清朝学者龚自珍在《古史钩沉二》中说，“灭人之国，必先去其史；隳人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史”。欲要亡其国，先要灭其史，历史对一个国家有多重要呢？
龚自珍的社会历史观《圣武记》对清代盛衰的探索魏源与战争史魏源与中西文化撞击徐继畬《瀛寰志略》的价值近代爱国史家夏燮《海国图志》《日本国志》比较黄遵宪的中西文化观黄遵宪与客家研究《人境庐诗草》与近代文化觉醒下编20世纪的中国
龚自珍出身于浙江杭州一个世宦之家，祖父龚禔身、伯祖父龚敬身均为进士，与另一位伯祖父龚澡身合称“东城三龚”，名扬一时。龚自珍的父亲龚丽正也是进士，外祖父段玉裁乃一代考据学大儒，母亲段氏虽以女流无缘科场，亦是饱学之士。
龚自珍简介记载他是清朝的思想家、文学家和诗人。1792年8月22日出生，龚自珍自幼好学，从小研读《经史》和《大学》。他喜欢写作，13岁的时候就写了《知觉辨》，15岁的时候就开始写诗集。27考中举人，龚自珍考了6次终于在38岁时当上进士。
爱国论(节选)梁启超呵旁观者文梁启超少年中国说(节选)梁启超哀女界柳亚子鹭江秋感连横《民报》发刊词孙中山感愤秋瑾与妻书林觉民非留学篇(节选)胡适或多难以固邦国论周恩来告癸丑以来死义诸君文章太炎某报序言熊十力
中国晚清文学之二：龚自珍龚自珍虽然在战争的第二年即逝世，但他是中国晚清文学的先行者，在晚清文学中具有极为重要的地位和影响。龚自珍(1792-1841)，字尔玉，又字璱人，后更名巩祚，号定庵，又号羽琌山民，浙江仁和(今杭州...
龚自珍《明良论》原文及翻译.doc,龚自珍《明良论》原文及翻译下文是关于龚自珍《明良论》原文及翻译相关内容，希望对你有一定的帮助：第一篇:《龚自珍》联军的翻译官。龚自珍的思想发展体系龚自珍一生可分三个阶段：龚自珍的第一个阶段20岁以前，在家学习经学、文学。
己亥杂诗读后感(六)古诗乃我们华夏民族文化的精髓，浸润在书香校园中的我诵读过不少古诗词，但最钟爱的还是清末明初中国杰出的大文学家龚自珍写的《己亥杂诗》。.当时，龚自珍辞官回乡，这正值清败落的时期。.路上，龚自珍看见外面...
中西文化交流与近代文学观念的转变中西文化交流与近代文学审美范围的扩大中西文化交流与近代小说艺术形式的新变在中西文化交汇中的中国近代文学理论中国近代翻译文学理论述要中篇：中西文化交流的桥梁中国近代翻译历程述略——兼说翻译文学迟到的
龚自珍的诗学思想——从《舟中读陶诗三首》说起龚自珍是清代思想家、文学家和爱国主义者,他生活在我国从封建社会进入半殖民地半封建社会这一历史转折时期。正是由于这一历史...
摘要:在现存的龚自珍诗作中,有很多诗篇洋溢着强烈的爱国主义情感。在批判黑暗的社会现实的同时,诗人以独特的视角附着笔墨,或心系民生艰辛,或主张对外御侮,或渴盼...
在现存的龚自珍诗作中,有很多诗篇洋溢着强烈的爱国主义情感.在批判黑暗的社会现实的同时,诗人以独特的视角附着笔墨,或心系民生艰辛,或主张对外御侮,或渴盼济世之才,或呼唤社...