摘要：方玉润(1811--1883)的《诗经原始》是现代研究《诗经》的学者绕不开的一部著作.一般认为,方玉润解《诗》属于"思考派",能够摒弃门户之见,突破经学传统对《诗经》的,彰显了新的释《诗》方式.实际上,方玉润生前籍籍无名,直至20世纪20年代才被梁启超,胡适,顾颉刚等学者"再发现",并重新...
论文第一章,首先讨论方玉润的解《诗》方法。方玉润通过“反覆涵泳”的读《诗》方法来原诗人之始意,这一方法与《毛诗》异调,而继承了朱子等宋代理学家解《诗》的方法。继而,本论文以“诗”问题作为切入点,来观察方玉润对朱子“诗”说的反对...
方玉润《诗经》文学阐释研究,方玉润,《诗经原始》,文学阐释。本论文基于文学阐释的视角,从《诗经原始》一书内部来探讨方玉润的《诗经》文学阐释的特色和精彩之处。论文分四个部分:第一章...
方玉润与《经原始》究现状综述诗研李晓丹（辽宁师范大学文学院，辽宁大连162）109摘要：诗经原始》方玉润晚年的著作，为诗学究的大家，的《经原始》＜是作研他诗在诗学研究史上具有承前启后不可磨灭的功绩。他...
若如方玉润认为是戍卒自作，则确实说不过去，但若是诗人代作，则可说得通。《诗序》中说：“故歌采薇以遣之，出车以劳力报反还，枤杜以勤归也”如果《采薇》是统治者命令诗人代戍卒自言，则预言其戍途穷困就有另一番深意。
^方玉润评此一章为「摹神」，信乎其辞。女之天真活泼，男孩之淳朴憨实，惟妙惟肖，可谓极矣。^方玉润评价此章为：传神阿堵；仪容之美。千古颂美人者，无出此二语（巧笑倩兮，美目盼兮），绝唱也。
方玉润《诗经原始》亦误解了朱子，他说：“子嗟、子国既为父子，《集传》且从其名矣，则一妇人何以私其父子二人耳，此真逆理悖言，不图先贤亦为是论，能无慨然？惟是《序》、《传》亦有所疑，子嗟、子国既为人名，则‘之子’又何指？
方玉润《诗经原始》：“夫佳诗不必尽皆征实，自鸣天籁，一片好音，尤足令人低回无限，若实而按之，兴会索然矣。读者试平心静气，涵泳此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野，风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷。
故清人方玉润《诗经原始》评论道：读者试平心静气，涵咏此诗：恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷，则此诗可不必细绎而自得其妙焉。
清代学者方玉润《诗经原始》说：“前后景物皆园中所有。”诗人首先为园林的包容气象所感动，他全神贯注地谛听这林中发出的鸟鸣，细心地着“乐园”中的景象，地述说园林的景物。
[摘要]清人方玉润以的文学视角关照《诗》,立足诗歌本身,考察了《诗》的篇章结构,创作中的炼字炼句;并从接受学角度探索了《诗》的文学影响问题,得出诸多新论,对后世产生了...
《诗经》癿研究上有所突破,主要体现在:仍文学癿觇度对诗经迚行研究,着眼于整丧篇章严谨完整癿结构来分析诗歌,运用社会学方面癿知识去览读《诗经》论文关键词...
论文摘要:方玉润是清代晚期研究诗经的代表人物,由于摆脱了传统的《诗经》强调训诂和大义研究的模式,在《诗经》的研究上有所突破,主要体现在:从文学的角度对诗经...
论方玉润对《诗》文学性的体认的论文论方玉润对《诗》文学性的体认的论文要]清人方玉润以的文学视角关照《诗》,立足诗歌本身,考《诗...
论方玉润对《诗》文学性的体认论文..摘要清人方玉润以的文学视角关照《诗》,立足诗歌本身,考察了《诗》的篇章结构,创作中的炼字炼句;并从接受学角度探索...
本论文基于文学阐释的视角,从《诗经原始》一书内部来探讨方玉润的《诗经》文学阐释的特色和精彩之处.论文分四个部分:第一章,从《诗经》文学阐释史和晚清《诗经》阐释接受的...
《诗经原始》中的思想内容、评《诗》特点、对待先儒治《诗》态度、编写体例以及是书的缺点作过分析,着力点仍在于探讨方玉润摆脱传统,注重诗篇文学艺术特...
第38卷第2期2017年2月哈尔滨学院学报JOURNALOFHARBINUNIVERSITYVo1.38No.2Feb.20l7【文章编号]1004-5856(2017)02一OO71—04方玉润的《...
方玉润《诗经原始》的文学批评方法研究论文在文献资料的基础上,深入分析方玉润《诗经原始》对汉,宋《诗经》研究方法的突破,总结其具体的文学批评方法,探讨其产生的原因及其...
本论文希望尽可能从方玉润的立场出发,理解《诗经原始》的内涵,呈现《诗经原始》在《诗经》学史上的地位。由于《毛诗》和朱子《诗集传》是《诗经》学史上最重要的两部作品,也...