南华大学宗教学研究所硕士论文研究生：李建昌（释利照）指导教授：吕凯文博士中华九十六年十一月二十三日论文摘要部派佛教的佛陀论发展，分为历史的佛陀和理想的佛陀，并记载于佛教经论中。本文选择以南北传佛教《异部宗轮论》与《论事》二部论典为象徵性的代表，探讨部派佛教...
关于第二点：“两大阶级之间有基于利益的对抗。”事实上佛陀承认“斗争”在社会中的普遍存在，甚至正是斗争创造、建构了社会的形式，但佛陀对于阶级间的唯一态度是：通过运思进行瑜伽行，从而了悟斗争亦是“法”变现的外在样式，要直面痛苦本身而不是参与进阶级斗争当中。
关于佛教文化发展情况的论文关于佛教文化发展情况的论文关于佛教文化发展情况的论文佛教产生于公元前6～5世纪的古印度。创始人名悉达多乔达摩。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
云何一小劫名爲一劫？是时提婆达多比丘住中受熟业报，佛说住寿一劫。”（[唐]释道世：《法苑珠林》卷1《疫病部第二》，周叔迦、苏晋仁校，中华书局，2003年，第2—3页）《立世阿毗昙论》中即言提婆达多堕入，受熟业报。
第二，这个真实法是诸佛所共具，佛佛道同，且此一真实法是人人本具，是与佛同等之清净真如本性。第三：声闻、缘觉、菩萨三乘归一乘。第四：一乘及阿耨多罗三藐三菩提，诸佛菩萨无不自觉觉他，以无量法门度化众生，去除无明，回归真如本性。
因此本论文先谈已具有系统的印度佛陀观，再跟着此系统来考察中国佛陀观。第一章《绪论》，说明研究动机、目的与研究方法，并介绍现代既有的研究成果。第二章《原始佛教的佛陀观》，透过分析巴利语的五尼柯耶（Nikaya）和律藏（Vinaya-ka...
《法华经》中最精彩的七个比喻影响了整个东方文化《妙法莲华经》在大乘经典中占有重要的地位。这是因为它具有独特深远的哲理和文学艺术般的语言。法华经中用了大量的比喻，来阐明甚深难解的哲理，被称为法华七喻。
本论文欲透过《佛说碱水喻经》中水喻七事，来了解“譬喻”的现代诠释学与其运用价值。全文共分为四章：第一章为前言；第二章《佛说碱水喻经》的譬喻探讨；第三章本经“七水喻”的现代诠释和运用；第四章结论。一、绪论：
现代佛教僧团的组织发展与管理—以佛光山教团为例.觉居.一、前言.佛光山开山逾四十二年，从早期的乡间布教，致现今之宏伟殿堂；由最初的师徒十余人的规模，发展至今有一千三百余位僧众，创设海内外两百余座道场。.开山宗长星云大师在佛光山草创...
本论文以质性研究方法为主，针对《佛说碱水喻经》汉译原典做观察，来探讨佛教譬喻的现代意义和运用。.《佛说碱水喻经》旨在以水为喻，为比丘说解脱之道的七个过程。.共有三个汉译本，第一版《佛说碱水喻经》19的译者已不可考，共有682字；第二译本...
在藏传佛教中具有崇高地位,是著名宗教理论家、改革家、活动家,有“第二佛陀”之称。一代大德修成之路在西藏的博物馆和旅行车上,都有导游解说员讲到宗喀巴大师的故事。他从16岁来到西...
藏传佛教中不论绘画艺术,还是造像艺术,宗喀巴大师像都是题材最多的一项作品,可见宗喀巴大师在藏民中崇高的地位,宗喀巴大师更被誉为“第二佛陀”,今天正瀚说石跟大家一起深入了解宗...
宗喀巴被藏族人尊稱為"第二佛陀",同時也被認為是文殊菩薩的轉世,他還有一個尊稱:傑·仁波切,意思是寶貝法王。宗喀巴,很多人認識他可能是因為他卓越的宗教實踐和理建樹,也可能是第...
由于藏传佛教格鲁派在中外历史上有着极其广泛的影响,宗喀巴被誉为“世界第二佛陀”。宗喀巴,藏传佛教格鲁派创始人,藏传佛教学说的集大成者。宗喀巴于1357年(...