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我这篇论文将回溯中华民族多元一体格局的形成过程。它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有利消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。
题目：试论中华民族多元一体化格局作者单位民族教育学院作者姓名杨小婵专业班级14民硕1班学号：14181026试论中华民族多元一体化格局班级：民硕1班姓名：杨小婵学号：14181026摘要：费孝通于20世纪80年代提出“中华民族的多元一体格局”的理论构想，以此作为理解中华民族内部...
【摘要】：由于中华民族政治早熟的特点,一体多元民族格局的形成时间应从秦汉前推至夏、商、西周三代。在夏、商、西周三代,一体和多元不是分居两个层面的互补,而是同处一个层面的竞合关系。一体和多元消长的主要依据不是经济发展和制度健全,而是以变法为核心的一体对多元的不断克服。
我这篇论文将回溯中华民族多元一体格局的形成过程。它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有利消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。
费先生对中华民族的形成及其结构特点,作了高层次的理论概括,在学术界、理论界引起了广泛影响。1989年,费先生主编的《中华民族多元一体格局》由中央民族学院出版社出版,其中首篇即为经过整理、修订的费先生的论文《中华民族多元一体格局》。
自1901年梁启超提出中华民族的概念，忽忽百年，国族建构仍在进行之中。①1939年2月，顾颉刚在《益世报·边疆周刊》上发表名文《中华民族是一个》，费孝通随即撰文《关于民族问题的讨论》予以全面回应，由此造成国族建设路径的两端，即顾文着重之一体与费文强调之多元。
论中华民族多元一体格局中的民族关系：和谐共处我国是一个统一的多民族家，这一个基本国情。中华民族元一体格局既关于中民族历史发展一种理论概述也对中华民族千年历史真实写照多元一体格局中处理好民族关系问题不仅家以及各级责任，也各族人民极为关心重要问题在当今民族...
初版由10篇论文构成，因而题名“费孝通等著”。但是陈连开认为：我想，原本是以费老的论文为主旨并收录费老征引的论文与相关两篇论文成册的，现增录诸文，都是费老与我在国内外讨论中华民族多元一体格局所提供的论文，都是以中华民族多元一体格局为核心理论的研究成果。
多元一体格局下,以多元文化整合为价值取向重构学前课程的多元文化生态,对幼儿文化角色意识的生成具有重要意义。然而,多元文化整合视域下的民族地区学前课程文化,从课程目标、课程内容到课程实施与评价,缺乏多样性与融合性。民族地区学前课程作为主流文化与少数民族文化
我这篇论文将回溯中华民族多元一体格局的形成过程。它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有利消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。