冯骥才《神鞭》中说，看到的却是中国在现代性过程中，西方文明头发被赋予众多文化意味，而中国现代化进程中（洋枪）作为现代强势文明进入中国，中国传统文神鞭）在与之较量中彻底溃败。
冯骥才《神鞭》阅读练习及答案--手机版.阅读下面的作品，完成12—14题。.神鞭.冯骥才.一年，才刚开春，草木还没发芽子，远远已经能够看见点绿色了。.南门外直通海光寺的大道两边开洼地，今儿天蓝水亮，风轻日暖，透明的空气里飘着朵朵柳絮。.这时候...
冯骥才《神鞭》的主题是揭露了传统文化中那种似乎永远不败的虚假的精神支柱希望人们，摆脱沉重的精神负荷，向着更先进的文明迈进。《神鞭》是一幅民俗风情画，作者从皇会表演到天津卫给孩子取名的民俗，从孩子“跳墙”的成人仪式到民间武功流派的源流，从南门外景色的绘制到服装、轿子...
冯骥才神鞭读后感800字冯骥才在《神鞭》附记里表明了他的创作意图,即“要在《雕花烟斗》、《高和她的矮丈夫》等这一条路之外,也在《铺花的歧路》、《走进暴风雨》等那一条路之外,另辟一条新路走一走.即写写地道的天津味儿.笔下纸上都是清末民初此地一些闲杂人和稀奇事.”《神鞭》便...
冯骥才先生的作家之路并非一帆风顺。他是经历了体坛、画坛、文坛的“三级跳”后才安定下来专心从事文学创作的。1942年2月，冯骥才出生于天津一个殷实的家庭，从7岁开始师从名家习画，潜心学习北宋院体派画家笔法，打下了扎实的美术功底。
冯骥才：我拉着生命的马车不放手多年来，冯骥才和他的同路人，热诚奉献、一路心酸、一路感怀，无怨无悔。
论冯骥才的津味小说.doc.论冯骥才的津味小说最初接触地域文学就是读冯骥才的津味小说，身为天津人的我一下子就被那份亲切感所吸引，还曾一度用自己比较标准的天津话来读他的小说，乐趣无穷。.津味小说是地域文化小说中语言比较有特色的一种。.它...
2020年6月19日晚，冯骥才修改完《艺术家们》第七稿后自拍留念。绘画、音乐等艺术家是国内文学作品中较少聚焦的群体，而集文学、绘画等多种才能、多重身份于一身的冯骥才，有着书写这个群体得天独厚的条件和优势。
冯骥才，浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术抢救工作者。著名民间文艺家。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国文联副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，《文学自由谈》杂志…
冯骥才：俄罗斯对经典作品敬畏并尊重“从索契冬奥会开幕式和闭幕式就能够看出，俄罗斯对他们自己的经典是多么敬畏和热爱。如果把经典当做...
文学评论·现当代文学论冯骥才《神鞭》的创作心理孙怡辽宁大学摘要:冯骥才的《神鞭》创作于20世纪80年代中期,露无遗,引人深思。是“寻根”小说的代表之作。人生经...
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摘要:冯骥才的《神鞭》创作于20世纪80年代中期,是"寻根"小说的代表之作.人生经历,时代背景都在很大程度上影响着作家的创作心理,由此产生文学的时代性.本文将结合时代背景与...
龙源期刊网qikan论冯骥才《神鞭》的创作心理作者:孙怡来源:《青年文学家》2019年第21期摘;要:冯骥才的《神鞭》创作于20世纪80年代中期,是“寻...
冯骥才11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)神鞭(节略部分内容提示)天津城西挑担卖炸豆腐的“傻二”用头上那根粗黑油亮的大辫子把惹是生非的大地痞独眼“...
作者:冯骥才上传者:tomacc日期:19-12-29阅读下面的作品,完成12—14题。神鞭冯骥才一年,才刚开春,草木还没发芽子,远远已经能够看见点绿色了。南门外直通...