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1鲍自斌;;龟兹乐舞和现代维吾尔歌舞的历史渊源[A];中国民间文化艺术之乡建设与发展初探[C];2010年2钱伯泉;;源远流长的龟兹乐舞[A];龟兹学研究（第二辑）[C];2007年3刘金明;;试论新和县塔什艾日克乡民间歌舞与古代龟兹乐舞的艺术因缘[A];中国民间文化艺术之乡建设与发展初探[C];2010年
试论龟兹乐舞研究系克孜尔石窟价值所在.李静.【摘要】：舞蹈本是一门人体动态造型艺术,也是转瞬即逝的空间艺术,它的传承和发展是以言传身教为主,或是以舞谱的形式加以载录。.本文通过对龟兹乐舞的克孜尔石窟的研究价值进行论述,旨在为诸学者增加...
导语：一龟兹乐舞是古代新疆各族人民对祖国文化的一大贡献，在国内和国外都产生过深远的影响。在西汉以后隋唐以前，新疆各族人民所创造的于阗乐、龟兹乐、疏勒乐、高昌乐等相继传入内地，久负盛誉。在唐朝时新兴的伊州乐传入内地后也享有盛名。
乐舞场景与佛教故事相伴出现在龟兹壁画中，是佛教文化内涵的一种反映：宗教仪轨往往与一定的艺术形式相结合。乐舞艺术不仅能够激发信众对佛教的宗教情感，有助于他们对佛教的理解，促进僧侣的佛教修行，也是庄严佛教净土的重要手段。
古龟兹地区作为西域文化的重要摇篮，可谓是乐舞的圣地。.因此，龟兹壁画不仅是“佛教故事的海洋”，也是一部流淌着灵动音符和美妙旋律的乐舞史诗。.体态轻盈、舞姿曼妙的伎乐天人，或弹琵琶与阮咸，或吹长笛与排箫，从他们唇尖、指尖流出的…
内容提要本书主要汇集了“2006年龟兹学学术研讨会”的论文，同时也收录了著名学者有关龟兹文化研究的重要论文。其中我国学术大师季羡林先生关于龟兹佛教的新作，中国美术史大家金维诺先生关于龟兹石窟艺术的新论和一批龟兹文化研究的新成果，是本期学刊的亮点。
新和县传统民族乐器是龟兹乐舞的传承和发展，其艺术与维吾尔族的十二木卡姆，库车、新和、沙雅、拜城县的民间歌舞同为一体系，这种民间艺术闪耀着龟兹文化的光芒。03、加依村承载着传承和延续龟兹文化的未来
唐代，乐舞发展处于鼎盛时期，不仅继承了我国古老的传统文化，还吸收来自外来国家的乐舞文化，这股强劲的异域之风传入中原绝非偶然，与其背后的社会成因颇有联系。一、社会因素的潜在影响乐舞文化在唐代的发展，首先，离不开强大的综合国力的支撑。
古代中原与西域乐舞文化的交流探微摘要在浩繁的中国舞蹈发展史中,古代中原与西域地区曾有过长久、辉煌的乐舞文化交流活动,对中国古代舞蹈的发展繁衍有不可估量的影响。.本文以历史脉络为线索,从秦汉时期乐舞交流的开端、魏晋南北朝时期乐舞的融合...
[2]张国领,裴孝曾著.龟兹文化研究4.新疆人民出版社,2006.docinboshuojiaoyu..分享于2011-09-0911:01:4.0龟兹乐舞论文:龟兹乐舞在新疆维吾尔族舞蹈...
龟兹乐舞大规模地进人中原,并有利地推动了汉唐文化北朝直到唐代数百年盛行不衰,并对唐代的音乐舞蹈产生较的发展,唐代以博大的胸怀、恢弘的气势,兼容一切...
艺术类论文:龟兹文明及音乐艺术[摘要]龟兹文化是一种多文化构成的艺术,是西域各国乐舞艺术代表,龟兹乐舞盛行于汉唐时期,其音乐艺术的传播对中原产生的一定影...
论文题目:多元文化视域下龟兹乐舞文化的交融研究作者姓名:学科专业:音乐与舞蹈学研究方向:新疆民间舞蹈文化系别年级:舞蹈学院2017指导教师:王泳舸(教授)新...
得益于丝绸之路的兴起,来自印度、希腊、中原地区的乐舞相互交融,形成了具有当地民族风格的龟兹乐舞艺术;因此,龟兹乐的起源不是单一的,而是多元的。相关论文投...
【摘要】:古代西域就是今天新疆维吾尔族自治区,龟兹古国是西域36城邦国之一。龟兹古国位于西域的中部,由于西域是古印度文化、古罗马文化、古中国文化和古波斯文化在世界上唯...
龟兹乐舞借鉴探究龟兹乐舞自南北朝时期传入中原,兴于大唐盛世,以其妩媚风趣,富于变化的舞姿风靡一时.这饱含异域风情的乐舞文化,虽与中原乐舞风韵迥然不同,但却适应了民族艺术...
10吴寿鹏;;龟兹乐舞与中国戏剧探讨[J];新疆艺术学院学报;2006年02期中国重要会议论文全文数据库前10条1鲍自斌;;龟兹乐舞和现代维吾尔歌舞的历史渊源[A];中国民间文化艺术之...
中国重要会议论文全文数据库前9条1董娟;;文学修养与演唱——论演唱者文学修养与演唱的关系[A];2007经济发展与构建和谐陕西论文集[C];2007年2鲍自斌;;龟兹乐舞...
这是龟兹乐舞文化与区域民间舞文化之间交融性的体现,也是龟兹乐舞多元文化基因传承发展的见证。所谓“一花独秀不是春,百花齐放春满园”。本论文阐述目的,不仅说...