铁匠类有关论文范文参考文献

格式什么的都不重要，就说内容吧！1.总结别人规划，看他以后发展意向，估量他在单位能待多久，是否和企业岗位锁赋予他的规划是否一致，研究的真正目的是岗位匹配程度。2.理论上说公司锁赋予岗位的规划有时候也可以改变的，双方尽量使匹配度提高。完全匹配的岗位，员工的效率是理想状态。3.目前的人力资源严重短缺，即时岗位的员工不匹配，但是考虑到人力资源储备和招聘，就会勉强继续，这样造成员工不满，人员流动大4.哎！~对策还真难说阿~我们天天研究的就是这个，就是趁现在这样的机会金融危机，劳动力剩余，多储备优良劳动力，逐步替代不匹配人员总之阿，我们的工作就是忍阿~~~忍~~~~~哎~

每个人都有自己能力的极限,而这个极限往往只有自己明白与他人的期望常常不一致.很多时候应该量力而行,适可而止.

一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔8000米的高度，他感觉体力不支，停了下来。后来当他讲到这段经历时，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢？再咬紧一下牙关，再攀一点高度！“不。不最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他说。要求：（1）、根据你对材料的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 （2）、可以记叙经历，抒发感情，发表见解……但不要对材料扩写、续写、改写。（3）、除诗歌、戏剧外，文体不限。立意角度：1、看清了自身的条件，登山队员没有遗憾，在他的心中8000米就是自己的完美人生。由此可以确立这样的角度：看清自我，把握自己人生的高度，就能铸就完美人生。这个角度可写议论文，也可以写记叙文或散文。是写作的第一选择。 2、登山队员没有遗憾，虽未登顶，但他拼搏过，努力过，他攀上了自己的人生极限由此立意：拼搏过、奋斗过，即使不能完美，人生也没有遗憾。这个角度可写议论文，但最适合写记叙文和散文。也是写作的首选写记叙文要扣住 奋斗——不完美——无怨无悔 3、由于身体不适，在8000米的高度，登山队员理智的放弃了登顶。由此立意：人生应懂得放弃。（这个角度比较熟悉，可以参考以前的作文。） 4、登山队员没有不顾自身的情况盲目冲击峰顶。这一点告诉我们：做事要量力而行 5、虽未登顶，他却不感到遗憾，看来懂得满足，也是人生的一种境界。由此立意：学会满足，知足常乐。第四个和第五个写作难度要大一些，如果写议论文没有典型的材料，写记叙文没有好的素材，就换另外的角度来写。错误的立意角度：1、成功贵在坚持。2、人生不能留下遗憾以上两个角度偏离了材料，写材料作文不能随意发挥，一定要注意扣合材料的主旨。范文1：（小说）绿 草 茵 茵风，温柔的自萍儿眉际的发间拂过。那弥散在空气里的鲜活的春的气息，伴着清晨特有的一丝清凉，慢慢地浸润了她的脸颊，既而扩充到全身的每个毛孔。她轻轻的嘘了一口气，心头微微轻松了一些。人如其名，萍儿，是一个平凡的女孩。相貌平平，成绩平平。平凡的在学校里常常被人忽视。同学们不去注意她，老师也很少想到她。她孤独的生活在她自己的世界里。可是，她的心中却有一个七彩的梦想。那还是5年前，爸爸带着13岁的她去北京，当汽车驶过一个古色古香的大门的时候，爸爸让司机慢了下来，告诉他：“孩子，看，这就是北京大学，爸爸的母校。” 萍儿的眼睛直了：爸爸的北大！我梦中的未名湖！你等着我，我一定会来的！ 默默地，萍儿拼了。为了北大，为了心中的梦想。初中，高中……她一路拼搏，却是一路荆棘。尤其是到了高三，她的成绩让她感到北大离她越来越远了。多少次，宿舍熄灯后打着手电做完的习题纸上浸透了她伤心的泪水。可成绩还是慢慢的滑落。昨天的模拟考试成绩一公布，她强忍住泪水，心却在一点一点的撕裂。…………风，又一次撩起她的短发，她一声轻叹，心底泛起一丝酸楚。天，碧蓝如洗；云，时聚时散。曾几何时，在这里她默默的发誓，而今，付出换来的却是惘然若失。她停下脚步，坐在柔软的草地上，把头埋进臂弯，不再去想那些恼人的成绩。蓦地，一股清香悄然袭来，原来是脚下那嫩绿的小草。她伏下身去，轻轻的趴在草地上，双臂圈拢，把头埋在小草中间。触眼所及是一丛嫩绿的生命，黄绿的草芽伸展着，渴望着，柔柔的向上。抬头看去，一排高大的白杨傲然向上，直刺云天。她的心轻轻的一颤。白杨的生命是壮美的，但这个美丽的世界不仅需要参天巨树，也需要青青绿草。小草虽没有挺拔的身躯，没有怒放的花朵，但他们静静的发芽，灼灼的生长，在阳光下歌唱，在风雨中舞蹈，他们用自己的色彩，给大地涂满了勃勃的生机。它们的生命同样是绚烂的，美丽的，无悔的！既然无法做一棵大树，那就做一株小草吧。人生拼搏过、奋斗过，无论用何种形式展现自己的美丽，人生都是辉煌的。萍儿轻轻地抚摸着嫩嫩的小草，绽开一脸灿烂地笑容。…………课堂上，宿舍里 ，依然是萍儿拼搏地身影。只是，她不再迷茫，因为她的心中有一片绿草如茵。…… …… 北京，六月地骄阳下，一个女孩一袭长裙站在北大的门口，默默的告别她13岁的梦想：再见了，北大！再见了，未名湖！然后优雅的转身，走向属于自己的人生。她一直在微笑——因为曾经努力，所以无怨无悔。范文2：（议论文）人生的高度一位登山运动员在冲击珠峰极顶的时候，因体力不支，在海拔8000的米的高度上放弃了。当别人替他惋惜的时候，他说：“我最清楚我自己，8000米就是我登山生涯的最高点，我没有遗憾。”攀上8000米的高度，就是他的完美人生！之所以无憾，是因为他看清了自身的条件，抵达了属于自己的极限高度。登山如此，人生也是这样：看清自己，把握自己人生的高度，你才能铸就完美自我。揭开人类历史发展的辉煌画卷，多少鸿儒巨匠的成功经历无一不昭示着这一永恒的真理。杨振宁，著名的物理学家，诺贝尔奖获得者。早年他曾经主攻实验物理学，但是他驾驭不了那些那些五花八门仪器，实验经常发生意外。同事们开玩笑的说：“哪里有杨振宁，哪里就有爆炸！”失望之余，他想到了小时候的一件事，他把手工课上精心捏制的一只小鸡拿给父母看，他们笑着说：“不错，你捏的是一段藕吧。”他明白了自己没有出色的动手能力，于是他重新审视自己，把主攻方向改向理论物理学，最终他成功了。看清了自己，年轻的杨振宁一鸣惊人。同样是诺贝尔奖获得者的瓦拉赫，当初他选择的是文学，他想用美丽而又激情的文字描绘自己辉煌的人生。但是，老师的评价让他的梦想瞬间化为泡影：你很用功，但过分拘泥，不会在文学上有大的成就。他又选择了绘画。可学校的评语更让他沮丧之极：在绘画方面，你是一个不可造就之材。痛定思痛，他分析了自身的优劣。化学老师的话深深启示了他：你踏实认真，做事仔细，在化学方面应该会有所突破。于是，他慎重的选择了化学，一下子，智慧的火把被熊熊的点燃，他的化学成绩遥遥领先。最终获得了诺贝尔化学奖。看清了自己，瓦拉赫攀上了人生的颠峰。我们这个时代，充满了鲜花般美丽的梦想和朝阳般灿烂的机遇，许多人因为没有看清自我，没能把握自己人生的高度而迷失了方向，一生碌碌无为。因此，在人生的旅途上，我们只有看清自己，把握自我，才能把生命的航船驶向成功的彼岸！范文3：（议论文）量力而为一位登山运动员攀登珠峰时，在海拔8000米处，因体力不支停了下来，事后他并未感到遗憾，因为他清楚地知道海拔8000米是他人生的最高点。由此可见，凡事都要量力而为。俗话说：“人贵有自知之明。”假如在攀缘过程中，这位运动员不顾身体的劳累，咬紧牙关奋力向上，等待他的可能不是成功的喜悦，而是更强烈的高原反应，他也许会因体力不支而倒下，他明智的退出，既保全了性命，也达到了自己人生的最高峰。不仅这位登山运动员，古今中外的许多史实也证明了做事要根据实际情况量力而行，否则便是自取灭亡。春秋时期诸侯争霸，吴国放弃攻打弱小的鲁国而是把矛头对准当时强大的齐国，想尽早实现称霸的美梦，结果元气大伤，被后起的越国吞并了，或许吴国在灭鲁之后国力大增，再去攻齐，历史会被改写，但由于它没有量力而为，最终自取亡国的下场。著名军事家诸葛亮，在三国鼎立之时，放弃与吴国联手抗魏，而是急于求成，大举北上，孤军奋战，困顿不堪，由于政治上的不支持和粮草上的不充足，更由于魏国的兵力强盛，一次次遭遇兵败，蜀国地少物稀，怎能与地大物博的魏国抗衡？如果诸葛亮能更透彻的看到政局的不稳定和与曹魏悬殊的实力，就不会急于完成先帝的大业；如果先富国强民，肃清内患，何惧曹魏的百万雄兵。而许多人正是因为了解自己，量力而行，从而铸就了人生的辉煌。著名科学家爱因斯坦曾被邀请担任以色列的名誉国王，面对这突如其来的荣耀，爱因斯坦婉言谢绝，“我的兴趣只在科学，对于政治不甚了解，恐怕不能担当此任。” 多么理性的话语，他十分清楚自己的能力。如果身兼数职，一定会影响他在科技界做出卓越贡献。农村妇女蒋玉琴自学到大学毕业后，激流勇退，因为自己的能力有限。被誉为“祖国之父”的圣马丁悄然隐退，因为他量力而行。他们并未因此而逊色，反而用理性为人生涂上了一抹鲜亮的色彩，成为世人传颂的佳话。量力而为，人生因此而充实无憾。量力而为，道路因此而绵延悠长。量力而为，你会尽展生命的风采。范文4：（记叙文）努力永不悔我不后悔，我也不遗憾，因为我尽力了。——题记来美国已经一年多了，我渐渐熟悉了这里的激烈的竞争氛围。今天难得有个空闲，我坐在公园的长凳上“享受”，阳光透过树木的枝叶洒下一地斑驳的树影，微风吹过，树影摇曳，也摇出了我无悔的记忆……那是前年的冬天，由于我的游泳成绩优异，被保送到了美国的一家有名的体校去深造。来到这里的第一天便开始了紧张的体育训练。教练是乔治，以严格出名，下水之前，他安排我们地面上的超负荷运动，甚至带我们去旁边的特种兵基地训练障碍跑，我很快意识到了自己与其他队员相比，身体的素质的确不够棒，每次训练结束，我气喘吁吁的望着家乡的方向，怀疑自己当初的梦想是否离现实太远。又是几番魔鬼式的训练，时间已过去两个月，看着教练凶巴巴的面孔，我也不敢有丝毫的放松，偶尔思想上的懈怠绝对不能表露出来，我知道，在异国他乡我拼搏不只为自己。慢慢的我开始适应这种残酷，甚至经常偌大的一个游泳场只剩下一个我，我不孤单，因为我感到努力很是奇妙，它让我的生活充实起来，我天天睡觉前在心里默默的问自己：你尽力了吗？这似乎很有效。日子过的很快，一直不间断的在水下练习憋气，熟练各种技巧，把一些游泳理论付诸于实践，我的成绩虽不是最优异的，但已渐渐的露出锋芒。我继续坚持再坚持，连乔治也对我的毅力和付出刮目相看了。一年一度的“风车杯”万米游泳比赛如期在纽约举行，教练很让队员意外的推荐我参加了，我受宠若惊，积极准备，训练场地上留下了我无尽的汗水。比赛开始了，一共十一个人，随着枪响，我跃入水中，凭借自己的技巧和实力，进行着艰苦的争夺，到5000米时，已有五六个人在我的后边了，我信心倍增，再拼尽全力，到8000米时我累得筋疲力尽了，此时我是第四名，我不能放弃，只有坚持，乔治在场边的身影也给了我动力，我开始奋起，在最后100米时大家都开始冲刺，我们也许实力相当，最后我以与第二不到一秒的差距成为了第三名，我只感觉很疲惫。乔治走过来摊摊手说：“很遗憾，是第三。”我忽然觉得很欣慰，毕竟得名次了。我对乔治微笑，他的表情也快乐起来。回忆过后，我在想：什么是人生的最高峰呢？难道我还没有攀到吗？尽力了便无悔，尽力了就没有遗憾。 范文5（童话）：我是一只想死的“老鼠” 这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。 经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。 这些年，我愧对人类，把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡，我有十几幢别墅，而且每一个都养着“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我现在终于认识到自己的错误，就让我的死来向人们陪罪吧！也为后来“鼠”作个惩戒。 一个小时、两个小时过去了，可是没有人喊打，连看都没人看我一眼，我慢慢地走着，等待着死亡的降临。 我挡住了一个花枝招展的小姐，我想让她大喊大叫，让那些“英雄救美”的人把我打死，我搂着她的腰说：“我要非礼你！” 那位小姐不但没有喊，还报我一个媚眼说：“看你这派头，不是大款就是大官，我傍你。” 往日听起来的甜蜜的话，今日听起来如此的刺耳，我丢开她，抱头鼠窜，我想这就是她期望的吧！ 我跑远了，她还在不停地问“电话多少”…… 对面向我走来一位老太婆，我想她年龄大，社会阅历丰富，一定能认出我是一只“老鼠”。 可是她与我平静的擦肩而过，我忙抓住她的袖子说：“难道你认不出我是只老鼠吗？” 你是“老鼠”与我有什么关系？现在街上贼眉鼠眼的人多着呢！别烦我，我还要去买菜。她袖子一甩，像年轻了许多似的，飞一般地跑了。 怪哉！怪哉！是我的认识错了呢，还是他们另有期望？ 突然，我眼睛一亮，对！警察有枪，像花生米那样，只要一飞过来就行了。 我来到一个警察面前说：“警察同志，我是一只‘老鼠’，你用枪把我打死吧！” 那警察见了我，“啪”的一声就立正了，“局长好！” “我不是局长，我是老鼠。” “你是局长，两年前你还同我们王局一起吃饭。” “你们王局也是只老鼠。” “你们怎么是老鼠呢？你们是老鼠，那我们就是老鼠的儿子、孙子，以后请你在王局那里多替我说说话，我的名字叫‘向上官’，电话5188。” 我慢慢走在大街上，心里乱到了极点，这个社会是怎么了？怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢？ 我仰天长叹：“谁来杀死我这只想死的老鼠。” 范文6（散文）：菊花飘香的时节 当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。 菊之淡 “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 菊之傲 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他以为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。 菊之殇 “力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。

铸后加工范铸出来的铜剑仅是一个坯件，表面精糙，故卸去铸范后，还须进行如下的修治加工：——刮削琢磨，使其表面平整光滑；——装饰，如在铸成的花纹沟槽中镶嵌琉璃、绿松石，或嵌错红铜丝、金丝、银丝，甚至进一步在器表刻镂花纹。嵌错是当时很常见的装饰工艺，它是在铜器表面铸出或刻镂出花纹，再嵌以金、银、铜丝（或片），用错石将表面磨光，即显出色彩鲜明、线条清晰的生动形象；——装置附件，配齐剑具；——砥砺开刃。这样，铜剑的制作就最终完成了。但在使用过程中，剑器还要时常修治砥砺，故当时可能有一类工匠专门从事这项工作。汉代称这类工匠为“削厉（砺）工”，其技艺又称“洒削”之技。削砺就是刮削砥砺的意思；洒削，指磨刀以水洒之，泛指修治刀剑。西汉景帝时，大臣袁盎被刺，尸体上弃有凶器，是一柄新修治过的剑，官府就在长安的削砺工中访查，一工匠说：这把剑是梁王的某位郎官来修治的。由此便查出了主使人梁孝王。综上所述，我们可以用战国晚期大学者荀子的一段话来概括铸造铜剑的整个过程：刑（型）范正，金锡美，工冶巧，火齐（剂）得，剖刑而莫邪已。然而不剥脱，不砥厉，则不可以断绳；剥脱之，砥厉之，则劙盘盂，刎牛马忽然耳。战国相剑术士曾说：白所以为坚也，黄所以为牣（韧）也，黄白杂则坚且牣，良剑也。这种精良之剑也就是我们今天所说的复合剑。战国时期，铜剑应用臻于极盛。在此背景下，铸剑术不断发展进步，出现了一些科学先进的工艺，取得了杰出的成就，其中尤以铸造复合剑的技术最为突出。所谓复合剑，是指剑脊和剑刃用不同成分配比的青铜合金分别浇铸的青铜剑。其剑脊采用含锡量较低的青铜合金，韧性强，不易断折；剑刃采用含锡量较高的青铜合金，硬度高，特别锋利。因而刚柔相济，是古代铜剑的精品。其铸造方法也与普通铜剑有别。普通剑之剑身系一次浇铸完毕，复合剑则是二次浇铸：先以专门的剑脊范浇铸剑脊，在剑脊两侧预留出嵌合的沟槽；再把铸成的剑脊置于另一范中浇铸剑刃，剑刃和剑脊相嵌合构成整剑。从冶金史研究者检测的一些复合剑实物得知，其剑脊的含铜量要高于一般铜剑，含锡量则低于一般铜剑；刃部的情况相反，含铜量低于一般铜剑，含锡量高于一般铜剑。如果单以脊部或刃部的材料制作整剑，势必过于柔软或过于刚脆，但以之分别制作剑脊和剑刃，就获得了超过一般铜剑的更为优秀的性能。这是创造性地运用青铜合金成分配比规律的高超工艺，体现了古代匠师对铜剑合金成分比例的控制达到了极高境界。复合剑的脊部含铜多，故呈黄色；刃部含锡多，故泛白色。剑脊和剑刃判然异色，正如相剑术士所言，所以有人称之为“两色剑”。又由于这种剑表面看起来，剑脊像是镶嵌上去的，故也有人称之为“铜镶剑”或“插心剑”，这些都不是科学的名称。中世纪的中国王朝在冶金术方面有很大的进步。如生产铸铁的能力是远超于欧洲在这方面的技术的。又如高效率、大规模的钢生产的控制管理，使得唐、宋两王朝成为东亚的主要军事势力。大部分亚洲武器的收藏家都晓知发展自中国的锻造和回火技术是重新被认知的日本刀剑的发展基础。这种技术最早在隋唐时代（公元589年前）传到日本的。日本刀剑的鉴赏在数个世纪中得到兴旺发展并且在我们的时代成为一种国际化潮流。今日，日本刀刃正如艺术作品一般被收藏着。遗憾的是，即使在其祖国大地上，对中国的“父母”铁匠所生产的刀剑欣赏也业已雕零。极好的刀刃是由中国制造，以及以利刃相搏的近身战被证明是在帝国时代取得战役胜利的关键此等事实也为人们所不顾。使人感伤的是，甚至乎热衷中国武术艺术的习练者也不知道他们每日习练所用的武器的历史、制造及审美的传统。他国人士就更不必说了。要区分陈列在紫禁城、巴黎的Musedel'Arme（兵器博物馆）或者莫斯科城堡中的漂亮的标本与那些常在古董商店或者枪术表演中看到的“拳击手对抗优胜奖品”的赝品或者touristic（旅游点的廉价新仿）小古玩是一件很困难的事。这种情况的主要原因在于缺乏有关主题的文献影响当今学生的了解。这类缺少参考材料的情况并不只发生在中国。一个有关技术及艺术的论文调查显示极大部分关于钢刃刀的着作最早都出版于公元四世纪（给人以早期青铜武器般的深刻印象）。可是，这种着作的出版在1644年明王朝覆灭后就骤然减少了。为什么在清王朝，覆灭于1911年的最后王朝，期间缺少有关刀剑的参考材料，众说纷纭。一个较公认的解释是由于满族在其统治的帝国中只占有一个很小的比例，为避免占有决大多数的汉族人民的反叛而查禁所有的军事着作。在清王朝初期，如《明朝军事百科全书》这类特定着作是受到审查和限制的。尽管如此，清代技术文献的调查显示在此朝代间仍有相当数量的新主题着作的撰写和出版。毕竟清王朝仍然对其军事力量（主要由汉族人组成）有此方面的需求。研究也表明了清朝统治者对主要由平民百姓组成的军队很注重实效：例如，众所周知的康熙皇帝否决了一位官员的解除山东省人民武装的请求。不过，有趣的是，在清朝期间出版的军事着作中仍然涉及到火，枪大炮及爆炸性武器。（这些文章是始于帝国为叛乱侵扰的十九世纪中叶）。甚至近代的古典名着《明朝百科全书》，武备志Wubeizhi也只相关地给予刀刃武器极少的关注。为何如此不关注”刀剑是帝国兵械库中的中流砥柱“这一实际情况呢？也许是因为刀剑工艺在那时候被认为是“老套子”，想要掌握这种工艺的人确信书中的副本对新的技术将无任何的贡献。同样有趣的是，注意到明朝的审美家们将刀剑作为一种艺术形式来欣赏。尽管，极少的证据表明这种欣赏在清朝时依旧盛行。一个可能的解释是中国文化精华的品味在世纪的更替间趋于狭窄，变得前所未有地热衷于少数受众人爱戴的艺术形式的神秘专案，如绘画、陶瓷和玉器。这里可以与晚清的家具传统的衰落划上一条平衡线。最后，我们还必须注意到贬低军事，崇扬文学的儒家思想价值观的影响。在满族人统治期间，对于学者来说，表现出对军事的不关心是一个实际的选择。使得对中国刀剑传统的研究成为一项真正的挑战的原因，是那些在我们的时代学习这个课题的人必须是探险家、开拓者而非被动的消费者。在揭露和翻译这些幸存的文章的过程中仍有许多东西是需要我们去做的。令人兴奋的是我们从过去研究的成绩中，得到了刀刃被小心擦亮及回复的新外观。我们的研究至今为止表明了中国的铸剑师们在过去的20个世纪中精巧地制作了兼有如下特性的刀刃：一个坚硬而且耐用的刀锋。一个有弹性，能承受打击而不坏的刀身。在一把刀上，这些特点是互相排斥的。坚硬的钢易碎。有弹性、有弹力的钢是柔软的，并不能保持刀锋的锐利。中国的铁匠以各种不同的方法解决这些问题而使坚硬和柔软的钢相结合。有三种基本的方法能做到这一点。其中一种叫“包钢”。以坚硬的、含碳量高的钢制作锐利的刀锋外表，在横断面上，像一个“V”字型的装入一个软钢的核心。作为核心的金属经常被折叠以提高强度，或者用锻造的铁来分层以达到同样的效果。一个包钢的刀刃必须由相当厚度的硬钢套子做成，不然它将在多次的打磨后失去硬度。一个更普遍的锻造刀刃的形式是“嵌钢”。一个含碳量高的刀锋作为核心，由两块软钢作成的表皮相夹而成。表皮是由交替叠起的铁和钢做成，从而使刀刃在打磨的时候表面上形成一种图案。一个熟练的铁匠能巧妙地处理分层，除了增加刀的结构上的强度外，还能做出很美丽的图案。最后一种主要的锻造方法是西方知名的“旋焊“]。它是由硬钢和软钢形成的双杠做成，在加热和锤击之下焊接成一个简单个体。当锻打和打磨擦亮的时候，其表面将出现如长着羽毛，星型或者漩涡状的形状排列。其次，中国的铁匠显示相当独创性的地方是在以液体中加热和淬火的方法锻造刀刃。这种技术几乎遍及所有的刀刃制造地区。中国是少数发明与整个刀刃相区别地加热处置刀锋技术的地方之一。这种方法增加了刀刃的强度和切割能力。日本人利用中国和朝鲜移民铁匠的技术，把它发展到最高的水平。中国铸剑师美妙的工艺，是一种刚开始在中国或者其它地方被重新发现的艺术形式。我们生活在一个每日都出现新发明的时代。当我们开始看见来自形式和功能的结合美丽图案，创造出一把由上好的钢材打造的刀刃时，我们仅刚开始我们对中国装甲工艺的研究。从它们的装饰图形及象征性到刀刃美学巧妙地与功能的结合，这里仍然有许多其它的研究地区等待探索