第二步对“精行俭德”进行词、字分析1.“精行俭德”整体做词组，前无古人，且现代《辞海》和《现代汉语词典》均没有这个词。说明相当于要考古才能得。2.“精行”做词组，前无古人，且现代的《辞海》和《现代汉语词典》也没有这个词。
精行俭德。“精行”是指遵守事世事物的基本规范；“俭德”意是恪守有普遍认可度的良好品德，不懈怠。在《茶经》里的描述，我认为精行俭德是对茶的要处事标准认定，就如同写字言字如其人是一样的，学会“精行”方知做茶事茶不公利，不贪婪，精行自然法则，精行于茶人的行为规范；学会...
周重林《茶之基本》：“精行俭德”你理解对了吗？2021-08-1003:25:12作者：周重林来源：茶业复兴浏览：前辈们对“茶之为用味至寒为饮最宜精行俭德之人”这句有不同的断句，主要分为两种。
"精行俭德"这个词,《辞海》和《现伐汉语词典》均没有这个词。"俭德"倒常见,宋·晁说之在《长句饷新茶》中也写到"俭德":"信美江山非我家,兴亡忍问后庭花。明时不见来求女,俭德唯闻罢供茶。"所谓"精行俭德"之人,也就是指那些追求"至道"的贤德之士。
陆羽在《茶经》提出的“精行俭德”，说明茶的美好品质应与品德美好之人相配，这是最早确立的茶德标准，也是中国茶道的精神所在。到了后来，唐代刘贞亮对茶德的阐述则更为具体：以茶散闷气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除疠气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶养身体，以茶可雅行，以...
正确理解“静以修身，俭以养德”，对提高个人修养及智慧大有益处.“静以修身，俭以养德”出自诸葛亮（181-234）名篇《诫子书》，全文如下：.“夫君子之行，静以修身，俭以养德。.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。.夫学须静也，才须学也，非学无…
在《茶经》的开篇文章中就提到了精行俭德。作者没有直接说出什么是茶德，而是直接写出了饮茶的人的德行应该怎样。把茶德和人德结合起来，表达出自己的思想。而精行俭德也是出现在孔子的《论语》当中。这也就说明了《茶经》中包含着儒家思想。
安徽史学杂志2020年第06期俭德储蓄会及其在近代上海公共文化领域的影响用户：cc2021-02-27上传侵权/申诉导语本论文发表于安徽史学杂志，属于历史相关论文范文材料。仅供大家论文写作参考。-0038-09“储蓄会”是近代中国一种非银行类民间...
“勤学、修德、明辨、笃实”的古今义理*——习近平同志青年寄语释读杨凡1，杨建新2(1.天津理工大学马克思主义学院，天津300384；2.益阳市赫山区审计局审计服务所，湖南益阳413000)
静以修身，俭以养德的意思是从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，诸葛亮写下这边文章的的用意是劝勉儿子勤学、立志、修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌慢和险躁，让他的儿子懂得恬淡寡欲，要明确自己的志向，不能平和安静就不能实现...
学术专业人文茶趣说精行俭德之人林更生唐?陆羽《茶经?一之源》载:“之为用,味至寒,茶古茶书解读之五对后人影响至深。“精行俭德”这...
其中“精行俭德”四字被后人看作是陆羽的自勉和对茶人的期望,常被茶人引用。前文所引用的是普遍的书籍对《茶经·一之源》原文(原文是没有标点的)后半部分的理解...
我对“精行俭德”内涵的理解1、“精行俭德”是陆羽原创辞语据宁波市茶文化研究会竺济法《精行俭德考》文中叙述,“精行”一词,不管是辞书,还是典籍上都找不到...
因陆羽将"精行俭德"并列使用,所以我们考虑到将"精行"作为一个固有的名词其实并不合适.因为"精行俭德"从语法角度上来说其实是并列偏正短语,"精"是修饰"行"的,而与之相对"俭"则...
翻飞粉蝶寻香过，好趁晴明采早花。“茶”字出于《尔雅·释木》：“槚，苦荼（即原来的“茶”字）也。”茶的古称还有荼、诧、茗等。唐代陆羽所著《茶经》系统地总结了唐代以及唐以前...
关于茶的功用,陆羽在《茶经·一之源》有精到而全面的阐述:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”对这段文字中的“精行俭德”一词,茶界不少人查字典,翻古籍,短句读,释精义,众说...
论文服务:摘要:"俭"是茶道的本质特征,陆羽在《茶经·一之源》中写到:"茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐...
在《茶经》(包括“精行俭德”)出现“德”字就1次,出现“俭”字还有一次是在《五之煮》有“茶性俭”。小结:陆羽《茶经》(包括“精行俭德”)中,对“俭”、“德”...
弘扬“精行俭德”，对于建设创新型社会，对于形成节俭、清廉的社会新风，对于培养人们质朴内敛、高洁纯粹、高尚品德，对于倡导爱岗敬业、精益求精的工匠精神，都将发挥不可估量的积...