b玻璃心
《太极图说》是周敦颐对于《太极图》的解释,它是一篇文字精练而思想深刻的哲学论文,也是周敦颐哲学思想的纲领性表述。其首句“无极而太极”明白地体现了自无(无极)生有(太极)的道家生成论的影响。它表明在宇宙本原与生成的问题上,在把“无极”或“太极”作为宇宙的本原之后,具体阐述了太极化生的思想。即太极由于不同的动、静变化而产生阴、阳。阴阳的相互变合产生了水、火、木、金、土五行,五行在时间的顺序分布构成了四时。而二气(阴阳)五行的精华的凝聚,则产生了万物和人类,两性亦由此形成。由于太极动静的周而复始和阴阳二气的往复变化,宇宙万物也就生生不穷。
勿忘归途
周敦颐,又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,北宋道州营道楼田堡人,因终生未离开庐山濂溪,所以号濂溪先生。下面是我为大家整理的北宋理学家周敦颐的生平简介,希望大家喜欢!周敦颐简介 周敦颐简介无非是两个方面——思想和作品。周敦颐是儒家思想先行者,著名的理学家,生于1017年天禧元年,北宋道州人士。周敦颐从小勤奋好学,遇到问题一定要弄懂,并研究其本质,这对于以后周敦颐成为理学家成为了很大的助力,他8岁时就才华过人,聪明伶俐,仁义有孝心,深得龙图阁学士郑向喜爱。 庆历六年,大理寺臣程响也夸他绝非寻常人,并于周敦颐结交为友。 周敦颐一生研究理学,并作品繁多。儿时的周敦颐很喜欢白莲,就此有了以后的《爱莲说》,词中表露了周敦颐不喜名利,像白莲一般洁身自爱的节操。周敦颐的理学作品《周元公集》,《太极图说》,《通书》被后人编成了《周子全书》。《周元公集》是周敦颐的代表作之一,主要以平静为主,事实上周敦颐的作品大多都是以平静为主,这也符合了理学的本质文笔。《太极图说》是为《太极图》写的说明,讲的是:太极是宇宙的根源,阴阳之气, 五行 构成人和万物,该作品对于后人的影响很大。《通书》源自于易经。古代人看 风水 ,算卦的人也不少,周敦颐把儒家的思想和易经的心得合在了一起,编成了本书。 周敦颐出过很多论断,把儒学推进了另一个境界。他所提出的无极太极, 阴阳五行 等概念为后世人所不断推敲。总体来说,周敦颐为理学所作出的重大贡献,其实是把道学,儒学,佛学等思想汇聚在了一体。 从周敦颐的简介可以看出,周敦颐是一个思想上超时代的人。 周敦颐的 故事 公元1021年,周敦颐时年4岁, 重阳 节时,父亲周辅成和几位好友饮酒聊天,看着远处怡人的风景,心情十分畅快。村前五个土墩子引起了周辅成和他朋友的 兴趣 。大家商量着要为这五个土墩子想出别致的名字,大家抓耳挠腮没有头绪。 此时,正在一旁玩耍的周敦颐沉思了一会,脱口而出说,东边的土墩叫木星,南边的土墩叫火星,西边的土墩叫 水星 ,北边的土墩叫金星,中间的土墩叫木星。如果一起叫的话就起名为“五星堆”,周辅成夫人朋友们认为周敦颐说的很有道理,便采用了“五星堆”这个名称。后来,“五星堆”也成为当地著名的一个景观。 周敦颐年少的时候,常常到月岩内读书悟道。月岩距离周敦颐家大约有七公里左右,月岩洞东西两个方向各有一座门。进入洞穴后,如果站立的位置不同,那么视觉也不相同,看到的景物更不相同。如果从东门进入月岩洞,从洞口看月亮只能看见下弦月,再往前走,月亮由缺变圆。行走到月岩洞中间时,月亮便成为望月,随后又开始了由圆变缺的变化进程。周敦颐14岁时,经常在月岩洞中读书,通过观察月岩内月亮的变化形状,他领悟到了“太极阴阳”的思想。在不断探索的过程中,周敦颐开创了理学,而他年少时在月岩洞中对太极的领悟,为他后来理学理论的建立奠定了基础。 周敦颐爱莲说作品鉴赏 说起周敦颐我们最先想到的肯定是他所写的爱莲说,但是关于他的实际还不仅仅只有这些,事实上他还是中国理学的创始人,在中国的哲学史上,他的理论起着承上启下的作用。周敦颐小的时候就非常喜欢学习,那时候就是小孩子们的学习榜样,人们都说他长大了一定是个很有出息的人。 周敦颐爱莲说实际上是一篇散文,但是很多人潜意识里都觉得爱莲说是一篇诗词。其中他表达了自己对莲花的敬仰和热爱之情,这篇文章主要分为两个部分,第一部分是描写了周敦颐对莲花的喜爱以及对莲花生长环境的描述和莲花外形上的叙述,下一部分则主要是叙述了作者周敦颐想要通过莲花的气质来托物言志,他分别评论了菊花牡丹花和莲花,就是希望由此来烘托出莲花的出淤泥不染濯清莲不妖的高尚品质。 周敦颐爱莲说现在被百姓拿来描述 政治 官场上那些不和世人同流合污为官清廉的为人名服务的好官,时间上周敦颐自己也是这样一名政府官员,但是诗中所写的那些关于莲花的优秀品质大概只能算是周敦颐的一种美好愿望,他做官的时候非常正直,什么事情都为老百姓着想,也为很多的冤案翻案,将真正的凶手绳之以法了。他晚年的时候就开始居住在庐山上颐养天年了,这是中国古代最具有代表性的淡泊明志的方法。周敦颐也将他爱莲说中所写的东西贯彻到底了。 猜你喜欢: 1. 周敦颐有哪些故事 2. 北宋神人邵雍介绍 3. 周敦颐简介及代表作品 4. 南宋理学家朱熹历史简介 5. 《爱莲说》的书法作品欣赏
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自从我知道中国有一个敦煌开始,就做着有关敦煌的梦。总有一天,我会站在那里,作为一个匆匆走过世间的短暂生命,饥渴地虔诚地仰望那百世的珍藏。这种梦是懵懂的,灰暗的,
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轻重有别 点数低代表抄袭情况比较轻微,惩罚也比较轻,包括口头警告,论文重写等。 但随着抄袭情况越严重,点数也越高,惩罚也相应提高,包括论文成绩零分,不准重写,严
摘 要:本文通过对敦煌壁画仕女形象成因的分析,认为敦煌仕女人物造型特征在于从宗教逐渐演绎为世俗人物,其艺术特点在于完美地表现出了女性的灵动与自然形象,其服装造型