弘扬关化精髓坚定中华文化自信.关化是非常独特的一种文化现象。.它体现了精英文化和民俗文化的和解、大传统和小传统的和解。.这种和解气象比较少见。.宋代统治阶级一次又一次册封关公，除了帝王内心认同、关公，也是与民同乐的表现...
关帝庙现象在传统中国社会普遍存在，具有历时性、共时性等各方面的丰富内涵。本书以关帝庙集中而典型的高平地区为研究对象，通过大量的田野调查与民间文献的系统整理，从社会、经济和文化三个方面来全面考察关帝庙问题。
古村落旅游开发策略研究——以桂林大圩熊村为例【摘要】现如今我国经济发展水平得到进一步的提升，人民的生活也变得越来越好，对于旅游资源的追求也发生了改变，观光旅游已经不再受到人们的欢迎，现在越来越多的…
林从华.闽台传统建筑文化历史渊源的研究.西安建筑科技大学博士学位论文,2003.王书林.四川宋元时期的汉式寺庙建筑.北京大学硕士学位论文,2009.谢洪权.福建宋元建筑研究.中国建筑工业出版社,2016.颜华.山东广饶关帝庙正殿.文物,1995.
作者简介：桑兵，浙江大学文科资深教授。文章来源：《近代史研究》2007年第5期。内容提要：傅斯年提出“近代史学只是史料学”，始于《历史语言研究所工作之旨趣》，完整的表述，却是《史学方法导论》。该讲义可能并未完稿，但其中重要的几讲已有傅斯年本人所写的系统文本作为依据...
209.陈景熙.1940年代达濠紫濠阁与德教的发展与建构——近代潮汕侨乡与东南亚地区文化互动的个案研究[C]//赖宏.第六届潮学国际研讨会论文集.澳门：澳门潮州同乡会，1995:304-326210.李志贤.新加坡潮人善堂信仰的三元互动模式[C]//赖宏.第六届潮学国际
我们，涨古建知识！建筑等级制度是指中国古代社会统治阶级制定出的一套建筑等级序列，通过对人们所使用建筑物的造型、规模、风格等方面的限定来决定其在社会上的身份地位，从而维护一个严格有序的社会制度。中国传统社会以“礼”治国，礼法要求人们在衣、食、住、行各个方面都要有...
弘扬关公精神提升运城形象——第26届关化旅游节明日开幕(组图),关公,文化,运城,关公赋庚子起风雷，河东惊天地。解梁祥云腾瑞，关羽横空出世。丹凤眼，卧蚕眉，气宇轩昂；飘柳髯，九尺…
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关公网GuanGonG.net十年如一日地考察调研关化遗产，就关化传播、关公节庆、谒关朝圣旅游、关公影视等发表学术论文多篇。关公网GuanGonG.net每年365天每天24小时，及时、全面而有深度地宣传海内外关化领域的重要活动，并一直雄踞百度、Google等搜索结果前列，具有全球影…
《2019年中国建筑学会建筑史学分会年会暨学术研讨会论文集(下)》2019年收藏|手机打开手机客户端打开本文文物建筑的保护与再利用——以北京护国双关帝庙为例王芝茹【摘...
内容提示:山东大学硕士学位论文关羽神圣化过程的历史考察:以关帝庙为核心姓名:焦磊申请学位级别:硕士专业:史学理论及史学史指导教师:刘玉峰20080401山东...
山东大学硕士学位论文关羽神圣化过程的历史考察:以关帝庙为核心姓名:焦磊申请学位级别:硕士专业:史学理论及史学史指导教师:刘玉峰20080401原创性声明本...
耍社火,各社是要到关帝庙烧香的,而且各社都争着要烧头炉香。上香后便开始耍社火,但正规式耍社火是从每年正月十四开始,到正月十五结束。当地人讲:(看社火的)来迟...
凶神恶煞,威风八面,慈眉善目,有苍王庙、高庙、十八罗汉庙、八蜡庙、三皇庙、三官庙、九龙庙、杨庙、关帝庙(有新旧之分)、火神庙、龙王庙、吕祖庙、泰山行宫、玄...
山西解州关帝庙嘉靖年间造焚炉上铭有金火匠“栗从福、栗从慧、栗如柏、栗如松、栗如杨、段尚忠、晋尚成”,据时间跨度推测,其中栗如柏、栗如松当为咸阳北杜铁塔中栗汝松,栗汝柏,可见...