于立柱硕士论文《巨鹿道教打醮科仪音乐的考察与研究》[6]，对巨鹿道教音乐形成的历史、文化传承、科仪程式、地方性特征、人文背景与风俗特征等方面进行了考察与分析，尤其是针对巨鹿道教醮仪音乐的结构特征进行了较为深入细致的分析研究，是目前
贺州盘瑶仪式剪纸艺术特征研究.【摘要】：贺州盘瑶的传统社会管理和秩序维持的重要组成部分—宗教仪式(包括盘瑶还愿仪式、度戒仪式、打醮仪式)中都会使用剪纸,这些剪纸主要通过师公手耳相传的形式流传于贺州萌渚岭和大桂山的瑶族集聚区,它不仅是盘...
乔晓光：活态文化·冰雹与祭祀——后张范“立夏祭冰神”个案的村社文化调查(上)时间：2016.5.22.中央美术学院和民间剪纸及乡村社区的关联，可以追溯至延安鲁艺时期。.从那时开始的民间采风已成为学院一个常态化的教学传统。.大学对多民族乡村社区的...
本论文以《自由谈》和《春秋》两个副刊为研究个案,从六个方面系统深入地探讨“孤岛时期”《申报》副刊中的上海民俗。...第四章,分别关注神灵信仰、烧香习俗、打醮习俗等民俗活动,探析民俗信仰的救赎意义。
浅论民俗文化功能在新农村建设中的价值.摘要：随着新农村建设不断深入推进,如何重塑新时代下的乡村文化、加强农村的软实力建设成为亟待解决的问题。民俗文化作为传统文化重要的组成部分,其中一些积极因素凝聚了社会主义核心价值观的思想,体现了...
探寻定安文化瑰宝：琼剧与斋醮科仪音乐.新竹镇卜效村琼剧世家第十代传人吴海在家乡传授琼剧表演艺术。.人民网海南视窗9月10日电（实习记者蔡汝丹）海南古城定安县拥有极为丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产，是海南省各市县中拥有悠久历史的...
专著《功事礼：冀南乡村的打醮》已提交福建教育出版社，将于2020年12月出版。4.论文《公共记忆的节会化再生产》发表在《宁夏社会科学》（CSSCI）2020年第5期。5.
内容简介『许烺光著作集』共10册，本书为『著作集』中第3册。一般主流观点往往认为魔法与宗教是一种迷信，仅仅是为了填补科学的空白。作者以具体丰富的材料，包括云南的霍乱个案与香港的鼠疫个案，质疑上述的观点。作者指出我们不能简单地说科学就是理性，魔法与宗教就是非理性，人们...
中元打醮是道观历来的传统，恭款神真、祈福禳灾、普利十方。道观通过建坛设醮，宣经礼忏、申文发递、表奏金阙、供款神真，为集福迎祥保泰祈安信人虔诚祈愿。同时，中元节也是道教地官大帝圣诞之辰，此日天尊广开...
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打醮虽是元妃的指示,但并没有要求所有人参与,而且从后来的诸多描写来看:比如清虚观里对贾母众人的出现始料不及而导致的一团慌乱;从凤姐儿笑道:“嗳呀!我就不防这...
每年或隔年某个时日，村落都要举行迎神打醮活动，把神明从庵堂拾出在村落沿路巡游，接受村民祭拜；活动时间不等，短的一天，长的三五天，最长的可延续半个月。打醮期间，各家各户高...
风雨圣者打醮活动也体现了民间信仰对群众思想和行为的影响。打醮活动于农历十月二十一日举行,每年一次。活动的主要内容是:在仙圃圣庙前建一牒棚,棚上请道士颂经...
【摘要】:陕北黄河沿岸的民间打醮风俗由来已久,通过连续三年对三个村落打醮活动的田野调查,探讨打醮中声音景观的构成及传统音乐在村落流传的特点。尝试在"文化地...
石城客家醮仪的本土化趋向史学论文目录五月初五大清早正文摘要:石城民间举行的天符醮是道教斋醮的一种,但也不完全等同于道教斋醮,因为天符醮从仪节到意念都...
在历史上,皇醮会与龙牌会,-.-N有着紧密的关系,目前两个套仍然友好往来。根据村民的口述和参与观察,奉文追述了皇醮会的历史.希望借此能深化学界对龙牌会、醮会...
在神明活动的仪式中,打醮通常由各姓、各房按“棚”轮流做头家,所有居民共同参与,这就把社区内全体人员都调动起来,其社区含义甚为明显。而与打醮相关的众...
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