二十四节气七十二候里有两个贯穿始终的哲学概念，“天气、地气”，“阴气、阳气”，中国传统哲学中的“气”和“阴阳”该怎么理解？气与阴阳记者：二十四节气七十二候里有两个贯穿始终的哲学概念，“天气、地气”…
文/彧白三余书社原创文章，未经允许请勿转载今天我们再来探讨一个话题，书法中的“习气”的问题！注意：本文所讲乃是传统书学中的的习气，并不是非传统意义上的写字。“习气”这个词儿来源于赵孟頫。清代王澍论…
曹丕《典论·论文》原文及翻译.曹丕.原文：.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰：“家有...
古人为何活受罪坚持“跪坐”，“箕踞”那么舒服，为何被认为无礼.汲取先人营养，滋润后世之根！.在没有椅子之前，古人的标准坐姿是，双膝双脚并拢，跪在席子上，臀部坐在脚跟部位。.有椅子（凳子）后，臀部坐在椅子上，双膝并拢。.可见，无论有没...
古人可读的书是很多的，除了正统的儒家典籍，还有诸子百家，正史野史，这还都不是大头，大头是各位文豪、半文豪、非文豪的文集。比如相如的《文园集》、李白的《李太白集》、韩愈的《昌黎先生集》、范仲淹的《范文正公集》、陆游的《剑南诗稿》、元好问的《遗山先生文集》、曾...
由于《孟子·公孙丑上》在“浩然之气”的一段文字前，又提到“夫志，气之帅也；气，体之充也”，所以学者往往用“体之充”之气来理解“浩然之气”，或未对二者做出明确区别。（《论语·乡党》）“食气”指五谷之气，“人食肉…
14、古人书有定法，随字形大小为势。——清.包世臣《艺舟双楫》15、字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。——唐.张怀灌《书断》16、形不变而势所趋背各有情态。势者，以一为主，而七面之势倾向之也。
书法的“书卷气”到底是何物？.“书卷气”是宋明以来书法鉴赏与批评的一个颇为重要的审美内容和标准，也是研究这一时期书法史、书法美学史所无法回避的重要理论课题，可惜古人述而不论，今人的研究也未能深入，且时有误解。.本文试图对其名称由来...
刘先银书法题字《太初有道》.刘先银经典点说《黄帝内经》“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢”.开是显露，阖是收敛，枢是转换。.阴中阳升为少阳，升而不已化热则为太阳，阳极生阴为阳明。.阳中阴降为少阴，降而不已化寒则为太阴，阴极生阳为厥阴…
也就是说,无论是曹丕还是刘勰,他们对于文气的解释都是将作品和作者合而为一进行探讨。一是泛指作品的风格,风格和作者的性格有关。二是特指主题鲜明,感情真挚的作品。到了唐代,文学评...
古人论文,很重视文气.刘大櫆说:"文章最要气盛".方东树也说:"诗文以豪宕奇伟有气势为上".但对什么是文气,文章怎样才能气盛,历来众说纷纭,难见全豹.本文想围绕这个问题,谈些粗...
【摘要】:正古人论文,很重视文气。刘大櫆说:“文章最要气盛”。方东树也说:“诗文以豪宕奇伟有气势为上”。但对什么是文气、文章怎样才能气盛,历来众说纷纭,难见全豹。本文...
2人赞同了该文章什么物质是万物的本源是哲学的核心问题之一,在古代没有现在的科学仪器,发现不了原子分子,中国古人是在长期观察自然界各种现象,归纳总结出他们...
A.今天的人读古人的文章相当吃力,最大的困难就在于古人写作时文不加点。B.在科学领域,他默默耕耘,刻苦钻研,取得的成绩真是擢发难数,受到上级领导的好评。C.作为老的教育技...
内容提示:理论学刊1992年第2期文章最要气盛—文气说浅论刘希善古人论文,很重视文气.刘大柑说:“文章最要气盛”。方东树也说:“诗文以紊宕奇伟有气势为上...
古人论文章“情采”圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则鞹同犬羊,犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。【译文】...
论“文气”论的文章学意义论文摘要摘要摘摘要要“文气”是中国古代文学理论的精髓,建立在“气”论哲学的基础上,其发展历程为:自然之“气”——哲学之“...
还有很多让人一唱三叹的佳句,无论是文章、现代诗、还是歌曲,我们都能从中找到文言文的影子:“我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落“(郑愁予《错误》)...