香海正觉莲社社长、香港观宗寺方丈宏明法师（图片来源：凤凰网佛教）编者按：2018年10月30日，第五届世界佛教论坛“海峡暨港澳佛教分论坛”在福建莆田…
在十二因缘的基础上，佛教更有业力论与因果报应理论来完善其生死观与命运观。“业”为梵文的意译，音译作“羯磨”，为造作之义。意谓行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或单由意志所引…
佛教典籍中水意象很多，意蕴也很丰富，但核心意蕴可概括为三方面：喻指人生的无常，喻指佛性的净洁，喻指修行过程或结果。9一、佛教常以水流的流转不息、易逝难追喻指人生的无常。河水奔腾不息的特征对宣扬佛教三法印、十二因缘思想是非常恰切的。
佛教的基本教义：四谛、十二因缘、七觉支、八正道释迦牟尼成佛后就开始宣扬他所体悟出来的“佛法”，其最初说法史称“初转*轮”。“初转*轮”的主要内容是“四谛”、“十二因缘”，这也是原始佛教的基本教义。
综观古代中国佛教之立宗，多以思想之判别为其宗派发展与修行之依止。相较于以思想的判别为主的古代中国宗派，当代汉传佛教的立宗更多强调对现世时代需要的对治与呼应。佛教为解决现世间众生之难题，所提出的因应作法，为当代佛教立宗之因缘。
乃至佛法的十二因缘、三法印、三十七道品等内容，皆不出一心。正如木村泰贤《大乘佛教思想论》所说：佛教的根本精神，可以说在基于一心的缘起法则。第6页:二、“一切法中，心为上首”二、“一切法中，心为上首”
2021届天台学研究生毕业论文云答辩会现场菩萨在线浙江讯5月13日，中国佛学院普陀山学院举行2021届天台学专业研究生毕业论文云答辩会。论文答辩委员会由山东大学陈坚教授，中国佛学院普陀山学院常务副院长会闲法师，中国佛学院普陀山学院副院长兼总务长界定法师，中国佛学院普陀山学院副...
十二因缘，梵文为（dvādaśāngika-pratītya-samutpāda）；这是原始佛教的极其重要的观念，以十二个因果的条件而成一系列，解释人生的种种苦痛与烦恼的起源。这亦是佛祖释迦牟尼觉悟的内容，他觉悟到这个真理，即成正觉。
十二因缘中的第一个叫“无明”，无明是一种根本烦恼，是愚昧的妄念，没有智慧之光明所以叫无明。根据这种无明妄心的活动造作，就造下了许多善业和恶业，这些业就是第二种“行”，所以说“无明缘行”，意思是因为有“无明”的因缘就有“行...
121、未曾有132、因缘14（二）确立本经乃大乘弥勒法门之经典16（三）印顺导师，《以佛法研究佛法》──大乘是佛说论的观点19二、释题19三、角色人物与结构24四、内容摘要34（一）第一品佛陀与耶输陀罗35（二）第二品佛陀与罗
本文是写给那些还不知道十二因缘为何物的读者看的。当初佛陀在菩提树下,因为现观缘起而成佛。十二因缘,把世间各种事因事果,都合理的解释出来,这是一个自然的规律,应受到各位敬畏。...
十二缘起是佛学教育体系中的基础理论,修习佛学文化首要了解佛法,就得认识三宝、四圣谛及十二因缘。佛学经典告诉我们,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二缘起。...
不在三界里”，就要从斩断“无明”开始。无明既灭，其他因果皆无，烦恼便会彻底灭除，也免受生死轮回之苦，这就叫“还灭门”。修持佛教的十二因缘，就是灭无明之念，求解脱之法，解...
佛家名典《心经》中有这样一句话:”无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。“其实这句话中蕴含的智慧,是佛加中“缘觉”所修的十二种因缘,“十二因缘”就是“无明”、“行”、“...
原文地址:[转载]佛教的十二缘起详解作者:智悲利美原文地址:佛教的十二缘起详解作者:美之海佛教的十二缘起详解“十二因缘”又称十二缘起、十二缘生、十二有...
十二因缘,又名十二有支、十二缘起、十二缘生,是佛教四谛法门的具体展开,详细说明。四谛法门是小乘佛法里面的根本理论,小乘里的缘觉就是靠观十二因缘而开悟,缘觉是声闻乘里的一个果位...
取是烦恼，有是有漏业，生，老死是苦果，人有了烦恼就会造有漏业，业成熟了就会牵引果报。十二因缘就...