首先我们打开我们的论文,我们发现既没有页码也没有目录的。请点击输入图片描述我们首先可以设置页码,打开页面选择插入选项卡,找到页码选择我们需要的形式。请点击输入图片描述那么我们就看到有页码生成了,我们添加页码后 会有修改和删除选项。要是只要从第二页开始那我们就在第二页设置从该页开始到整文档。请点击输入图片描述之后我们我们开始添加目录 ,首先要设置各个章节的层次。我们按级别设置成一级标题 二级标题等等。请点击输入图片描述最后我们点击生成目录就可以 ,我们就可以看到第一页有目录自动生成了哦~请点击输入图片描述请点击输入图片描述请点击输入图片描述最后再进行细节的调整我们可以调整目录的样式或者是字体都是可以的哦~设置好之后我们还可以按住ctrl再加点击键可以跟踪哟~请点击输入图片描述请点击输入图片描述我们添加完目录后,如果我们发现我们的目录字体和检录不同的话,我们可以耿娟我们的字体个行间距进行调整和安排请点击输入图片描述
1、找到左上角“页码”,点击下方“设置页码格式”。2、在“设置页码格式”中,选择要设置的“编号格式”,一般目录页码是罗马数字,正文页码是阿拉伯数字,选择好后,点击确定。 3、再次点击“页码”-“页面底端”,根据学校要求选择居左、居中或居右。选好后会发现,页码已经出现在页面底端。 4、但是往下看会发现,正文也是按照目录的页码排下来的,此时就需要用到“页面布局”下的“分隔符”了。 将光标移至正文第一行最前面,点击“分隔符”下的“下一页”。注意,不是“分页符”,只有“下一页”才是“开始新节”,即前面的几页无论怎么调格式都不会影响后边的内容。而且此时也可以看到,正文下方的页码开始从第一页开始排了。 5、双击正文第一页页码,重复第二步,在“页码”-“设置页码格式”-“编号格式”设置为阿拉伯数字 设置好后,再点击“页码”-“页面底端”,选择好页码的位置,此时就会发现正文的页码开始从阿拉伯数字1往下排了。
论文设置页码,怎么从正文开始设置页码 任意页面设置页码 我们在编辑一篇文章时(包括目录在内),想从目录以后第三页开始插页码,该怎么做呢?方法有二。 方法一:首先将光标移至第二页的最后,点击“插入→分隔符→分节符类型”中选择“下一页”,然后点击“视图”打开“页眉与页脚”工具条,将光标调整至第三页也就是你准备开始编页码的那一页,将“页眉与页脚”工具条上的“链接到前一个”按钮调至不被选中,然后点击“设置页码格式”按钮,在弹出的对话框中选择页码鸡排中的“起始页码”选择1,点击确定,最后点击页眉与页脚工具条上的“插入页码”按钮,完成。 方法二:通过设置不同的页眉页脚来实现,不过你需要把需要插入页码的文档分节才可以实现。怎样分节呢?首先将光标插入到文档中需要分节的地方,再打开“插入”菜单,点击“分隔符”命令,就会出现一个“分隔符”对话框。在其中的“分节符类型”中有四个类型:①下一页②连续③偶数页④单数页。“下一页”表示分节符后的文本从新的一页开始;“连续”表示分节符后的文本出现在同一页上;“偶数页”表示分节符后的文本从下一个偶数页开始;“单数页”表示分节符后的文本从下一个单数页开始。根据自己编排的需要选择一项,按“确定”退回到文档中。你可以根据需要按照此法将文档分为多个不同的节。 现在你就可以在不同的节按一般的方法设置不同的页眉页脚了。只是从第二节开始,当你打开“页眉和页脚”工具栏的时候,在“页眉-第2节”后会出现“与上一节相同”的字样,你必须点击工具栏上的“同前(键接到前一个)”按钮,去除“与上一节相同”几个字,再设置页眉,这以后的页眉就与上一节的页眉不同了。页脚的设置与此相同。 最后,在“页眉页脚”的工具栏里点击“插入自动图文集”的下拉三角,选择“页码”就可以了。 怎么让word的目录自动生成对应的页码??? WORD目录 要使用索引或者目录的文档一般都是比较长的大文件,可以按以下操作进行: 1.要编入目录的行在有正文字样栏点下拉选项样式里选择标题样式.可以更改字题及大小,但要使用样式为标题才可以. 如果是文档合并已经设置了标题样式,略, 2.视图用大纲视图方式,打开文档结构视图,用向左向右箭头调整目录大纲级别合适为好. 3.光标移到最上面. 4.插入索引和目录,点弧录标签. 5.确定,完成. word2010毕业论文目录怎么自动生成 打开Word2010,出现右边的一条“样式”栏,这里面主要就是用到标题1,标题2,副标题。把标题1,标题2,副标题分别应用到文中各个章节的标题上。 用标题1,2分别去定义文中的每一章节。定义时很方便,只要把光标点到“第一章 上,然后用鼠标左键点一下右边的标题1,就定义好了;同样方法用标题2定义,依此类推,第二章,第三章也这样定义,直到全文节尾。 标题1,标题2的属性(如字体大小,居中,加粗,等等)可以自行修改的。修改方法:右键点击“标题1”选“修改”,会弹出修改菜单,您可以根据自己的要求自行修改。也可以添加标题,在更改样式左边下三角符号,点击选择应用样式,可新建 当都定义好后,我们就可以生成目录了。把光标移到文章最开头你要插入目录的空白位置,选引用],点击目录 选第二个选项卡[自动目录],然后点右下的确定。就OK了。 当你重新修改文章内容后,你需要更新一下目录,方法是:引用],点击目录,选第二个选项卡[自动目录],然后点右下的确定 在word文档中如何自动生成目录,并自动显示页码 1\在设置目录前需在把目录文字设置成标题1号字,或是标题2号字,在字体样式里有 2、在07里是目录——插入目录,选一个样式就可以了,至于你说的页码,在插入目录的时候系统就已经自己生成了 3、以后更改目录的内容了或是增加正文的内容了,目录中的页码变了,你可以直接在目录上方点击一下,选 刷新目录就可以了 写下论文后,怎么样自动生成目录? 把光标放在文章开头处。 打开“插入”下拉菜单,选引用→索引和目录→目录,选择目录的级别,选择“显示页码”、“页码右对齐”等,然后点确定。 生成目录后你就可以按住“strl”键点目录链接了。 不过要进行上述操作,必须具备以下条件: 一、目录是使用了大纲级别或标题样式,打文章时应设置标题格式。 输入标题格式时的操作: 输入标题时,点格式工具栏的左侧样式窗口,或打开“格式”菜单下的“样式和格式”,出现右边的一条“样式和格式”栏,这里面主要就是用到标题1、标题2、标题3和正文。把标题1,标题2,标题3分别应用到文中各个章节的标题上。 当然标题1、标题2、标题3和正文的属性(如字体大小,居中,加粗,等等)可以自行修改的。修改方法:右键点击“标题1”选“修改”,会弹出“修改样式”菜单,您可以根据自己的要求自行修改。点该对话框的左下角的“格式”会弹出一个下拉菜单,选择“段落”,可以设置段落格式,全部设置完后,点“确定”。 如果文章已经写完,可以补做上述操作。选定需要设置样式的标题或段落,选择对应的级别;下一个同样标题和段落,只要把光标置于需要设置样式的标题或段落中,选择对应的级别就行了。做上述操作后,标题左侧会有个黑色小方块标志。 提示:如果文章已经写完,先按Ctrl+A选定全部文档,点“正文”,然后再设置每个标题就比较省事了。 二、如果你还没有插入页码,还需要插入页码。 1.单击“插入”菜单中的“页码”命令。 2.在“位置”框中,指定是将页码打印于页面顶部的页眉中还是页面底部的页脚中。 3.在“对齐方式”框中指定页码相对页边距的左右,是左对齐、居中还是右对齐。 4.如果您不希望页码出现在首页,可清除“首页显示页码”对话框。 这些都完成后,就可以进行开头的操作了。 如果你重新修改了文章内容,就需要更新一下目录,方法是:在目录区域内,点右键,选“更新域”。 当选“更新域”后,选第二个“更新整个目录”点确定。就OK了。 不用着急,一步步慢慢做。希望对你有所帮助。 论文那个自动生成目录怎么弄的? 1、单击“格式”菜单选择“样式和格式”命令右边就会出现一个“样式和格式”窗格,在里面有“标题一”“标题二”“标题三”就是一级标题、二级标题、三级标题啦,你先选中要作为相应级别的文字,然后到右边空格点一下相应的级别,就设置为相应级别的标题了; (例如:只要选中所有你要设置为三级标题的文字,然后单击“标题三”就可以下一步了) 2、设置完成之后弗“插入”菜单,然后是“引用”,下一步是“索引和目录”就会跳出一个 “索引和目录”的对话框,选择“目录”选项卡基本不用设置,如果想要特殊效果就设置一下,要不然确定就行了; 3、最后如果内容有改动就到自动生成的目录上单击右键选择“更新域”,“更新整个目录”,然后,确定就OK啦!~~ 如何修改自动生成的文章目录页码 自动生成文章目录的操作: 一、设置标题格式 1.选中文章中的所有一级标题; 2.在“格式”工具栏的左端,“样式”列表中单击“标题1”。 仿照步骤1、2设置二、三级标题格式为标题2、标题3。 二、自动生成目录 1.把光标定位到文章第1页的首行第1个字符左侧(目录应在文章的前面); 2.执行菜单命令“插入/引用/索引和目录”打开“索引的目录”对话框; 3.在对话框中单击“目录”选项卡,进行相关设置后,单击“确定”按钮,文章的目录自动生成完成。 目录是用来列出文档中的各级标题及标题在文档中相对应的页码。首先介绍Word的一个概念:大纲级别。Word使用层次结构来组织文档,大纲级别就是段落所处层次的级别编号,Word提供9级大纲级别,对一般的文档来说足够使用了。Word的目录提取是基于大纲级别和段落样式的,在Normal模板中已经提供了内置的标题样式,命名为“标题1”、“标题2礌,…,“标题9”,分别对应大纲级别的1-9。我们也可以不使用内置的标题样式而采用自定义样式,但有点麻烦。中的目录制作方法直接使用Word的内置标题样式,关于自定义样式的方法请参阅Word的帮助文档。 目录的制作分三步进行。 1) 修改标题样式的格式。通常Word内置的标题样式不符合论文格式要求,需要手动修改。在菜单栏上点“格式|样式”,列表下拉框中选“所有样式”,点击相应的标题样式,然后点“更改”。可修改的内容包括字体、段落、制表位和编号等,按论文格式的要求分别修改标题1-3的格式。 2) 在各个章节的标题段落应用相应的格式。章的标题使用“标题1”样式,节标题使用“标题2”,第三层次标题使用“标题3”。使用样式来设置标题的格式还有一个优点,就是更改标题的格式非常方便。假如要把所有一级标题的字号改为小三,只需更改“标题1”样式的格式设置,然后自动更新,所有章的标题字号都变为小三号,不用手工去一一修改,即麻烦又容易出错。关于如何应用样式和自动更新样式,请参考Word帮助。 3) 提取目录。按论文格式要求,目录放在正文的前面。在正文前插入一新页(在第一章的标题前插入一个分页符),光标移到新页的开始,添加“目录”二字,并设置好格式。新起一段落,菜单栏选“插入|索引和目录”,点“目录”选项卡,“显示级别”为3级,其他不用改,确定后Word就自动生成目录。若有章节标题不在目录中,肯定是没有使用标题样式或使用不当,不是Word的目录生成有问题,请去相应章节检查。此后若章节标题改变,或页码发生变化,只需更新目录即可。 注: ² 目录生成后有时目录文字会有灰色的底纹,这是Word的域底纹,打印时是不会打印出来的(如果你愿意浪费一张纸可以试着打印一目录)。在“工具|选项”的“视图”选项卡可以设置域底纹的显示方式 word07 怎样自动生成目录及从任意页开始排页码?具体的步骤? 举例:文档封面与目录两页不要页码,第三页的页码从“第1页”开始编号。 word2010依次这样操作:全文先插入页码,把光标放到第2页文档的末尾点击“页面布置”--“分隔符”下拉菜单下的“下一页”(记住是插入分节符如图1所示)。这就在第1页与后面的页间插入了一个分节符了。(插入分节符的目的就是让他们互不影响) 此时的第3页的页码可能不是从第一页开始编号,实际上我们是想让第3页开始从“I”开始。,这时就要先选中第3页的页码,把“设计”菜单下的“链接到前一条页眉”取消勾选(如图2所示)。鼠标选中并指向页码右键菜单下“设置页码格式”--选中“起始页码”并手动填入“1”(根据你的需要:选择你想要的格式。)--确定,就可以。 当然你现在你可以把第1-2页的页码删除了,放心不会再影响到后面的页码,因为他们已经用分节符分开了。 还不明白可追问 word自动生成目录后页码对不齐怎么办? 10分 1、插入目录的时候选择“页码右对齐” 2、如果还是对不齐,在插入的目录后进行更改,方法如下: 光标移动到节的标题的页码后面。这时,请看标尺上面,会有一个“右对齐式的制表符”,拖动它到合适的位置即可。微调它的位置,可以先按住ALT键再拖动它。 word文档怎样自动生成目录及从任意页开始编页码 如果要设置不同样式的页码,页眉页脚,需要插入分节符,主要技术在于:从正文开始和前面的目录之间要插入一个分隔符--下一页(分节符),然后再设置正文的页脚(正文页脚通过页眉页脚设置,选择“链接到上一页”,点一下就取消了和上一页相同,然后从1开始页码就可以了。) 单击 “手#”按钮,设置格式和起始页码,单击“#”按钮插入页码。 word的目录制作一般经过2个步骤:1、先设置word内容的标题:单击进入大纲视图→设置一级标题、二级标题,只需将光标点到标题行(每个标题均分别单击),然后提升标题,降级标题,逐个设置好了。再生成目录。 弄好了,前换到页面视图 。如果有的标题的字体、字号、行距不符合要求,最好切换到大纲视图选择显示级别到最低标题级别,然后直接看标题修改即可,这样最快捷。2、然后插入引用→索引和目录→目录,选择一种格式。剩下的就没有问题了。 大概就这样!
论文那个自动生成目录怎么弄的? 1、单击“格式”菜单选择“样式和格式”命令右边就会出现一个“样式和格式”窗格,在里面有“标题一”“标题二”“标题三”就是一级标题、二级标题、三级标题啦,你先选中要作为相应级别的文字,然后到右边空格点一下相应的级别,就设置为相应级别的标题了;(例如:只要选中所有你要设置为三级标题的文字,然后单击“标题三”就可以下一步了)2、设置完成之后点“插入”菜单,然后是“引用”,下一步是“索引和目录”就会跳出一个“索引和目录”的对话框,选择“目录”选项卡基本不用设置,如果想要特殊效果就设置一下,要不然确定就行了;3、最后如果内容有改动就到自动生成的目录上单击右键选择“更新域”,“更新整个目录”,然后,确定就OK啦!~~。 怎样自动生成论文目录 自动生成文章目录的操作: 一、设置标题格式 1.选中文章中的所有一级标题; 2.在“格式”工具栏的左端,“样式”列表中单击“标题1”。 仿照步骤1、2设置二、三级标题格式为标题2、标题3。 二、自动生成目录 1.把光标定位到文章第1页的首行第1个字符左侧(目录应在文章的前面); 2.执行菜单命令“插入/引用/索引和目录”打开“索引的目录”对话框; 3.在对话框中单击“目录”选项卡,进行相关设置后,单击“确定”按钮,文章的目录自动生成完成。 1、 在第一页,“视图”---出现“页眉页脚”浮动工具栏---点击浮动工具栏上的“页面设置”---“版式”---勾选“奇偶页不同”和“首页不同”---确定。2、分别设置偶数和奇数页眉---“关闭”页眉页脚浮动工具栏。3、在第4页末“插入”---“分隔符”---“分节符”---“下一页”4、在第5页,“视图”---“页眉页脚”--- 点击关掉“链接到前一个”----点击浮动工具栏上的“插入页码”---点击浮动工具栏上的“页码格式”---选“起始页”---“关闭”。 论文怎么自动生成目录 (1)“格式”→“格式样式”,文档的右侧出现操作框; (2)选定你要生成的目录内容,例如你要把你文档的:第一章 ……,第二章……,……设为目录,则选中这些文字,然后单击“格式样式”操作框“标题一”控键,则这些内容就是你的一级目录,然后再选中各章中的小节标题,“格式样式”操作框控键作为你的二级目录,如果小节内还有小主题要作为目录,同样的方法设为“标题三、四……”,一般三级目录足够了! 每类标题在文档中的格式通过“标题一”右侧下拉控键统一修改,比如你可以居中、字体大小、行距…… (3)把光标移至文档开头,单击“插入”→“引用”→“索引和目录”→“目录”→“确定”,这样在你的文档开头就生成目录了,如果你修改了论文,页码错乱了的话,在生成的目录上右键→“更新目录” 目录的格式也可以修改,我就不一一介绍,慢慢琢磨就会了! 论文怎么自动生成目录 (1)“格式”→“格式样式”,文档的右侧出现操作框;(2)选定你要生成的目录内容,例如你要把你文档的:第一章 ……,第二章……,……设为目录,则选中这些文字,然后单击“格式样式”操作框“标题一”控键,则这些内容就是你的一级目录,然后再选中各章中的小节标题,“格式样式”操作框控键作为你的二级目录,如果小节内还有小主题要作为目录,同样的方法设为“标题三、四……”,一般三级目录足够了!每类标题在文档中的格式通过“标题一”右侧下拉控键统一修改,比如你可以居中、字体大小、行距……(3)把光标移至文档开头,单击“插入”→“引用”→“索引和目录”→“目录”→“确定”,这样在你的文档开头就生成目录了,如果你修改了论文,页码错乱了的话,在生成的目录上右键→“更新目录”目录的格式也可以修改,我就不一一介绍,慢慢琢磨就会了!。 怎么用word自动生成目录 你是什么版本的word啊?2003的话:使WORD里面的文章自动生成目录: 假如文章中标题格式为 第一节……大标题(一级) ……小标题(二级) —……小标题下的小标题(三级) …… 第N节……大标题(一级) ……小标题(二级) —……小标题下的小标题(三级) 自动生成文章目录的操作: 一、设置标题格式 1.选中文章中的所有一级标题; 2.在“格式”工具栏的左端,“样式”列表中单击“标题1”。 仿照步骤1、2设置二、三级标题格式为标题2、标题3。 二、自动生成目录 1.把光标定位到文章第1页的首行第1个字符左侧(目录应在文章的前面); 2.执行菜单命令“插入/引用/索引和目录”打开“索引的目录”对话框; 3.在对话框中单击“目录”选项卡,进行相关设置后,单击“确定”按钮,文章的目录自动生成完成。 友情提示: 目录页码应该与正文页码编码不同。 把光标定位在目录页末,执行“插入/分隔符/下一页/确定”操作,在目录与正文之间插入分页符; 执行“视图/页眉和页脚”命令,把光标定位到正文首页的页脚处,单击“页眉和页脚”工具栏上的“链接到前一个”按钮正文页脚与目录页脚的链接; 执行“插入/页码”命令,在“格式”中选择页码格式、选中“起始页码”为“1”,单击“确定。 至此完成正文的页码插入。 目录如果是多页,插入页码时可以选择与正文页码不同的页码格式。 当然,如果目录只有一页,没有必要插入页码。 怎样弄论文自动生成目录? 使WORD里面的文章自动生成目录: 假如文章中标题格式为 第一节……大标题(一级) ……小标题(二级) —……小标题下的小标题(三级) …… 第N节……大标题(一级) ……小标题(二级) —……小标题下的小标题(三级) 自动生成文章目录的操作: 一、设置标题格式 1.选中文章中的所有一级标题; 2.在“格式”工具栏的左端,“样式”列表中单击“标题1”。 仿照步骤1、2设置二、三级标题格式为标题2、标题3。 二、自动生成目录 1.把光标定位到文章第1页的首行第1个字符左侧(目录应在文章的前面); 2.执行菜单命令“插入/引用/索引和目录”打开“索引的目录”对话框; 3.在对话框中单击“目录”选项卡,进行相关设置后,单击“确定”按钮,文章的目录自动生成完成。 第2个问题: 目录页码应该与正文页码编码不同。 把光标定位在目录页末,执行“插入/分隔符/下一页/确定”操作,在目录与正文之间插入分页符; 执行“视图/页眉和页脚”命令,把光标定位到正文首页的页脚处,单击“页眉和页脚”工具栏上的“链接到前一个”按钮正文页脚与目录页脚的链接; 执行“插入/页码”命令,在“格式”中选择页码格式、选中“起始页码”为“1”,单击“确定。 至此完成正文的页码插入。 毕业论文的目录怎么自动生成 1.在[格式]中选[样式与格式]2. 出现一条“样式格式”栏,这里面主要就是用到标题1,标题2,标题3。 把标题1,标题2,标题3分别应用到文中各个章节的标题上。标题1,标题2,标题3的属性(如字体大小,居中,加粗,等等)可以自行修改的。 修改方法:右键点击“标题1”选“修改”,会弹出修改菜单,您可以根据自己的要求自行修改。 4.用标题1,2,3分别去定义文中的每一章节。 定义时很方便,只要把光标点到“第一章制冷概论”上,然后用鼠标左键点一下右边的标题1,就定义好了;同样方法用标题2,3定义;;依此类推,第二章,第三章也这样定义,直到全文节尾。 5.当都定义好后,我们就可以生成目录了。 把光标移到文章最开头你要插入目录的空白位置,选[插入]--[引用]--[索引和目录],.选第二个选项卡[目录],然后点右下的确定。就OK了。 6.当你重新修改文章内容后,你需要更新一下目录,方法是:在目录区域内,点右键,选[更新域],当选[更新域]后,会出现上图的选框,选第二个“更新整个目录”点确定。就OK了。 其实网上可以查到的,百度里就有,配有插图,很好学。 使用word 做论文时 怎么自动生成目录 1、首先需要确认你编辑好的文档是否已经有了页码。如果已经有了页码,进入步骤2;如果没有,那么选择插入-页码,页面底端,文档插入页码成功。 2、在经历第一步插入页码之后,接下来需要给标题分级别。分级别之前,文档是如下图的格式。 3、分级别需要点击菜单栏里的视图--大纲视图,然后文档变成下图的格式。 4、将要作为一级标题的内容选定,然后选择一级。 5、将要作为二级标题的内容选定,然后选择二级标题。 6、将要作为文本正文的内容选定,然后选择正文文本。按照上述设定,将文本所有内容分级之后,就可以进入下一步了。 7、这一步是将光标放在你需要生成目录的位置,然后操作:引用--目录,如下图:从而达到了自动生成目录的目的。 毕业论文如何自动生成目录 首先在格式工具栏上单击格式窗格按钮(或直接在格式选择栏中直接选择其他)打开样式和格式设置栏,再在其中要设置的格式名称上(或者随便找一种格式)单击鼠标右键,从快捷菜单中选择修改选项,按提示对字体、段落等进行设置。 有几种样式就设置几种,并分别命名:如标题一号,标题二号。 。 。 设置好后,在你的文章里选中标题, 在格式和样式里选择相应的格式,并在大纲级别中设置好该格式的级别。比如一级标题,你设置的格式是:标题一号。 就先在论文里选中该一级标题,在格式和样式里面点击一下标题一号,就可以了 设置完成后再把光标移到需放置目录的位置(即文章最前面),再在Word菜单栏单击插入→引用→索引和目录命令打开索引和目录对话框,在该对话框选择目录选项卡,然后根据自己的需要设置好显示级别,,完成后单击确定按钮便可快速得到自己想要的目录。 多试用几次就熟练了!! --------------------------------------------------------------------------------让WORD自动生成目录的操作步骤: 一、输入题目时这样操作1、打开WORD文档输入标题时,点菜单字体栏左侧样式窗口,选题目1 ,并选好字体和字号;如果想在目录中显示二级题目,输入二级题目时应选择题目2。 2、输入正文时,则应在样式窗口选择正文。3、文章已经写完,可以补做上述操作。 做上述操作后,标题左侧回游黑色小方块标志。 二、文件输入完毕要自动生成目录时的操作:1、将光标置于拟加目录处。 2、点插入/索引和目录/目录,在出现界面上在显示级别栏选定顶级别确定目录是几层;选择显示页码、页码右对齐及虚线样式等。3、确定。 至此,目录在你指定位置已经生成。 三、已生成目录的字体、间距等仍可以在目录中直接调整。 四、双击目录中某项的页码, WORD就会显示该页码的页面。用WORD自动生成目录不但快捷,而且阅读查找内容时也很方便,只是按住Ctrl点击目录中的某一章节就会直接跳转到该页,更重要的是便于今后修改,因为写完的文章难。
必备工具:电脑一台
1、在电脑桌面找到你要添加页码的word文档,双击打开,如下图所示。
2、在第一页的最下方位置,右击鼠标,点击“编辑页脚”,如下图所示。
3、然后就可以编辑页脚了,点击“插入页码”,如下图所示。
4、选择好页码的样式、位置、应用范围后,点击“确定”,这样设置页码就成功了,如下图所示。
扩展资料:
论文格式的注意事项
1、毕业论文一律打印,采取a4纸张,页边距一律采取:上、下,左3cm,右,行间距取多倍行距(设置值为);字符间距为默认值(缩放100%,间距:标准),封面采用教务处统一规定的封面。
2、字体要求
论文所用字体要求为宋体。
3、字号
第一层次题序和标题用小三号黑体字;第二层次题序和标题用四号黑体字;第三层次及以下题序和标题与第二层次同正文用小四号宋体。
4、页眉及页码
毕业论文各页均加页眉,采用宋体五号宋体居中,打印“xx大学xxxx届x科生毕业论文(设计)”。页码从正文开始在页脚按阿拉伯数字(宋体小五号)连续编排,居中书写。
5、摘要及关键词
中文摘要及关键词:“摘要”二字采用三号字黑体、居中书写,“摘”与“要”之间空两格,内容采用小四号宋体。“关键词”三字采用小四号字黑体,顶格书写,一般为3—5个。
英文摘要应与中文摘要相对应,字体为小四号times new roman。
6、目录
“目录”二字采用三号字黑体、居中书写,“目”与“录”之间空两格,第一级层次采用小三号宋体字,其他级层次题目采用四号宋体字。
参考资料来源:百度百科-论文格式
论文是培养大学生的科学研究能力,使他们初步掌握进行科学研究的基本程序和 方法 。下面是我整理的wps设置 毕业 论文的页码设置页码方法,希望能对大家有所帮助!wps设置毕业论文的页码设置页码 一、从起始页面开始生成页码 1、首先我们用WPS打开文档 2、然后点击插入——页码 3、然后在图形化的界面中可以选择在页脚或者页眉上生成页码,也可以选择页码的位置——左,中,右等等 二、从其中的某一页开始生成页码 1、有时候我们的论文等等不允许将第一页设置页码为1,总是在目录等后面某页开始设置页码,同样的我们打开需要设置的文档 2、比如我们要从第三页开始设置为起始页从1开始,那么我们就将光标放在第三,页首段第一位处 3、然后点击工具栏的插入——分隔符——下一页分节符 4、接着点击工具栏的章节按钮调出子菜单,选择页码选择需要的格式 5、最后在后面重新开始编号前面的方框打上勾就可以了 青春的论文 范文 :《飞扬烂漫的青春之歌》 摘要台湾女作家朱天文的自传《击壤歌》以书中塑造的纯真、热情、叛逆,富有梦想的年轻人形象和飞扬烂漫的青春气质赢得了广大读者的喜爱,也为我们今天了解70年代真实的台湾社会提供了参照。而其充沛的生活质感,蓬勃健康的精神风貌更为大陆“80后”的青春文学写作提供了借鉴。 关键词:青春世界 台湾现实 大陆“80后”的青春文学写作 朱天心,台湾著名作家,1958年生于高雄凤山,是作家朱西宁与翻译家刘慕沙之女。早年曾私淑胡兰成,17岁凭《击壤歌》扬名台湾。其小说创作多次荣获时报文学奖及联合报小说奖,与其姐朱天文并称“文坛姐妹花”。曾主编《三三集刊》,现专事写作。代表作有《方舟上的日子》、《想我眷村的兄弟们》、《古都》等。2010年广西师大出版社出版了朱天心的自传《击壤歌》,使得大陆的读者得以阅读这本深受台湾青年喜爱的作品。 一 飞扬烂漫:《击壤歌》的世界 翻开《击壤歌》,扑面而来的是灼人的青春烈焰。16岁的小虾(朱天心)就读于全台湾升学率最高的北一女中,该校校风严谨,她面临着联考的升学压力。但小虾却不受拘束,任情适性,遂行自己的“小小叛逆”,过着自己想要的高中生活:或是翘课读教科书以外的文史书;或是和一帮死党想办法逃学四处游荡,看电影、看海、逛动物园,吃各种名目的东西,坐火车出城看世界有多大;或跟文学前辈胡兰成下棋、读书……其生活多姿多彩、悠哉游哉,最后在高三临考的时候,发奋一搏,居然也轻松踏进台大。单纯美好的青春岁月在朱天心笔下娓娓道来,令人心驰神往。而其细腻灵动的文字间凸现的一群纯真、热情、叛逆却富有梦想的年轻人形象更是给人留下了深刻的印象。 小虾,感情细腻丰富,率真自然中一派天真烂漫。练完球,爱在椰林大道上晃,晃累了就躺在椰树下唱“Yesterday When I Was Young”。看一天的红霞映着黑黑摇动着的椰影,风凉凉地吹着,有男孩女孩轻的话语,有鸟儿振翅的声音,思绪热烈,“我只要青春!只要青春!我不要焰后的浊泪一片。等泪水把草地灌湿后才回家。”高一的时候,打算只活到三十岁,因为“正值青春活蹦的时候”,怕的是“热闹过后的冷清,就像孩子时候一直怕看新年过后的一地鞭炮纸花。”忽而又打算活到四十岁,因为“要等回我们的山东老家,除了看看黄淮平原外,再要走在无限的日月山川里听不尽的渔樵闲话。” 小虾喜欢发誓言,在“黄昏绛红色的红砖路上,正午热热挤挤的衡阳路上,大风中的淡海沙滩,罗斯福路的木棉花下,砰砰贝斯鼓声的‘我家’冰果店里,虽然我从记不清我们的誓言。”喜欢立志,曾梦想过当农夫、炮兵、新闻记者、伊丽莎白二世的将军等等,之后“想当《劫后英雄传》里云游四方的吟游诗人艾凡荷,我将永远荡在日落的那一边。骑马是件累人的事,立志也是件累人的事,不过我还是不担心,风起的时候,我自又会有番大志的”;爱给自己制造偶像,初中时喜欢一个男老师,“后来在大街上看到他趿着拖鞋拎条鱼,我就决定喜欢巨人队的沈清文。后来从报上知道沈清文要小上我三个月,我就想吴建国算了――这可 保险 得多”。看书的时候,“我爱与古人们热闹成一堆,替他们猜血型。……荆轲一定是 B型 ,因为刺秦这样一桩大事,他也可以这样壮烈得那样糊涂。徐锡麟也是B型,因为他有些是无头苍蝇,东弄弄西跑跑,但我好喜欢他夜骑危墙观星象,真真是个少年啊。”忘不了一个红霞滚滚的黄昏,去师大的土风舞会玩,“我穿着条青绿色的圆裙,迎着晚风张得大大圆圆的,觉得自己是片西子湖里的荷叶,那个绯红绯红的年代。” 少女的穷愁与美丽,感情的优裕与恣肆,才思的敏捷与跳脱,淋漓尽致,道不尽青春丰富而复杂的心灵世界。在小虾的成长岁月中,还有一堆好友:随和而有默契之好的小静,坦白、正直、热情的黄玫,严肃认真的猫咪……犹如一道道独特的风景线照亮了小虾的青春旅途。而16岁的小虾对爱情既怀着美好的憧憬,又怀着隐隐的抗拒:小童,一个爱跳舞披头发的男孩,但因为“我只是想过不会令我费神的生活”,“五月里的下雨天,把世界刷得凉凉绿绿的。小童走进我干干净净的世界,也干干净净地走出我的世界。”细心的小翰,写诗的宜阳,在小虾心中激荡起一圈圈的涟漪,又淡淡地消逝了,16岁少女的爱情是一首朦胧诗。 《击壤歌》最动人的是其塑造的青春世界,飞扬烂漫。青春的作者吟唱着青春的心灵,不矫情不伪饰,守护着青春的纯粹和品格,让青春呈现出无可比拟的宝贵的价值。 二 书里书外:70年代的台湾社会 《击壤歌》所描述的是70年代的台湾社会,高中三年指的是73至76年的台湾青年。这些青年的视野是残缺的,他们的世界图像只有欧美,没有第三世界、中国大陆、苏联,与70年代中国大陆孩子的世界图像正好相反。 小虾与死党逃学看的电影基本上都是欧美大片,比如《深宫怨》、《麦克阿瑟将军传》、《教父》……。“高一开始的时候,我们尚不清楚学校的势力范围有多大,成天尽拣省事的泡东方书局,看第N次的亚森罗苹,福尔摩斯。”“我们曾在摇荡不安的两洞六甲板上晃过《田纳西华尔兹》……在淡海风雨的沙滩上跳过一曲《风流寡妇》。”语言课的英文老师有着一双老带着嘲谑笑意的眼睛,“我们私下叫他‘保罗・纽曼’”。路过枫林道上的一家漂亮的咖啡店,“有七棵南国的椰子树,红白相间好温馨的遮阳棚。……总以为自己是在香榭大道旁的咖啡座,迎风招摇的椰子树是法国梧桐,我们则是香车美人。” 台湾青年长期浸淫在欧美 文化 当中,文化的根已经深深种下,甚至形成青年一代的思维形式、话语形式。而这种崇尚欧美的文化思潮是50年代台湾当局的文化政策所致。50年代初期,台湾难以摆脱的政治危机感和接受美援“输血”的现实,使得台湾当局对西方采取全面开放的态度,对内严厉地控制岛内的文化思想。伴随着政治经济援助而来的西方文化的大量涌入,既带来了台湾 传统文化 接受现代影响和更新的客观机遇,走向了更新自己的开放状态;同时也造成了对传统民族文化的冲击和对社会风气的影响,切断了与“五四”以来的新文学传统的联系。把“五四”以来的对中国新文学发展作出重要贡献的大多数进步作家的作品列为禁书则导致了在热爱文学的台湾青年现代中国的阅读视野里,看到的基本只能是台湾本土作家的名字,譬如在《击壤歌》中的小虾的视野里,出现的是白先勇、刘大任、於梨华、郑愁予等,而耐人寻味的是70年代在大陆被禁的张爱玲却成了小虾文学世界里最闪亮的明星。 此外,《击壤歌》中小虾的身份是独特而又颇具代表性的。小虾的父亲是1949年随国民党到台湾的,而小虾是典型的台湾出生的外省第二代,她从未见过大陆的亲人,因此“大陆”成为一家人最大的乡愁。尽管从小受的 教育 是要与海峡那边的社会势不两立,但从小受家庭影响、浸淫中国的文化历史,因此,在《击壤歌》中,我们既感受到青春心灵沐浴的“欧美风雨”,同时又感受到小虾所代表的部分外省第二代始终怀有对“文化中国”深挚的孺慕和热爱。 “八月的天,却像是秋天了,天空宝蓝得干干净净,这种天候原总要让我想到汉唐……”。月下赏昙花,“每朵都各有各的姿,看看她们已是千年岁月了,而我和爸爸啜口酒,我们约是在宋代吧,东坡在吟,起舞弄清影,何似在人间”。“出得门来,街上正是一片艳阳天,我忽然想到瀛台中的光绪帝,想到晨曦中的北京城,那个冷得不见冰雪都知人们在画九九消寒图的时代。” 从《击壤歌》里,我们还可以感受到70年台湾的教育在德育方面实施的是高压式的管训教育。每学期的注册要检查头发和裙子,“我的头发复检了四次才通过……班上头发复检记录最高的据说是八次。”在思想教育方面,也是禁锢而保守的。国文先生“总不出韩欧程朱的世界”,对于现代中国文学,“他只说,琼瑶的文字美,其他则是,小说家者流了。”这种压抑封闭的教育理念与小虾轻松率性的读书方式、自由开放的家庭氛围之间形成了一种强烈的反差。正是这种迥异于主流的教育理念和学习方式让很多在学业压力下挣扎的青年感到了一种宣泄和放松的愉悦,而这恐怕也是《击壤歌》受到热烈欢迎的原因。 三 《击壤歌》与大陆的“80后”青春文学写作 20世纪90年代中期,以韩寒、郭敬明、张悦然、李傻傻等为代表的80年代出生的作家开始登上大陆文坛,他们的不少作品在畅销书排行榜上居高不下,拥有庞大的青年读者群。评论界有人将他们称为“80后”写作,将他们的作品概括为“青春文学”。他们部分作品确实洋溢着青春勃发、自由灵动、敢于反叛和超越的文学精神,但是也日益暴露出诸多的问题。譬如“秋意太浓”,太多颓废绝望的情绪,囿于狭隘的青春疼痛的叙事视野;在市场商业化的操作下,部分青年作家追逐名利,加之缺乏深厚的生活阅历和社会 经验 ,只好不断重复自我,甚至粗制滥造,带来作品内容上的空虚和艺术上的苍白。如果缺乏艺术上的自觉和自省,这类青春文学写作之路势必日趋走向狭窄,而朱天心的《击壤歌》,以其蓬勃健康的精神风貌、充沛的生活质感,可以为大陆的“80后”青春文学写作提供有益的借鉴。 胡兰成在评价《击壤歌》的时候,曾经说过:“李白的诗丰富,只觉得心头满满的。《击壤歌》也有这种满满的感觉,却又并没有什么事情,有的只是满满的浩然之气。”这种满满的浩然之气源于书中青年单纯坚定的心志、富于理想、对世界充满纯真美好的向往。主人公小虾虽然逃学旷课,但却是以自己喜欢的方式读书求学,感受丰富的人生,有大的胸怀和志气。她笃信“诗歌 文章 是民族的花苞在节气中开拆的声音,一个大时代的兴起,必是在文事一片蓬勃之时”;认为“我们是中国人,当站在中国的本位去学习吸收西洋文学知识。即是要读五经四书以为根本,而以分别的眼光去学西洋的知识,如此才能生出我们自己的新思想。”当听到胡兰成说李世民十八岁就打下了天下,小虾亦回答爷爷,“风起的时候,我就要做那只大鹏鸟,凌空一飞,飞到那九万里的高空里,与天父守着我的海棠叶,其翼,若垂天之云。”文中虽然有青春的迷惘与轻愁,但却处处充溢着对生活的热爱与省思,“底子”是向上的、蓬勃有朝气的,虽既能给年轻的同龄人以轻松的“逃逸”,但更多的则是能够给予同龄人以“浩然正气”、积极的指引,而这正是大陆的“80后”青春文学写作所匮乏的。 《击壤歌》写的虽都是日常小事,上学、读书、逛街、聚会等等,但却充满着充沛的生活质感,语言或是诗意优美,或是谐趣活泼,不断给读者带来充满清新的青春特质的阅读体验。譬如,“我最喜欢假日时的光复楼,寂静古老的走廊真是春秋,窗外的绿树却又摇得青春。我大剌剌地走将起来,让老皮鞋惊起伏在案上的人,和睡在地上的阳光。”“照片洗出来,我们的身边是一片沉蓝的天空和墨绿的九重葛,花岗岩的石墙是中世纪的古堡,我们则是三位在井边 刺绣 的美丽公主。”“五点多进动物园最好,那时游客几乎走光了,……我们就翻过栏杆,亲手拔地上的青草塞进骆驼们满是黄牙和白唾沫的嘴里,它们真正是不打算刷牙了。……跟猴子握手,它们的手又凉又软,甚至比很多人的手都细滑,你知道它们的眼神,在讲着话的,告诉你沧海桑田前天父儿女们的老 故事 。我们曾经趴一个黄昏的栏杆,呆看鸵鸟又肥又壮的大腿,想到老天禄的卤鸡腿。”这些固然源于作者天赋的才情、敏锐的感受力、丰富的体察,更来源于青春记忆和体验的沉淀、积累、 反思 ,以及作者良好的文学素养。 综上所述,读《击壤歌》,在飞扬烂漫的青春世界之余,也为我们今天了解70年代真实的台湾社会提供了参照。而其充沛的生活质感、蓬勃健康的精神风貌更为大陆80后的青春文学写作提供了借鉴。 参考文献: [1] 朱天心:《击壤歌》,广西师大出版社,2010年版。 [2] 曹文轩:《我看“80后”少年写作――“80后”诞生于幸福时代》,《中国图书评论》,2005年第1期。
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论文所用字体要求为宋体。
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5、摘要及关键词
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问题一:论文写好。word文档怎么给标题添加目录,点击目录就会转到标题 1、CTRL+ALT+O(切换到大纲视图) 2、选中标题,在左上角的标题级别里选择标题级别数(大标题是一级标题,大标题下面的是小标题是二级标题,以次类推),并设置其格式。 3、CTRL+ALT+P(切换到页面视图) 4、执行添加目录的操作: a、10版本: 单击[引用]――目录――自动目录 即可。 憨 b、03版本: 单击[插入]――引用――索引和目录――目录选项卡――选择目录显示的标题级别数――[确定] 目录自动生成后,你可以在目录的那页页面上直接按下CTRL键并单击标题,即可进入到相应的部分,同时也可以在10版本的最左侧窗格中,直接单击标题名进入对应的部分。 希望能帮到你,祝你好运! 问题二:论文目录生成后怎么在里面插入一个新的目录项 在文档中将包含目录的文字选中设置成标题样式(比如标题1)或者大纲级别,然后选择原目录单击右键选择“更新域”在出现的对话框中选择“更新整个目录”确定即可 问题三:我的毕业论文不知如何添加目录啊 你首先要把正文内容写好了,然后每个章节的大小标题(都是你想添加到目录里面的词条)都设置好对应的格式,比如:“第一章 绪论”就可设置为“ 标题一 宋体 加粗 小二 ”(具体格式根据论文要求) ,这种是一级标题,第一章下面的 “ XX的概述和意义”可以设置为“ 标题二 宋体 加粗 小三” ,这种就是二级标题,到时候生成目录词条的时候就会分别是目录1、目录2、目录3的格式(就是说目录3的内容 包含在目录2下面,目录2、目录3的内容包含在目录1下面),以此类推、、、三级标题,就对应的是目录3的格式。其他很多格式自己根据要求对应进行修改。 写好内容之后,就可以自动生成目录页了。点击工具栏里面的“插入”――“引用”――“索引和目录”就会自动生成目录了。如果还有什么问题可以继续询问。 问题四:写下论文后,怎么样自动生成目录? 把光标放在文章开头处。 打开“插入”下拉菜单,选引用→索引和目录→目录,选择目录的级别,选择“显示页码”、“页码右对齐”等,然后点确定。 生成目录后你就可以按住“strl”键点目录链接了。 不过要进行上述操作,必须具备以下条件: 一、目录是使用了大纲级别或标题样式,打文章时应设置标题格式。 输入标题格式时的操作: 输入标题时,点格式工具栏的左侧样式窗口,或打开“格式”菜单下的“样式和格式”,出现右边的一条“样式和格式”栏,这里面主要就是用到标题1、标题2、标题3和正文。把标题1,标题2,标题3分别应用到文中各个章节的标题上。 当然标题1、标题2、标题3和正文的属性(如字体大小,居中,加粗,等等)可以自行修改的。修改方法:右键点击“标题1”选“修改”,会弹出“修改样式”菜单,您可以根据自己的要求自行修改。点该对话框的左下角的“格式”会弹出一个下拉菜单,选择“段落”,可以设置段落格式,全部设置完后,点“确定”。 如果文章已经写完,可以补做上述操作。选定需要设置样式的标题或段落,选择对应的级别;下一个同样标题和段落,只要把光标置于需要设置样式的标题或段落中,选择对应的级别就行了。做上述操作后,标题左侧会有个黑色小方块标志。 提示:如果文章已经写完,先按Ctrl+A选定全部文档,点“正文”,然后再设置每个标题就比较省事了。 二、如果你还没有插入页码,还需要插入页码。 1.单击“插入”菜单中的“页码”命令。 2.在“位置”框中,指定是将页码打印于页面顶部的页眉中还是页面底部的页脚中。 3.在“对齐方式”框中指定页码相对页边距的左右,是左对齐、居中还是右对齐。 4.如果您不希望页码出现在首页,可清除“首页显示页码”对话框。 这些都完成后,就可以进行开头的操作了。 如果你重新修改了文章内容,就需要更新一下目录,方法是:在目录区域内,点右键,选“更新域”。 当选“更新域”后,选第二个“更新整个目录”点确定。就OK了。 不用着急,一步步慢慢做。希望对你有所帮助。 问题五:论文那个自动生成目录怎么弄的? 1、单击“格式”菜单选择“样式和格式”命令右边就会出现一个“样式和格式”窗格,在里面有“标题一”“标题二”“标题三”就是一级标题、二级标题、三级标题啦,你先选中要作为相应级别的文字,然后到右边空格点一下相应的级别,就设置为相应级别的标题了; (例如:只要选中所有你要设置为三级标题的文字,然后单击“标题三”就可以下一步了) 2、设置完成之后弗“插入”菜单,然后是“引用”,下一步是“索引和目录”就会跳出一个 “索引和目录”的对话框,选择“目录”选项卡基本不用设置,如果想要特殊效果就设置一下,要不然确定就行了; 3、最后如果内容有改动就到自动生成的目录上单击右键选择“更新域”,“更新整个目录”,然后,确定就OK啦!~~ 问题六:Word中如何添加三级目录 先在正文时设置好三级标题,然后再更新目录(目录区右击--更新域--全部)。如果这样还是没有,那么可能是在设置目录域的时候,使用的选项不对。 问题七:怎样才能使论文自动生成目录? 第一步:前提是你必须在正文中设置了标题的格式,如: 第一节……大标题(一级) ……小标题(二级) ―……小标题下的小标题(三级) …… 第N节……大标题(一级) ……小标题(二级) ―……小标题下的小标题(三级) (这个在常用工具栏的样式那一栏中,你点一下右下角那个小三角符号,就会出来标题1标题2标题3。。。。。) 第二步是:插入页码: “插入/页码”命令,在“格式”中选择页码格式、选中“起始页码”为“0”,单击“确定。 至此完成正文的页码插入。 (因为目录那一页单独存在,不需要页码,所以起始为0) 第三步:自动生成文章目录的操作: “插入/引用/索引和目录”打开“索引的目录”对话框; 在对话框中单击“目录”选项卡,进行相关设置后,单击“确定”按钮,文章的目录自动生成完成。 需户注意的是:如果你修改了论文内容,致使目录的页码跟内容不答符,更新一下目录就行了,所以在你插入目录时勾选一下那个“显示目录工具栏”会很方便的更新的哦! 呵呵~祝你早日完成论文! 问题八:WORD中如何制作论文目录 使WORD里面的文章自动生成目录: 假如文章中标题格式为 第一节……大标题(一级) ……小标题(二级) ―……小标题下的小标题(三级) …… 第N节……大标题(一级) ……小标题(二级) ―……小标题下的小标题(三级) 自动生成文章目录的操作: 一、设置标题格式 1.选中文章中的所有一级标题; 2.在“格式”工具栏的左端,“样式”列表中单击“标题1”。 仿照步骤1、2设置二、三级标题格式为标题2、标题3。 二、自动生成目录 1.把光标定位到文章第1页的首行第1个字符左侧(目录应在文章的前面); 2.执行菜单命令“插入/引用/索引和目录”打开“索引的目录”对话框; 3.在对话框中单击“目录”选项卡,进行相关设置后,单击“确定”按钮,文章的目录自动生成完成。 友情提示: 目录页码应该与正文页码编码不同。 把光标定位在目录页末,执行“插入/分隔符/下一页/确定”操作,在目录与正文之间插入分页符; 执行“视图/页眉和页脚”命令,把光标定位到正文首页的页脚处,单击“页眉和页脚”工具栏上的“链接到前一个”按钮正文页脚与目录页脚的链接; 执行“插入/页码”命令,在“格式”中选择页码格式、选中“起始页码”为“1”,单击“确定。 至此完成正文的页码插入。 目录如果是多页,插入页码时可以选择与正文页码不同的页码格式。当然,如果目录只有一页,没有必要插入页码。 问题九:如何自动生成论文目录 1、首先在你想设置为目录内容的章节标题设置成大纲样式(可以通过大纲视图设置或者使用样式中的标题1、标题2……) 2、将光标移动到你需要插入目录的地方,然后点引用――目录――插入目录(2007的操作风格,2003的你再找一找,也有相应的菜单操作)。 在你的论文内容发生变化后,在目录区域右键,更新域即可重新生成最新的目录。
用Word打开论文后,点击“布局”;在分隔符下拉选项中选择“连续”,点击“插入”后点击“页脚”,选择取消“链接到前一条页眉”。在页码下拉选项中选择“设置页码格式”,起始页码为“1”;更改数字格式后,点击“确定”,在页面底端插入页码即可。
论文是对科学研究过程及成果的描述和 总结 ,是对我们的知识相能力进行一次全面的考核。下面是我整理的论文中怎么插入页码的 方法 ,希望你能从中得到感悟! 论文中怎么插入页码 1.单击“插入”菜单中的“页码”命令。 2.在“位置”框中,指定是将页码打印于页面顶部的页眉中还是页面底部的页脚中。 3.在“对齐方式”框中指定页码相对页边距的左右,是左对齐、居中还是右对齐。 4.如果您不希望页码出现在首页,可清除“首页显示页码”对话框。 这些都完成后,就可以进行开头的操作了。 如果你重新修改了 文章 内容,就需要更新一下目录,方法是:在目录区域内,点右键,选“更新域”。 当选“更新域”后,选第二个“更新整个目录”点确定。就OK了。 关于民族的论文 范文 浅谈 文化 民族与政治民族的概念 内容摘要:论文简要阐述了汉语语境中民族概念的复杂状况及其原因,认为将英文中不同“民族”概念划分为文化民族和政治民族是解决这种混乱状况的办法。文化民族是人类在漫长历史过程中自然发展的产物,而政治民族是近代以来在各种经济、政治力量相互作用下的人为的产物。二者属于不同的范畴。 关键词:民族概念;文化民族;政治民族 作者简介:张建军(1975- ),男,新疆大学政治与公共管理学院讲师,博士研究生,主要从事民族理论研究。 中图分类号:D633 文献标志码:A 文章编号:1004-4922(2011)03-0007-06 在民族理论界,民族概念问题一直都是研究和讨论的 热点 问题。一般情况下理论界认为,在汉语语境中,今天我们探讨的“民族”概念,即通常意义上的语言、文化、地域甚或血缘相异的群体,早已有之,但是在古汉语中并没有以“民族”这个称谓来称呼此类群体,更多地是使用“某某人”,如匈奴人、汉人、胡人。而文献中出现的“民”“族”则主要是指人民、民众和家族、宗族,是两个词。直到近代以后,随着国门打开,西学东渐,一些西方的思想理论随着中西交流的开展逐渐传入中国,包括许多经由日本辗转进入中国的理论和概念,其中就包括“民族”概念。这时“民族”作为一个词的用法才和我们现在在常规意义上理解的“民族”的概念结合在了一起。最早接受“民族”概念的是当时中国的一些知识分子和革命者,如梁启超、孙中山等人。但是由于当时中国社会内外部的民族矛盾和对立都十分尖锐,因而这些知识分子和革命者所理解的“民族”概念十分复杂,他们既将一个国家的全体民众称为民族,也将国内的汉人、满人等称为民族,甚至还将黄种人、白种人、黑种人称为民族。后来这些人在宣扬自己的政治理念的时候,他们对于民族的这种相互纠缠的认识也传播开来,由此造成了汉语语境中民族概念复杂和混乱的开始。 中国共产党成立以后,马克思主义民族理论成为其处理民族问题的指导理论,特别是苏联的民族理论和民族政策直接影响了中国共产党有关处理中国民族问题的思想、策略和方针的制定,其中斯大林民族定义则是中国共产党认识民族、制定民族政策的理论基础。斯大林的民族定义认为:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”[1]。但是斯大林民族定义的引入并未解决汉语语境中“民族”概念的复杂状况,反而由于新中国成立以后,将斯大林民族定义用于具体实践过程中产生的一系列问题,引发了理论界的长期讨论。在民族识别工作中,斯大林民族定义的使用一直存在水土不服的问题,许多民族的最终确认需要对其进行变通。后来不断有学者提出新的民族定义,但是都未能得到理论界的一致认可。 一、民族概念在理解上产生问题的原因 为什么会造成“民族”概念理解上的这种乱象呢?清末民初时期,中国引进的民族概念,主要是来自西方近代学者的政治著作。而19世纪正是西方民族主义和民族国家思想兴盛的时期,西方学者的著作中涉及的“民族”主要是受民族主义和民族国家影响形成的现代政治民族概念,而非我们在长期历史发展过程中认识到的语言、文化、地域甚或血缘相异的群体。斯大林所认定的民族同样是基于近代欧洲历史 经验 和背景的民族,自然也就是政治意义上的民族。所以中国从西方吸收来的民族概念——主要是政治民族概念——在用于中国的实际的时候,出现了种种混乱和不适应的情况,就很容易理解了。 第一,中西方关于“民族”的历史实践不同。钱乘旦先生在考察了欧洲民族发展的历史情况以后认为,在欧洲的古典时代,民族主要“是将文明和野蛮区别开,‘民族’到底是什么东西,在那时是十分模糊的”[2]6。进入封建社会以后,大大小小的封建割据领主和掌控普世____神权的教会统治着整个欧洲,人们的身份认同要么是某个领地的领民,要么是某个教区的教民,尽管群体之间存在语言、文化上的差异,但是这种群体差异要么被更高层次的宗教认同所掩盖,要么被大小封建领主的领地所割裂,不存在因语言文化的一致性而产生的群体意识,因而也就没有什么民族概念,无论是文化的还是政治的。“在这种情况下,‘英格兰人’、‘法兰西人’、‘德意志人’、‘波西米亚人’等等也主要表示他出生在哪一块土地上,而很少带有‘民族’区分的意义”[2]9。到欧洲资产阶级革命以后,民族主义运动的兴起造就了西欧众多的政治民族,也造就了西方社会“政治民族”的概念——Nation。 而在古代中国,虽然没有使用“民族”这个词,但很早就有了“五方之民”的观念。人们已经注意到彼此之间语言、文化、风俗、习惯等方面的差异,如《史记•匈奴列传》对匈奴就有这样的描述:“匈奴……居于北蛮,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊……逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业,然亦各有分地。毋文书,以言语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠;少长则射狐兔,用为食。士力能贯弓,尽为甲骑。其俗,宽则随畜,因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。……苟利所在,不知礼义。……自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘。壮者食肥美,老者食其余。贵壮健,贱老弱。父死,妻其后母,兄弟死,皆取其妻妻之。其俗有名不讳,而无姓字。”[3]从这段文字中,我们可以看到对于匈奴这个群体的生产方式、生活方式、语言文字、风俗习惯、道德伦理等方面的描述,这种描述事实上就反映的是人们观察、比对不同文化群体的角度。在古代中国长期大一统格局下,人们之间的广泛交流,促进彼此联系的同时,也唤醒了人们之间基于文化差异的群体意识。 第二,中西方“民族”与国家关系不同。在西方近代以前,由于贵族领主的家族世袭制和“君权神授”的政治体制,国家与民族是没有关系的。一个甲国贵族照样可以成为乙国的君主,仅仅因为他是原国君的亲属或是得到教会的同意,即便他此前一天也没有在这个国家呆过,并且根本不会说这个国家民众通用的语言。国家的领土可以因为贵族间的一场联姻而发生变化,生活于其上的民众也随之变为另外一个国家的臣民。“在欧洲历史的早期阶段,精英阶层试图使自己与‘平民’或‘大众’分离开来,而他们的权利和特权也正是在这种刻意的分离中被赋予正当性。政治边界是根据封建主的领地范围而不是按某一民族或某一共同体来划分的。对封建时代的人们而言,地主与农奴隶属于同一个社会的观念是不可思议的——因为,精英们不仅与农民实际相隔绝,他们还使用完全不同的语言。因此,在农民眼中,封建主不仅与他们不属于同一个阶级,封建主还因为有着与农民的民间文化无关的语言和文明而被视为一个完全不同的高贵种族——而这正是他们有权进行统治的依据”[4]。到了西方近代资产阶级革命以后,民族主义用人民主权把国家与民族联系起来,民族Nation甚至成了国家的代名词,所以又叫“民族国家”。政治民族与国家之间结成了密不可分的关系。 而在中国,鸦片战争以前,人们对于国家的认识主要是受儒家“天下观”所主导。“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。”依照儒家思想,君主受命于天,统领万方。不管在哪里的土地,都属于天子管辖的土地;不管什么文化的群体,都是天子治下的臣民,都必须服从君主依照儒家伦理思想的教化。君主统治的政治合法性是通过其对儒家伦理思想的接受来实现的,不论其原本出生于哪一个文化群体,要想实现对“天下”正当的统治,必须如此,就像清朝的满洲人那样。所以一直以来中国古代王朝不断兴替,但是自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现政治思想大一统以来,位居统治地位的儒家思想文化基本保持一贯,这与中国主要为农耕经济的社会实际是紧密联系的。对于文化与中原地区迥异的群体,历代中央政府的首先选择是同化,如果因主客观条件限制,无法直接用儒家思想文化实现同化,则主要采取“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”的政策加以安抚、怀柔和羁縻,这一切的前提是保证政治统一。这一政策的实施在造就了当今世界最大的历史文化群体——汉族的同时,也使得中国作为统一的多民族国家一以贯之地保留到了今天。所以古代中国“民族”与国家的关系概括起来就是:第一,国家的统一;第二,多“民族”的共存。到了近代以后,中国接受了西方民族国家的政治理念,进行了政治民族的塑造,“中华民族”作为一个整体开始出现。多元一体的中华民族与统一的不可分割的主权中国相互融合,结为一体。 因此,在汉语语境中,当“民族”概念被引入的时候,既被拿来定义中国历史上曾经出现过的血缘—文化群体,也被拿来指称统一国家内的地域—文化群体,还命名了现代国家意义上的全体国民,多重任务必然造成了多重理解。所以要准确理解“民族”概念,必须对“民族”指代的多重对象加以区分和辨别。但是要做到这一点并不容易。来仪教授指出:“民族概念的涵义本身就因各经典作家常常按照自己使用角度和范围的不同而各异。如,若以时代作为划分标志有‘原始民族’、‘古代民族’、‘现代民族’之分;以进化程度为标志有‘野蛮民族’、‘文明民族’之分;以经济形态为划分标志有‘游牧民族’、‘狩猎民族’、‘农业民族’之分;以社会形态进行划分又有‘资产阶级民族’、‘社会主义民族’之分;如此等等。”[5]王希恩教授则根据民族形成和发展的不同情况,“将民族划分为“潜民族”、“自在民族”、“自觉民族”三种类型[6]。而民族理论界在近些年,又将文化人类学界常用的“族群”概念引进来,用来区别国家意义上的民族概念。这样进一步加剧了我们理解“民族”概念的难度。 二、关于“民族”概念的分类 要区别这形形色色的民族概念,我认为最简单的办法是回到“民族”的英文原意上去。通过对“民族”的英文原意的再认识从而明确概念,加深理解。在英文中,可以表达语言、历史、文化、信仰、风俗、认同、血缘、地域等等差异群体的概念有很多,主要的有people、nation、nationality、ethnic、ethnicity、ethnic group、tribe、clan等,这些词语在不同的文献中都曾经被翻译作“民族”。仔细辨别这几个词语,可以发现其中含有的“民族”概念清楚地分为两类,People和Nation是一类,主要是指涵盖一个国家的全体成员的民族,用美国著名学者卡尔•多伊奇的话说,“一个民族(nation)就是一个拥有国家的人民(people)。”[7]5nationality、ethnic、ethnicity、ethnic group是另一类,主要是指种族、文化、风俗、宗教等方面存在差异的民族,或者直接就是指少数民族。所以,仅仅只用一个词——民族——来概括这两种含义是非常勉强的,必须对汉语“民族”进一步细化。我认为根据这两类“民族”所具有的主要特点将其命名为“政治民族”——对应于People和Nation,和“文化民族”——对应于nationality、ethnic、ethnicity、ethnic group等,不失为一个好办法。王联就认为,应该“用nation对应中文的‘民族’一词,而用ethnic group等词对应中文里的其他‘民族’、‘种族’概念”,同时他还认为,将民族划分为政治民族和文化民族……很有必要,很有道理”[7]8。安东尼•D•史密斯则直接对这两类民族分别进行了定义,他将政治民族nation(他称之为“民族”)定义为“一个有名称的人类聚居形式,它有共同的神话和记忆,有共同的大众公共文化,有既定的祖国,具有经济统一性,所有成员享有同样的权利和义务”,而将文化民族ethnic(他称之为“族裔”)定义为“具有共同祖先神话和历史记忆,具有共享文化成分,与历史版图有一定联系,具有一定团结的(至少在精英层面是这样的)、有名称的人口单元”[8]65。 按照这样一种划分,困扰理论界多年的民族概念问题就迎刃而解了。无疑,在我们日常生活和感性认知中遇到的“民族”,像汉族、回族、藏族等民族,他们具有鲜明的历史、文化、宗教、风俗或者语言等等方面的独特性,因此自然就是文化民族,可以称之为族群、族裔,即英文里的ethnic,如国家民族事务委员会官方译名就是,The State Ethnic Affairs Commission of PRC。也有人因其具有浓厚的历史印记而称其“历史民族”。而在国家的全民角度和政治层面我们常常论及的“民族”,如中华民族、美利坚民族、法兰西民族,即英文里的nation,他们与主权、领土、国家等等方面紧密联系,并且常常被用来直接指代国家,如联合国就叫the United Nations,具有明确的政治属性,可以被称为政治民族。也有人为突出其产生时间上的近代性和对现代化社会的推动作用,而称之为“现代民族”,以区别具有悠久历史传统的“历史民族”。比如斯大林就认为:“民族不是普遍的历史范畴,而是一定时代即资本主义上升时代的历史范畴”[9],“世界上有不同的民族,有一些民族是资本主义上升时代发展起来的,当时资产阶级打破封建主义割据局面而把民族集合为一体并把它凝固起来了。这就是所谓现代民族。”[10] 三、关于“文化民族” 文化民族的产生是早期人类社会物质生产力发展进步的结果。由于生产力的发展,拓宽了人类的生存和发展空间,带动了人员的交流,改变了早期人类群体的组织结构和社会关系,瓦解了原本的氏族、部落,促进人类社会由血缘共同体向地缘共同体迈进,一些地缘较近、联系较紧密的不同血缘群体逐渐形成了共同的语言、共同的文化、共同的宗教信仰、共同的生计方式,并且在此基础上形成了共同的意识和身份认同,在他观和自观的对照中形成了早期的地域文化共同体——文化民族。文化民族形成后,由于自然和社会原因,经历了聚散离合的发展演变,有些早期的文化民族被其他民族所同化,有些离散瓦解,有些吸收、兼并、同化了其他文化民族之后发展壮大了,有些文化民族分化成了几个不同文化民族,而有些文化民族的成员相互结合又形成了一个新的文化民族。这种彼此迥异的发展演变过程使得延续到今天的各个文化民族拥有了不同的历史发展脉络,因而在各自的文化认同要件和身份边界划分上呈现出丰富多彩的特点,很难用一种模式或概念去涵盖所有的文化民族。这也可以解释为什么一种公认的民族定义难产的原因。所以大多数定义都给出了充分的弹性和回旋余地,如2005年中央民族工作会议提出民族构成“六要素”理论就是一个代表。这个理论指出:“民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来说,民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展过程中,宗教起着重要作用。”[11]尽管学术界对于不同文化民族的具体产生时间和发展脉络存在争议,但是在大体上都同意上述关于文化民族产生和发展的基本认识。 四、关于“政治民族” 很多学者认为,民族是一个外来的概念,这里的民族就是指政治民族。与文化民族不同,政治民族的产生、发展过程与近代以来的整个人类历史进程密切相关,其身上带有的鲜明的现代性和政治性令学术界异常关注。 如果追踪“民族”(nation)一词的语义变更过程,会帮助我们更好地认识这一事物。美国学者里亚•格林菲尔德归纳了意大利学者泽尔纳多关于“民族”一词早期历史演变的观点。[12]2-9泽尔纳多指出,英语中“nation”一词来源于拉丁语natio(出生,出身)。最初,这个概念是贬义的,专门指来自同一地区的外国人团体,并且兼有异教徒的含义。后来这个词在原有意义上又产生了引申义,被用来指来自不同语言或地区到西方____大学学习的学生团体,比如当时巴黎大学就有4个民族:光荣的法兰西民族,包括所有来自法兰西、意大利和西班牙的学生;忠诚的庇卡底民族,来自荷兰;可敬的诺曼底民族,来自东北欧;忠贞的德意志民族,来自英格兰和德意志。这时的“nation”已经没有了贬义,但由于大学 辩论 的时候,来自相同地区的学生往往结为意见统一的社团,“nation”又有了表示相同意见群体的意思。后来在教会会议时,这个意见一致的群体“nation”被用于指“教会共和国”中的派别。这些派别的代表是教会内部各种态度的代言人,是一些各方面都很优秀的人物。这样,“nation”又产生了一个新的意思,指政治精英、文化精英和社会精英。在这里,泽尔纳多引用了孟德斯鸠的《论法的精神》中的一段话来证明:“在第一和第二时期,民族,也就是说,领主和主教们,经常开会,那时还谈不到平民。”[12]3里亚•格林菲尔德认为,“nation”这个代表议会里精英的意思,到16世纪的英格兰被用来指英格兰的全体居民,并与“人民”(people)一词同义。由于民主的发展,人民终于与精英实现了统一。这标志着“在我们今日所理解的该词的意义上,世界上第一个民族出现了”[12]5。从此nation概念本身就带有了一批居民和一个国家的含义,这意味着“主权人民”的诞生。这样Nation概念就从最早指代的外国人团体、异教徒,经由意见共同体、精英,发展到了主权人民,再后来传播到全世界,最终变成了政治民族的概念。 关于政治民族的产生,尽管一直以来都有两种观点,即所谓的“原初论”(primordialist)与“近代建构论”(constructivist)[13],或像安东尼•D•史密斯那样将对立的两派分别称为“持久主义者”和“现代主义者”,但是仔细分析会发现“原初论”或“持久主义者”的观点——强调现有的政治民族其认同的标志和标榜的特性,如语言、文化、传统、宗教、血缘等等都是与生俱来的,是长期历史发展的产物——是立不住脚的,这种观点本身就是对文化民族与政治民族没有分清楚的结果。“近代建构论”和“现代主义者”则认为,政治民族是近代以来西方社会工业化和现代化运动的产物,它的出现应该归功于民族主义的建构。政治民族所拥有的如政治主张、共同的大众公共文化、经济统一性、成员间的权利和义务关系等等特点,正是对工业化和现代化运动的反映。所以政治民族相比较于历史上的民族无疑是属于“另一个范畴”[8]34。 厄内斯特•盖尔那认为,在西方的前现代化社会,从统治阶级到普通民众,特别强调的是彼此之间的文化差异性,而不是共同性,这种文化差异性赋予了政治统治以合法性。直到现代社会工业化大生产带来的职业流动性、不稳定、快速变化的劳动分工对人们提出文化同质的要求,原来存在于不同人群中的“低俗文化”就慢慢地被一种“高层次文化”取代了。这种“高层次文化”包含通用语言、普遍识字、精确表达、技术性等等非个性化内容。盖尔那认为,文化同质群体的形成是通过民族主义运动来完成的,他指出,“民族主义时代并不仅仅是这个或者那个民族的觉醒和政治自我表现的总和。而是当总的社会条件有利于那种统一的、相似的、集中维持的高层次文化时,当这种条件遍及到全社会的人口而不仅仅遍及到为数很少的精英分子时,就会出现一种局面,即定义明确的由 教育 作为后盾的、统一的文化单位构成人们自愿地并且往往热情认同的近乎唯一的一种组织单位。这时,文化单位似乎成了政治合法性的自然源泉”[14]73。简言之,盖尔那认为,“是民族主义造就了民族,而不是相反”[14]74。埃里克•霍布斯鲍姆与盖尔那持同样观点。而本尼迪克特•安德森从一个不同的角度论证了政治民族产生的现代性。他提出民族“是一种想象的共同体——并且,它是被想象为本质上有限的,同时也享有主权的共同体”[15]。本尼迪克特•安德森重点通过对殖民地国家政治民族形成的考察,论证了政治民族作为一个“想象的共同体”如何在印刷资本主义、殖民地朝圣之旅、现代文学和报刊出版等等方面的共同作用下产生的过程。 马克思、恩格斯认为资本主义社会与前资本主义社会的一个很大的不同在于,前资本主义社会各阶级之间的利益如同阶级身份的差异一样具有一种明确的、绝对的、不可变更的差异,但是资本主义社会在破除了阶级身份的绝对差异的同时,也在表面上形成了一种虚假的公共利益。这种虚假的公共利益掩盖了实际上存在的不同阶级利益。而这种虚假的公共利益的承载者就是一种“虚幻的共同体”——民族。马克思、恩格斯指出,“正是由于私人利益和公共利益之间的这种矛盾,公共利益才以国家的姿态而采取一种和实际利益(不论是单个的还是共同的)脱离的独立形式,也就是说采取一种虚幻的共同体的形式。然而这始终是在每一个家庭或部落集团中现有的骨肉联系、语言联系、较大规模的分工联系以及其他利害关系的现实基础上,特别是在我们以后将要证明的各阶级利益的基础上发生的”[16]。马克思和恩格斯认为,在每一个政治民族——“虚幻的共同体”——里面都包含着拥有不同利益的阶级,每一个阶级追求各自不同的利益导致彼此的矛盾和对立。统治阶级通过政治民族这个虚幻的共同体营造出一种“虚幻”的普遍利益,从而将人们联结成为一体,而这里的所谓普遍利益实际上只是统治阶级的利益。 综上所述,我们可以得出以下几点认识,第一,在汉语语境中,民族概念的复杂和混乱是中国的历史和国情所造成的,其具体的表现就是把属于不同范畴的“民族”概念混为一谈。第二,将英文中带有“民族”意义的各种概念进行划分,分别用“文化民族”和“政治民族”加以表述,是厘清汉语中不同民族概念的一个比较粗略但是却很有效的办法。第三,文化民族是人类在漫长历史过程中自然发展的产物,而政治民族是近代以来在各种经济、政治力量相互作用下的人为的产物。二者属于不同的范畴。 参考文献: [1]斯大林.马克思主义和民族问题//斯大林选集:上卷[G].北京:人民出版社,1975:64. 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