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  • 基于素质教育视角下的民族高校逻辑学教学探索与实践

    基于素质教育视角下的民族高校逻辑学教学探索与实践

    素质教育是我国高等教育的主要内容,民族高校大学生素质教育更是格外重要,其中逻辑学发挥着极大作用。素质教育提出了内...

    发表时间:2023/12/12

  • 对法律逻辑学形式化定位的否定性思考

    对法律逻辑学形式化定位的否定性思考

    摘要:在近现代的法学研究和法律实践的过程中,法律的逻辑性问题受到了普遍的关注,从而促使了法律逻辑学的产生。然而,...

    发表时间:2023/12/12

  • 当代教育逻辑学研究的理性使命

    当代教育逻辑学研究的理性使命

    [摘要]探寻教育活动的客观价值,既是教育逻辑学研究的价值理性传统,又反映了当代逻辑学走出传统形式逻辑的必然趋势。...

    发表时间:2023/12/12

  • 古典诗歌文本的互文性的特征分析

    互文性(intertextualit)又译作本文间性,这个术语从它诞生以来就一直是个含混不清的概念,在不同批评家的著作里被给予不同的定义、赋予不同的意义,甚至因范围的不断扩大、所产...

    发表时间:2015/09/30

  • 六朝地记的综述

    地记或名地志、地理书①,主要用来记述某地疆域、山川、道里、古迹、风俗、物产等方面的情况。西汉武帝时已有此类著述的雏形出现,名为计书或计簿,其性质属于由下而上的汇报

    发表时间:2015/09/30

  • 在善恶边缘徘徊的痛苦灵在善恶边缘徘徊的痛苦

    摘 要:小说《神木》主人公赵上河是一个矛盾的个体。他的恶是在恶劣的环境诱导下产生,而他的善也是在各种刺激压力下被迫的选择。被动与拖延,是解读他后期行为的一组关键词。

    发表时间:2015/09/30

  • 张衡《同声歌》的读后感

    张衡的《同声歌》,在中国文学史上第一次以女性的口吻详细描述了一对夫妇的新婚生活过程。对这样一个过程,古代学者多认为是以女子事夫喻臣子之事君也①。后世有的更以为是张

    发表时间:2015/09/30

  • 表层悬疑与深层隐喻——以《聂小倩》为例浅谈

    摘 要:《聊斋志异》被誉为中国文言小说的巅峰之作,其叙事上的成就不可小觑。本文选取了悬疑色彩较浓的《聂小倩》为例,从表层的悬疑叙事和深层的隐喻叙事两个维度分析来聊斋

    发表时间:2015/09/30

  • 竹林名士的生存方式的实证调查

    魏晋之际,在士大夫文人中间,出现了一股任性放达、轻时傲物的风气。这种风气在备受时人推崇的竹林七贤那里得到了典型的体现,而其中又尤以阮籍、嵇康为最。竹林七贤所处的时

    发表时间:2015/09/30

  • 孤独从何而来——浅析卡夫卡的《骑桶者》

    摘 要:《骑桶者》是卡夫卡所著的短篇小说之一。本文将作品分为两个部分:第一部分作者向我们展示了当下社会人们孤独的生活状态;第二部分探讨人们为何会时刻处于这种孤独之中

    发表时间:2015/09/30

  • 扬雄的文学追求的价值探讨

    扬雄一生,慕屈原、司马相如而为赋;慕司马相如《凡将》作《训纂》、《方言》;慕司马迁续《史记》;慕《周易》作《太玄》;慕《论语》作《法言》,体现了曲折、发展的文学思

    发表时间:2015/09/30

  • 论《聊斋志异》中的侠义精神

    摘 要: 聊斋志异作为我国明清时期短篇小说的扛鼎之作,有很多值得后人学习和研究之处。它成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧

    发表时间:2015/09/30

  • 藏美刺于互见的史记的写作手法探讨

    如果说寓论断于序事是司马迁承继《春秋》、《左传》笔法加以发展并得以圆熟运用的话,那么藏美刺于互见则基本上属于司马迁的独创。互见法是司马迁对春秋笔法的又一贡献。关于

    发表时间:2015/09/30