佛教“苦谛”与杜荀鹤诗的身世之叹——胡遂2013年03月25日14:13:00《湖南师范大学社会科学学报》点击：0次杜荀鹤是晚唐杰出诗人之一，他生当唐末，卒年已接近五代，论其诗歌成就，谓为有唐一代诗史的殿军似亦不为过。
苦并不可怕，心举法师告诉你如何才能真正离苦得乐.2021年09月02日15:16:27.来源：华人佛教.编者按：近期，斯里兰卡凯拉尼亚大学哲学博士、珠海学院佛学研究中心客座助理教授心举法师作题为《四圣谛——离苦得乐的法门》的精彩讲座，跟大众探讨原始佛教...
您目前的位置：佛教在线>首页>学术论文近代中国佛教教育——黄夏年2013年05月13日13:06:00《法音》近代中国，封建制度被推翻，整个社会进入了新的时期。佛教在新的社会形态下，也相应发生着巨变。以太虚大师为首的佛教界人士，为了改变...
1、建造艺术佛教传入中国，把犍陀罗艺术形式，传入中国。也是中国历史上，有希腊式雕塑的开端。在佛教传入以前，比如说汉武帝的茂陵，前面的雕塑是这样的好听点讲，叫做抽象派。难听点，就是一块石头，好像有类…
2018年全国佛教院校联席会暨第七届全国汉传佛教院校学生论文联合发表会，28日在厦门闽南佛学院正式开幕。中佛协：关于自觉抵制佛教领域商业化不良影响的通知2018-06-2707:40:14各省、自治区、直辖市佛教协会：当前，我国佛教发展总体良好...
中国佛教发展史及其主要思想.佛教创立于公元前6-5世纪的古印度，创始人是乔达摩悉达多，他是古印度迦毗罗卫国太子，父亲净饭王，29出家，35成道。.此后一直宣传发现的世界真理，公元前486或说前544圆寂，被称为佛陀，释加牟尼。.他传道一般在印度恒河...
有关佛教孝思想的研究成果有同本当代著名学者中村元专著《大乘佛教的》和《小乘佛教的》、释昭慧专著《佛教学》、释昌莲《佛说盂兰盆经与佛教孝慈之道》，国内有业露华的专著《道洽六亲一佛教孝观》和研究论文《中国佛教孝道观的
香海正觉莲社社长、香港观宗寺方丈宏明法师（图片来源：凤凰网佛教）编者按：2018年10月30日，第五届世界佛教论坛“海峡暨港澳佛教分论坛”在福建莆田举行，香海正觉莲社社长、香港观宗寺方丈宏明法师向本次论坛提交论文《佛教生死观与…
2018年全国佛教院校联席会暨第七届全国汉传佛教院校学生论文联合发表会，28日在厦门闽南佛学院正式开幕。中佛协：关于自觉抵制佛教领域商业化不良影响的通知2018-06-2707:40:14各省、自治区、直辖市佛教协会：当前，我国佛教发展总体良好...
展望佛教未来愿景，坚持佛教中国化方向，这是中国佛教健康延续与稳健发展的必走之路。一、习总书记连续三年强调“坚持宗教中国化方向”2015年，在中共中央工作会议上，习总书记首次提出积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持我国宗教中国化方向。
佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于佛教苦论文的问题>>
佛教八苦在苏轼词作中的体现佛教八苦在苏轼词作中的体现宋文婕西南大学文学院,重庆400715摘要:苏轼作为中国古代文学奇才,学界对他性格的认识主要停留在其乐观...
叔本华论“苦”与佛教中的“苦”_哲学/历史_人文社科_专业资料。黧叔本华论“苦。’与佛教中的“苦’。(1.西北师范大学马克思主义学院段生芳王雪莲0...
论文通过四个章节抽丝剥茧的系统论述,阐释了新形势下,研究佛教“有漏皆苦”思想的理论与现实意义。正文四章节内容如下:第一章:佛教“有漏皆苦”思想产生的自然与社会背景。...
这种身世感叹往往又集中在佛教“苦谛”理论方面,下面试作具体分析。“苦谛”所阐述的是佛教最基本教义。它认为,世间犹如苦海,人身是受苦的载体,人生是苦难的经...
摘要论文题目:长存人间之苦～一以佛教为中心的“苦”哲学研究学科专业:学学位申请人:金紫微指导老师:陈泽环教授对于每一个个体来说,“苦”都是无法绕开...
内容提示:摘要论文题目:长存人间之苦～一以佛教为中心的“苦”哲学研究学科专业:学学位申请人:金紫微指导老师:陈泽环教授对于每一个个体来说,“苦”都...
论文通过四个章节抽丝剥茧的系统论述,阐释了新形势下,研究佛教“有漏皆苦”思想的理论与现实意义。正文四章节内容如下:第一章:佛教“有漏皆苦”思想产生...
第四节论文章节安排10第二章现代医学与佛教经典对疾病的思维12第一节现代医学对病的基本观点12一、病的涵义12(一)医学辞典上的涵义12(二)学者专家对“...
佛教“有漏皆苦”思想及其当代价值研究-中国哲学专业论文.docx,万方数据万方数据佛教“有漏皆苦”思想及其当代价值研究中文摘要当前,由于社会主义市场经济...