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中文翻译世界宗教与环境保护基金会千里之行始于足下彭马田温卫荷何晓昕国际道德经论坛论文彭马田世界宗教与环境保护基金会(ARC)，秘书长温
活学活用道德经处事方略（8）.老子说：千里之行，始于足下。.原著实录《道德经》第64章：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。.经典解读清黄元吉《道德经注释》说：“千里邦畿，欲造其途，底其境，岂容举足便至，计程可...
管理学论文：《道德经》中的管理之学：慎终如始.docx,《道德经》中的管理之学：慎终如始其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。
2008-12-15以“千里之行，始于足下”为题写一篇不少于800字的议论文602012-01-22“千里之行始于足下”的议论文不少于500字12016-04-07有关“千里之行，始于足下”的议论文442013-01-11作文题目《千里之行始于足下》要立论文体裁500字左右8
托尔斯泰说过：我的道德状况主要是读老子的结果。贝肯鲍尔这位德国“足球皇帝”对老子哲学信仰到痴迷的程度。贝肯鲍尔早在青少年时代就特别喜欢老子和《道德经》，“千里之行，始于足下”成了他当时最喜爱的格言。
老子《道德经》的人生智慧.ppt.以柔克刚以德报怨大智若愚深藏若虚知人者智自知者明天网恢恢疏而不失欲取先予欲擒故纵千里之行始于足下大器晚成功成身退在致友人的信中指出:在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中说道，在中国浩如烟海的书籍中...
首先,《道德经》指导大学生要节制欲望,以此缓解经济不宽裕带来的焦虑。从老子的视角看来,大学生中的攀比消费并没有什么优越、品位可言。攀比消费体现了大学生受到市场经济或消费社会逻辑的主宰,即他们在生活中不仅不自由,反而被严格操纵,也就是说,人成了商品的奴隶。
老子曰:“千里之行，始于足下。”意思是说一千里的路程是从第一步开始的。比喻事情的成功都是由小到大，由少到多逐渐积累的。《劝学》中说:“积土成山，风雨兴焉；...
《道德经》第六十四章:合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。在这一章，老子认为任何事物的发展，都...
千里之行,始于足下教学目标:1.知识与技能:通过学习,初步了解老子及《道德经》,理解“千里之行,始于足下”。2.过程与方法:正音诵读《道德经》节选,感悟节选文段,理解文段思...
我们翻阅《现代汉语成语大词典》(湖北大学语言研究室编纂)没有找到,按照常理,在《现代汉语成语词典》中查不到,去查其它资料就没有意义了,所以这才提出了出自老子《道德经》:"千里之...
《道德经》有这样一段话:“其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣...
千里之行,始于足下【原典】千里之行,始于足下。——《道德经-第六十四章》【释义】千里行程是从脚下第一步的跨出开始。每个人小的时候都会被老师或者家长问起:你...
为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败...
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲...
标签:杂谈分类:解读道德经之八千里之行始于足下“千里之行,始于足下”是老子提出的一句名言,这名话深深地影响了我的生活,初次学到这句话是在上小学三年级时...
合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始则无败事。是以...
其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣...
“千里之行始于足下”这句出自先秦时期《老子》里的经典名句至今仍是放之四海而皆准的真理。正如航海,目的地有象征着胜利和荣誉的鲜花,若要采撷到它们,唯一的捷...