当前位置：学术参考网 > 得民心者得天下历史论文
“得民心者得天下”是中国人对国家权力道德而又哲学的思考，是中国人对政治的最经典理解。无论是国家的领导人、政治家、理论家、文学家，还是没有任何头衔的普通公民，都始终把这句“名言”挂在嘴边，以表明我们心目中的国家权力的终极目标和政治愿望。
近代史论文说到底得民心者得天下.doc.说到底得民心者得天下——“金圆券风潮”给我们的启发任何的失败都是多种原因影响导致的，从经济的角度分析1948年的“金圆券风潮”亦可让我们得到一些答案。.那时的中国，经历八年抗战之后，生命财产毁损难以...
其实在古代，所谓的“得民心者得天下”只不过是胜利者的一种自我贴金方法罢了，真正得天下，关键不在于所谓“民心”，而在于枪杆子硬不硬，也就是说以实力来说话，而这点在元清两朝身上最能体现出来，这两朝就是以武力夺取的天下。.当然也不能说...
得民心者得天下，失民心者失天下，人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到哪怕“黑云压城城欲摧”，“我自岿然不动”，安如泰山、坚如磐石。
人民群众是历史的创造者.ppt,组员：人民群众是历史的创造者，是推动历史车轮滚滚向前的动力，人民群众的力量是坚不可摧的。得民心者得天下，群众因为“群众”、“群重”，所以要想稳固，维护社会稳定，必须充分重视群众，为人民群众办实事，得到人民群众的支持和拥护。
得民心者得天下，失民心者失天下。吕坤指出天下存亡系于“人心”两字，只有与民同心才能实现社会的安定和发展。吕坤认为朝廷设置官员本来是为民服务的，满足人民需要的，而不是人民服从于官。吕坤对官场上不以民生为念而奔走于人情世故的“打成一片牢不可破之熟套”的陋习...
因为“得民心者的天下，失民心者是天下”，“水能载舟，亦能覆舟”。所以“人民至上”！一言以蔽之：“民心即天心”。“民心即天心”的背后，包含了人们对历史规律的确认和尊重。我为什么要谈“民心…
历史的逆向思维：得天下者得民心.古代，帝王得天下，总要说上膺天命，下餍民心，而非智竞力争而来。.天命如何，人不知鬼不觉，你说什么便是什么好了；至于民心，似乎是有些准儿的事，所以不但帝王借此来王朝的合法性，老百姓也跟腔学调，拿它来...
得民心者得天下，失民心者失天下，人民拥护和支持是党执政最牢固的根基。——2014年10月8日，在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话民心是最大的政治，正义是最强的力量。正所谓“天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心
常言道“得民心者得天下”，民生问题处理好了能使经济快速增长，进一步增强国家硬实力。（好的一面）如果民生问题处理不好，将严重影响社会的和谐稳定及国家的长治久安。（不好的一面）可以这样讲，踏实发展民生建设刻不容缓。