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德者本也，财者末也。.外本内末，争民施夺。.（《大学》）.【译文】君子应该首先注重德行。.君主有德行才有人拥护，有人拥护才会有国土，有国土才会有财富，有财富才能供使用。.德行是根本，财富是末事。.如果轻根本而重末事，那就会与民争利。.>>>>往期回顾：好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。.责任编辑：谢小燕.
失民心而立功名者，未之曾有也天下何以治?得民心而已王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也为政之道，以顺民心为本先顺民心，故功名成休道朝中太师威如火，更有路上口似碑以得为在民，以失为在己；以正为在民，以枉为在己
名言：君子得位欲行其道，小人得位欲济其私。欲行道者，心存于天下国家；欲济私者，心存于伤人害物。注释：道：指理想。济：成，达到。存：存放，放在。句意：品德高尚的人得到官位就想要推行他的理想，品德低下的人得到了官位就想要满足自己
圈内的人还是看得出来一些名堂。.高赞的几位还是太严谨太客气。.AST这个期刊名翻译过来叫先进科学与技术。.这个期刊收一个财经大学的研究文章，还连收六篇，听起来就怪怪的。.本科生发这些期刊学习学习科研规范，练练手，还情有可原。.一个博士生，一个接受专业科研培训的研究人员还来灌水，还想用来要挟学校来毕业。.这个博士生，还试图弯曲政策...
喜的是他一年发了5篇《自然医学》论文，忧的是有人向期刊、媒体反映他的部分论文涉嫌造假。.在本刊和其它媒体刊发相关报道后，武汉大学在短短八天内完成再次调查并公布了“明确”结论，但本刊继续检查其之前的发文记录并刊登了《“八文十错”，十一年如一日｜李红良涉嫌造假续》。.随后，有读者说，《知识分子》应该就此文发更正，因为其“错误...
Abstract.Thispaperexamineswhetherdiseaseburdens,especiallyprevalentinthetropics,contributesignificantlytowideninggendergapsineducationalattainments.Weestimatetheimpactofsuddenexposuretothe1986meningitisepidemicinNigerongirls’educationrelativetoboys.
第二篇论文发表于同年同一杂志第12卷第1期，第一作者仍是周芷，而作为实验室同事的罗伯茨则署名在最后（很像大多数文章中通讯作者的地位）。诺贝尔奖委员会把在美国从事科研工作达28年之久而不愿加入美国国籍的周芷排除在外，人们自然纷纷不平。
原文见[美]米尔顿•弗里德曼：《实证经济学论文集》(EssayinPositiveEconomics)，商务印书馆，2014。在经济学方的研究文献中，可能没有哪篇能比弗里德曼的《实证经济学方》更引发人们的关注和争论。
“夫民者，万世之本也，不可欺”和“闻之于政也，民不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。故国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱。此之谓民无不为本也。”“人民的人，长远的根本原因，不可欺”和“听说他在执政时，百姓不为基础。
我国当前的学术评价，尤其关注论文发表，这是偏离学术评价的，是用论文发表数量和发表期刊档次，来充当高校的学术政绩，大多数论文是发表而炮制的，并没有多大价值，甚至可以说是“垃圾论文”，还有的为发表论文，抄袭、造假、花钱买论文，对于这样为