当前位置：学术参考网 > 观无量寿佛经题目论文
具体即《观无量寿佛经疏》四卷，故此撰亦名《观经四帖疏》。这是善导大师的最重要的净土论著。现收录于《大正藏》第三十七册中。善导大师还撰有《观念法门》一卷、《赞》二卷、《往生礼赞》一卷、《般舟赞》一卷。这四部书现收录于《大...
见无量寿佛者，即见十方无量诸佛。.得见无量诸佛故，诸佛现前授记④。.是为遍观一切色身相，名第九观。.作是观者，名为正观。.若他观者，名为邪观。.①那由他：亿。.②恒河沙：恒河的沙细且多；佛经中常用来譬喻数量之多。.③无缘慈：由契证诸法...
见此事已，名见无量寿佛极乐世界。是为普观想，名第十二观。无量寿佛，化身无数，与观世音，及大势至，常来至此行人之所。佛告阿难及韦提希：若欲至心生西方者，先当观于一丈六像，在池水上。如先所说无量寿佛，身量无边，非是凡夫心力所及。
“《无量寿经》中，有三辈；《观无量寿佛经》，有九品。下三品，皆造恶业之人，临终遇善知识开示念佛，而得往生者。王龙舒死执三辈即是九品，此是错误根本。故以下辈作下三品，其错大矣。
敦煌172窟《观无量寿经变》及其宗教礼仪和美术的关系.中国艺术研究者对敦煌172窟都很熟悉，窟内的绘画场景经常被用来当成唐代（618-907年）出现新的山水画风格的例证。.然而这些场景是从两幅不同寻常的、看起来相同的壁画中选取出来的。.覆盖窟内侧壁的...
1、观无量寿佛经变相龛再现敦煌遗韵现编号为大足北山第245龛的晚唐“观经变相”造像，为国内罕见的雕有唐代建筑细节的一龛造像。所谓“观经变相”造像，全称为“观无量寿佛经变相”造像，是指根据佛教《观无量寿佛经》内容而雕刻的造像。
每一部佛经的上文下理是通达连贯的，只要肯下工夫，往往读通了，即可前后文互解。可能初学甚至学了颇有一段时间都未能深入经义，此时需要耐心翻查佛学辞典、多看注疏开示。注意不要望文生义，将好好的经文分割成碎片，往上面强加自己的有…
观无量寿佛经疏妙宗钞第三卷宋四明沙门知礼述二辩体前文解释能说所说。能观所观皆能诠名。今辩此名所诠之体。欲令学者因筌得鱼。寻名显体。寻名意在忘名。显体知无别体。此乃今师释名辩体之妙意也。复应了知。释名是总。总三法故。
无量寿经资料选读⊙钟茂森：无量寿经简讲（第四十三集）⊙大安法师：《无量寿经》释经题⊙宗舜法师：《阿弥陀经》脱文考辨－－夏莲居《阿弥陀经》《无量寿经》会集本系列研究之一⊙净土法门法师：无量寿经科注第四回学习班（第213集）⊙黄念祖：无量寿经（第11集）
·佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解（黄念祖居士）·大势至菩萨念佛圆通章（般刺蜜帝·大正藏No.945）·大势至菩萨念佛圆通章亲闻记（憶栖法师）·大势至菩萨念佛圆通章讲义（静权法师）·佛说观无量寿佛经（畺良耶舍·大正藏No.365）
《佛说观无量寿佛经》作为净宗根本经典之一,是释迦牟尼佛在摩羯陀国应国太夫人韦提希之请而宣说的。内容包括定散二善:定即息虑以凝心,散则废恶以修善。定善包括...
看标题还以为是净土三经呢!看作者就知道不是!内容不是净土三经,而是《无量寿经义疏》——隋吉藏《观无量寿佛经义疏》——隋慧远《阿弥陀经义记》——隋智...
佛教佛经佛学佛妙法莲华经经文1条评论切换为时间排序写下你的评论...发布知乎用户09-02南無阿彌陀佛赞回复踩相关推荐1:08真正的成熟是保持保持一...