“浪哨”意为与姑娘同坐之意,是布依族青年男女谈情说爱以歌传150万方数据佳《贵州布依族民歌音乐风格特点解析》情的一种社交方式,这种带有浓郁地方风俗的社交活动有的地方称为“赶表”、“玩表”或者“闹门墙”等,浪哨活动在布依族相当盛行,浪哨歌是男女
这里的布依族,是一个既能歌唱又善舞的民族,男女成群的山歌、民歌,管弦婉约,笙箫齐鸣的“八音”,热情奔放的情歌,柔美含蓄、缠绵绯恻的“浪哨”歌,声调古怪的布摩法曲,构成布依族人民在音乐上的独特神韵。
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说起布依族,人们会想到柔美含蓄的“浪哨歌”,也会想到别具特色的民族服饰。位于贵州省西南角的册亨县,是全国最大的布依族聚集地。地处南、北盘江交汇的夹角地带,气候较为湿热,用土布制作的服饰由于穿着舒适成了布依族的首选。
本文由新浪文化综合网络资源整理编辑。勒尤和勒浪,是布依族双簧气鸣乐器,流行于贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰、望谟、册亨和黔南布依族苗族自治州罗甸等地。它们形似唢呐、无碗、上置虫哨吹奏,音色明亮而甜美,可用于独奏或为歌唱伴奏,深受布依族…
册亨县布依族旅游资源规划与开发一、地理位置册亨位于贵州的最南端,是贵州省的南大门,地处南北盘江汇入红水河的夹角地带,风光秀丽,气候宜人(终年气温在19摄氏度左右,有“天然温…
册亨县布依族杀年猪有个习俗,宰七不宰八,就是年猪要到腊月二十七这天宰杀,还要算有无禁忌,否则就要二十九才能杀。二十八是不能杀的,这是禁忌。为什么临近除夕才杀猪?原因大概就是大部分人家都要用猪头肉来祭宗供祖,临近除夕才...
布依族文化总是给人一种乡土气息,纯洁美好,充满蕴涵。在布依族民间盛传的勒尤,就是布依族的天籁之音。勒尤悠扬的歌声荡漾在这美丽淳朴的大山里,布依族人民世代传承着勒尤,它不仅是布依族的独奏乐器,也是布依族的抒情诗。勒尤是布依族的吹奏乐器。
布依族崇尚自由恋爱,年轻人到了谈婚论嫁年龄,就学会“浪哨”。(“浪哨”是布依族青年男女自由恋爱的一种习俗。)无论以哪一种方式相识和恋爱,他们都会频频相见和约会,而每次相见和约会都少不了吹起那传递心声的木叶。
导读:本文关于布依族布依论文范文,可以做为相关参考文献。浪哨是布依族传承久远的民间风俗,是布依族人民所创造和传承的生活文化.它起源于布依族社会群体生活...
浪哨,既是布依族青年男女选择伴侣的一种社交形式,也是他们一种传统的娱乐活动。它与汉族同胞的恋爱既相似又不相同。3结语“浪哨”的参与者,是布依族青年男女...
贵州册亨布依族风情《浪哨》侵权说明:视频来自网络返回搜狐,查看更多首赞+1
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本文通过布依族的“浪哨歌”集中体现布依族人的社交文化与婚姻追求,解析浪哨习俗在布依族千百年文化历史发展中的传承作用,里为抒发情怀而...
经组委会精心挑选,兴义《布依族酒歌弹唱》册亨《布依族浪哨》受邀赴园区参加为期两天的专场表演暨进武警警营、进机场演出活动。兴义代表队演出的布依族酒歌以优美、委婉的曲调和唱词...
本文以布依族“浪哨”活动为出发点,从情歌的对歌秩序、歌词内容、旋律曲调等方面论述其特征;从族群身份认同、道德和文化传承等度地论述其的社会功能。...
布依族浪哨歌民间文学册亨县所有布依族聚居村寨9布依族勒尤传统音乐册亨县所有布依族聚居村寨10布依族竹鼓舞传统舞蹈册亨县弼佑镇及者楼、...
多彩贵州之「册亨布依族浪哨(谈恋爱)」纪录是在优酷播出的娱乐高清视频,于2018-07-2415:25:23上线。视频内容简介:多彩贵州之「册亨布依族浪哨(谈恋爱)」纪录