宁夏：让宗教和顺的名片更加亮丽.时值宁夏回族自治区成立60周年之际，走访宗教工作部门和五大宗教场所，所到之处听得最多的是：“民族团结、宗教和顺是我们宁夏的亮丽名片！.”.近10年来，新城清真寺民族团结、宗教和顺，多次受到各级的表彰奖励...
公元前1世纪，佛教自克什米尔传入新疆于阗，并在随后沿着丝绸之路不断传播，塔里木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教，不久后佛教跨过天山山脉，传入了北疆。佛教传播路线在此后的1000多年的时间里，佛教在新疆盛…
佛教的传入，犹如催化剂，使得中国书法艺术逐渐丰满与丰富。首先是手抄经书，手抄佛经的出现，不仅为佛教文化的传播与发展保留了珍贵的实物资料，也繁荣与发展了书法艺术。第一，书法大师的手抄经书，成为后来历代文人墨客临摹与学习的典范。
西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》（简称《本续》），是1991年在宁夏贺兰山拜寺沟方塔废墟中发现的西夏文献之一，蝴蝶装，约10万字，是译自藏文的藏传佛教密宗经典。9册《本续》的正文，最少的17页，最多的37页，全部为西夏文。
敦煌文化的传承和弘扬,该文是敦煌类有关本科论文怎么写跟敦煌文化和传承和弘扬方面本科论文怎么写.敦煌论文参考文献：企业文化期刊中国文化论文企业文化杂志社企业文化的论文关于敦煌文化的研究,经过近百年的发展,已成为一门国际性的显学,在世界上有着重要地位.我是第一次来到敦煌...
佛教已经有2000多年的历史，这么古老的东西，对于现代中国人还有用吗？前面说过，佛教的目的是要解脱轮回。中国佛教在中间加了一道“净土”，但终极目的同样也是解脱轮回。因此，轮回生死观是佛教的根基。不信轮回的人，永远成不了合格的佛教徒。
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]西北回族积淀着回族历史的、社会的、习俗的、文化的、诸多内涵，是回族精神文化与物质文化的承载体。而服饰文化作为传播的实物媒介本身就是文化传播与交流互鉴的媒介以及衍生物。
大力弘扬“不到长城非好汉”的宁夏精神，是自治区党委深入学习贯彻落实习近平总书记视察宁夏重要讲话的重大举措之一，对于宁夏的发展具有深远的历史意义和重大的现实意义。深刻认识大力弘扬“不到长城非好汉”宁夏精,大力弘扬“不到长城非好汉”的宁夏精神--党建
31.佛教在新疆兴盛的主要原因和活动中心？新疆佛教在鼎盛时期形成了，于阗，疏离，高昌等佛教中心。佛教在建筑，雕塑，绘画，音乐，舞蹈，戏剧，文学，佛经翻译等方面兴盛。达到了很高的水平。32.新疆现有的宗教有哪些？
杨怀中先生在《伊斯兰与中国文化》中引用中国民谚所说的：“基督教是洋人的枪子儿打进来的，佛教是印度大白象驮进来的，伊斯兰教是阿拉伯商船和骆驼运进来的。那么，他们传入中国后，又经历了哪些变化，跟着烂柯人君一起来了解一下吧！
【标题】试析佛教在西夏的传播【作者】王维云【关键词】西夏佛教政治经济文化【指导老师】孟【专业】历史学【正文】一、西夏接受佛教的原因(一)西夏概...
内容提示:重庆科技学院学报(社会科学版)2008年第5期ofChongqingUniversityofScienceandTechnology(SocialSciencesEdition)J0m_IlalNo.52008装谈佛教在我国...
西夏接受佛教的原因一西夏概述公元1038年即北宋仁宗景祐五年当时北宋的藩属党项首领李元昊脱宋自立去宋封号自称“兀卒”意为青天子定都兴庆府...
保宏彪-《宁夏人大》被引量:0发表:2017年论佛教在西夏王朝的传播西夏在中国的历史上,曾是先后与宋辽、宋金鼎立近二百年之久的王朝,它的存在,是中国历史中不可分割的有...
【摘要】:西夏是党项羌人以兴庆府(今宁夏银川市)为中心所建立的,党项人早在建国之前即已信仰佛教。西夏立国前后,统治者大力提倡佛教,自1031年至1073年,西夏先后六次从中...
J0m_IlaChongqingUniversityTechnology(SocialSciencesNo.52008装谈佛教在我国商夏聍期的侉播生产生活产生了重大影响。探讨了佛教能够在西夏传播的原因和...
佛教传播到宁夏地区,大约是从魏晋南北朝时期开始的。宁夏固原的须弥山石窟寺,最早的洞窟开凿于北魏。须弥山石窟位于固原西北大约55公里的须弥山东麓。这里山峰陡峭,树木茂盛,流水潺...
佛教自汉代传入中国，南北朝时期开始在宁夏传播。银川地区的海宝塔相传最早兴建于5世纪初。北魏时佛教...