5、目录(见附件4)：应是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题。目录一般列至三级标题，以阿拉伯数字分级标出。
6、插图和附表清单：论文中如果图、表较多，可以分别列出清单列于目录页之后。图表的清单应有序号、图表名称和页码。
7、符号、标志、缩略词、计量单位、名词、术语等注释说明，可以集中列于图表的清单之后。
8、文献综述：文献综述要有综合性(对所有研究成果的综合，而不是局部概括;对全部研究成果的介绍采取分类分别归纳综合的方式，而不是不分轻重逐一道来)、描述性(应用转述性语言进行描述性说明。引文要新、精，转述要抓精髓、抓要点)、评价性(不能限于介绍研究成果，传递学术信息，还要对各种成果进行恰当的中肯的评价，反映作者自己的观点和主张)。
文献综述是学位论文结构中不可或缺的部分，不允许将综述内容融入引言部分撰写。
9、引言：在论文正文前。内容包括：该研究工作的实用价值和理论意义，本研究要解决的问题等。
10、正文：是学位论文的主体。写作内容可因研究课题的性质而不同，一般包括：理论分析、计算方法、实验装置和测试方法或调研方法、对实验结果或调研结果的分析与讨论，本研究方法与已有研究方法的比较等方面。内容应简练、重点突出，不要叙述专业方面的常识性内容。各章节之间应密切联系，形成一个整体，切忌条块分割。
11、结论：结论应明确、简练、完整、准确，要认真阐述自己的研究工作在本领域中的地位、作用以及自己新见解的意义。应当严格区分研究生的成果与导师的科研成果的界限。
如果是探索性而不可能得出明确结论的研究课题，也可以没有结论而进行必要的讨论。
12、参考文献：引用他人的成果必须标明出处。所有引用过的文献，应按引用的顺序在文中编号排列。参考文献一律放在结论之后。参考文献应实事求是标注。
13、附录：凡不宜放在论文正文中，但又与论文有关的研究过程或资料，如较为冗长的公式推导、重复性或者辅助性数据图表、计算程序及有关说明、调查材料等，均应放入附录。附录以“附录A,附录B”形式标注。
14、致谢：致谢对象仅限于对课题研究、学位论文完成等方面有较重要帮助的人员，切忌客套。
15、作者简介：内容一般包括：姓名、性别、出生日期、籍贯、最后学历(学位)、毕业院校、工作经历;在学期间参加的研究项目、发表论文数、申请专利数、获奖情况等。学术论文应正式发表，或有正式录用函。
16、在学期间发表的论着及科研成果清单：着作及学术论文等的书写格式要求与参考文献相同。
三、书写要求
1、语言表述论文应层次分明、数据可靠、文字简炼、说明透彻、推理严谨、立论正确，避免使用文学性质的带感情色彩的非学术性词语。
论文中如出现非通用性的新名词、新术语、新概念，应作相应解释。
2、层次和标题层次应清楚，标题应简明扼要，重点突出。具体格式如下：
1□□□□(一级标题，居中，单列一行)
□□(二级标题，左对齐，单列一行)□□(三级标题，左对齐，单列一行)其它小标题或需突出的重点，可用小四号黑体(或小四宋体加粗)书写，可单列一行，也可放在段首。
3、篇眉和页码博士学位论文从第一章开始书写篇眉，硕士论文不须篇眉。页码从第一章开始按阿拉伯数字连续编排。第一章之前的页码用罗马数字单独编排。
4、图、表、公式等图形要精选，要具有自明性，切忌与表及文字表述重复。图形坐标比例不宜过大，同一图形中不同曲线的图标应采用不同的形状或不同磅值的连线。图中术语、符号、单位等应与正文中表述一致。
图序、标题、图例说明(中英文对照)居中置于图的下方(图例说明可视版面情况置于图右侧)。
表中参数应标明量和单位。表序、标题(中英文对照)居中置于表的正上方。表注置于表的下方。
图、表应与说明文字相配合，图形不能跨页显示，表格原则上要放在同一页内显示。
公式一般居中对齐，公式编号用小括号括起，右对齐，其间不加线条。
文中的图、表、公式、附注等一律用阿拉伯数字按章节编号，如图1-1,表2-2,公式(3-10)，也可全文按流水号编排，如表(图，公式)1-1,1-2??,1-N.
5、参考文献
参考文献按文中引用顺序编码，建议根据《中国高校自然科学学报编排规范》的要求书写参考文献。作者姓名写至第三位，余者写“等”.
几种主要参考文献着录参考格式：
连续出版物：序号作者。文题。刊名，年，卷号(期号)：起~止页码
专(译)着：序号作者。书名(，译者)。出版地：出版者，出版年，起~止
页码论文集：序号作者。文题。编者。文集名。出版地：出版者，出版年，起~止页码
学位论文：序号作者。文题：[XX学位论文].授予单位所在地：授予单位，授予年专利：序号申请者。专利名。国名，专利号，出版日期 技术标准：序号发布单位。技术标准代号。技术标准名称。出版地：出版者，出版日期举例如下：
[1]张三，李四，王五等。禽流感快速检测及防治方法。安徽农业大学学报，2004,2(5)：10~14
[2]张三。粮食干燥原理及品质分析。北京：高等教育出版社，2001,57~108
[3]陈忠和。中国股市的风险投资研究：[硕士学位论文].合肥：安徽农业大学，2002
[4]刘三全，夏太初。一种保健有机茶饮料制备方法。中国专利，991057077,1994-07-20
[5]中华人民共和国国家技术监督局。GB2400~2402.中华人民共和国国家标准-量与单位。北京：中国标准出版社，1995-10-016、量和单位应严格执行GB3100~3102:93有关量和单位的规定(参阅《常用量和单位》。计量出版社，1996)。单位名称的书写，可采用国际通用符号，也可用中文名称，但全文应统一，不要两种混用。
四、电子文档要求
学位论文答辩通过后，学位申请人必须提交的电子版学位论文和电子版论文摘要要求如下：
1、电子版学位论文应与印刷本内容一致，一式两份。
2、电子版学位论文应集合为一个word电子文档。电子版论文一律以“姓名专业。doc”命名。
1 《安徽医科大学学报》是公开发行的综合性医学学术期刊。1955年创刊,月刊。为《中文核心期刊要目总览》2004、2008、2011年版收录的综合性医药卫生类核心期刊（中国科技论文统计源期刊），2009、2010、2011年RCCSE核心期刊排行榜A类期刊，被国内外多种数据库收录。本刊以原始研究论文为主，反映我校在科研、医疗等方面的研究成果和进展；辟有专家笔谈、基础医学研究、预防医学研究、药学研究、临床医学研究、技术与方法、综述、讲座等。作者以本校及附属医院的科研和医务人员为主，外单位稿件必须是省级以上基金项目论文，非直属附属医院的教学医院论文接收范围为：省级以上课题基金项目论文、在高水平实验室完成的具有一定创新性和信息量的论文、大样本且具有临床指导意义的临床回顾性论文。2 稿件要求资料真实可靠,内容充实,论点明确,推论严谨,设计合理,数据准确,结构严密,层次分明,文通句顺,字迹端正;统计学检验方法应正确。论著和综述一般4 500~6 000字,技术与方法3 000~4 000字。修回稿的撤稿须提出申请，如该文主要内容在他刊发表，本刊将通知作者所在单位，按一稿两投处理，且两年内将不再接受第一作者和责任作者的文章。3 本刊审稿采用盲审制，即在为审稿人保密的同时，隐去作者的单位姓名；稿件由相关专家审阅。来稿第1页须单独列出文题、作者、作者单位、邮政编码、电子信箱、联系电话；作者个人信息在正文中不必出现，以便盲审。来稿须附电子文档。4 简化汉字按1964年《简化汉字总表》规定,不要用繁体字。文题应以简明、确切的词语反映文章中最重要的特定内容,一般不超过20个字,不用非公知公认的缩写词、字符、代号。基金资助课题、攻关或重点项目应在在首页下标注说明，并注明课题编号。来稿一律应附关键词(3~7个)和中国图书分类号。5 论著一律应附中、英文摘要。摘要中非标准的符号及术语第一次出现时应用全称；省去“本文”、“作者”、“××年～××年”等用语，采用第3人称表述。英文摘要中的作者姓名(前3名)用汉语拼音，姓前名后，姓、名的首字母大写，双名或复姓音节易混淆者应加隔音符号“′”。中英文摘要内容应相对应，字数在200字左右，应采用国际通用的结构式摘要。结构式摘要分四部分：①目的：简要说明研究的目的，并说明提出问题的缘由，表明研究的范围和重要性。②方法：简要说明研究课题的基本设计，使用的材料和方法等。③结果：简要列出研究的主要结果和数据，叙述要具体、准确。④结论：简要说明经验证、论证取得的正确观察及其理论价值。6 文内标题层次不宜过多,序号按1;;……的程序排列。标题一律左顶格。各级标题字数不宜过多，同级标题不应时有时无。论文按引言、材料与方法、结果、讨论等次序结构撰写。7 计量单位和单位符号应采用国际单位制、国际单位名称和代号。如μm、mm、km、mg、g、kg、ml、L、h、min、s、iv、ip、ig、sc、po、IU、mol、mol/L等。表示物质在人体的含量,统一用L(升)作分母,不得使用带词头的分母(如μl、ml、dl、mm3)，更不宜使用不是计量单位的“%”来表示每百毫升(/dl)；克分子浓度、克当量浓度应改为物质的量浓度(mol/L)。构成比一律用小数表示(如中性粒细胞占70%应为中性粒细胞占)。压力、压强、应力单位(如mmHg、cmH2O、atm、dyn/cm等)应换算成kPa；Ci应换算成GBq；rad应换算成Gy；Cal应换算成J。8 凡使用阿拉伯数字得体的地方,一律用阿拉伯数字。尾数有3个以上零的整数和小数点后有3个“0”的纯小数,均可用“×10n”表示(n为正、负整数),但属于有效数字的“0”必须写出。小数点前或后超过4位数时,从小数点向左或向右,每3位数空1/4格。数字与外文字母间空1/4格。小数点后的有效数字位数应前后一致。9 具有单位的数值范围书写应正确，如 ml~ ml可写成 ml。一系列数值的计量单位相同时，可在最末一个数值后标明单位，如5、10、15、20、25 mol/L。数值偏差如25℃±1℃也可写成（25±1)℃，不宜写成25±1℃，3万~8万不能写成3~8万，50%~80%不能写成50~80%，3×105~8×105不能写成3~8×105。体积5 cm×8 cm×10 cm或5×8×10 (cm3)不能写成5×8×10 cm或5×8×10 cm3。10 图表应有自明性,可用文字叙述的则不必用图表,图、表不要相互重复。照片应清晰、对比度适宜，显微镜图应注明放大倍数和染色方法。表用三线式。图表在文中出现处应标明“此处插入图(表)”的方框。11 参考文献仅限作者亲自阅读过的公开发表的最新文献(5年以内),非直接阅读过或内部刊物上的文献不宜引用。引用文献不要超过15条,按引用先后顺序列于文末,并在引用处加注角码。文献人名均采用姓前名后(名缩写)的著录法。常用的期刊、专著著录格式如下:[期刊] [序号] 作者(不超过3人者全部著录,超过3人者取前3人,后加等或et al)篇名[J]. 刊名,出版年,卷(期):起-止页.[专著] [序号] 作者(著录同期刊)篇名[M]//专著主要责任者.书名版次(第1版可不标著).出版地:出版者,出版年:起-止页.12 本刊在收稿后立即给收稿通知并审稿,3个月内予以答复。查阅稿件务请注明稿件编号。作者寄回修改稿时必须认真填写修回稿封面，并将原稿和修稿单一并寄回。稿件一经刊出,赠送当期《学报》2份。不用稿回复作者退稿意见。投稿请寄编辑部,勿寄给个人。来稿及修回稿均请自留底稿,以便进一步修改和防止丢失。为适应科技信息交流网络化需要，本刊已通过因特网提供相关信息服务。
浅论《西游记》中的讽刺手法作者对取经的目标一一西天佛土,基本态度是肯定的,但是在赞颂声中掺杂一定的揶揄之意。作者在灵山圣境特意安排了阿傩、迦叶“要人事”以及如来之辩护的一段夸张的插曲,就颇耐人寻味。阿傩、迦叶竟公开勒索“人事”,大言不惭地对唐僧说;“有些甚么人事送我们?快拿出来,好传经与你。”唐僧因不知“人事”,遭到百般刁难,被授以无字假经相。唐僧无奈只好拿出沿路化缘的钵盂去行了贿。身为佛祖的如来却还强词夺理地公开加以辩护,说什么“经不可轻传,亦不可空取。向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他颂了一遍,……只讨得他三斗三升米粒黄金回去。我还说他们忒卖贱了教后代儿孙没钱使用。”活像一个贪婪吝啬、守业传代的老财主。在“庄严圣洁”的西天佛土,行了贿、受了贿居然是公开合法的,更有甚者,竟还受到教主的保护和提倡,这对宣扬“四大皆空”的佛教无异是绝妙的讽刺。 2、 用顺手拈来,涉笔成趣的情节穿插寄寓对丑恶事态的讽刺 《西游记》中的讽刺还常常有这种情况:作者笔到之处,即景生情,顺手抓住某些情节,利用小说人物的插科打诨借题发挥,对现实生活中种种丑恶的人情世态给予诙谐的讽刺,起到了巧妙地针贬时事的作用。 第26回写到孙悟空把福、禄、寿三星从蓬莱仙境请到五庄观,碰见猪八戒时,作者笔锋一转,引出一段猪八戒调侃耍三星的有趣插曲: 猪八戒见了寿星,走上前扯住,笑道:“你这肉头老儿,许久不见,还是这般脱洒,帽儿也不带个来。”于是把自家一个僧帽,扑的套在他头上,扑着手呵呵大笑道:“好!好!好!真是‘加冠进禄’也!”那寿星将帽子摘了,骂道:“你这个夯货,老大不知高低!”八戒道:“我不是夯货,你等真是奴才!”福星道:“你倒是个夯货,反敢骂人是奴才!”八戒又笑道,“既不是人家奴才,好道叫到‘添寿’、‘添福’、‘添禄’?” 福星、禄星、寿星本是为封建世俗所尊仰崇拜的神仙偶像——世人祈望三星保佑以福、禄、寿。但作者在这里让猪八戒如此“无礼”地对他们戏弄嘲讽,从而在嬉笑怒骂中生动有力的揭穿了福、禄、寿星的卑贱本相:原来他们只不过是连个帽子也没有、企求“加冠进禄”,专给有钱人“添寿、‘添福、添禄”的奴才,通过对福、禄、寿星“加冠进禄”的奴才相惟妙惟肖的描写,痛快淋漓的讥讽了当时社会上追求富贵寿者、功名利禄之徒[5]。 第四十四回写到孙悟空、猪八戒、沙僧在三清观推到三个“圣像”,分别变作元始天尊、太上老君、灵宝道君时,作者特意让猪八戒把这三个道教始祖的圣像扔进厕所茅坑,并且别出心裁地叫猪八戒念出了一通妙不可言的“祷语”: “三清,三清,……你等坐久也且暂下茅坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!” 在这里,猪八戒的所言所行是那样尖酸刻毒、毫不留情的亵渎,揶揄了尊严非凡的道教祖师,这实际上鲜明的反映了作者对当时年间受宠弄权、祸国殃民的道士的无比愤慨和严厉鞭挞;你们这班“清净道士”平日里把持朝政、坐久高位,享尽清福,今日里倒要让你们享享茅坑秽物的滋味,做个“受臭气的天尊”吧!其讽刺嘲谑的意味是相当辛辣的。 三 作者对阻碍社会进步和人性解放的各种阴暗势力和一切丑恶的东西,作了广泛的揭露和讽刺。通过一系列的讽刺手法展现给读者。 1、 用夸张、幽默的笔调对当代政治的强烈讽刺 《西游记》里的天宫是一个庞大的极其严密的神权组织,而天宫的最高主宰者是玉皇大帝,他表面威风凛凛,骨子里不堪一击,他的十万天兵被孙悟空的单人独棒打的七零八落。天上,地下的生灵那怕是犯了一点小错误,玉帝惩罚起来,那才真够狠哩。灵宵殿下侍銮舆的卷帘大将,只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝就把他打了八百下,贬下凡间,还叫飞剑七日来一次,穿刺胸肋百余下。将他变成那副人不人鬼不鬼的灶王爷的模样,后来成了沙和尚。昨日还是自己的爱将,今日就是如此下场。天河里的天蓬元帅,只因喝酒调戏嫦娥,玉帝就把他打了二千锤,贬下凡尘。谁知他又投错了胎,成了猪八戒。要是换成孙悟空,他就不敢这样,真是欺软怕硬! 封建帝王的荒淫无耻,在小说也有反映。“在比丘国里,有个妖精打扮成道人,携娇俊貌美的小女子进贡与当今;陛下爱其美色,不分昼夜。贪欢嬉戏。如今弄得精神瘦倦,饮食无欲。太医检尽良方,不能治愈”。那妖精道人却因进贡少女,而被比丘国国王封为国丈。那国王听信国丈的秘方,要用一千一百一十一个小儿的心肝做所谓“药引子”,据说“服用后有千年不老之功。”唐僧问道这件事,驿丞摇头腰指,只叫:“谨言!”国王做这等荒唐凶残的是,还不许人说,连小儿的亲生父母都“惧怕王法,俱不敢啼哭”,那是多么黑暗的世道啊! 社会风气败坏,各种黑暗势力结成这样或那样的关系网,沆瀣一气,狼狈为奸,他们保护着社会上的各种贪赃枉法之徒,而人民却有冤无处伸诉,有苦无处倾吐。作品中有多出这样的列子,如比丘国的妖道罪大恶极,最后却被老寿星搭救而去;大鹏怪罪恶滔滔,却和如来有亲,算去辈分来,如来还是那“妖怪的外甥”最后还是受到如来的保护;青毛狮妖先扮道人,害死乌鸡国国王,把尸体抛下井中三年不朽,后夺王位,在乌鸡国作乱,原因是他与海龙王友亲,东狱齐天是他的好友,十代阎罗是他的异兄弟,这等背景岂敢惹;还有更大的关系网,黑河的妖孽赶走河神,占了河神府,河神告状告不动他,“原来西海龙王是他母舅”,狮驼岭的妖魔骇人听闻地“吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,”谁都对付不了他,问题就是他又过硬的关系网:“那妖精一封书到灵山,五百阿罗都来迎接;一纸简上天宫,十一大曜个个相礼;四海龙曾与他为友,八洞仙常与他会友;十地阎君以兄弟相称,社令,城隍以宾朋相爱![6]”这样的黑幕,又如何能够揭开、打破呢? 这些看来是神话而实际上是人话的描写,从明朝的社会现实中,可以找出无数例证来。可以说是作者把他所生活的那个时代人民的灾难和不幸加以概括、压缩,写进他不朽的著作之中。据《明史》记载,由于开国以来,僧、道之徒数量急剧增加,那些宗教官员又拥有大量土地或优美的山场,加重了老百姓的.负担,是社会矛盾增加。这种状况引起了地主阶级内部的有知之士的极大忧虑。这在作品中有明显的表现。第八十七回描写了凤山郡三年大旱人民遭受的苦难“民田璅而也薄,河道浅而沟浍空。井中无水,泉底无眼。富室聊以全生,穷民难以活命。早在建文时代,杭州知府虞谦就上书要求限制僧、道拥有的土地:“人无过十亩,余以均给贫民。”永乐十几年,翰林侍讲邹辑沉痛上疏:“今山东、河南、山西、陕西,水旱相似,民至剥树皮,掘草根以食,老幼流移,颠踣道路,卖妻子以求苟活。而京师聚僧、道万余人,日耗廪米白余石,此夺民食以养无用也。[7]”从这里,不是可以看出作者对当时的社会现实揭露的深刻性吗? 2、 用象征的艺术手法表达真实的现实内容 《西游记》作为一部寓言小说当然具有一般寓言的基本特征,这就是他的暗示性、借喻性,也就是象征性。 孙悟空是贯穿全书的中心人物,他一出场,那十分奇特的出世经历就相当引人注目。而猪八戒、沙和尚、小白龙都是贬下人间的上仙,唯独孙悟空是花果山一块石头中迸发出来的石猴。这就埋下了象征手法,注定要在日后同神的世界发生冲突。 前7回,这个石猴主要做了如下几件事:出海学道、诛魔王、入龙宫、打地府、闹龙宫。他的故乡花果山本是一方乐土,山中彩凤、玄鹤、麒麟、寿鹿,这些东西在中国人民的传统观念中,历来是祥瑞的象征,花果山自然也是海外理想乐土的象征。但事实上花果山只是作者向往的地方,现实的残忍与黑暗无形的压着天下百姓。僧、道两教在愚弄、麻痹、欺、毒害人民的思想,作者就以作品中的花果山为象征,让受苦大众有一种心里寄托的地方——花果山。石猴在这一方乐土中被拥戴为王,过的是无拘无束、自由自在的生活。但不久,石猴便放弃这样的生活,出海学道,目的就是要摆脱死亡威胁,追求永恒的自由。后来他诛魔王、入龙宫、打地府、闹龙宫,都是为了追求自由,平等合乎逻辑的。 话又说回来,花果山虽然是一方乐土,但是它不可能超越神界的管辖,成为神界的“世外桃源”,因此,力图“跳出五行山之中”的孙悟空终于还是被压于五行山下,而如来那只手正是神界管辖的化身和力量。 前7回,阻碍孙悟空实现理想的是来自神界的歧视和打击,后来的西行取经,阻碍则来自妖魔,因此孙悟空西行路上追求理想的行为便主要是表现斩妖除魔的斗争。孙悟空战胜妖魔的“法宝”有火眼金睛、如意金箍棒、筋斗云、七十二般变化、分身发,它们都有一定的象征意义。如果说金箍棒、筋斗云象征着孙悟空的力量,那么,火眼金睛、七十二般变化、分身发则象征着孙悟空的智慧。不仅如此,他的象征还有着更多侧面,更多层次的意蕴。比如,就其斗争目标而言,可以说他是追求自由、平等的化身;就其嫉恶如仇的坚决态度而言,可以说他是正义的化身;从他百折不挠的坚韧性看,他又是意志的化身。进一步挖掘,我们还发现,连孙悟空身上的“先天性“不足及他头上那个紧箍也是有象征性的。这个紧箍,可以把它理解为时代环境束缚的象征,也可以理解为孙悟空自身思想局限性的象征[8]。《西游记》有其独特的象征意义。唐僧性格呈现多样性,象征人们在认识真理,达到理想的过程中的指路碑。孙悟空放纵个性,藐视尊严,反抗权威,象征一种自由思想、斗争精神、英雄气概.猪八戒是个喜剧性形象,他是人们自身弱点的象征.妖魔本性凶残,是社会的丑恶现象的缩影,是困难、干扰、险阻和障碍的象征.神佛有时象征束缚自由,有时象征干扰障碍,有时象征外援力量。西游记离奇变幻的故事和情节,象征人们对真理和理想的渴望,和对成就事业的追求。 金箍棒是《西游记》中孙悟空使用的武器,也是其形象的重要标志之一,同八戒的铁耙、沙僧的宝杖、唐僧的袈裟一样,是性格与身份的重要标记。离开了这些标记,作为中国经典作品中的经典人物形象就会失掉其鲜明的特征。尽管这种特征在今天看来已经有些定形化、程式化,但其已经深入到人们的审美心理当中,产生了不可改变的印记。金箍棒对孙悟空来说尤为重要,离开了金箍棒,孙悟空就不成其孙悟空。从第3回悟空得此宝,以后几乎每一章节都离不开它,它是地府阎罗争夺生命权的工具,也是与天庭抗争、争取权力地位、实现自己欲望和理想的宝贝,更是除暴安良、横扫妖魔、保护唐僧西天取经、师徒四人成正果的法宝。一根铁棒,打遍地府、人间、天堂,包容着丰富的思想文化内蕴,它显示着小说人物对生命、自由、权力、平等、信仰等的追求,也寄托着作者的希望和理想,还与广大读者内心天生的喜善弃恶、贪生畏死、爱自由、恶专制、求平安、消魔灾的集体无意识愿望相契合,在历代读者心灵中产生着共鸣[6]。金箍棒不仅仅是一件平常的武器,也不是作者创作中随意设置的一件工具,而是一个精心构思、具有多重象征意义的文化符码。孙悟空之所以为五行山和金箍咒所苦,是由于他内心的本我与超我的冲突造成的,而作为本我与超我的媒介的自我尚未定型,不能很好地协调本我与超我之间的关系。如果说以五行山这种压迫形式的文化规范对于孙悟空而言还是外在的话,那么金箍这种束缚形式的文化规范俨然似乎成了他身体的一部分,当他成了斗战胜佛,金箍真的褪去了吗?非也。只是这时他已感觉不到金箍的存在罢了,因为通过取经这一炼魔仪式,以前令他难受的那种文化规范已被内化到他的灵魂中去了。此时的孙悟空可谓“从心所欲,不逾距”,从这种意义上来说,他确实已找到了生命的意义,获得了追寻己久的自由。 天上的神佛,作为封建“正统派”的象征形象,表面上谈经说教,却常常为了很小的一点事情公报私仇;与他们沾亲带故的一些妖怪,干净了坏事,最终还是受到他们的庇佑,使人奈何不得。 通过上述的讽刺手法都是用真善美来对照、反衬假恶丑,处处赞扬和褒扬真善美,讽刺和鞭挞假恶丑,构成了《西游记》的嘲讽氛围。同时,也合乎逻辑地揭露出作者对美好的理想,或者说“一种高尚的精神和道德的情操”所追求的“自觉的理想”的肯定和呼唤。[9] 参考文献: [1]鲁迅.再论雷峰塔的倒掉鲁迅全集(第1卷)[M].北京:人民文学出版社,1958年,第135页. [2]吴承恩.西游记[M].上海古籍出版社,1991. [3]鲁迅.鲁迅全集(第6卷)[M].北京:人民文学出版社,1958年,第293页. [4]周中明.论西游记的思想政治倾向[J].安徽大学学报(哲社版),1984年第4期,56-60页. [5]杨政和.论西游记的滑稽诙谐[J].山东大学学报(社科版),1987年第5期,12-18页. [6]赵明政.谈西游记中神佛与妖魔的关系[J].中国古代、近代研究(北大复印),1982年第二期.156-161页. [7]明史·卷一五O.上海古籍出版社[M],1955年,第4167页. [8]姜云.《西游记》:一部以象征主义为只要特色的作品[J].成都大学学报(社科版),1985第五期.98-105 [9]黑格尔.美学(朱光潜译第二卷)[M].商务印刷馆,1981年,266-267页. ;
2005年至2011年，学校共承担国家级、省部级科研课题627项，获得纵向科研经费3276万元，其中国家自然科学基金项目43项，国家社会科学基金项目22项；签订技术开发合同236项，争取横向科研经费1亿多元；发表学术论文7150篇，SCI、EI、STP收录论文数771篇，出版著作619部；鉴定、评审科研成果121项，获得国家和地方各级各类科研奖励97项，授权专利15项。根据汤森路透集团2012年发布的ESI数据显示，安徽大学化学学科、物理学学科进入全球排名前1%，这反映了安徽大学在这两个学科领域成果丰硕。 化学学科进入全球前1%的高校和科研机构总共1065个，安徽大学化学学科进入全球前1%的近十年(2002－2012年) 论文总数为680篇、排名667位，总被引频次4515次、排名902位。物理学学科进入全球前1%的高校和科研机构总共763个，安徽大学物理学学科进入全球前1%的近十年(2002－2012年)论文总数为716篇、排名588位，总被引频次为4875次、排名757位。 馆藏资源截至2013年，全校各种纸质文献约270万册（件），其中图书馆入藏有中文图书约210万册、外文图书20余万册、古籍线装书约13万册、合订本报刊近20万册。馆藏古籍线装书中有善本688部9752册（部分为珍本和孤本），还收藏有《四库全书》、《四库全书续编》、《四库存目丛书》、《丛书集成》、《册府元龟》、《太平御览》、《中华大藏经》、《新修大正大藏经》等大型古籍丛书、类书。图书馆入藏有中外文报刊9000余种，其中解放前报刊670种，核心期刊约700种。入藏中文电子图书万种，万册，外文电子图书4000多种。外文全文电子期刊7000多种（其中现刊3000余种），中文全文电子期刊9000多种，国内外数据库系统30多种（按出版商计算）。其中大型数据库有：Elsevier、EBSCO、Springer-Link、PQDD（北美博硕士论文库）、部分美国学协会数据库和John Wiley数据库、OCLC基本组数据库、BA、中国学术期刊网、万方数据、维普数据库、超星电子图书、中文社会科学引文索引CSSCI、中国科学文献数据库、国研网等。 学术期刊《安徽大学学报》（哲学社会科学版）创刊于1960年，安徽省教育厅主管，安徽大学主办，是面向全国的综合性学术期刊，双月刊，大16开，逢单月出版，国内外公开发行。是中文核心期刊（北京大学）、中国人文社会科学核心期刊（中国社会科学院）、中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊（南京大学）、RCCSE中国核心学术期刊（武汉大学）、中国学术期刊综合评价数据库来源期刊、中国期刊网及中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊。 《安徽大学学报》（自然科学版）被国内外以下十余种重要检索性文摘和数据库收录：美国《乌利希期刊指南》（UPD）、《化学文摘》(CA)、《剑桥科学文摘》（CSA）、德国《数学文摘》（ZM）,俄罗斯《文摘杂志》(AJ)和《中国数学文摘》、《中国物理文摘》、《中国生物学文摘》、《中国无机分析化学文摘》、《电子科技文摘》、《中国期刊全文数据库》(CJED)、《中国学术期刊综合评价数据库》、《中国核心期刊（遴选）数据库》、《中文电子期刊服务》(CEPS)等。是全国中文核心期刊（北京大学图书馆）、中文科技核心期刊（科技部）。 安徽大学校徽原制定于80年代后期。校徽总体上为圆形，中心图案系学校教学主楼的变形、“1928”系学校创建年份，象征学校的历史；“安徽大学”中英文文字分别呈弧状围绕中心图案上下。2003年9月，安徽大学启用了由艺术系教师设计的新的校徽图案。本着连续、稳重、现代和简洁的原则，新校徽保持了原校徽的圆形构图（取“通达”、“圆通”之意），保留了原校徽使用的毛泽东手书校名，校名的英文译名及建校时间，还保留了学校重建后教学主楼这一标志性建筑作为构图主体，并作适当变形，使其既保持原有的纵深、重叠、延展等基本特点，又与新建磬苑校区的主体建筑群由东向西眺望之景观相似，以示新老校区文化一脉相承，楼的外形像书、像皇冠，楼前加上一组半圆形树冠，更显高大、深远而生机盎然。 至诚至坚博学笃行此8字中，有6字出自《礼记·中庸》。“至诚”是传统儒家的最高道德境界；“博学”“笃行”则被注为“诚之目”，是达到“至诚”境界的行为指南。“至坚”2字提炼自学校乃至时代对人的品格要求，同是达到“至诚”境界不可或缺的意志力因素。就今天来说，“至诚至坚”是指以诚实、诚信和坚毅、坚定为目标的人生修养过程，可视为对人“德”的要求；“博学笃行”是指以渊博、深厚和笃实、诚笃为指标的学行态度，可视为对人“才”的要求。“至诚至坚，博学笃行”8字联系起来解读，虽不外乎“德才兼备”的意思，但通过对“诚”“坚”“博”“笃”的强调，突出了对学习目的实践和对人成才的道德要求。安徽大学校训制定于1996年底。1998年，学校在筹办建校70周年纪念活动期间，邀请中国当代佛学家、社会活动家、书法家赵朴初先生题写了校训。 安徽大学校歌于1933年创作，由安徽大学校长程演生先生作词，上海国立音专（上海音乐学院前身）萧友梅先生作曲。歌词：潜岳苍苍，江淮汤汤。夏商肇启，雍容汉唐。文化丕成，民族是昌。莘莘多士，跻兹上庠。潜岳苍苍，江淮汤汤。缅怀先哲，管仲蒙庄。高文显学，宋清孔彰。莘莘多士，跻兹上庠。
毕业论文良好，加考两门，成绩没有要求,八十分良好，答辩时跟老师说你想考安师大教育硕士，他会给你良好的
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关于2009年师范类自考本科毕业生申请学士学位课程加试的通知各位考生：根据《安徽师范大学成人高等教育本科毕业生学士学位授予实施细则（试行）》（校学位字[2006]3号）文件要求，师范类自考本科毕业生申请学士学位须加试两门专业课，现将加试的有关事项通知如下：一、时间报名：2009年7月30-31日8：00-17：30辅导：2009年8月1-4日（自愿）考试：2009年8月5日二、地点报名：赭山校区（老校区）综合楼三楼教务处科室办公室辅导及考试：另行通知三、考核课程专业 汉语言文学教育 课程 中国文学 汉语写作四、注意事项1、报名须携带自学考试准考证、一张一寸彩照，考试须携带身份证等有效证件。2、考核课程以自考教材为复习范围。印发《安徽师范大学成人高等教育本科毕业生学士学位授予实施细则（试行）》的通知（校学位字〔2006〕3号）安徽师范大学学士学位办公室 （教务处代） 2009年3月19日校学位字〔2006〕3号印发《安徽师范大学成人高等教育本科毕业生学士学位授予实施细则（试行）》的通知各有关单位：现将《安徽师范大学成人高等教育本科毕业生学士学位授予实施细则（试行）》印发给你们，请遵照执行。特此通知二○○六年六月十二日 安徽师范大学成人高等教育本科毕业生 学士学位授予实施细则（试行）根据国务院学位委员会《关于授予成人高等教育本科毕业生学士学位暂行规定》（国务院学位委员会（88）学位012号）和安徽省教育厅《安徽省普通高等学校<关于授予成人高等教育本科毕业生学士学位暂行规定>实施细则》（教高一字（91）18号），结合我校实际情况，制定本细则。第一条 授予对象经教育部批准举办的、国家承认其学历的各种办学形式的成人高等教育本科毕业生（含成人高等学历教育、高等教育自学考试和现代远程教育等毕业生）。第二条 授予条件（一）经办学单位及学员所在单位鉴定，能坚持四项基本原则，遵纪守法，品行端正，出色完成本职工作。（二）较好地掌握教学计划规定的各门课程的基本理论和基本技能，各门课程成绩达到规定要求。（三）毕业论文（设计）成绩达到良好（含良好）以上。（四）外国语成绩合格。（五）成人高等学历教育和高等教育自学考试师范类专业毕业生须参加本校组织的两门学位课程考试且成绩合格。 第三条 有以下情况之一者，不授予学士学位：（一）在学习期间，有违背四项基本原则的言论和行为者。（二）在学习期间，因违反校纪、校规，受到严重警告以上（含严重警告）处分者。（三）在学习期间，受到所在单位行政处分者。（四）成人高等学历教育本科毕业生因学业原因受到留、降级学籍处理者。（五）成人高等学历教育本科毕业生在学期间累计有四门以上（含四门，大专起点班为二门）课程经补考后及格者。（六）成人高等学历教育本科毕业生在学期间教学计划规定的各门课程总平均成绩达不到75分者。（七）成人高等学历教育本科毕业生参加由省教育厅组织的全省学士学位外语统考成绩不及格者；高等教育自学考试本科毕业生未通过英语（二）课程考试或公共英语等级考试3级（PETS）者（英语教育专业除外）。（八）超过申报年限者。（成人高等学历教育毕业生为当年毕业当年申请，高等教育自学考试毕业生为毕业后近两年内申请。）第四条 工作程序（一）凡符合条件的我校成人高等教育本科毕业生可向我校继续教育学院提出授予学士学位的书面申请，继续教育学院对照条件向校学士学位办公室提出择优推荐者名单，同时提交思想政治表现及全部课程的考试、考核成绩、毕业论文（毕业设计）成绩、本科毕业证书原件或复印件、英语合格证等相关档案材料。（二）校学士学位办公室对申请者材料进行初步审核后将相关材料交有关学院学位评定分委员会复审。（三）校学士学位办公室将有关学院学位评定分委员会复审认定合格的申请者名单提交校学位评定委员会审批。经审批通过者由校学位评定委员会颁发学士学位证书。未通过者不再补授学士学位。学位申请者和推荐部门在申请、推荐、受理、审核、授予过程中，凡违反本实施细则及有关规定的，一经查出，由校学位评定委员会严肃处理，直至撤销已授予的学士学位。第五条 本实施细则由校学位评定委员会审议通过，自2006年5月17日开始施行。原《安徽师范大学高等教育师范类自学考试本科毕业生授予学士学位工作实施细则》（校教字【2001】20号）及有关学位授予文件同时废止执行。在实施过程中与上级学位管理部门有关规定不一致的，以上级学位管理部门有关规定为准；涉及与国家法律相关的内容以国家法律为准。第六条 本实施细则解释权和修改权属校学位评定委员会。
本科生发文还是有些难度，所以要高端的杂志也难，除非前面挂个您的导师，文章也保证有些水平。建议发《数学学习与研究》吧，还是不错的，应该也能认可。另外，可以发表在一些高职高专的学报上，偶尔也是可以发本科生的文章的。我一直认为，学报上的文章学术性还是比一般的杂志要强。可能对对更有用处。祝您好运。
《长恨歌》主题应是描写爱情、歌颂爱情。 爱情的长恨歌 --浅谈长恨歌的主题 摘要：对《长恨歌》主题的争议一直没有停过，但长期以来又一直停留在诗句本身意义的研究上，因而争端甚多。本文试图从写作背景、诗句内容和诗歌题目三方面阐述其主题思想，通过分析史料所载的白居易与湘灵的初恋和悲剧爱情经历，认定《长恨歌》的成诗正是基于这一段感情经历的，其主题必然不会与爱情毫不相关。同时，《长恨歌》花了大量笔墨描写李杨恋情的发展和最终结局，诗题长恨两字的含义即长久的、永远的遗憾，也暗示了其用意所在。因而笔者认为，《长恨歌》主题应是描写爱情、歌颂爱情。关键词：长恨歌 白居易 写作背景 诗句 诗题 唐代诗人白居易的《长恨歌》，是一篇千古传唱的名作。但对于这样一篇大家都熟读能诵的文章，其主题思想却一直没有定论，一直是古今研究者所争论的问题。笔者认为，一部优秀的作品所蕴涵的思想意义总是比较的复杂，不是一两句话就能概括的。但我们总是可以得出某一结论，尽管并不容易得到普遍的认同。有人认为以前关于《长恨歌》主题的种种争论,并不是绝对地互相排斥,它们都有某方面的依据和合理性,彼此之间可以互相融通,从而共同构建出《长恨歌》的多重意蕴①，这种观点，看似很全面，事实上是一种折中主义、包揽主义，多重意蕴的后面其实就是一种逃避。因此笔者试图对《长恨歌》的主题再作探讨。 一 从《长恨歌》的写作背景看其主题 《长恨歌》写于唐宪宗元和元年（806年）十二月。写作背景：当时任县蔚的白居易与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，谈起50年前的天宝遗事，即唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，话及此事，相与感叹当时，王质夫提议以文学作品连记叙这段故事，夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，如何？(陈鸿《长恨歌传》) 白居易写了这首《长恨歌》，同时陈鸿为作《长恨歌传》。②文学作品的主题总是和一定的写作目的相联系的，我要表达什么样的思想，只能从追溯我为什么写这篇文章这一原始问题出发进行研究。否则，脱离作者本人写作意图进行推测和判断，都是有违史实的，当然，白居易本人已经作古，我们无从亲自追问他老人家当初的意图，但是我们可以通过分析当时的背景来断定其写作目的。因此其主题也应该从其写作原由和目的作为我们研究其主题思想的起点，长期以来研究者对《长恨歌》主题的探讨仍然停留在文字和事件的表层意义上，那么我们能否转变一下角度进行研究呢？从写作背景看来，白居易当时是与友人谈起李（唐玄宗）、杨（杨贵妃）爱情故事而作《长恨歌》的，所以笔者认为，《长恨歌》的主题应在于记叙李杨的爱情故事，从而抒发对李杨爱情悲剧的同情与及对坚贞爱情的赞颂之情。我们很容易由此而发出疑问：他活得好好的，无端端发什么空感慨啊？这种解释不是牵强附会吗？我们可以给出两种答案：一是文人们本来就喜欢空发感慨、无事惹事，硬要挤出点东西来，他喜欢谈谈爱情，我们也没有办法，但是这种解释显然不能让人信服。第二种解释是：白居易的《长恨歌》虽然是在王质夫的提议下写成的，但它融入了诗人本人的感情经历和体会。 白居易与湘灵有一段初恋经历，有的学者认为，这段经历对《长恨歌》的创作有着不可低估的作用。《长恨歌》诗篇一开头,对男女主人公是有所谴责的,但发展下去,诗人却用自己的感情、想像丰富了这个故事,赋予了这个爱情悲剧以更普遍的意义,使得作者自己和广大读者都对之产生了高度的同情。③ 白居易11岁时,因避家乡(河南新郑)战乱,随母将家迁至父亲白季庚任官所在地,徐州符离(今安徽省宿县境内)以后,与一个比他小4岁的邻居女子相识。她的名字叫湘灵,长得活泼可爱,还懂点音律,于是两人就成朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁、湘灵15岁时,情窦初开,两人便开始了初恋。白居易有一首题为《邻女》的诗,追叙了这件事：娉婷十五胜天仙,白日女亘娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语?碧纱窗下绣床前。赞美湘灵的美丽和她悦耳的嗓音。贞元十四年(708)白居易27岁的时候,为了家庭生活和自己的前程,他不得不离开符离去江南叔父处。一路上他写了三首怀念湘灵的诗。前两首分别是《寄湘灵》《寒闺夜》，第三首题为《长相思》: 九月西风兴。月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升. 二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。愿作深山木,枝枝连理生。最后一句枝枝连理生与《长恨歌》中的在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝不谋而合，由此我们不能不承认白居易写《长恨歌》是有丰富的感情基础的。可以清楚地看出,白居易与湘灵经过17年的相处和8年的相恋,感情已经很深了。离别后不但苦苦相思,而且已考虑过结婚问题。湘灵担心她家门第低(城市贫民),攀不上白居易(三代地方小吏)。最后表示了愿至天必成和步步比肩行的恳切愿望。贞元十六年初,白居易29岁考上进士,回符离住了近10个月,恳切向母亲要求与湘灵结婚,但被门阀观念极重的母亲拒绝了。白居易怀着极其痛苦的心情离开了家,贞元二十年)秋,白居易在长安作了校书郎,需将家迁至长安,他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚,但在儿女婚姻上权威至高的母亲,不但再次拒绝了他的要求,且在全家迁离时,不让他们见面。他们的婚姻无望了,但他们深厚的爱情并没从此结束。白居易以不与他人结婚惩罚母亲的错误,并三次写了怀念湘灵的诗：《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》和《寄远》。白居易37岁时才在母亲以死相逼下,经人介绍与同僚杨汝士的妹妹结了婚,但直到元和七年还写诗思念湘灵。例如《夜雨》、《感镜》等。后来白居易蒙冤被贬江州途中,和杨夫人一起遇见了正在漂泊的湘灵父女,白居易与湘灵抱头痛哭了一场,并写下了题为《逢旧》的诗:我梳白发添新恨,君扫青娥减旧容。应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢!这时白居易已经44岁,湘灵也40岁了,未结婚。这里白居易再次用了恨字! 笔者认为，此恨与《长恨歌》的恨不会毫无关系。直到白居易53岁的时候,在杭州刺史任满回洛京途中,,看到变换旧村邻而湘灵已不知去向的时候,这段长达35年之久的恋爱悲剧才划上了句号。 这段爱情经历是过去了,但留给白居易的思考和伤感却是无穷无尽的。他悟出了男女追求理想的爱情天经地义,任何人以任何理由加以阻挠都是十分错误的真理,成为他写《长恨歌》等诗作的认识基础和感情基础。④ 综合来看，白居易写《长恨歌》是基于自己的感情经历之上的，而并非无病呻吟之作。通过对其写作背景的研究，笔者认为，《长恨歌》的主题应在于表现诗人对纯真、坚贞专一爱情的歌颂。为什么要歌颂？这是因为白居易本人有一段初恋悲剧感情故事，所以当王质夫提议写李杨往事的时候，诗人即联想起自己的感情经历并迅速确定写作的主题--借写此诗来抒发自己对爱情的看法。从一定程度上来说，也是对失败婚姻的一种无声抗议。但是这种抗议没有上升到政治高度，因而不能由此就将其主题拔高为一面是揭露和讽刺，在一定程度上反映了当时社会复杂而尖锐的阶级毛度的某些方面；一面又因作者封建士大夫的立场，对帝王的悲剧表示了某种程度的同情，（唐诗选）这明显是脱离作者本人的写作意图的，也不符合作品的感情基调。如果要揭露、要讽刺，却又花大量笔墨去描写爱情，有这个必要吗？ 二 从《长恨歌》诗句的内容研读其主题 《长恨歌》中有大量描写李杨爱情的诗句，主要有两部分：一是李杨之间的热恋：承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金星妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。二是杨贵妃死后与唐玄宗的刻骨相思：天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，......长恨探究其主题 长恨应该怎么解释？这是影响到本诗主题定位的关键问题。有人认为是痛恨，说诗的主题长恨是白居易对唐明皇（玄宗）以及其他君王有欲不节、受惑至死不悟的痛恨。但笔者认为解释为遗憾更为恰当，也即唐玄宗时期杨贵妃的终生遗憾。试想一下，君王有欲不节、受惑至死不悟值得你终生痛恨吗？长字在这里无论是解释为长期还是引申为终生，恨都只能解释作遗憾才讲得通。 白居易《长恨歌》所要表达的思想，也正是诗人为这篇长歌所取的诗题，即长恨二字。恨，就是遗憾、遗恨。⑤而作者写李杨的故事，所引以为长恨的是什么呢？ 作者在本诗的结穴中实际已经点明。诗中的最后一节，在铺写了李杨二人生死隔离，思而不能见，爱而不能复聚的情况以后，诗人用天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期这样两句情深意长的诗句结束了全篇。。在诗人看来，一对彼此刻骨爱恋的情侣，遭到如此的不幸，这对于这对情侣乃至所有后人来说，都只能为之遗恨千古。白居易以长恨名篇的诗，写的也正是历史上的一个悲剧。李杨感人的爱情悲剧故事，表现的正是诗人对所写悲剧主人公的莫大同情。诗言志，写诗总是为了表达而题目有是诗歌的眼，因此研究题目在一定程度上能够确定作品的主题。从《长恨歌》的题目看来，诗人的意图应该在抒发一种永远的遗憾，此遗憾与诗人自己的感情经历的遗憾是一致的。 所以，笔者认为，《长恨歌》写的是一个爱情故事，虽然其所写的故事与史实并不完全相符，但通篇写的是李杨之间的恋情。因此，《长恨歌》是一篇描写爱情、歌颂爱情的名篇，而不是什么政治讽刺诗。当然，关于《长恨歌》的主题，历来争议很多，许多名家大师都发表过高见，笔者的论述也仅仅是从自己的角度自己的理解出发的，论述不乏肤浅之处，所以本文只敢定题为浅谈。 注释： ①陈慧敏：《李杨爱情的多重视角与《长恨?/B>》的多重意蕴》，《安徽师大学报》(哲学社会科学版)第26卷，1998年第1期。 ②《唐诗选》，人民文学出版社，1978年版，第150页。 ③ 程千帆：《古诗今选》，第354页。 ④王用中：《白居易初恋悲剧与的创作》，西北大学学报(哲学社会科学版)（1997年第2期第27卷）。 ⑤褚斌杰：《一篇长恨有风情》（《名家解读唐诗》，山东人民出版社，1999年版）。 (2002年4月28日)
《长恨歌》背景介绍《长恨歌》关于李、杨情事的描写，虽有一定的历史事实为基础，但更多的是作者的艺术想象和创造。历史事实：杨玉环本是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父进入长安，嫁与玄宗之子寿王李瑁为妃，后李隆基看中，欲占为已有。碍于名分，让她出宫作女道士，然后再迎回宫中。李隆基早先励精图治，后渐沉湎酒色荒废朝政，杨贵妃得专宠，满门亲族跟着沾光。堂兄杨国忠位居宰相，众姐妹也都有封爵。李隆基后期，朝廷内本就矛盾重重，而李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。安禄山就是打着讨伐杨氏，以清君侧的幌子发动了叛乱。天宝十五年（公元756年）六月，洛阳失陷，潼关失守。李隆基偕杨贵妃等仓皇逃出长安，西行四川，至陕西马嵬驿，禁军发难，要求诛杨氏兄妹以谢天下。玄宗无奈，只得缢贵妃于佛堂前梨树下。文学加工：在诗中则对一些历史实事进行了再加工，“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，衬托出了杨妃的身价之高，也写出了“思倾国”的心意之切，“杨家有女初长成，养在深闺人未识”有意把杨妃写成深闺处子，回避了“为寿王妃”的史实。
CSSCI水平参差不齐，文章必须是要是原创的。自然科学学术期刊和人文科学学术期刊。
中文核心期刊 ，影响因子左右。期刊名称：安徽师范大学学报(自然科学版)英文名称：Journal of Anhui Normal University(Natural Science)曾用刊名：安徽师大学报(自然科学版)出版地：安徽省芜湖市主管单位：安徽省教育厅主办单位：安徽师范大学主编：王伦出刊周期：双月刊语言种类：中文开本尺寸：大16开创刊时间：1957年邮发代号：26-207国际标准刊号：1001-2443国内统一刊号：34-1064/N知网复合影响因子：知网综合影响因子：万方影响因子：万方总被引频次：701
任务书不是学生写的吧，都是指导教师写的。如果要你写，可以这样：一方面把你论文的开题报告的背景及主要内容整合一下，一方面这样列：1、能够比较全面的阐述有关网络隐私权的相关基础问题。2、能够比较深入的探讨网络隐私权保护合理的解决途径。3、最好能够结合案例来说明问题。4、能够通过分析，得出自己的独到见解。5、能够对相关数据进行整理来阐述问题。当然，具体的语言润色你自己去斟酌！
论文任务书怎么写
1、课题的内容和要求——课题内容：主要写作课题目的意义，用简洁、概括性的语言来表达课题的内容；课题要求：主要用什么方法完成论文、达到什么目的。
2、设计的技术要求与数据（或论文主要内容）：论文主要内容应写明具体做哪些方面可分几点来写，注意不要将实验方案写在此处。
3、研究方案与研究目标：论文要求立论有据、观点鲜明，文章结构完整、语言顺畅、层次分明；研究内容与提出的观点要求以实际情况为基础，并对我国经济发展以及本学科领域有一定的理论意义和现实意义。 在文章的撰写过程中对所研究的课题提出自己的观点和看法；文章应尽量避免错别字和错误标点符号的出现，文章格式参考学校学位论文格式统一要求样本。
4、进度计划与应完成的工作——分3-4或4-6个阶段写，将每个阶段应完成的工作写上。例如：进度计划的开始时间2017年3月，结束时间为2017年5月如：2017年3月至5月：查阅资料、试验准备工作；2017年5月到7月：进行试验。
5、主要参考文献、资料：列出参考文献、资料10篇以上其中外文2篇，近2年参考文献、资料2-3篇。此处参考文献、资料最好与后面开题报告中参考文献、资料一致，但数量不能大于开题报告中参考文献、资料数量。
拓展资料：
学年论文一译“课程论文”。指高等学校人文科学、自然科学、社会科学及师范类专业本科学生在教学计划规定的某一学期内，在教师指导下就给定的课题独立进行研究所写出的小论文。其撰写旨在培养学生综合运用已学课程的理论和知识解决实际与理论问题的能力，使学生接受查阅、评述文献，制定研究方案及计算、论证、撰写论文等科学研究的初步训练。论文题目由教师下达，因人而异，应是学生在掌握已学课程内容的基础上可以解决的小型综合性实际问题或理论问题。撰写期间，教师须及时检查、了解学生的工作情况，并给予必要的启发和指导。
该学校相关信息，建议询问学校办公室、教务处,最直接的是问你的班主任、辅导员。祝你好运。
【导读】：对大学毕业生来说，论文的写作相当重要，写好论文会给大学生活一个完美的句号。阳光大学生网为您收集整理了关于论文的写作指导，希望对您有所帮助!
毕业论文任务书范例
一、主要任务与目标：
本文的主要任务与目标是根据沃尔玛的经验，旨在研究如何解决我国的连锁零售业目前存在的供应商与零售企业不良冲突，建立和谐的长期的合作关系，进而实现我国连锁零售业能够有所突破，使其发展壮大，做大做强，走向世界。
希望通过本次毕业论文，能综合运用所学知识，根据论文写作方向，能独立查找、分析和翻译外文资料;根据国内外的研究和应用现状，能独立地提出问题、分析问题和解决问题。
二、主要内容与基本要求：
本文研究的是供应链管理在我国连锁零售业企业中的运用探析，先介绍供应链的基本理论，本文侧重于研究供应商关系管理，并结合沃尔玛在中国零售市场中的供应链实践活动。本文基本要求贴近实际生活，最后所提出的建议也具有一定的可取性。
论文写作中的基本要求：
1、根据论文研究方向，独立进行文献查找和分析文献资料;
2、能够独立查找、翻译和分析外文资料;
3、参考国内外研究现状和成果，独立分析、写作、完成完整的毕业论文。
三、计划进度：
确定论文题目、收集资料、准备开题报告
完成开题报告
准备文献综述、英文翻译
完成英文翻译
整理资料，准备文献综述及正文
完成文献综述及正文
提交论文初稿
提交论文修改稿
完成论文全文
四、主要参考文献：
[1] 马士华，林勇.供应链管理.[M].[北京].[高等教育出版社].[2003].[2-
4].
[2] 丁欣.供应链管理环境下连锁零售企业运营绩效评价体系研究.[D].[合肥
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[ [3] 胡军.供应链管理理论与实务.[M] .[北京].[中国物资出版社].[2006].[54-56].
[4] 马晓静.沃尔玛的供应链管理对中国连锁超市的启示. [J ].[新疆] .[新疆广播电视大学学报] .[2004，4] .[21-23] .
[5] 赵凡禹.零售巨头沃尔玛—零售业连锁经营的成功奥秘. [M].[北京] .[民主与建设出版社] .[2003].[72-78],[113-116].
[6] 刘爱菊，屠巧平.沃尔玛的供应链管理模式及其启示. [J ].[北京].[企业活力管理实务] .[2005,2].[11-15] .
[7] Tim S. McLaren , Milena M. Head, Yufei chain management information systems capabilities. An exploratory study of electronics manufacturers.[J].[Infor-mation Systems and e-Business Management Springer-Verlag ].[2004,5].[208-212].
指导教师 (签名) 年 月 日
系 主 任 (签名) 年 月 日
毕业论文任务书
论文题目： 论《鲁宾逊漂流记》中的人文主义
系部： 文学院 专业： 汉语言文学
班级： 10级汉语言文学1班 学生： 易山明 指导教师： 左攀峰
1. 论文的主要任务及目标
英国著名作家笛福的《鲁宾逊漂流记》被认为是英国的第一部小说，也是西方社会除《圣经》外流传最广的一部文学作品。本文将以人文主义为线索，简要介绍作者笛福的人生经历和《鲁宾逊漂流记》的内容，探讨人文主义的由来、影响和它在文中的体现，以及给现代社会带来的启示。
2、设计(论文)的基本要求
论文撰写应在指导教师指导下独立完成，并以马克思主义理论为指导，符合党和国家的有关方针、政策;论文应做到中心突出，层次清楚，结构合理;必须观点正确，论据充分，条理清楚，文字通顺;并能进行深入分析，见解独到。同时论文字数不得少于8000字，还要有300字左右的论文摘要，关键词3～5个(按词条外延层次，由高至低顺序排列)。最后附上参考文献目录和致谢辞。
3、设计(论文)的主要内容
对于《鲁宾逊漂流记》中的人文主义的研究，我将着重从作者笛福的生平、小说创作背景(文艺复兴运动和资产阶级的发展)、人文主义的发展过程等几个方面入手进行分析，结合具体的文本和已有的研究成果，探讨人文主义在小说中的体现，以及形成的原因和意义等。
4、主要参考文献
[1]笛福. 义海译. 鲁宾逊漂流记[M]. 福州:海峡文艺出版社,2002.
[2]展文婕. 试析文艺复兴时期人文主义思想及其历史影响[J]. 开封大学学报,2011.
[3]张莉. 浅谈文艺复兴人文主义思想[J]. 科技信息,2010.
[4]虞雅芬. 人文主义的内涵与发展[J]. 宁波教育学院学报,2009.
[5]张玲. 人文主义对《鲁滨逊漂流记》的影响[J]. 时代文学(下半月),2009.
[6]杨浩勇,杨保利. 人文主义对《鲁滨逊漂流记》的影响[J]. 许昌师专学报,2000.
[7]徐德林. 论《鲁滨逊漂流记》中体现出的西方价值观[J]. 渝州教育学院学报,2001.
[8]马克思恩格斯选集第4卷[M]. 北京:人民出版社,1972.
[9]刘友古. 论人文主义概念形成及其意义[J]. 兰州学刊,2005.
[10]王淑娟. 从《鲁滨孙漂流记》看十八世纪西方文化[J]. 芒种,2012.
[11]钟素花. 《鲁滨逊漂流记》的二元解读[J]. 内江师范学院学报,2009.
[12]马玉梅. 《鲁滨逊漂流记》体现的文化价值刍议[J]. 作家,2009.
[13]刘菲菲,丁爱侠. 《鲁滨逊漂流记》中人物的时代特征[J]. 北方文学(下半月),2012.
[14]张红梅. 《鲁滨逊漂流记》中的启蒙思想窥探[J]. 时代文学(双月版),2006.
[15]查新舟. 《鲁宾逊漂流记》之人性问题分析[J]. 文学界(理论版),2010.
[16]刘冰洁. 《鲁滨逊漂流记》的后殖民主义解读[D].陕西师范大学,2011.
[17]张文丽. 《鲁滨逊漂流记》的《圣经》意识[J]. 文教资料,2009.
[18]李少伟. 生态学视角下的《鲁滨逊漂流记》解读[J]. 安徽工业大学学报(社会科学版),2012.
5、进度安排
毕业论文任务书范文样本
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