图为位于江苏省昆山市亭林园内的顾炎武雕像。林淼摄顾炎武（1613年—1682年），名炎武，字宁人，号亭林先生。江苏昆山人，我国明代著名思想家、史学家。他青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败后漫游南北，曾十谒明陵。
相关论文还有：许苏民：《论顾炎武政治思想的三大理论特色》，见《湖北社会科学》2006年第8期；李少波：《顾炎武政治思想的成就及其内在缺陷》，见《第十一届明史国际学术讨论会论文集》(2005年)；郝润华：《从〈日知录〉一书看顾炎武的政治思想
这篇论文有两个突出的特点：一是把顾炎武、黄宗羲、王夫之这三位思想家和史学家所处的时代背景及历史发展趋势，交代得十分清晰；二是把顾炎武的“郡县”等七篇政治论文的核心思想概括得十分准确，读来颇受启发。
三、顾炎武：（1613年7月15日—1682年2月15日），南直隶苏州府昆山人，著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛，字忠清；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，所以改名炎武…
顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。（4）王夫之的唯物思想：与黄宗羲、顾炎武同时代的王夫之，继续和发展了前代思想家的唯物思想。王夫之认为世界是物质的，物质是不断变化的。
网站地图原创论文网,覆盖经济,法律,医学,建筑,艺术等800余专业,提供60...第五个出现在明末清初时期，以黄（黄宗羲）、顾（顾炎武）、方（方以智）、王（王夫之）为代表，形成新实…
考查课论文论大学生如何弘扬中国精神学生姓名：学院：专业班级：专业课程：思想道德修养与法律基础任课教师：2015要：弘扬中国精神，是我们每个当代大学生应有的责任和使命，如何弘扬中国精神是我们当代大学生应要学习的必修课之一。
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清代顾炎武在《日知录》里提出，他的研究，是“即山铸铜”式的，即是从深山开采矿石，提炼精铜，以备铸造鼎彝或钱币之用。这句话被不少学者引用，清代高邮王念孙、王引之父子，把他们的研究归结成一句话：即后人的研究，绕不开他们的成果。
C、顾炎武D、严复4【判断题】根据课程内容可知：西方人实现的现代化首先是制度的现代化。（）5【判断题】根据课程内容可知：中国谋求现代化就是走向现代性。（）儒学与现代思想1【单选题】（）中有“不诚无物”的说法。A、《中庸》B、《大学》
图为位于江苏省昆山市亭林园内的顾炎武雕像。林淼摄顾炎武(1613年—1682年),名炎武,字宁人,号亭林先生。江苏昆山人,我国明代著名思想家、史学家。他青年时发愤...
总结中国历代兴亡治乱的经验教训,顾炎武认为“刑不上大夫”的儒家传统思想是导致法制废弛的主要因素,而法制的废弛足以导致亡国;因而应改变传统的特权人治的立法...
总结中国历代兴亡治乱的经验教训,顾炎武认为“刑不上大夫”的儒家传统思想是导致法制废弛的主要因素,而法制的废弛足以导致亡国;因而应改变传统的特权人治的立法...
[摘要]清代乾嘉考据学尊奉顾炎武为清代学术鼻祖,顾炎武注重对历史现实的揭示,但是他揭示历史真相和考订史料的目的并不是为求真而求真,而是要揭示历史成败兴坏之...
国家的灭亡促使他反思民族生存之道、国家长治久安之法,追求国家富强、国泰民安也是他国家治理思想的目标。明末内忧外患的社会矛盾、资本主义萌芽的出现和中西文化思潮的激荡...
摘要:顾炎武是明末清初提倡经世致用思想的重要代表,他做到了“为往圣继绝学,为万世开太平”,对中国后世的发展起到了重要启蒙的作用。经世致用思想的“原”与“源”是其思想产生发展...
内容提示:上海师范大学硕士学位论文顾炎武的教育心理思想研究姓名:余芳申请学位级别:硕士专业:发展与教育心理学指导教师:燕国材20090401上海师范大学硕士学位...
顾炎武的学术思想和人格魅力刘瑞贵州师范大学历史与政治学院摘要:在明末清初的社会大动荡之中,顾炎武以其经世致用的学风和锲而不舍的学术实践,开启了一代朴实...
但是这个新思想所赖以矗立的基础,毕竟是太薄弱了,而继起的清朝主义的统治力量又十分强大,因此,十七世纪具有启蒙民主主义性质的社会思潮,在受到严重的摧抑之后,逐渐趋于中。如果...
黄宗羲思想深邃,学识丰富,著作等身,与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家。黄宗羲一生著述颇多,主要有《明夷待访录》、《明儒学案》、《南雷文定》等。《明夷待访录》是...