《从“人的文学”到“自己的园地”——论周作人文学批评的特色》论文发表于08北大核心《名作欣赏》绪论新文化运动是中国近代史上的一次伟大的思想解放运动，中国现代文学，也是以五四文学革命…
周作人与左翼文学——以《中国新文学的源流》为中心的考察【毕业论文】.doc,摘要本文以《中国新文学的源流》为核心，考察1927年到1932年间周作人与左翼文学之间的关系。在普遍的评说中，周作人以平和、冲淡的散文写作为人所熟知。
中国现代文学阅读书目一、文学作品类（一）必读篇目鲁迅《阿Q正传》、《狂人日记》、《伤逝》、《在酒楼上》、《祝福》郭沫若《凤凰涅槃》、《天狗》茅盾《子夜》、《春蚕》、《林家铺子》巴金的《家》、《寒夜》老舍《骆驼祥子》、《断魂枪》、《月牙儿》曹禺《雷雨》、《日出...
为什么说鲁迅是思想家，思想家的标准是什么？.可以把鲁迅，周作人，林语堂，梁实秋比较一下。.鲁迅无事不议论，写作较少顾虑。.老舍说他，学问渊博，敢想敢说，多方面占据领导地位（鲁迅《文化偏至论》：取今复古，别立新宗）。.换了别人，没学问...
著述不辍、心向时代：李养正先生记略.李养正先生是我国道教学界德高望重的资深学者，也是道教界的良师益友。.1958年5月，他正式调入中国道教协会工作，师从著名道教学家陈撄宁先生学习道教知识，从此走上了专业从事道教学研究的道路。.50多年来，他...
博雅德学|北大教授严宝瑜：留德难忘事.严宝瑜，北大教授，生于1923年，江苏江阴人。.1942年考入青木关国立音乐院学习理论作曲。.1944年考入昆明西南联大外文系学习西方文学及德语。.1946年转入清华大学，毕业后留校任德语助教。.1952年转北京大学西方语言...
电大《中国现代文学专题》期末复习题及答案一、单项选择题1．发表于1917年1月《新青年》的《文学改良刍议》，其作者是（胡适）。2．《人的文学》的作者是五四时期因倡导“人的文学”、“平民的文学”而名声大...
中国开国元帅朱德同志曾经赋诗称赞他们：一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。.人家也是27岁才开始努力的，随便搞搞就成就一代文学巨匠，你27岁学个CAD制图应该不是什么太困难的事情吧，所以还是要对自己给与充分的自信与鼓励才行。.我曾经...
论周作人文化视野中的“野蛮”,周作人,文化视野,“古野蛮”,“文明的野蛮”,“小野蛮”。本文以“野蛮”为切入点,系统梳理人类学与周作人文学思想和文化思想的关系,揭示人类学与周作人希腊神话观、日本文化观及其“...
编者按今天是鲁迅先生诞辰140周年的日子，保马推送《从体制人到革命人：鲁迅与“弃教从文”》一文以示纪念。鲁迅先生曾在教育界任职十八余年，自1927年从中山大学辞职后便再未涉足教界，这不仅是他的一次人生转折，于学界而言也具有深刻意义。
作为中国新文化运动的一员骁将,周作人在"五四"时期主要是以旧思想,旧文化的叛逆者的形象出现于世人面前的.但随着"五四"新文动的落潮,周作人积极的政治热情逐...
17---感谢本文---谢谢---[标签:标题]2016论文读书报告范文(共6可以用表的形式:题目、作者、主要观点、主要研究方法、个人评论选择1-3篇个人认为观点...
1924月周作人怀着沉重的心情写了文章《教训之无用》和《不可讨好的思想革命》首次谈到了他“启蒙救国”梦想的失败,并在1928年作了文章《闭户读书论》一文,...
2陈炜雄;;从《人的文学》到《闭户读书论》——论周作人20年代的“人道主义”思想之起伏[J];上海鲁迅研究;2007年01期3方麟;;笨鸟后飞[J];新一代;2013年04期4黄...
从系统论到关系论星级:8页闭户读书论星级:2页鲁迅、尼采与佛教——鲁迅与佛教文化关系论之一_文学论文星级:9页从种业论到闭户读书论——周作人与...
无论是哪时期的位北京师范大学文学院在周作人研究中,般会以年为界这年发表闭户读书论,将其散文文体分为抒情言志体和抄书体两种,后种抄书体在抗战时和曲折性。周...
他首先视苟全性命于乱世为在动荡的现代中国之安身立命法尔后走进书斋多读经史注参见周作人《闭户读书论》《永日集》所收1928.11。以西哲爱智者的态度和...
1924年2月周作人怀着沉重的心情写了文章《教训之无用》和《不可讨好的思想革命》首次谈到了他“启蒙救国”梦想的失败,并在1928年作了文章《闭户读书论》一...
1924年2月周作人怀着沉重的心情写了文章《教训之无用》和《不可讨好的思想革命》首次谈到了他“启蒙救国”梦想的失败,并在1928年作了文章《闭户读书论》一...
读书感悟中最有名的当数宋代黄庭坚的一句:“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味.”周作人多次强调:“少说闲话,多读经史.”他在《闭户读书论...