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印光大师的净土思想(一)——以《印光大师文钞》为中心能利内容提要：印光大师是净土宗之第十三祖，距今最近，其思想也最契当今修行人，本文以《印光大师文钞》为原始资料，分别从六个方面探讨了印光大师净土思想及过程，阐明印光大师对净土之特别法门、净土宗往生原理、三辈九品之...
印光大师：常思之苦念佛自然恳切2017.12.08山水相依：印光大师与弘一法师2017.12.07当佛学遇到商学：菩提心量决定企业格局2017.12.05“印光大师与佛教中国化”学术研讨会于苏州隆重举行2017.12.04
印光大师与弘一大师的师徒缘.印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师，是时期佛门的两颗巨星，他们之间的殊胜因缘，在佛门中流传甚广。.弘一律师是位非常严谨的人，眼光很高，不会轻易地去佩服一个人，然而他对印光大师却是佩服得...
印光法师（1861～1940），法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊
印光大师盛赞善导大师《观经疏》称：「净业行人之指南针也」，又说「金口诚言，千古不易之铁案」。上世纪初，《观经疏》从日折返中土后，当即引起了佛教中人的极度重视。
印光法师（1861～1940），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国
摘自《无量香光网文章集锦》身口意常行，清净十业道。人知奉其上，君父师道士，信戒施闻慧，终吉所生安。谛知五阴法，深修六和敬，远离不恭敬，除去六触身...[净土宗文集]《印光大师文钞》选读(净界法师),中国佛友网
第一章念佛印光大师全集净土法要,顶礼的意思,是向阿弥陀佛皈依,顶礼,向阿弥陀佛发出求救信号的意思,意来的时候字数越短越好,所以就直接省掉“南无”两个字,念四字佛号为主,主要是用来摄心!念佛|净土|全集6.随息念佛或於气静心平时,先想己身,在圆光中,默想鼻端,想出入息,每一息念南无...
按印光大师隐居普陀山，初无人知。高鹤年居士游山，乞其论文四篇。一净土法门普被三根论。二宗教不宜混滥论。三佛教以孝为本论。四如来随机利生浅近论。皆登于上海狄平子居士创办之佛学丛报。其第一篇，署名常惭，登于丛报第九期。系三...
从此往后，印光法师应机说法，若洪钟待叩，若净瓶泻水。.其著名论文有《净土法门普被三根论》、《宗教不宜混滥论》、《佛教以孝为本论》、《如来随机利生浅近论》以及现在为大家讲的这篇《净土决疑论》。.这五篇论文，由高鹤年居士拿到上海，发表在...
净土法门,三根普被,利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之也。于此不信不修,可不哀哉。此法门,以信、愿、行、三法为宗。信,则信我此世...
印光大师思想行持爱国爱教弘法利生阐扬净土暗护八宗一、倒驾慈航,应劫而生印光大师(生于公元1861年夏历十二月十二日辰时,公元1940年夏历十一月初四晨往生)...
论文服务:摘要:本文以印光大师和太虚大师的佛学思想及实践路径为研究对象,分别从佛学思想形成的背景和因素,分析他们对近代中国佛教时弊的论述和匡正佛法的实践路径。以两位...
内容提示:论印光大师浄土雛的美学意蕴文I袁俊伟印光大师(1862-1940),终生弘扬净土法门,自行化他,晚年指导兴建了苏州灵岩山寺,使之成为十方专修净土道场,...
农历十一月初四,是近代高僧、净土宗第十三代祖师印光大师圆寂纪念日。他与虚云老和尚、太虚法师、弘一法师并称为四大高僧。印光法师振兴佛教,特别是净土宗,居功至伟,是对中国近...
唯查检永明现存的著述中,未见有此料简纪录,想系宋以后由禅归净的净土诸师,即已有此信仰的倾向。参见圣严《明末佛教研究》页一七九,东初出版社,一九八七年。注...
印光大师(1861～1940)是中国汉传佛教净土宗的第十三代祖师,弱冠出家,礼终南山道纯禅师为和尚。曾辗转行脚至皖南、湖北、北京、山西、东北等地参学,在楷订以净土...
(论文)汉传佛教的净土信仰下载积分:1500内容提示:书2011年2月号屋汉传佛教的净土信1[【=)口文/王学信1940年农历十一月初四,江苏吴县灵岩山寺,...
上海社会科学院佛教研究专家刘元春认为,印光大师的佛教思想融通中国传统文化,重视家庭教育,倡导孝义伦常,普天同善、实兼济天下,表现出佛教中国化的特点和中...
佛教在线江苏讯由江苏省佛教协会、苏州市佛教协会主办;苏州市灵岩山寺、中国佛学院灵岩山分院、苏州弘化社慈悲基金会、中国人民大学净土文化研究中心承办“印光大师与佛教中国化学...