潮汕善堂与地方关系研究.周志荣.【摘要】：潮汕善堂是潮汕地区一种具有地域特色和民间信仰性质的慈善组织,这种独特的民间慈善组织在与地方互动中表现出与其他一般民间组织与众不同的关系模式,即“分歧-妥协-合作”的关系模式。.潮汕善堂的...
持续深化潮汕华侨社会文化研究作者：陈景熙（汕头大汕文化研究中心主任，汕头大学图书馆馆长）2020年10月12日至1作者：陈景熙（汕头大汕文化研究中心主任，汕头大学图书馆馆长）2020年10月12日至13日，习近平总书记先后视察广东省潮州市、汕头市。
1.林悟殊.著作.《泰国大峰祖师与华侨报德善堂研究》(StudiesinChineseWordshipofTheFounderDafeng&PohTeckTungCharityinThailand)，台北淑馨出版社，1996年。.论文.《关于潮汕善堂文化的思考》（《第三届潮学国际研讨会论文集》花城出版社2000.8）.《泰国大峰...
建设华侨试验区要发挥潮汕文化作用.汕头华侨试验区是凝聚和感召海内外潮人的标志性工程，总体建设目标要站在21世纪社会与文化发展的高度...
近代广东侨乡生活方式与社会风俗的变化——以潮汕和五邑为例.王元林邓敏锐.【摘要】：近代广东侨乡社会受海外华侨华人的影响,其社会生活方式与风俗文化都发生了较为深刻的变化。.首先,在衣食住行等方面出现了渐趋“洋化”的生活方式;其次,在风俗...
潮汕地区位于广东省与福建省的连接处，地处中国东南沿海。是广东境内有鲜明文化特色的地方。去潮汕旅游，除了当地比较有名的景点，还有一些当地居民延续下来的古村落也是必去的地方。1汕头沟南村沟…
潮汕历史文化研究中心在开展“潮”字号资料征集工作的过程中，重视做好资料的分类整理和初步研究工作，组织一批人力，编辑出版《潮汕历史资料丛编》。.其目的是为推动潮学研究向纵深发展提供资料参考，为潮汕地区现代化建设提供决策服务。.《丛编...
1953年蓝都华侨公会成立，被推选为主席，1954年万隆会议期间受到周恩来总理的接见。后来由于印尼排华，于1960年6月回国，被选为揭阳县侨联委员，1963年当选为揭阳县人大代表。郑绍业（1892—1977），字崇岐。揭阳县地美都邹堂（今属地都区乌美村
为配合潮汕青年抗日游击大队在敌后开展游击战争，中共潮揭丰边县委领导的金砂、宏安、鹳巢新乡以及揭阳的邹堂、乌美等地，和中共潮澄饶县委领导的佘厝洲、西前溪等地都分别成立游击小组，人数共约200人。
潮汕话与东南亚土著语言互相渗透的结果，有几个方面值得我们注意。1、它使得东南亚潮人社会通行的潮汕话，与潮汕本地方言产生了差别。泰国是潮汕人口较多的国家，潮汕话与泰语的交流程度深一些，泰国的潮汕话跟潮汕本地方言的差别也更大一些。
是烙印么?或许真的是一种不可脱然的烙印!行摄的不仅仅是一串串的邹堂的景,印象的却是邹堂的史。这些邹堂的景史交融,那是厚实的地方沉淀。就是特定邹堂时期的人物...
潮汕地区揭阳出产一种历史比较长的名优土特产，揭阳地都邹堂青皮梨脯，驰名海内外，很多潮人都念念不忘...
1.邹堂郑氏祖祠,祠坐寅向申兼艮坤,祖祠始建于明朝1500年前后,已有五百多年历史,历经三次大修,成如今建制,是邹堂郑氏的象征、文化中心,是邹堂郑氏子孙的圣地。堂号“正德堂”,拜亭...
古村位于揭东县地都镇,坐北朝南,背靠邹堂山傍,面临榕江,是揭东县最东部一个自然村,东与汕头经济特区接壤,坐落在潮汕桑浦山脉西南一座名叫邹堂山的旁边。打开腾...
1953年蓝都华侨公会成立,被推选为主席,1954年万隆会议期间受到周恩来总理的接见。后来由于印尼排华,于1960年6月回国,被选为揭阳县侨联委员,1963年当选为揭阳县人...
乌美村——潮汕地区最值得去的七大古村落之一,乌美村被誉为潮汕地区最值得去的七大古村落之一,它坐落在揭阳市揭东县地都镇邹堂。根据记载,揭东县地都镇邹堂一带,由最初的先民,再到一...
恰好有一陈姓客头从潮汕返程时带有一袋邹堂青皮梨干,煮水后供邻里饮用,两三天后热病消失。潮汕“植物羚羊”的雅称自此不胫而走。至今邹堂梨脯在东南亚华侨中成为送礼佳品。据了解,...
前天傍晚,一辆混凝土搅拌车撞断(揭阳)邹堂进士大街“内阁中书”坊横梁,造成牌坊损毁!据了解,“进士大街”全长6公里。沿途有七座牌坊,“内阁中书”坊为纪念邹堂十五世祖郑其崇所建。...
广东地名故事【揭阳邹堂科甲连世家】上传于2019-12-25周边推荐热播节目评论周边推荐01:18潮汕网红合唱潮汕歌曲“有闲来食茶”,过好听!01:48阿姨在...
这个说法不确,因为从郑教授掌握的资料中,不只在潮汕旧谱,还有、海南、南洋、福建、增城等旧谱中,都发现了这四句民谣。对于老祖妈的保密遗训,此后的若干代子...