苏轼《韩非论》阅读练习及答案.苏轼.韩非论.苏轼.圣人之所为恶夫异端尽力而排之者,非异端之能乱天下,而天下之乱所由出也。.昔周之衰,有老聃、庄周、列御寇之徒,更为虚无淡泊之言,而治其猖狂浮游之说,纷纭颠倒,而卒归于无有。.由其道者...
阅读下面两段文字,完成23-24题。(5分)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语》)父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。此俱出父母之怀衽①,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便,计之长利也。
每天讲解阅读一段文言文,希望感兴趣的同学能跟着老师的背诵,注意1读准发音,2节奏清晰,3读有感受。要做到这三点,需要认真听陆福子的音频讲解和朗读译文。在理解了文章的内容和内涵后,我们应该仔细阅读和朗读。即理解后大声朗读。
鲁人徙越鲁人身善织履,妻善织缟①,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“履为履之也,而越人跣②行;缟为冠之也,而越人被发。以子之所长,游与不用之国,欲使无穷,其可得乎?”鲁人对曰:夫不用之国,可引而用之,其用益广,奈何穷也?
阅读下面的文言文,完成4~7题。①人主之所以身危国亡者,大臣太贵,左右太威也。所谓贵者,无法而擅行,操国柄而.便私者也。所谓威者,擅权势而轻重者也。此二者,不可不察也。夫马之所以能任重引车致远道者,以筋力也。万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者,以其威势也。
阅读下面文言文,完成第1—3题。扁鹊见蔡桓公《韩非子》扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:
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注意:对文言文阅读质量提出了更高的要求分值:20分。选择题3x3:主观题,翻译4x2;概括信息3分。目标:优等生,总目标18分及以上;选择题全对,翻译题6分以上,概括信息满分。中等生,总目标13分及以上;选择题6分;翻译题5分以上;概括信息2
1.阅读文言文,回答问题。于是论次其文①。七年而太史公遭李陵之祸②,幽于缧绁③。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毁不用矣。”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思…
韩非论苏轼圣人之所为恶夫异端尽力而排之者,非异端之能乱天下,而天下之乱所由出也。昔周之衰,有老聃、庄周、列御寇之徒,更为虚无淡泊之言,而治其猖狂浮游之说,纷纭颠倒,而...
阅读下面的文言文,完成各题。韩非论苏轼圣人之所为恶夫异端尽力而排之者,非异端之能乱天下,而天下之乱所由出也。昔周之衰,有老聃、庄周、列御寇之徒,更为虚...
苏轼《韩非论》原文及翻译苏轼原文:圣人之所为恶夫异端尽力而排之者,非异端之能乱天下,而天下之乱所由出也。昔周之衰,有老聃、庄周、列御寇之徒,更为虚无淡泊之言,而治...
古文观止·梅曾亮·韩非论太史公谓韩非引绳墨【1】,切事情【2】,悲其为《说难》而不能自脱【3】。嗟夫!非之为《说难》,非之所以死也。今人君无贤智愚不肖【4】...
一天一篇文言文:《韩非论》,太史公谓韩非引绳墨[1]、切事情,悲其为《说难》,而不能自脱[2]。嗟夫!非之为《说难》,非之所以死也。今人君无贤智愚不肖,莫不欲制人而不制于人,测物而不...
古文观止·梅曾亮·韩非论太史公谓韩非引绳墨【1】,切事情【2】,悲其为《说难》而不能自脱【3】。嗟夫!非之为《说难》,非之所以死也。今人君无贤智愚不肖【4】...
文言文阅读|一般(0.65)|【推荐1】阅读下面的文言文,完成各题。韩非论(北宋)苏轼圣人之所为恶夫异端尽力而排之者,非异端之能乱天下,而天下之乱所由出也。...
1.(2020高二下·丽水期末)阅读下面的文言文,完成各题。韩非论苏轼圣人之所为恶夫异端尽力而排之者,非异端之能乱天下,而天下之乱所由出也。昔周之衰,有老聃、庄周、...
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