刘大櫆《论文偶记》阅读答案及翻译赏析论文偶记理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。文贵奇，所谓珍爱者必非常物。
所著《论文偶记》是桐城派最早的理论专著。全书大致分为两部分，一是论文总纲，二是为文细则。这里选取的，是为文细则十二项中的四项，值得注意的是其中的写作经验和灵动文风。
论文偶记（节选）刘大櫆文之道，神为主，气辅之。曹子桓①、苏子由②论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神
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论文偶记，创作年代：清代，作者：刘大櫆，作品体裁：文论。《论文偶记》，清代刘大櫆撰文论，共一卷，载于《海峰文集》卷端，是在方苞“义法”论的基础上，进一步探求散文的艺术问题。论文偶记(1)行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主(2)，是矣。
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文言文《论文偶记》注释译文_作者刘大櫆，其内容如下：（1）《论文偶记》：刘大櫆阐述其文学思想的专著。（2）曹子桓：魏文帝曹丕，论文以气为主，见其《典论论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而敌。”苏子由：宋代...
论文偶记.刘大櫆.文之道，神为主，气辅之。.曹子桓①、苏子由②论文，以气为主，是矣。.然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。.至专以理为主，则未尽其妙。.盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏...
《神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也》出自清代诗人刘大櫆的古诗《论文偶记》，其全文如下：行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主（2），是矣。然气随神转，神浑则气灏（3），神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故...
新闻工作者要加强自己的知识修养和文字修养,有必要读一点优秀的中外古典作品和文论.本刊这期发表《作文十二"贵"》,并选登清代桐城派作家刘大櫆的《论文偶记》,目的就是为了推...
作文十二贵——介绍刘大櫆的《论文偶记》浏览次数:12内容提示:编者的话:新闻工作者要加强自己的知识修养和文字修养,有必要读一点优秀的中外古...
·文苑传》说:“大櫆虽游学方苞之门,所为文学造诣各有千秋。方苞盖取义理于经,昕得于文者义法;大櫆并古人神气音节得之,兼及庄、、左、史、韩、柳、欧、苏之长...
本刊这期发表《作文十二“贵”》,并选登清代桐城派作家刘大櫆的《论文偶记》,目的就是为了推动这方面的学习。今后应该选登和介绍些什么古典作品和文论,希望大家来信,出主意,...
桐城派作家在从事散文写作的同时,多重视总结前人的写作经验,《论文偶记》是桐城文论的第一个篇幅较长的专著,集中表观了刘大櫆的散文创作主张,在桐城派文论中占...
清·刘大櫆《论文偶记》(节录)[原文]行文之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主[2],是矣。然气随神转,神浑则气灏[3],神远则气逸,神伟则气高,神变...
在书中刘大櫆不仅提出了“神气、音节”说,而且还为后人提出了为文的“十二贵”。因此,《论文偶记》不仅是刘大櫆文章理论的总结,而且是桐城派学术传播的一个助...
其代表作《论文偶记》以“神气”为主题,深入探析了“神气”的审美内涵及践行途径。刘大櫆以诗论文,重视散文的艺术表现,深入剖析了“神”这一美学范畴,并结合散...
·文苑传》说:“大櫆虽游学方苞之门,所为文学造诣各有千秋。方苞盖取义理于经,昕得于文者义法;大櫆并古人神气音节得之,兼及庄、、左、史、韩、柳、欧、苏之长...
在书中刘大不仅提出了‚神气、音节‛说,而且还为后人提出了为文的‚十二贵‛。因此,《论文偶记》不仅是刘大文章理论的总结,而且是桐城派学术传播的一个助推器...