龚自珍说,这是靠"心通"。他说:"孔子不恃杞而知夏,不恃宋而知殷,不乞灵文献而心通禹汤。"龚自珍认识论上的这种神秘主义"神悟"说,是他的"心力"说的唯心主义世界观的必然结果。龚自珍关于名实关系论述,含有合理的思想,但其唯心主义倾向也是明显的。
龚自珍曾以“平生无一封论文书”而“自负”。[4]这所谓“论文书”,指那种“效韩媲柳,以笔代口”,“条其义法也,为书若干通”,授人以“文章术”的东西。对此类“论文”之作,他鄙而夷之,表示自己“口绝论文”,“独不论文得失”。
——清•龚自珍《己亥杂诗其九十二》陶潜诗喜说荆轲,想见停云发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。——清•龚自珍《己亥杂诗其一百二十九》沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
龚自珍“尊”的这种隐者,实际上是在野的不满清朝统治的地主阶级革新派人物。<99>曰:这里的“曰”和下文的“问曰”、“应之曰”,都是龚自珍借史官之名来发表自己的见解的。<100>媚夫:阿谀奉承的人。<101>猖夫:狂妄的人,指傲民。
龚自珍《明良论》原文及翻译.doc,龚自珍《明良论》原文及翻译下文是关于龚自珍《明良论》原文及翻译相关内容,希望对你有一定的帮助:第一篇:《龚自珍》联军的翻译官。龚自珍的思想发展体系龚自珍一生可分三个阶段:龚自珍的第一个阶段20岁以前,在家学习经学、文学。
龚自珍的尊史论,实际上就是要求史家阐发今文经学中公羊家的微言大义,以表达其改革政治的主张。正如他在《上大学士书》中所说:“夫有人必有心肝,有胸肝则必有耳...
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冲破“礼义”的“尊情说”在《文体箴》中,龚自珍没有具体说明他“心察而弗许”和“文心古无”的内容,而他的一系列著作则表明,其中不仅包括一...
散文·龚自珍文《尊史》原文|注释|译文|翻译|鉴赏史之尊,非其职语言、司谤誉之谓,尊其心也。心何如而尊?善入。何者善入?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所...
内容提示:叛逆与复归龚自珍文化心理裂变的轨迹及其动因浅析【作者】蔡世华【作者简介】蔡世华中国矿业大学讲师十九世纪四十年代是中国传统文化终于走出...
语出清·龚自珍《己亥杂诗》。我劝告上天要重新振作精神,打破一切的清规戒律,将各种人才都降临人间。2.我论文章恕中晚,略发感慨是名家。语出清·龚自珍《歌筵有乞书扇者》。我在...