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海德格尔在《人，诗意地栖居》文章中对“诗意地栖居”进行了细致阐释，指出诗意地栖居并非是超越现实之上的幻想或假象，诗人特别指出栖居“乃是栖居‘在这片大地上’”，海氏进而指出：“作诗并不飞越和超出大地，以便离弃大地、悬浮于大地之上。
《人，诗意地栖居：超译海德格尔》一书是译者郜元宝从海德格尔大量著作中精选160余条语段翻译整理而来。分为“存在的真理”、“思想的任务”、“语言是存在的家”、“人，诗意地栖居”、“技术和人的命运”五个部分，另附三篇重要论文。
《人，诗意地栖居：超译海德格尔》一书是译者郜元宝从海德格尔大量著作中精选160余条语段翻译整理而来。分为“存在的真理”、“思想的任务”、“语言是存在的家”、“人，诗意地安居”、“技术和人的命运”五个部分，另附三篇重要论文。
但是，如果诗的惟一存在方式自始就在文学中，那么，又如何能说人之栖居是以诗意为基础的呢？“人诗意地栖居”这个诗句毕竟也只是出于某个诗人之口，而且正如我们所知，这还是一个应付不了生活的诗人。诗人的特性就是对现实熟视无睹。
一、本质的意思海德格尔思考技术的本质、科学的本质、筑造和栖居的本质、物的本质、以及作诗的本质。在经过这些阅读之后，我想在对海德格尔就某概念进行深刻理解之前，有必要先行思索他的本质的意思。海德格尔在…
海德格尔“诗意地栖居”解读——思考审美的意义与价值前言：以下解读与感想皆为个人在草草阅读海德格尔《诗人何为？》《筑·居·思》、《人…诗意地栖居…》、《海德格尔选集（部分阅读）》等相关著作和研究论文后的解读与感想，若有...
5．充满劳绩，然而人诗意地栖居在这片大地上。(54)海德格尔认为，上面五个关于诗的“中心诗句”，已经颇能端出诗的本质了。这五个诗句有着内在的相互关联，且次第推进，直诗的真谛。第一句说“诗无邪”。这其实是算不得稀奇的。
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作者：海德格尔著；郜元宝译出版社：北京时代华文书局出版时间：2017-06-00开本：32开页数：248印数：1000字数：145ISBN：9787569915594版次：1，购买人，诗意地栖居：超译海德格尔等哲学心理相关商品，欢迎您到孔夫子旧书网
当今时代全球范围内的生态危机愈来愈突出。在面对生态问题时,生态美学与生态诗学表现出对传统诗学与美学的超越性。作为最早意识到科学技术统治带来的自然生态和精神生态危机的哲学家之一,海德格尔在20世纪30年代就发出了“拯救地球（大地）”的号召。就其思想道路而言,