有啊，87版梦编剧之一周岭先生在视频里说过这个事，周先生从“狱神庙”还是“嶽神庙”这点直接得出癸酉本非原作。视频链接如下：另外，在知网上可以找到唯一一篇关于癸酉本的辨伪论文，作者是中国梦学会副会长，天津师范大学教授赵建忠先生，论文链接如下：
荒谬至极——揭开《癸酉本石头记后28回》的面纱作者流星白羽箭最近网络上出现一篇《旧时真本横空出世，红学大厦轰然坍塌》的文章，引起了很多的关注，也让所谓的《癸酉本石头记后28回》…
二“癸酉本”《石头记》辨伪第九章结语：研究《梦》续书的意义*****附录：《梦》续书史事系年（1791－2018）说明：一、史事指《梦》主要续书创作及出版情况（兼及相关代表性的研究著述），也包括对《梦》续书创作有
癸酉本完成后，当初创作团队此时已是逝去的逝去、离开的离开，唯剩带头大哥一人，此时这位坚持老师遗志、从未放弃之人继续开始了对的第三稿修改。
论证癸酉本解决了梦出现的一些BUG，很有可能脂批本是从癸酉本中删改而得的，所以产生了这些bug，而癸酉本中没有这些BUG，那就是真本or原本。（她没有明说，但都说出脂批本是从癸酉本中删改而得的，也差不多等于明说了）BUG1：琏二爷之谜
癸酉本里，香菱是被夏金桂勒死。梦开篇第一回就写她和其父亲甄士隐的故事，她是仅次于金陵十二正钗，排十二副钗首位的，她的身世也几乎最悲惨的，解读夏金永历皇帝朱由榔，第一代桂王朱常灜的第四子。万历皇帝朱翊钧的孙子，明光宗的侄儿。
癸酉本中，第八十三回，甄宝玉送玉，前文解读为大明北方正统朝廷被毁，“送玉”指代国权的转移。而甄宝玉离开贾府后短短一两日，贾母便突然病重，随即药石无效、撒手人寰。书中时间如此巧合，可见贾母之死，也是影射着大明国家的灭亡。
从靖本批语看《吴氏石头记增删试评本》的真伪.1959年夏，南京毛国瑶先生在靖应鹍家发现一部《石头记》，据其回忆，该抄本因保存不善已很敝旧，多处遭蛀蚀，书叶黄脆，每叶骑缝大多断裂。.抄本原有八十回，分十大册装订，缺失第二十八回…
《梦》第十三回：秦可卿丧天香楼春风最近在品读，秦可卿作为金陵十二钗之一，不得不写此人。但是秦氏的故事本身颇受争议，春风作为语文老师只能尊重原著，尊重曹雪芹。故事之外的废公主身份之考证，专家们已经做了很多结论。
依然没有认真写薛宝琴.风栗子评论《癸酉本石头记》后28回2019-11-0613:03:56.薛宝琴是我在里最喜欢的女孩子，她的人设最得我心，但笔墨却少，大部分时间是背景板。.我在知网找了一下引用比较高的论文（我不太懂怎么看文科的论文质量，反正相关文章...
第一点。要说癸酉本是曹的真本那是绝无可能的。为什么?因为癸酉本全书立意完全违背了开篇时对写作目的的解释。而且曹雪芹在前八十回,明显只有反骨压不住时含沙射...
之前看网上对癸酉本有不少讨论,虽然也看过这版续文,但是糊里糊涂略扫一眼过去,今无事可干,一时兴起,决定看一遍整理一遍(纯粹整理分析,再此之前只看过一次癸...
浅评癸酉本妄谈记这篇书评可能有关键情节透露查了度娘才知道《癸酉本石头记》本就不是曹雪芹所做,癸酉本的全名叫《吴氏石头记增删试评本》,书中明确承认原作者是吴梅村,原作...
伪本梦《癸酉本石头记》评析:各版错乱(上)-华庆新-《癸酉本石头记》本身有诸多网络版、纸质印刷版,各版本都有重大修改,哪个是真?仅凭这点,不真即假即伪!...
多年前就在网上看到了癸酉本石头记,搜来部分内容随手一翻,确实辣眼睛,便一笑了之了。可是慢慢听到了很多人对它的认可。要知道,有耐心看完癸酉本这种“垃圾”的,...
在搜集资料的时候,发现已经有许多人梳理过“癸酉本”的流传情况,比如在“如何评价网上流传的癸酉本梦?”问题下便已经有许多高票回答对此进行了梳理。我在此...
比如有《后梦》、《绮楼重梦、《复梦》、《圆梦》、《真梦》等等很多,所以说,葵酉本肯定不是真本,只不过是众多续书中最狗血的一部而已,而且是用现代人的思维,续写一...
但是在癸酉本梦中,贾母临终的遗愿是让黛玉嫁给宝玉,王夫人也看清的事实让黛玉嫁给宝玉,虽然贾政认为宝玉妻子的第一人选不是黛玉,但最后还是同意让宝玉和黛...
《《癸酉本石头记》后28回》读后感(八):浅评癸酉本妄谈记查了度娘才知道《癸酉本石头记》本就不是曹雪芹所做,癸酉本的全名叫《吴氏石头记增删试评本》,书中明确承认原作者是吴...
【癸酉本】想听听大家..【癸酉本】想听听大家对这个“吴氏”有什么看法?刚才逛b站看到有作者写文章力挺,还有模有样地批判胡适的红学观点,挺长见识的有兴趣可以去围观一下