典论·论文.曹丕〔魏晋〕.文人相轻,自古而然。.傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。.”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。.里语曰:“家有弊帚,享之千金...
《典论·论文》文论篇名。三国魏曹丕作。《典论》原五卷二十篇,宋时已佚。《论文》是其中一篇,载《文选》卷五十二。南朝梁刘勰《文心雕龙》卷十说:“《典论》辩要。
题解《典论》是曹丕为魏太子时精心结撰的一部论著。《论文》是保存下来最完整的一篇。文中指出文体本同末异,认为“文非一体,鲜能备善”,反对“各以所长,相轻所短”,并对当时作家作了简要而中肯的评论,阐明各种文体的基本特征,提出“文以气为主”的理论。
曹丕《典论·论文》原文及翻译曹丕原文:文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。
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也正是这种心情,促成了他自己的《典论》之作,而这与他从“文以气为主”的艺术角度来评价徐幹的文章是不相干的。有些人把这两相混淆起来,于是产生了以为曹丕对徐幹艺术评价最高的错觉,而忘记了《典论·论文》早就说徐幹和王粲于词赋外,他文皆“未能称是”这一主要的论断了。
摘要:曹丕《典论论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作,也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕文气说是文学创作才性论批评的核心命题。自曹丕首揭文气说伊始,中国文学界无论是评诗论文或是探讨创作和鉴赏的一般规律皆是从文气着眼。
赏析:《典论·论文》是曹丕的专著《典论》中的一篇。《典论》一书,据《隋书·经籍志》著录,共有五卷。《魏志》载明帝太和四年(230)二月戊子,曾将它刻石立于庙门之外和太学,凡六碑。
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典论·论文文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,...
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<论文>还对二、《典论论文>还包含曹丕对生命价值的独到见文体进行了分门别类。。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,曹丕在<典论论文>中对文学的价值给予了前所识。...
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