《宝莲灯》在它产生的社会历史条件下，对这个问题作了自己的探索，也积累了许多有益的经验。《宝莲灯》的问世，标志着中国舞剧艺术进入了一个新的发展阶段。正像舞剧史研究者们指出的那样，它“树立了我国古典民族舞剧一种比较完整的样式”。
以《宝莲灯》为代表，中国民族舞剧广泛接受、积极改造传统戏曲的舞蹈动作，这一阶段持续近20年。之后，创作者认识到必须逐步摆脱戏曲的影响，转而吸取历代壁画等历史遗存中的古典舞蹈形象，学习各民族舞蹈的丰富语汇以及国际现代舞，进而开拓新的风格。
伟大的友誼真诚的合作——在新西伯利亚歌剧舞剧院参加排练“宝莲灯”舞剧杂记.张肖虎.【摘要】：正前年苏联新西伯利亞歌舞剧院到中国来訪問演出,那时他們不仅給予了中国观众们优秀和高超的艺术,而且和中国艺术工作者建立了亲密的合作关系,并决定...
本文是音乐论文，本文着重探讨了古典舞及民族民间舞实现常态化、规范化教学之后，对相应舞剧创作所产生的巨大影响。总结了现当代舞剧在艺术发展进程中的不同阶段所呈现的特点与特征，
1957年，在苏联专家的帮助下，北京诞生了中国第一部民族舞剧《宝莲灯》。而上海在1959年创作的《小刀会》则突破舞剧的神话题材，反映中国近现代史上发生在上海的重大事件。创编方面，它成功地将中国传统戏曲舞蹈身段和江南民间舞素材...
1944年参加新四军拂晓剧团。1946年后任新安旅行团演员。1957年毕业于北京舞蹈学校编导班。历任上海歌剧院舞剧编导、上海歌剧舞剧院副院长、仲林舞剧团总艺术指导、中国舞协第五届理事。与黄伯寿合作编导中国第一部大型民族舞剧《宝莲灯》。
1于平;;当代中国十大古典舞剧述评(上)[J];当代舞蹈艺术研究;2016年01期2杜萍;;舞武相融——以舞剧《风中少林》为例,浅谈舞蹈与武术在作品中的融合[J];大众文艺;2015年02期3武蕾蕾;;舞之于唐,悟剧之悲——从舞剧《长恨歌》来解读中式悲剧之美[J];艺术评鉴;2017年05期
论文开题：当代中国舞剧类型.作为一门的艺术形式，中国舞剧于本世纪30年代初见端倪。.从某种意义上，也可说是“外来艺术”的引进。.初期的创作大都以继承发展戏曲舞蹈与借鉴前苏联芭蕾舞剧的经验相结合为基本方法。.在吴晓邦、戴爱莲、梁伦等新...
一、项目实施背景及特点由国家艺术基金资助、中国歌剧舞剧院主办的“民族舞剧表演人才培养”在北京开始招生。“民族舞剧表演人才培养”结合中国歌剧舞剧院深厚的历史底蕴，围绕中国民族舞剧资源，邀请赵青、陈爱莲、山翀等舞蹈名家授课，通过两个月的培训，力求在中国民族舞剧的表演...
在舞剧《宝莲灯》的艺术创作中，较好地解决了运用民族传统的舞蹈技艺结构成为新的舞剧篇章的繁难问题。从群众熟悉的民间传说题材入手，来进行舞剧的建树工作；从传统戏曲的基础之上来发展新的民族形式的舞剧。
当然,民族舞剧“舞蹈化”不只是《宝莲灯》的问题,它同时也是中国舞剧长期存在的一个难题,我们不应该期望一蹴而就地解决。《宝莲灯》在它产生的社会历史条件下,对...
民族舞剧也不例外,如50、60年代的《宝莲灯》、《小刀会》,人们所提倡革命斗争和奋斗精神来继续社会主义建设,都形象地反映出了50、60年代的革命精神和奋斗精...
对舞剧《宝莲灯》的剧中人物表演进行了分析,对各类艺术之间的关系进行了探讨.对中国艺术的民族性进行了反思.凡旧派戏剧,皆是虚拟.何须怕假,但要假里透真.戏剧并不是对现实的...
1957年以前,我们有了民族舞剧“头三脚”,即三个小舞剧《碧莲池畔》《盗仙草》《刘海戏金蟾》,还没有一部大型民族舞剧。1957年,北京舞蹈学校编导李仲林、黄伯寿...
舞剧《宝莲灯》塑造了六个对比鲜明的人物形象:三圣母既温柔多情,又刚毅果敢,为了争取婚姻自由在恶势力面前英勇不屈,具有着封建礼教叛逆者的品格;刘彦昌文雅痴情...
1957年以前,我们有了民族舞剧“头三脚”,即三个小舞剧《碧莲池畔》《盗仙草》《刘海戏金蟾》,还没有一部大型民族舞剧。1957年,北京舞蹈学校编导李仲林、黄伯寿...
【摘要】:正对舞剧《宝莲灯》的剧中人物表演进行了分析,对各类艺术之间的关系进行了探讨。对中国艺术的民族性进行了反思。凡旧派戏剧,皆是虚拟。何须怕假,但要假里透真。戏剧...
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我国第一部大型民族舞剧是《宝莲灯》。由仲林、黄伯寿编导，张肖虎作曲。是根据中国古代神话故事《劈山...
1楼:1959年李仲林黄伯寿编导舞剧《宝莲灯》（上）视频... 2楼:...婚姻自由的主旋律。并成为以后戏剧舞台编演《宝莲灯...