古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟其手，必先修诸德以熟之以身，德而熟之以身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。清.刘熙载〈艺概〉
启明按：很多刚开始学书法的朋友可能接触过米芾的一些经典法帖，但是对于他对书法的看法，他倡导的书法理论，他的书法审美观却不太了解，其实他是有书论传世的，比如今天这篇文章讲的《海…
盘点古人的“鸡汤”书法理论，二把刀所写，却有人当至理名言听.今天不说有用的书论了，讲点没用的书论。.要知道，历史上的书论有数百部之多，如不是专业研究理论，大概是看不过来的。.即便是专搞学术著作，也没多少人能把这些历代著论通读一遍...
书法理论中对书法学习方法的探讨古人在书法理论中不仅仅探讨本质，还有的是具体的学习方法的探讨。唐代著名书法家颜真卿，向他的老师草圣张旭讨教书法的方法，张旭说了很多书法技术上的关键点。张公曰：“妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛。
3蔡邕书法理论作书，是闲散的事。要作书先散心，情性，然后作书。如果迫于事务，虽有中山兔毫这样的好笔，也是写不好的。大凡作书，首先要默坐静静地思考，任情适意，不要与人交谈，心气平和，神情专注，如同面对皇上，这样就没有写不好的了。
不同的书法类别，也代表着不同的民族文化和艺术气息。我国书法是因古人的智慧创造和无数代书法家的传承才有了今天的发展的，带有浓浓的中国特色。在我国书法理论当中，新时代的书法需要结合新时代的发展需求进行完善，从而受到新时代...
但是，古人留下的书法理论似乎并不这样认为，比如宋代米芾自称习书“集古字”，足见他有很强的临摹功力，据说所临古帖几可乱真。一个广为人知的桥段是，他借来古帖，自造一幅，还回去时由主家自选，假如选错，那真的就据为己有了。
【书法故事】历代书法家们练字故事张芝临池水尽黑张芝(?—约192)，字伯英，号有道，东汉敦煌洒泉（今甘肃省）人。他是一位在书学上具有高深造诣和杰出贡献的名书家；同时也以品德高尚、为人正直而知名当世。张自幼通经史，勤学书法，东汉多次征召他做官，他都没有出仕。
书法擅行草书，用笔以侧险取势，纵横奇崛，风韵妍媚自成一格，为著名的“宋四家”之一。有《山谷集》留世。《论书》是从《山谷文集》摘录的关于书法理论的片段文章。黄庭坚的书法思想与苏轼主张差不多。他主张学书不要模仿古人，要表现人的性情等。
学习书法的顺序古人称为“学书次第”，是书法教学和修学的一个顺序标准。古代多家对此都有自己的见解，而最为著名的是元朝郑杓《衍极》当中记载的“学书次第图”：其一8~10岁，大楷，颜真卿《大唐中兴颂》《东方朔画赞》、宋朝蔡襄《万安桥记》
●用力到沉着痛快处,方能取古人之神,若一味仿摹古法,又觉刻划太甚,必须脱去摹似蹊径,自出机轴,渐老渐熟,乃造平淡,遂使古法优游笔端,然后传神。清.宋曹《书法约言》●临摹古人,须...
在这则文章中,首先论碑说:“古石刻纪帝王功德,或为卿士铭德位,以佐史学,是以古人书法未有不托金石以传者。”“前后汉隶碑盛兴,书家辈出……降及西晋、北朝,中原汉碑林立,学者慕之,转...
●书法无他秘,只有用笔与结字耳。用笔近日尚有传,结字古法尽矣。变古法须有胜古人处,都不知古人,却言不取古法真是不成书耳。清.冯班《钝吟书要》●若分布少...
可是,从古至今的书法名家,在谈论这个问题的时候,留下了许许多多的经典名言,或许我们可以从中借鉴学习,来给我们指明一个学习的方向。今天,小编摘取了古人论书法的4大经典名言,通俗易...
莫廷韩曰:赵承旨长于临摹,不求形似,而神气咄咄真。其生平于古人书法,心醉神解,不自知为二也。丰道生曰:意前笔后者,熟记古迹,于字形大小、偃仰平直、疏密纤浓...
如:成公绥《隶书体》,王羲之《书论》,羊欣《采古来能书人名》,袁昂《古今书评》,萧衍《古今书人优劣评》,庾肩吾《书品》等,这些书法理论文章对书法的综合研究有很大的价值,大家可以...
书家们要想自觉地达到上述艺术效果,就得通过理论来进行总结和提高,使之一步步深化,一步步趋向娴熟和精粹,从而得心应手,挥洒自如。中国的书法理论正是在这一基础...
不是古人太执着文饰,而是我们今人早已没了读古的能力。跟着我一起看看书论,总有一天你会发现,跟古人相比,自己不但不懂书法,还不懂生活。今天是开篇,开篇嘛,闲扯就要多一些,不然怎么...
原文地址:古人理论先导书法方能写好作者:【莫懈耕耘精益求精】学书者,不可视之为易,不可视之为难;易则忽而...文章之为用,必假乎书,书之为征,期合乎道;故能...
[转载]古人书论名言——倪苏门《论书法》_大姜_新浪博客_大姜_新浪博客,大姜,原文地址:古人书论名言——倪苏门《论书法》作者:高傒后人倪苏门《论书法》:凡欲学书之人,功夫分作三段...