福泽谕吉与“脱亚论”的理论与实践．古代文明。2008年4期。张嫦娥．论福泽谕吉的启蒙思想．[湘潭大学硕士论文]．2004年5月。吴群．日本现代化过程中不容忽视的精神因素——福泽谕吉的启蒙思想与日本现代化．内蒙古民族大学学报（社科...
武汉大学硕士学位论文梁启超的“新民说”与福泽谕吉姓名：叶百泉申请学位级别：硕士专业：哲学中国哲学指导教师：徐水生20030501内容提要梁启超是中国近代著名的启蒙思想家，是构筑新文化的新星，其脍炙人口的“新民说”，奏响了近代思想启蒙的华彩乐章。
福沢諭吉の教育理念から見る中国の素質教育―『学問のすゝめ』を中心に[日语论文]摘要福泽谕吉是日本近代教育学者，《劝学篇》为其代表作。本文从福泽谕吉教育思想着手，以其中的“的精神”和“教育的作用”为切入点，并从这两个切入点中概括出的“实学”、“自立”和“自觉”三...
范文四论文题目：福泽谕吉教育思想对近代日本教育的影响摘要：福泽谕吉教育思想研究是日本近代教育研究中的重点之一。福泽谕吉年少启蒙时学汉学，青年时代改学西学，后游历欧美。他为了唤醒民众，设校授教、
1885年福泽谕吉在《时事新报》上发表了《脱亚论》，动员国民转换中国观、朝鲜观和欧美观。福泽谕吉首先鼓吹日本优秀论：我日本国图虽然位于亚洲之东，其国民精神却已经脱离亚洲陋习，转入西洋文明之中。然后转而批
福泽谕吉与日本近代化,丸山真男是日本著名的思想史大师，他认为，思想史家的特征是：埋没于历史中时表现得傲慢，从历史中脱出时表现得谦逊。一方面是严守历史的拘束性，另一方面是自己对历史的能动工作(所谓“对历史”，并不能误解为对现代，这是指自己对历史对象的能动工作)。
福泽谕吉这种带有浪漫色彩的先天调和的内政与外交观，被丸山真男称之为福泽启蒙思想的最，是“福泽的民族主义，或者说是日本的近代民族主义的，‘昙花一现’的美丽时代”[9]。
[8]福泽谕吉：《劝学篇》第三篇，力群译、东尔校，商务印书馆，1984年修订第2版。[9]王桂主译：《福泽谕吉教育论著选》，人民教育出版社，1991年版。[10]丸山真男：《福泽谕吉与日本近代化》，区建英译，学林出版社，1992年版...
)福泽谕吉又认为“方今东洋列国之中,作为文明的中心并堪任盟主以阻挡西洋诸国者,舍日本国民又其谁也!”因此,福泽谕吉认为在文明进军中走在前列的日本,有责任对邻国“以武保护之,以文诱导之,速使其仿效日本进入文明之域,或者在万不得已的情况下,以武力胁迫其
福泽谕吉的《劝学篇》问世于1纪79世0年代，此时E本的维新派已基本完成“l王政复古”“、废藩置县”等政治体制改革，其他农工商教育等改革正在如火如荼地展开，福泽谕吉所倡导西方的自由民主，是见容于的，E
浅析福泽谕吉教育思想述评的论文浅析福泽谕吉教育思想述评的论文论文关键词:福泽谕吉平等和谐发展实学与“三位一体”论文摘...
论福泽谕吉对人的理解及其意义-福泽谕吉是日本近现代最具代表性的启蒙思想家。他的思想主张、思维方式、教育理念以及实践在日本现代化进程中产生过深远的影响,还对中国、朝鲜...
摘要:张之洞和福泽谕吉都是著名的教育家,都形成了独特的教育思想。但两者的教育思想因其各自的文化传统、个人经历、个人立场、个人观念等方面的不同而存在明显的差异。本文拟...
中国和日本的思想文化可比较的领域非常广泛。本论文选择了中日两国对本国的近代化起了重要作用的两个启蒙思想家康有为和福泽谕吉,通过比较他们对西洋的认识和对...
【摘要】福泽谕吉在《劝学篇》中曾论述:人们富贵贫贱的区别不是天生的,而是由学问决定的,没有学问的人就成为贫贱,只有丰富、勤于学问的人才能富贵。这里的学问...
福泽谕吉《劝学篇》与张之洞《劝学篇》之国民观比较福泽谕吉与张之洞各自所著的《劝学篇》,分别是日中两国近代史上有关中西方文明本土文化取舍交融的近代理...
任艳:浅析福泽谕吉实学思想的现实意义218浅析福泽谕吉实学思想的现实意义任艳(南京林业大学马克思主义学院,江苏南京210037)【摘要】福泽谕吉在《劝学篇...
试析福泽谕吉对功利主义自由观的继承与发展文档信息主题:关亍法律戒法学中的婚姻法”的参考范文。属性:Doc-00F4L0,doc格式,正文3270字。质优实惠,欢迎下载...
【摘要】:正福泽谕吉(1835—1901)是日本近代著名的启蒙思想家,同时也是一位杰出的教育家。他终生从事著述和教育活动,形成了富有启蒙意义的教育思想。在介绍、传播西方近代资...
试析福泽谕吉对功利主义自由观的继承与发展管理论文.doc,试析福泽谕吉对功利主义自由观的继承与发展管理论文目录一、穆勒功利主义的核心及辩证关系19世纪的...