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关键词：格萨尔史诗传唱艺人“史诗”正如其名，意为经过诗歌修饰过的真实历史的再现，闻名世界的《格萨尔王传》无论从故事情节、传唱区域及说唱方式与西方引以为傲的《荷马史诗》相较亦是有过之而无不及。
说唱艺人实际上是歌剧表演艺术家，他们通常头戴四方八角的高帽，上插13种羽毛，象征他们能像雄鹰一样飞遍四面八方。有的说唱艺人摇动双面鼓，有的手持牛角琴，有的只用双手比划，有的则很少动作，意在用歌声打动听众。
1959年，法国学者石泰安（R.A.Stein）的博士论文《西藏史诗与说唱艺人的研究》出版，此书以其精深详细的资料工作和文献考证总结了国外的《格萨尔》研究，其出发点在某种程度上类似于策·达木丁苏伦，但作者更关心这部史诗的形成过程。
他的成名之作就是他的博士论文——《格萨尔史诗和说唱艺人》。此书于1959年在巴黎作为《汉学研究所丛书》（它是反映法国研究中国的最重要著作的一套丛书，创刊于1932年）第13卷由法国大学出版社出版。此书出版后，国际藏学界极为重视...
本人20世纪80年代对说唱艺人进行了调查，当时找到的藏族艺人约有近百人。当然这个数字确实很有限，是因为经过了史无前例的文化大革命，史诗受到了一定的破坏，我们的说唱艺人也相应的受到了一些冲击。所以史诗也遭到了一定程度的损害。
这部书以《格萨尔王全传》为基础，以我主编的40卷、51册藏文《格萨尔》精选本为框架（这套精选本若全部翻译成汉文，约有2000多万字），参考扎巴和桑珠两位最杰出的《格萨尔》艺人的说唱本，同时吸收近几十年来的研究成果，编纂而成。
合影留念（图片来源：凤凰佛教）12月6日，由青海省《格萨尔史诗》研究所、青海果洛藏族自治州《格萨尔》研究中心、青海桑周虎顶藏文化传播有限公司联合主办的首届岭•格萨尔文化研讨会在夏都西宁隆重举
同别的民间艺人不同，《格萨尔王传》的说唱艺人，不承认师徒相承，父子相传。他们认为说唱史诗的本领是无法传授的，也是学不了的，全凭“缘份”，靠“神灵”的启迪，是“诗神”附体。他们认为，一代又一代说唱艺人的出现，是与格萨尔大王有关系的...
西藏著名说唱艺人扎巴将自己的毕生精力献给了《格萨尔》事业，于1986年11月去世，在他临终前的几个小时，依然在孜孜不倦他说唱《格萨尔》，他虽然去世了，却给后世留下了一份极其珍贵的文化遗产。他生前共说唱《格萨尔王传》25部，近60...
关于研究所论文范文写作《格萨尔》：世界的巅峰在这里一一西藏社科院民族所所长次仁平措访谈录相关论文写作资料,该文是研究所类毕业论文题目范文跟《格萨尔》和研究所所长和社科院有关毕业论文…
在《格萨尔》说唱音乐中将《大海盘绕古尔鲁曲》和《金刚古尔鲁曲》等唱腔都作为格萨尔王所特有的唱腔,说明了藏族古典音乐与《格萨尔》音乐的传承关系。又比如莲...
导读:关于免费说唱艺人论文范文在这里免费下载与阅读。■任晓刚杨寿德《格萨尔王传》是世界上目前尚被传唱的最后一部史诗,传唱区域主要在中国西藏和中亚地区...
格萨尔说唱艺人斯塔多杰研究《格萨尔王传》是世界五诗中最长的一部史诗,它是从古至今由说唱艺人不断地创造、传承和发扬而来。但是,随着社会的现代化,民间格萨尔说唱艺人逐步减少,其中圆光艺...
论文>期刊/会议论文>《格萨尔》神授说唱艺人研究职业设计管理分享于2015-08-1203:08:10.0《格萨尔》神授说唱艺人研究,格萨尔王说唱艺人,神授说唱艺人,格...
摘要:搜集了一些藏区《格萨尔王》说唱艺人的"神授"现象,在前人的研究基础上对此进行浅显的分析综合。认为在浓厚的宗教氛围和交通不便的双重影响下,采用"神授"的形式一方面可...
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内容提示:《格萨尔王传》说唱艺人神授说浅析阎振中由子各方面的宣传,英雄史诗《格萨尔王传》已被世人所知,业将被越来越多的人所了解。它是一部说唱史诗...
以口耳相传的方式传承，并不断进行新的衍生和创作，但不管怎样都是由口头性曲艺“说唱”的形式进行表演乃至创作。所以说唱艺人是《格萨尔王传》传承和发展的最重要的载体。但由于史...
3索洛.略谈格萨尔说唱艺人[A].格萨尔论文集[C].北京:中国藏学出版社,1996.被引量:14降边嘉措著..走进格萨尔[M].成都:四川民族出版社,2003:328.5降边嘉措.格萨尔初探[M]...
【摘要】:正由于各方面的宣传,英雄史诗《格萨尔王传》已被世人所知,并将被越来越多的人所了解。它是一部说唱史诗。长一百万行,约一千万字。它内容丰富,结构宏伟,卷帙浩繁,包...