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清初印人以程邃为首的徽宗印人,包括巴慰祖,胡唐,扬州八怪与四风派,歙四子印风比较突出.他们的作品以汉印,元朱文为宗,求工稳精致的印风.其他一些印人他们在印坛上尚未能构成流派,个人风格不明确,艺术性也不强,基本受时凤影响,不能突破前人而被晚明印风所
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试论清代篆刻艺术的发展与繁盛.赵宏.【摘要】：篆刻艺术在清代发展到繁盛的地步，取得了很高的艺术成就，流派纷呈、名家辈出。.本文在揭示清代篆刻艺术发展、演变规律，指出它突出成就的同时，最大特色是将篆刻艺术置于清代社会、文化生活的大背景...
程邃，从艺术成就来看并不亚于朱简、汪关，程为明末遗民，师事陈继儒，颇重气节，明末志在抗清复国的几位英雄人物如黄道周、陈子龙等，均与程邃来往甚密。站在明末印坛的角度看程邃，他的最大贡献是以大篆刻朱文印，这在当时是个石破天惊的尝试。
程邃作为承前启后、一扫晚明颓气的篆刻家,与巴慰祖、胡唐、汪肇龙并称“歙中四子”或者“歙四家”。本文认为清代篆刻的复兴离不开以程邃为代表的歙县印人的努力,因此在程邃生平、交游的基础上,对其“一洗文何旧习”的艺术风格进行分析。
摘要：篆刻是中国书画艺术的有机组成部分,经历了漫长的发展历程.尽管印入书画较晚,但自宋朝文人印兴起以来,受到了空前的重视.宋人开始收集古印,篆印,开启了文人篆刻艺术的滥觞.到了元代篆刻艺术基础夯实,并且在明清发展到高峰,衍生出另一种以欣赏为主的印章体系.但篆刻艺术的发展也经历了...
《明清徽州篆刻学术研讨会论文集》主要内容包括：明代徽籍印人队伍之分析、黄山代有印人出——明清皖系篆刻流派的廓清、试论徽州篆刻传播中的若干问题、明清时期徽商与徽州篆刻的发展、依附与超脱——徽商和徽州印人之间关系泛谈、徽皖籍篆刻家与南京——兼论明清时期南京的印学地位等。
纵观五百年流派印章艺术发展史,徽宗一系,显然是极为重要的一群人物;尽管明末清初的程邃并没有特别鲜明的开派意识,但由于他不落陈俗,倾心创造,以更新的印艺面貌...
“竹篱茅舍”原印欣赏及程邃的篆刻成就---文章作者:篆刻导航网纵观中国流派印章艺术发展史,徽宗一系,显然是极为重要的一群人物;尽管明末清初的程邃并没有特别...
此外,他还与清初官员、诗人、书法家、画家、篆刻家交友甚广,其中与宋曹、程邃、吴山涛、樊圻、萧云从、高简、程正揆、顾樵、胡阮、髡残、宋樨恭等知名艺术家有...
元代赵孟大力提倡篆刻后,元代王冕,明代文彭、何震、汪关,清代程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龙、蒋仁、黄易、奚冈、陈鸿寿、陈豫钟、赵之琛、钱松、丁敬、邓石如、吴熙载、赵之谦、黄士陵、吴昌硕、齐...
像明代朱简、康熙时的程邃,他们也摹拟古玺,而且《顾氏集古印谱》里就有,但他们当时由于知识的局限,不知道这是战国的东西。实际上,在明代有实践的印人已经注意到,一味宗经典,会变得“...