老庄哲学论文（热门10篇）之第六篇摘要：形体和精神的对立是生命哲学的核心主题之一。老子和庄子都敏锐地觉察到了人的物质性的形体存在和超越性的精神存在之间直接既有某种联系,也有某种不可避免的内在矛盾,即形而下的肉体生命与形而上生命意义间存在着“张力”,简而言之,可以用“形神...
油然不形而神：“神”是不测。道有否形质呢？自然是没有的，但却致使天地大美、四时明法、万物成理，这就是神了。“惛然"和"油然"都是从作为思考（观察）者，也就是人的角度的状态性描写。“然”的意思是‘这样’、‘如此’。
天下莫不沈浮(10)，终身不故(11)；阴阳四时运行，各得其序。惛然若亡而存(12)，油然不形而神(13)，万物畜而不知(14)。此之谓本根，可以观于天矣。【译文】天地具有伟大的美但却无法用言语表达，四时运行具有显明的规律但却无法加以评议，万物的...
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]形与神是中国画论最主要的范畴之一，由于“形神论”长期以来一直受到哲学思想的深刻影响，对形神的探讨，人们往往把关注的焦点放在“神”这一概念上，从而忽略绘画作为造型艺术，“形”也应当是我们关注的概念。
神论文究竟写了什么？这篇“论文”的小标题主要有以下三个部分，即导师的崇高感、师娘的优美感、导师与师娘的和谐结合。论文的摘要中提到，生态经济主要处理自然因素和人文因素相互作用的关系，人文因素的研究通常靠形而上的思维指导。
浅谈中国写意人物画的以形写神_以形写神人物画教案摘要：以形写神是中华民族传统国画艺术的基本造型法则，也是绘画这一造型艺术理论与实践的永恒话题和基本追求。.在中国画尤其是人物画的创作中，能否坚持以形写神、以神驭形，正确处理好形和神的...
论文认为,“神”非借助于形而成，它是“精极而为灵者”，“不能定其体状，穷其幽致”，因而也不能以语言表达。神和形虽各殊异，而相与为化则浑为一体；形是桎梏，神却有冥中转移的妙用，可以从某一形体相迭转附另一形体，有如火之可以由此薪传于异薪一般。
中国画的“形神”与“造型”.造型与笔墨的话题，是一个老话题，是在二十世纪争论了近100年的话题。.中国历史在二十世纪初开始了一个剧烈而深刻的时代变革，带有强烈革命意义打到传统和全盘西化的时代潮流势不可当。.“美术革命”的旗帜席卷着当时...
把形而上的精神层面的神志魂魄望闻本属于看到空间的无形存在，听到空间传出的声音，是神是圣才能做到的。但教材中却认为是看物质肉身和听脏气的发音，简直是失之毫厘谬以千
中国画是通过形象来抓神情的，对物写生，不仅仅是对自然外形的描写，而是着重“以形写神”。如果，我们从形的本质去探研，就会明白形本是为笔墨而服务的载体，她不是只要笔墨而不要形的削足适履。对于中国画中“似与不…
21年8月00AU201Q.0文海艺苑LIERARYGALLERYT论从“与“似"不似”形”神"到“与“薛晔(山东大学艺术学院,山东济南200)510摘要:形神关系...
论文=形在而神移geneer形在而神移：——论《物权法》担保物权编的新发展董学立（山东大学威海分校法学院，邮编：264209）内容提要：《物权法》担...
立足新时代中国发展新的历史方位，引领新时代前进方向，具有重大而深远的时代意义。
Undermunicipalgovernment,hotelPingliangactivelyfinancing,comprehensivehardwarefacilitieshavebeenupgraded中考论文中考作文论文:形散而神不散...
过去,有人把散文的特征归结为“形散而神不散”,应该说这对把握散文艺术规律有一定的认识作用,但是,这句话并没有从本质上揭示出散文的特征。那么,散文的特征是什么?我认为是“神散而...
判断正误,正确的在句后打“T”,不正确的打“F”。(1)散文的重要特点是“形散而神不散”,“形散”是指取材自由,“神不散”是指立意必须明确,中心必须集中。()(2)《白杨礼...
来源:环球时报原标题:熊丙奇:“神论文”背后是怎样的评价机制一篇于2013年发表在学术期刊《冰川冻土》上题为《生态经济学集成框架的理论与实践》的文章近日在网...
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即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务.为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于不形而神论文的问题>>
文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至专以理为主,则未尽其妙。...