挖出黄金，放弃埋儿，从“郭巨埋儿”，看愚孝的诞生.相信很多读过鲁迅的《朝花夕拾》的朋友，应该都会对二十四孝中的郭巨埋儿印象深刻，西晋孝子郭巨因无力赡养母亲，便打算将尚在襁褓之中的儿子埋掉，直到在挖的过程挖出一坛金子之后才最终作罢...
如果拗口了，那就看看《二十四孝》里“郭巨埋儿”的故事：郭巨为了奉养老母亲，不惜把小儿子活埋，儿子不言、妻子不言、旁人不言，反而为他的孝心感动得涕泗横流。这种愚孝多么蒙昧和奇葩啊，虽然时至今日我们会有反思，但这种“孝”一直存在。
郭巨这个悲壮的行为感动了山神，于是山神在郭巨挖坑埋儿的地方预先埋藏了黄金，让郭巨得到了大量的足够养活一家老小的金钱，才让郭巨的孩子免于非难。既然郭巨都有“埋儿奉母”这样的觉悟，那他们家的家教也不至…
关于二十四,中的,愚孝,故事,郭巨埋,儿奉,母的,的儿童故事：二十四孝中的愚孝故事郭巨埋儿奉母的故事。在教育系统中，家庭教堂就像高层建筑的基石。只有充分发挥基石的作用，才能建设高质量的高层建筑.只有搞好家庭教育，才能为培养优秀人才打下良好的基
二十四孝源于过去的时代，其间不乏愚孝之下的反人性。.仅以“郭巨埋儿”来看，为了更好奉养老人，而要选择把自己的儿子埋掉，孝心固然诚恳而迫切，然杀人既违反道德更触犯法律。.如果这种做法都可以获得支持，那么任何善意的行为都可以找到放行的...
二十四孝故事并非愚孝，故事背景是这样的.为了奉养母亲竟然把亲生儿子活埋了？.是人性的扭曲还是道德的沦丧？.Emmmm——都不是，这是二十四孝里的一个著名的故事——“郭巨埋儿”。.郭巨原本家道殷实，父亲死后，他把家产分给了两个弟弟，自己供养...
难怪鲁迅看到郭巨埋儿这个故事时会说：我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。这种孝在今天看来叫愚孝，但是在古代，在日积月累孝道文化的熏陶下，是会有人，干出恐怖事情来的。《围炉夜话》这本书写：孝字论心不论事。
《郭巨埋儿》读后感。郭巨的母親常常把自己吃的東西分給孫兒吃。郭巨因為家裡窮得不能很好地奉養母親，現在兒子。“郭巨埋儿”的故事是说一个孝子郭巨,家里贫穷,生了儿子之后怕养不起老母,就要把亲生儿子埋掉。
“郭巨埋儿”这个故事的微妙之处在于两个方面，它们导致了这个故事与其说是感人，不如说是荒谬。关于第一个方面，请允许在下讲一个简单的故事。某人甚孝。其父将死，其人知父好鱼，然贫。出，见贩鱼者，杀之，持鱼归。父食鱼，含笑而暝。
老莱娱亲和郭巨埋儿的故事讽刺了愚孝，老莱娱亲把肉麻当有趣;鲁迅认为老莱子一把年纪了还扮小孩，其实是一种欺。老莱娱亲和郭巨埋儿是中国二十四孝中的故事,都是孝顺父母的故事····老莱娱亲:春秋时,楚国有位隐士,名叫。
他和妻子商讨,决定把儿子杀死埋掉,以保护母亲健康,尽孝道。这个“郭巨埋儿”故事,引自《二十四孝图》,它是我国封建社会的一本名著。我们细心想想,郭巨的“...
愚孝与忤逆──"郭巨埋儿"故事(香港)黄展骥汉朝一位被誉为孝子的郭巨,他看到母亲疼爱孙子和常省下好饭菜给孙子吃,郭巨深感不守.认为这会影响母亲的健康,是为不孝.他和妻子商讨,决定把儿子杀死埋掉...
但方式小编却不敢苟同。他或许是为了宣传孝道，或许是为了抨击更早以前弃老的陋俗，但这种不人道的方式真的不值得提倡。大家觉得“郭巨埋儿奉母”的故事在今天还应该被列入二十四孝...
“埋儿奉母”的愚孝让谁继承????新华网西宁10月27日电(记者庞书纬)近期,为弘扬孝道,安徽某地以“二十四孝”为题材制作了一批街头公益广告,这原本是件好事,然...
这就是被纳入二十四孝的故事“郭巨埋儿”,用现在的视角看,郭巨这个人简直是愚孝,然而这个故事却有一个大团圆结局,当郭巨在挖坑埋儿的时候,忽见地下有一坛黄金,...
众所周知,鲁迅先生就曾专门撰文驳斥过某些愚孝的行为。事实上,鲁迅先生更是质疑过其造假的可能——“汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。盍...
《二十四孝》是元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事编成的,其中很多是愚孝,最出名的就是“埋儿奉母”。郭居敬的《二十四孝》中关于“埋儿奉母”,原文是这样写的:汉郭巨,家贫,有子三岁...
孝是我们一直推崇的美德，但是推崇孝，不代表什么样的行为都可以以孝为理由，我们不推崇愚孝。古时的《二十四孝》就有很多是愚孝，以孝之名，行残忍之事，只能体现出封建孝道的虚伪...
东晋文学家干宝所著的《搜神记》里记载着一个“郭巨埋儿”的故事。郭巨，东汉隆虑（今河南省林州市）人，是一个著名的孝子，原本家境殷实，一家人日子过得非常不错。郭巨有两个弟弟，因此，在父亲...
我们讲愚孝之所以为愚,就是因为其只看重动机却轻方法和手段,注重形式而轻内容,只顾自己却不顾他人,包括埋儿奉母在内的二十四孝不少都是这一表现,可从根本上说,...