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最后就是要不断更新体制，先进的思想需要用先进的制度来匹配，落后的体制只会拖慢觉悟的步伐。21175908ee分享于2020-02-2406:12:10.0
《吾人最后之觉悟》读书报告毕景烨12327002号陈独秀（1879-1942），原名庆同、官名乾生、字仲甫、号实庵，安徽怀宁人。中国新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产主义运动的先行者，中国共产党创始人和早期领导人之一。
《读吾人最后之觉悟有感.docx,吾人最后之觉悟之于现代中国的意义中山大学移动信息工程学院_1201班_陈嘉航_学号：12353012该文成文于新文化运动前期，乃其纲领性文件之一。当时面对着国家一次又一次陷入与封建统治的危险境地（人民对于...
2009-05-30读《吾人最后之觉悟》，急！！22012-02-03历史论文陈独秀思想研究英国议会的起源于发展12007-01-25谁能帮我找有关[新青年](杂志陈独秀办的)的资料?42016-01-28新文化运动的时间地点经过结果影响。12018-05-08唔人最后之觉悟
读《吾人最后之觉悟》，急！！30文章最后，陈独秀指出：“此等政治根本解决问题，不得不待诸第七期吾人最后之觉悟。”何谓“吾人之最后觉悟”？如何理解？回答的好的话，加分！！...
正如陈独秀先生所说，“的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。”（1916：《吾人最后之觉悟》）毛泽东早年也指出，“当今之世，宜有大气量人，从哲学、学入手，改造哲学，根本上变换全国之思想。”（1917：《致信黎锦熙信》）无论...
陈独秀在1916年发表的《吾人最后之觉悟》的著名论文中，曾将明清以来中外文化第二次大交汇的历程分为七个阶段，从这七期大致可以看出“西学东渐”的演变脉络，也可以看到中国传统文化走向近现代的曲折历程。这七个阶段是：
陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。
此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”。这样，陈独秀就把思想启蒙工作提高到一个很高的地位，并开始接受资本主义民主启蒙思想。
当代中国文化小说的书写者_文化毕业论文范文五四新文化运动期间，陈独秀提出的革命，号召的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。陈独秀把问题提升为超越政治、经济、军事之上的本源性位置，认为问题不解决，政治...